協(xié)調(diào)人與自然社會三者間關(guān)系

1、在我國,堅持科學發(fā)展觀,實現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系,必須在推進經(jīng)濟社會發(fā)展的過程中,協(xié)調(diào)好人與自然的三重矛盾關(guān)系:自然資源和生態(tài)環(huán)境承載力的有限性與人民日益增長的物質(zhì)文化需要的矛盾關(guān)系;尊重自然的價值與尊重人類發(fā)展權(quán)利的矛盾關(guān)系;技術(shù)開發(fā)與自然保護的矛盾關(guān)系。如何協(xié)調(diào)經(jīng)濟社會發(fā)展中人與自然的三重矛盾關(guān)系吳 曉 江內(nèi)容提要在我國，堅持科學發(fā)展觀，實現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系，必須在推進經(jīng)濟社會發(fā)展的過程中，協(xié)調(diào)好人與自然的三重矛盾關(guān)系：自然資源和生態(tài)環(huán)境承載力的有限性與人民日益增長的物質(zhì)文化需要的矛盾關(guān)系；尊重自然的價值與尊重人類發(fā)展權(quán)利的矛盾關(guān)系；技術(shù)開發(fā)與自然保護的矛盾關(guān)系。 關(guān)鍵詞科學發(fā)展觀；人與自

2、然和諧；三重矛盾關(guān)系自然資源、生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟社會賴以發(fā)展的載體和基礎(chǔ)。實現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系，是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀的核心內(nèi)容之一。在推進經(jīng)濟社會發(fā)展的過程中，我們面臨人與自然的三重矛盾關(guān)系：自然資源和生態(tài)環(huán)境承載力的有限性與人民日益增長的物質(zhì)文化需要的矛盾關(guān)系；尊重自然的價值與尊重人類發(fā)展權(quán)利的矛盾關(guān)系；技術(shù)開發(fā)與自然保護的矛盾關(guān)系。如何協(xié)調(diào)好這三重矛盾關(guān)系，是實現(xiàn)人與自然和諧關(guān)系的關(guān)鍵之舉。如何協(xié)調(diào)自然資源和生態(tài)環(huán)境承載力的有限性與人民日益增長的物質(zhì)文化需要的矛盾關(guān)系 21世紀頭二十年，我們?nèi)娼ㄔO(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，并且到21世紀中期基本實現(xiàn)現(xiàn)代化目標，面臨著兩

3、個突出矛盾，這就是*十六大指出的“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾”；在解決這個主要矛盾的過程中，“生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟社會發(fā)展的矛盾日益突出”。 從我國自然資源和生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀看，要大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，有著很大的限制性條件的壓力。 以常規(guī)能源而論，我國石油儲量人均占有量為世界人均值的17%，天然氣儲量人均占有量為世界人均值的13%，煤炭儲量人均占有量為世界人均值的42%。按現(xiàn)有消費速度，中國已探明的石油儲量將在14年內(nèi)耗盡，天然氣儲量將在32年內(nèi)耗盡，煤炭儲量將在100年左右耗盡。1（p.6）過去10年內(nèi)，中國石

4、油消費量的增長至少占世界增長的四分之一。去年中國石油消費量僅次于美國，占世界第二位。未來20年，隨著經(jīng)濟增長的需求，中國電力需要將增長200%，相當于整個西歐2020年發(fā)電總量。2 再看水資源，我國已被列入世界最貧水國之一，人均擁有淡水資源約為世界人均占有量的四分之一，接近國際公認的嚴重缺水線。我國660座城市中有400座缺水，嚴重缺水達110座。3 土地資源形勢嚴峻。我國土地荒漠化面積267萬平方公里，占國土面積的27%。其中，沙漠和沙化土地面積達174平方公里，占國土面積的18%。4 我國水土流失面積達356萬平方公里，占國土總面積37%。其中水蝕面積165萬平方公里，風蝕面積191萬平方

