“蒙德里安裝”和《紅黃藍(lán)構(gòu)圖》

1、蒙德里安裝”和紅黃藍(lán)構(gòu)圖1965年2月，世界各地時(shí)尚界人士和新聞?dòng)浾邆儏R聚 巴黎，他們焦急地等待著一場(chǎng)秋冬時(shí)裝開(kāi)幕秀：29歲的法國(guó) 天才設(shè)計(jì)師圣?洛朗將展示何種獨(dú)一無(wú)二的設(shè)計(jì)作品？事實(shí) 證明開(kāi)幕秀超乎意料的成功，讓人們開(kāi)始關(guān)注另一個(gè)被忽視 的名字：蒙德里安。來(lái)源于畫作的時(shí)尚服裝 隨著音樂(lè)漸響，一組女模特身著及膝直身連衣裙緩緩出 場(chǎng)，圓領(lǐng)無(wú)袖的簡(jiǎn)潔裁剪、柔軟有型的針織面料，黑色線和 明亮原色塊組成的純粹幾何讓在場(chǎng)的人們目瞪口呆。眼前的 服裝風(fēng)格與大家心目中的圣?洛朗風(fēng)格完全對(duì)不上號(hào)，被公認(rèn) 為“敏感的、法蘭西式的、美麗而非常女性化的” 圣?洛朗時(shí) 裝幾乎卸去了具有“性別”意味的全部醒目元素。一個(gè)

2、個(gè)幾何色塊到底意味著什么？大眾需要行家里手 給出一個(gè)令人信服的說(shuō)法。 生性怯懦敏感的圣?洛朗不善言辭 與交際，好在巴黎的媒體人十分敬業(yè)，他們很快便獲知圣?洛朗常常躲在巴黎寓所欣賞名畫而忘掉時(shí)間， 最近占據(jù)他最 多時(shí)間的正是荷蘭畫家蒙德里安 紅黃藍(lán)構(gòu)圖 。1911年， 蒙德里安（左圖）在巴黎奮斗時(shí)，法國(guó)人對(duì)這位畫家并無(wú)殷 切之意，及至畫家1944年在美國(guó)辭世，法國(guó)藝術(shù)圈也沒(méi)有 表現(xiàn)出強(qiáng)烈的哀悼之情。 然而，在圣?洛朗的服裝秀后， 專家 們打開(kāi)了緊閉的雙唇， “這服裝是明天的肯定的抽象， 信號(hào)旗一般，在潔素的白色平胸上展示出絕妙的比例” 。時(shí) 裝界一致推崇，評(píng)論界全力肯定，加上顧客實(shí)心實(shí)意的追捧

3、支持，圣?洛朗的發(fā)布會(huì)大獲成功， 人們?yōu)橹偪竦闹苯訕?biāo)志 便是數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的盜版“蒙德里安裝”風(fēng)靡全球。2002年在“和藝術(shù)的對(duì)話” 的專題展覽上1965年的“蒙 德里安裝”也在其中。 “我只能說(shuō)是蒙德里安藝術(shù)里的單純 打動(dòng)了我?！笔?洛朗確認(rèn)設(shè)計(jì)靈感來(lái)自蒙德里安的畫作。不 為大眾所知的蒙德里安是誰(shuí)？他緣何成為了圣?洛朗的藝術(shù)引路人。為藝術(shù)而結(jié)不起婚的畫家 蒙德里安出生的時(shí)代，荷蘭的藝術(shù)繪畫已經(jīng)趨于保守、 沒(méi)落。做小學(xué)教員的父親皮特?康奈爾斯?蒙德里安是個(gè)業(yè)余 畫家， 叔父福爾茲是個(gè)職業(yè)畫家， 蒙德里安學(xué)習(xí)繪畫可謂條 件得天獨(dú)厚。為孩子將來(lái)生活有所保障，父親皮特務(wù)實(shí)地堅(jiān) 持兒子必須拿到教師從業(yè)資

4、格證書。17歲時(shí)蒙德里安獲得小 學(xué)繪畫教師資格證書，20歲又拿到了中學(xué)繪畫教師資格證 書，然而這年獲得了荷蘭皇家藝術(shù)獎(jiǎng)學(xué)金后，蒙德里安聽(tīng)從 了內(nèi)心的召喚，踏上職業(yè)畫家之路。無(wú)名的蒙德里安畫的很多，賣掉的很少。雖然1903年 蒙德里安的作品靜物獲國(guó)內(nèi)獎(jiǎng)而雀躍卻不能改變一個(gè)現(xiàn)實(shí)：在阿姆斯特丹展出實(shí)驗(yàn)性畫作時(shí)，大眾對(duì)這些脫離自然 外在形式、遠(yuǎn)離日常審美經(jīng)驗(yàn)的作品依舊充滿敵意。1911年 底蒙德里安來(lái)到巴黎，立體派的創(chuàng)作觀念和手法瞬間激發(fā)了 靈感。1915年，他終于找到了自己的方式：用水平線和垂直 線反映世界的“內(nèi)在真實(shí)” 。1924年春天，蒙德里安的作品 在巴黎吸引公眾的注意，但作品依舊出售乏力。他

5、直言不諱 地道出未婚的原因： “我結(jié)不起婚。我曾與一位女子同居過(guò)， 分手時(shí)她把所有的家具都帶走了。 ”時(shí)裝是鏡子世界在畫中服裝設(shè)計(jì)師在20世紀(jì)初地位著實(shí)尷尬，雖然作品會(huì)被 藝術(shù)評(píng)論家們?cè)u(píng)論， 但又被高雅的藝術(shù)館、 博物館拒之門外。 蒙德里安曾充滿熱情地盛贊時(shí)裝： “時(shí)裝是一面鏡子，它忠 實(shí)地反映了時(shí)代。它還是對(duì)人類文化最直接的表現(xiàn)之一。 ” 作為畫家的蒙德里安將設(shè)計(jì)與美術(shù)一樣納入到藝術(shù)門類中， 從而使圣?洛朗一樣的設(shè)計(jì)師們終于找到了自己的真正歸屬， 確定了自己的社會(huì)身份?！懊傻吕锇惭b”巧妙地借鑒新造型理念，讓抽象堅(jiān)硬的 線條與真實(shí)柔軟的身軀相互映襯，通過(guò)面料的選擇，整套服 裝在冷漠理性中流露出一絲溫暖。時(shí)尚