5、公里。5 我國人均草地占有量僅為世界人均占有量的三分之一，目前退化、沙化和堿化的草地約占草地總面積的三分之一，并以每年200萬公頃的速度在增加。我國人均耕地占有量不足世界人均占有量的二分之一，近7年來全國耕地凈減少1億畝，6 僅去年全國凈減少耕地近254萬公頃。5 我國礦產(chǎn)資源也非常有限，礦產(chǎn)資源潛在的人均值只有世界人均的二分之一。4 現(xiàn)有的45種礦產(chǎn)中可以滿足經(jīng)濟發(fā)展需要的僅有24種。我國現(xiàn)需主要金屬原料中，銅進口量占60%，鐵、鋁進口量占50%。7 在經(jīng)濟全球化時代，雖然國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展可以通過進口國外自然資源實現(xiàn)增長，但當今全球自然資源和生態(tài)環(huán)境也面臨著嚴重枯竭和衰退的危機。世界已探明石油儲

6、量將在今后40年內(nèi)耗盡，已探明的天然氣儲量將在今后60年內(nèi)耗盡。8 按我國經(jīng)濟增長的需求，對外能源的依存度將加大。據(jù)預測，到2020年中國石油進口量將從現(xiàn)在1億噸左右增長到4億噸，石油對外依存度將從現(xiàn)在的30%達到60%以上。9 這種需求顯然與世界石油緊缺的趨勢相沖突。此外，全球土壤流失量已增加到每年200億噸，超過新土的形成量。全球平均每年有600萬公頃土地沙漠化，已有30%的陸地沙漠化。世界森林面積正以每年2000萬公頃的速度在消失。生物物種滅絕速度已上升到平均每6小時就有一個物種滅絕，生物資源嚴重減退。地球上的礦物、能源、土壤、森林、草原、淡水、物種是自然界經(jīng)歷38億年的漫長演化而積累起

7、來的。在過去二百多年工業(yè)化運動中，這些自然資源被迅速開發(fā)。國外專家預言，按照各國生產(chǎn)和消費增長的需求，地球經(jīng)歷38億年儲備起來的自然財富，到21世紀末將被消耗得所剩無幾。10（p.4） 在自然資源緊缺，生態(tài)環(huán)境承載力有限的條件下，我們有否可能實現(xiàn)經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要？筆者認為，可以從以下七方面對這個矛盾加以分析。 應科學理解“需要”概念的含義。日益增長的“需要”，有合理的需要、適度的需要，也有不合理的、過度的需要。合理、適度的需要，是以人的心身健康和全面發(fā)展為目標的需求，是不超過自然資源和生態(tài)環(huán)境承載力限度的需求，而非濫用自然資源、糟蹋生態(tài)環(huán)境的奢華需求，或由商界

8、為贏利而煽動起來的不必要的、虛假的消費需求。對于超過自然資源再生能力、生態(tài)環(huán)境承載力限度的需求和欲望，應加以遏制。 應科學理解“落后的社會生產(chǎn)”概念的含義。我國現(xiàn)有社會生產(chǎn)的“落后”，不能只從生產(chǎn)的規(guī)模和產(chǎn)品的數(shù)量不足方面去理解，更多地應從高投入、高消耗、高污染、低產(chǎn)出的粗放型、外延式生產(chǎn)方式方面去理解。從我國十幾億人口的物質(zhì)文化需要來看，保持一定的生產(chǎn)規(guī)模和產(chǎn)品數(shù)量是必要的。去年，我國已成為世界上鋼鐵、水泥、家電、電話、服裝生產(chǎn)的第一大國。但由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理，重復生產(chǎn)、過剩生產(chǎn)現(xiàn)象嚴重，造成自然資源嚴重浪費。同時，我國在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域缺乏自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，尚未普遍實現(xiàn)工業(yè)

9、化與信息化的并進與融合，尚未普遍實現(xiàn)用高新技術(shù)和先進適用技術(shù)改造傳統(tǒng)工業(yè)，生產(chǎn)設(shè)備、工藝和管理落后，使本來就非常有限的自然資源被大量浪費，限制了經(jīng)濟可持續(xù)的增長。我國能源利用率僅為30%左右，比發(fā)達國家低約十個百分點，單位產(chǎn)值能耗比世界平均水平高兩倍多，是發(fā)達國家的3至4倍，其中，火力發(fā)電煤耗高于國際水平27.4%，大中型鋼鐵企業(yè)噸鋼可比能耗高21%，水泥綜合能耗高45%。我國單位產(chǎn)值水消耗量約為世界平均水平的4倍。木材綜合利用率只相當發(fā)達國家八分之一。發(fā)達國家的投入產(chǎn)出比為1：1，我國去年為5：1。1112 應科學理解“日益增長”與“內(nèi)涵式增長”的關(guān)系。在資源環(huán)境有限的條件下，“日益增長”應

10、是“內(nèi)涵式增長”，即在總體自然資源有限的條件下，通過資源節(jié)約、資源循環(huán)利用的生產(chǎn)方式，從內(nèi)涵發(fā)展方面實現(xiàn)經(jīng)濟增長。據(jù)報道，今年我國電量短缺達600億千瓦。但另一方面，由于用電技術(shù)設(shè)備落后，每年用電浪費大約近2000億千瓦，相當于兩個建成后的三峽電站發(fā)電量。若少浪費30%電能，即可解決電量短缺問題，11 使經(jīng)濟增長獲得更多的能源支持。日本是一個國土狹小、資源短缺的國家，卻保持了世界第二經(jīng)濟大國的地位。其原因之一是高度重視發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，建設(shè)節(jié)約型社會，日本每年廢棄1800萬臺電視機、冰箱、空調(diào)、洗衣機，重量達60萬噸。日本循環(huán)利用法規(guī)定家電生產(chǎn)企業(yè)、銷售商和消費者有回收和循環(huán)利用廢舊家電資源的責任

11、，這四大件家電回收率必須在50%至60%。三洋公司家電回收率達到61%至81%。13中國一些先進企業(yè)也開始走向循環(huán)經(jīng)濟，企業(yè)不只是生產(chǎn)、銷售產(chǎn)品的單位，而且是對產(chǎn)品廢棄后進行回收和再利用的單位。海爾電器公司通過銷售網(wǎng)點，年回收廢舊電器60萬臺，回收其中金屬、塑料八千多噸，可利用零部件折合整機2千套，60%至80%電子廢物變?yōu)樵偕Y源。14 應科學理解“日益增長”的可能性與限制性關(guān)系。地球上的不可再生資源是有限的，但人類可以不斷發(fā)現(xiàn)這些資源有越來越多樣的新用途，可以不斷使經(jīng)濟獲得增長的機會。人類在一定歷史時期內(nèi)尚未發(fā)現(xiàn)許多不可再生資源的新用途，由此產(chǎn)生增長的極限。而一旦科學技術(shù)進步，發(fā)現(xiàn)新的不可

12、再生資源或已有的不可再生資源的新用途，就有了突破極限、獲得增長的機會。在石油、天然氣資源日趨枯竭的形勢下，我國和國外科學家發(fā)現(xiàn)海底蘊藏著大量以固體冰塊形態(tài)存在的甲烷，這種被稱之為“可燃冰”的天然氣水合物，每1立方米所釋放出來的能量，相當于164立方米的天然氣。據(jù)估計，地球上“可燃水”總能量是所有煤、天然氣、石油的總和的2至3倍。15（p.84）從核能利用看，目前核能發(fā)電所采用的熱中子反應堆，只能利用鈾資源的1%至2%，已探明的鈾礦在今后50年內(nèi)可能會用盡。但科學家進行的快中子增殖反應堆的實驗，卻提供了新的可能性：鈾資源的利用率可提高50至60倍，可使核裂變能發(fā)電延續(xù)500年左右。目前“可燃冰”

13、有很大技術(shù)難度，快中子增殖反應堆尚在研發(fā)階段。在開發(fā)利用尚未變成現(xiàn)實以前，人們對不可再生能源的利用受到很大限制。這就需要十分節(jié)約地利用現(xiàn)有常規(guī)能源，以便我們能夠平穩(wěn)地過渡到新能源技術(shù)開發(fā)成功的未來時代。 應科學理解“日益增長”對于可再生資源永續(xù)利用的依賴關(guān)系?，F(xiàn)在普遍采用的不可再生能源，諸如石油、天然氣、煤炭等，都是遠古地質(zhì)時期古生物體積淀下來的太陽能。21世紀經(jīng)濟增長和持續(xù)發(fā)展愈來愈依賴于可再生能源，依賴于對太陽能的直接利用，依賴于對太陽能的轉(zhuǎn)化形式如風能（大氣受太陽輻射加熱不均勻而流動產(chǎn)生的動能）、生物質(zhì)能（植物通過光合作用貯存于生物界和有機質(zhì)中的能量）的利用，以及潮汐能、波浪能等的利用。

14、據(jù)估計，每年照到地球表面的太陽能相當于全世界每年總能耗的1萬倍。16 我國陸地表面每年接收太陽能相當于1700億噸標準煤。17 風能提供的能量是全球每年能耗總量的15倍。18 雖然現(xiàn)在太陽能、風能在世界能源總量中的比例不到2%，但在過去4年內(nèi)，太陽能、風能連續(xù)以40%的速度增長。8本土礦物能源匱乏的日本，在2001年實現(xiàn)太陽能發(fā)電容量達45萬千瓦，居世界第一。19歐盟風能發(fā)電量將在2006年達到4000萬千瓦。生物質(zhì)能開發(fā)前景廣闊。科學家估計，普通植物對陽光的利用率不到4%，如果通過研究使其提高到5%，那么只要世界農(nóng)田面積的十分之一，就可以提供相當于目前人類使用的化石燃料的能源。20（p.10

15、7）世界上富含油脂的能源植物達萬種以上，我國有近千種。目前，一些國家科學家正在培育、推廣能源植物，其中包括可提取“生物柴油”的富含類似于石油成分烴類的植物、富油植物等。15（p.81）現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)四十多種能源植物。美國現(xiàn)在種植能源作物已達數(shù)十萬公頃，產(chǎn)量超過500萬噸，生物質(zhì)能利用約為總能耗的3.6%。21 德國去年生物柴油產(chǎn)量達65萬噸，現(xiàn)有1300多家加油站提供生物柴油。 歐洲目標是在2010年生物燃料占能耗的8.3%。目前許多國家開發(fā)氫能源、構(gòu)建“氫經(jīng)濟”。利用風能、太陽能發(fā)電可以使水電解產(chǎn)生氫，氫用于燃料電池與氧化劑發(fā)生化學反應產(chǎn)生電能，其燃料生成物是清潔的水。氫能是無污染、可循環(huán)利用的新

16、能源，效率比石油高一倍，是今后交通工具主要動力源。 應科學理解“日益增長”概念的相對性、有條件性、非線性和適度性的含義。經(jīng)濟增長、需求增長，必須同自然資源再生能力、生態(tài)環(huán)境自凈能力相同步，與自然環(huán)境容量相適應。開發(fā)自然、發(fā)展經(jīng)濟，必須讓大自然的土地、草原、森林、生物有休養(yǎng)生息的時間和空間，保持開發(fā)周期與自然資源再生和修復周期的協(xié)同關(guān)系。因此，“日益增長”不是直線性增長，而是有條件的、相對的、周期性的、起伏性或非線性的增長，一句話是適度增長，是可持續(xù)發(fā)展意義上的增長。應科學理解“日益增長”的可能性與控制人口規(guī)模、調(diào)節(jié)地區(qū)貧富差異的關(guān)系。占世界人口約20%的發(fā)達國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中，消耗了世界

17、70%以上的能源和資源。從國內(nèi)和世界自然資源的現(xiàn)狀來看，擁有十幾億人口的中國要基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，不可能模仿西方高生產(chǎn)、高消費的“現(xiàn)代化”模式。從中國國情看，要滿足人民“日益增長”的物質(zhì)文化需要，首先要控制住人口增長，使“人口分母”變小，使群體的需求量遞減下來，從而在同樣有限的自然資源條件下，有可能使個體需求得到相對增長。國內(nèi)發(fā)達地區(qū)與貧困地區(qū)的增長，應是“有機增長”，即在自然資源有限的條件下，發(fā)達地區(qū)物質(zhì)消費需求的增長達到浪費的程度應予遏制，而應更多地扶持貧困地區(qū)實現(xiàn)生產(chǎn)和消費的增長。如何協(xié)調(diào)尊重自然的價值與尊重人類發(fā)展權(quán)利的矛盾關(guān)系 按照通行的價值觀，價值是由主體的需要和客體能否滿足主體需要而

18、引起的，價值是客體的屬性滿足主體需要的關(guān)系范疇。通常人們將人與自然的關(guān)系看成是主體與客體的關(guān)系，作為客體的自然界，其自身無所謂價值，自然界只有與人的需要和人的利益發(fā)生關(guān)系時，才有價值，因此，自然界的價值是人賦予的。長期以來，在這種以人類利益和需求為中心的價值觀的影響下，自然界對于人類的生活和經(jīng)濟活動，只有被利用的工具價值。近代西方哲學史上曾出現(xiàn)過“自然向人生成”、“人是自然的最終目的”的人本主義思潮。這種思潮肯定具有文化道德理想品格的人的價值與尊嚴，有一定的進步意義。但在今天，那種無視包括生物界在內(nèi)的整個自然界具有內(nèi)在價值，唯有人才是價值的評判者、選擇者和創(chuàng)造者的觀點，已遭到了國際環(huán)境倫理學界

19、的批判，被稱之為“唯我論”的價值觀，或唯人類利益至上的“人類中心主義”價值觀。當代全球性自然資源耗竭、生態(tài)環(huán)境惡化的深層根源，就在于這種唯我論價值觀或人類中心主義價值觀的盛行。這種人類中心主義的價值觀，與我們今天所說的“以人為本”的科學發(fā)展觀是完全不同的。以人為本的科學發(fā)展觀是要糾正多年來以片面追求的增長作為政績和社會進步之主要標志的發(fā)展觀。這種發(fā)展觀不顧資源耗竭、環(huán)境惡化的代價，不顧生產(chǎn)勞動者的生命安全，無視人民群眾的根本利益和可持續(xù)發(fā)展的長遠利益，以生態(tài)透支和環(huán)境安全的喪失換取暫時的財富增長，結(jié)果是普遍降低了人們的生活質(zhì)量，形成了沒有健康、全面發(fā)展的畸形增長。以人為本的科學發(fā)展觀則是以尊重

20、自然的價值與尊重人的全面發(fā)展的權(quán)利相統(tǒng)一的和諧關(guān)系為前提的。 事實上，自然界有著不依賴于人而存在的自身價值，尤其是具有自發(fā)調(diào)節(jié)生態(tài)平衡的“智慧”、“能力”。比如，森林不只是人類功利目光中的木材庫，它還是自發(fā)調(diào)節(jié)水資源的天然綠色水庫，保存生物多樣性的巨大基因庫，自發(fā)調(diào)節(jié)大氣中氧氣與二氧化碳比率的天然制氧庫，自發(fā)調(diào)節(jié)氣溫和濕度的巨大空調(diào)器。如果人類不尊重森林這些豐富的內(nèi)在價值，只看到它可提供人類使用木材的價值，就會造成過度砍伐、水土流失、洪水泛濫、生物物種大量滅絕、氣候干旱化、土地荒漠化的惡果。 從當代生態(tài)科學和環(huán)境倫理學的觀點看，價值論中的“主體”概念不應限于人類，而應擴展到整體生物界中去。自然

21、環(huán)境的價值不應只是根據(jù)人的需要和利益加以評判而產(chǎn)生，而且應根據(jù)所有生命的物種的生存權(quán)利來判定。比如，長期以來，人們將海灘、湖濱、河灘、沼澤等濕地視為無價值的荒地、廢地，唯有根據(jù)人的需要，圍墾成農(nóng)田才有價值。其實，濕地絕非是無價值的荒廢之地，而是有著豐富生態(tài)價值的寶地。濕地首先對生物界有著特殊的生態(tài)價值，是生物多樣性的基因庫。濕地中，浮游生物、魚類、兩棲類、爬行類、鳥類和濕生植物等多種生物構(gòu)成了具有共生關(guān)系的生物群落。濕地是鳥類的天堂，是鳥類棲息、繁殖、遷徙、越冬的集聚地。全世界鶴類15種，我國濕地就有9種。全世界雁鴨類有166種，我國濕地有46種。23 據(jù)最近考察，僅長江口九段沙濕地就有天鵝等

22、鳥類一百多種，魚類167種。我國沼澤植物有101科。近40年來由于開墾濕地，我國已有半數(shù)濱海灘涂不復存在，約30%湖泊消失。黑龍江三江平原78%沼澤消失。洪湖濕地萎縮，水生植物減少24種，魚類減少約50種。神農(nóng)架地區(qū)大九湖沼澤曾是水禽棲息和鹿、獐出沒之地，圍湖造田后變成干旱荒蕪之地。 尊重自然的價值，尊重生物生存的價值和權(quán)利，保護原生態(tài)系統(tǒng)，保留大自然中一定比例的原生態(tài)系統(tǒng)和野生生物的發(fā)展空間，限制人類任意開發(fā)和支配自然的范圍和權(quán)利，是否必然與人類的經(jīng)濟社會發(fā)展的權(quán)利相沖突？筆者認為，尊重自然的價值和生物界的權(quán)利，與人類非份的發(fā)展欲望是相沖突的，但是，與人類理性的、和諧的發(fā)展愿望是可以協(xié)調(diào)的。

23、尊重自然價值與尊重人類發(fā)展權(quán)利是可以雙贏的。 生態(tài)學表明，保留和保護天然生態(tài)系統(tǒng)的存在，就是保留和增強自然界自凈環(huán)境的能力，保留和保護人類經(jīng)濟發(fā)展的空間和潛力。以濕地而論，它是由多種多樣動植物、微生物構(gòu)成的生物鏈系統(tǒng)，它具有自發(fā)凈化水質(zhì)的能力，被科學家稱為“天然的污水處理廠”。長江口區(qū)八大濕地每年凈化污水18.8億噸，恰好與上海一年的污水排放量相等。濕生植物有著改善土壤的功能。比如一種鹽地堿蓬可使鹽土脫鹽，被譽為改造鹽堿地的“先鋒植物”。濕地還有調(diào)蓄洪水、凈化空氣、降溫散濕的功能，能控制土壤侵蝕，防風護堤。濕生植物具有供人類藥用、食用、觀賞等價值。據(jù)估計，每萬頃濕地可創(chuàng)造出生態(tài)效益1.5萬美元

24、。 自然界許多事物和現(xiàn)象有其發(fā)生、發(fā)展的合理性。著名環(huán)境科學家巴里·康芒納提出的生態(tài)三定律之一，就是“自然懂得最好的”或“自然最有智慧”（ ）。24（p.38）人類往往自以為是“萬物之靈”，比自然界更高明，于是其支配自然的欲望和權(quán)利無限膨脹，造成了人與自然的緊張沖突，人工物對自然物的過度侵犯。比如，我們常立足于一種狹隘功利主義價值觀，把洪水視為一種災害，而看不到洪水在天然條件下塑造和維護生態(tài)系統(tǒng)的功能：洪水是沖積平原的造就者，洪水能補給江河兩岸和湖泊、濕地的水源及兩岸地下水，維持兩岸和湖泊、濕地的生態(tài)系統(tǒng)。洪水變成洪災是人類無節(jié)制地與洪水爭地，限制洪水合理的活動空間，違反自然運行之道

25、所造成的惡果。25 那么，當人類收斂自己支配自然、侵犯自然的權(quán)利，讓過度發(fā)展的人工物和生產(chǎn)活動從自然環(huán)境中退出，恢復自然生態(tài)系統(tǒng)的空間，諸如退田還湖、退耕還林、退牧還草，是否會必定造成經(jīng)濟的停滯或衰退呢？否。如果根據(jù)當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境的特點，因地制宜、順其自然地調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，是可以獲得經(jīng)濟增長的。飽受洪災之苦的洞庭湖一些鄉(xiāng)村，改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，退田還湖，農(nóng)民遷出泄洪區(qū)，大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)，即使遇上洪水也不遭災，經(jīng)濟收入比種糧為主的時期有所提高。26 黑龍江省退耕還林，雖然耕地少了，但近3年來全省糧食總產(chǎn)量并未減少，一直穩(wěn)定在250億公斤。因為退的主要是不宜耕種的低產(chǎn)田，還林后有利于控制水土流失，改

26、善農(nóng)村小氣候，使保留下來的優(yōu)質(zhì)農(nóng)田精耕細作獲高產(chǎn)。27 河南省欒川縣5年來植樹造林，種植百余種經(jīng)濟樹種，面積15萬畝，發(fā)展林果業(yè)和生態(tài)旅游業(yè)，9余萬農(nóng)民由此脫貧。28 協(xié)調(diào)尊重自然的價值與尊重人類發(fā)展權(quán)利的關(guān)系，其中重要的一條，是要尊重自然休養(yǎng)生息的權(quán)利，人類要對自然履行修復、保養(yǎng)、維護的義務和責任，人的經(jīng)濟活動必須基于人對自然的投入與索取、保養(yǎng)與利用的平衡點上。以盛產(chǎn)羊絨羊毛著名的鄂爾多斯地區(qū)，為了治理因過度放牧造成草場退化、沙化的環(huán)境，近三年來開展了大面積禁牧休牧和劃區(qū)輪牧，禁牧草場占全地區(qū)草原三分之一，休牧草場占全地區(qū)草原四分之一，使草場植被覆蓋率由原來30%上升到50%至70%。牧民種

27、植優(yōu)質(zhì)牧草，舍飼圈養(yǎng)，牧業(yè)生產(chǎn)由粗放型變成精細型，牧民收入提高了。29 內(nèi)蒙古阿拉善左旗實施賀蘭山退牧還林牧民轉(zhuǎn)移工程，農(nóng)牧民遷居人工綠州，90%以上移民戶生活改善。該旗一個鎮(zhèn)年人均收入從移民前的1500元上升到2600元。30 協(xié)調(diào)尊重自然的價值與尊重人類發(fā)展權(quán)利的關(guān)系，還在于要樹立“生態(tài)儲蓄”的價值觀念。我國近十多年來經(jīng)濟高速增長，是世界上國內(nèi)儲蓄率最高的國家之一。但自然資源的浪費和生態(tài)環(huán)境的退化，國內(nèi)儲蓄率的相當大的部分是通過生態(tài)赤字和自然資本的損失換來的。為此，生態(tài)經(jīng)濟學家稱之為“名義”的國內(nèi)儲蓄率。31 要提高真實的國內(nèi)儲蓄率即真實的財富積累和增殖，應實施“生態(tài)儲蓄”，即對自然生態(tài)環(huán)

28、境進行補償性、養(yǎng)護性投入，使自然資本得以保存和增殖。近6年來國家對內(nèi)蒙古草原投入120億元“生態(tài)儲蓄”，按國際通用的生態(tài)系統(tǒng)服務價值的估價方法，現(xiàn)計算出生態(tài)保護投入所形成的草原生態(tài)系統(tǒng)新增資本價值量達到每年25.5億元，取得了明顯的“生態(tài)儲蓄”效益。32 如何協(xié)調(diào)技術(shù)開發(fā)與自然保護的矛盾關(guān)系 工業(yè)化時代，人類運用科學技術(shù)空前放大了改造自然、利用自然的力量，同時也空前放大了人類耗用自然資源、毀壞生態(tài)環(huán)境的力量。于是在國際上出現(xiàn)了反科技思潮，把科技迅猛發(fā)展的浪潮視為摧毀人類生活根基、毀滅人類家園的洪水猛獸。 其實，反科技思潮將科學與技術(shù)混為一談，將當代環(huán)境災難、生態(tài)悲劇歸罪于科學的發(fā)展，是十分荒謬

29、的?？茖W的主要職能是認識世界?？茖W的主要價值目標是求“真”，不抱有明顯的功利欲望和實用態(tài)度?？茖W不直接地、大規(guī)模地干預和改變自然界?，F(xiàn)代科學與古典科學不同之處，在于它不僅探索自然界的因果關(guān)系，也考察人與自然之間相互作用、人用技術(shù)干預和改造自然所引起的正負效應和遠近效應，由回答客觀世界“是什么”的求真要求，引申出“應當怎樣做”的倫理要求，為人類擺脫一味征服自然的欲望，維護自然環(huán)境、保護人類家園帶來了理性之光。 技術(shù)的主要職能是改造自然。技術(shù)的主要價值目標是求“用”。因此，技術(shù)抱有明顯的功利欲望和實用態(tài)度。技術(shù)直接地、大規(guī)模地干預和改變自然。由于近現(xiàn)代技術(shù)是自覺應用科學的產(chǎn)物，人們通常稱之為“科技

30、”，以區(qū)別于傳統(tǒng)的以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的技藝性技術(shù)。技術(shù)的發(fā)明和開發(fā)固然遵循科學原理，應用科學原理，但人們在從事技術(shù)發(fā)明和開發(fā)時，對科學原理的應用是有選擇的。如果技術(shù)開發(fā)完全立足于滿足人類自身需要或服務于經(jīng)濟社會發(fā)展目的，去選擇和應用科學的某些原理，而無視科學揭示的生態(tài)保護原理，無視技術(shù)開發(fā)的生態(tài)效益，無視生物界生存的價值與意義，那么技術(shù)開發(fā)就會走向最終破壞人類生存環(huán)境安全和永續(xù)發(fā)展的歧途上去。 現(xiàn)代反技術(shù)思潮認為，技術(shù)是人造的產(chǎn)物，不是大自然的創(chuàng)造物，技術(shù)從根本上就是與天然生態(tài)系統(tǒng)不相容的、相沖突的，技術(shù)本質(zhì)上是反自然的、反生態(tài)的。這種反技術(shù)思潮的根源之一，在于近現(xiàn)代技術(shù)的特征主要是根據(jù)人類的需要，

31、限定性地選擇自然事物的某種屬性、某種價值，逼促自然，強求自然交出對人類有用的東西，而不見自然事物還有其他豐富多樣的屬性和價值，這就扭曲了自然事物的本來面貌和固有屬性，導致了生態(tài)系統(tǒng)的破壞。比如，在近現(xiàn)代技術(shù)的這種“限定”、“強求”的視野中，河流只是水壓的提供者，只有水力發(fā)電的價值，不見河流還有保存水生生物多樣性、保持流域的水文環(huán)境和動植物生存環(huán)境等價值。于是在河流上盲目興建梯級水電站，造成河流形態(tài)的劇烈變化，魚類洄游、繁殖的天然環(huán)境的喪失，下游河道干涸，湖泊濕地面積縮小，地下水位下降，流域氣候變干燥，陸生動植物消退，河流美麗的自然風光被毀。 這種以逼促自然、強求自然為特征的技術(shù)，在全球性資源生

32、態(tài)環(huán)境問題告急的當代，已走進了窮途末路。當代技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)開發(fā)發(fā)生了新的轉(zhuǎn)向，這就是不能只著眼于滿足人類的利益和欲望，僅僅服務于經(jīng)濟社會發(fā)展的目的，而是要更多地遵循和應用科學揭示的生態(tài)原理，顧及自然生態(tài)的維護，顧及生物界生存的權(quán)利，師法自然，修復自然，使技術(shù)與自然環(huán)境的關(guān)系由沖突關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橛押藐P(guān)系，使技術(shù)對自然的破壞性開發(fā)利用轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ｗo性開發(fā)利用。 21世紀的技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)開發(fā)，面向建立與自然環(huán)境的和諧關(guān)系，主要有以下幾方面的發(fā)展趨勢。 信息技術(shù)、智能技術(shù)全面滲入生產(chǎn)和管理過程，粗放型生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榫毿?、?jié)約型生產(chǎn)。由此改變高物耗、高能耗的生產(chǎn)方式，并使生產(chǎn)和經(jīng)濟活動的各要素的配置管理更為優(yōu)化。

33、信息技術(shù)、智能技術(shù)的普遍應用，能極大地改變傳統(tǒng)經(jīng)濟交往、社會交往的方式，降低物流、人流過程中交通的能耗、物耗和環(huán)境污染。 在加緊推進清潔的可再生能源開發(fā)的同時，大力開發(fā)節(jié)能新技術(shù)。比如，我國近年來電力緊張的主因之一，就是空調(diào)器的普及。夏季空調(diào)用電量占總用電量的40%，全國每年新增裝機容量4000萬千瓦都被空調(diào)消耗。開發(fā)節(jié)能空調(diào)，節(jié)電約25%，一年全國就可節(jié)電243億千瓦，相當于三峽水電站現(xiàn)有發(fā)電量。33 又如，繼半導體技術(shù)引發(fā)了微電子革命后，現(xiàn)又孕育著一場照明革命，即大幅度降低電能消耗的半導體燈將替代白熾燈和熒光燈，在同樣亮度下，半導體燈耗電僅為白熾燈的十分之一，壽命卻延長100倍。34 正在開發(fā)的各種節(jié)能建筑材料，隔熱保溫性能逐步