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1、科學(xué)與音樂表演很早就想一篇有關(guān)自然科學(xué)和音樂內(nèi)在聯(lián)系的小論文,可惜每每都是下不了決心動(dòng)筆, 原因想來很多,近來由于諸多原因心境不好,自已在音樂表現(xiàn)在又突顯已前少有的浮躁和做作,但深想一下,一個(gè)自詡懂表演和研究工程的人, 到頭來還是一個(gè)蹩腳的鋼琴家和三流的偽研究員,說來慚愧??茖W(xué)與音樂是兩個(gè)極端又是極近的集合體,筆者始終相信,只有深諳樂律又對(duì)科學(xué)執(zhí)著研究的人,才能真正享受到其中內(nèi)在聯(lián)系的快樂,筆者也更肯定,若是從科學(xué)與音樂中,榨取那一分獨(dú)特的快樂,那么,這份快樂是別人很難分享的。鑒于此,筆者突發(fā)奇想,寫下這片小文章,望有幸之人,能體會(huì)到科學(xué)與音樂之間的趣事。說來也奇怪,打開歷史史冊(cè),真正能在科學(xué)
2、和音樂上都做到大師的,真是絕無僅有。筆者所知的,就有一個(gè)美國(guó) berkerley 大學(xué)的畢業(yè)的物理系博士, 在某一屆肖邦鋼琴大賽上獲得第四名, 這是我至今為止,所聽說過唯一一位能在科研和音樂表演上都做出成就的人才。承然,有些大科學(xué)家,音樂欣賞和表演上都有一定見的,可惜,還是停留在膚淺的層面上; 同樣,超一流的藝術(shù)表演家更少能在科學(xué)上有建樹。但對(duì)于一個(gè)懂音樂的人, 若是有那么點(diǎn)起碼的中國(guó)式的應(yīng)試科學(xué)訓(xùn)練的話,那還是應(yīng)該體會(huì)到科學(xué)原來與表演是那么接近:印像最深的是筆者在大一時(shí)上本校的霸王課大學(xué)物理,有一章節(jié)說的是波動(dòng)學(xué)的二像性顆粒性和波動(dòng)性。 也就是對(duì)一個(gè)波來說, 即表現(xiàn)出粒子的性質(zhì),但在同時(shí)又有
3、波長(zhǎng)的性質(zhì)??粗锢頃希榻B科學(xué)家們,為了得到這個(gè) idea,就用了幾百年的時(shí)間在不停探索,筆者不得不竊笑不已 -自從有音樂時(shí),音樂家早就提出表演任何樂器的顆粒性和波動(dòng)(連音歌唱性,音樂上稱 solidityandlegatowithdynamics),而且很早就上升為理論: 音樂上顆粒性和歌唱性是統(tǒng)一的, 這在鋼琴演奏學(xué)上,發(fā)展到蘇聯(lián)學(xué)派的重量彈法時(shí), 有過更詳細(xì)的論證。 可見,科學(xué)家們苦苦想不到的事,在音樂上,自然而成,一點(diǎn)即明,可見,要是當(dāng)時(shí)有一個(gè)科學(xué)家精通樂律的話,那么這個(gè)有關(guān)波動(dòng)學(xué)的idea早就應(yīng)該誕生了。還有一個(gè)例子筆者親身經(jīng)歷,所以也是記憶尤在。那還是在筆者第一次接觸微積分時(shí),
4、筆者想到的不是那些復(fù)雜的數(shù)學(xué)技巧,而是音樂上,復(fù)調(diào)音樂的模進(jìn)作曲法,就完全類似于數(shù)學(xué)中最簡(jiǎn)單的積分,每一步模進(jìn),就是一個(gè)積累的過程,而且在起始或者尾部,很可能有一個(gè)裝飾音,這不正是積分中常出現(xiàn)的一個(gè)常數(shù),正是這個(gè)常數(shù), 給了無數(shù)演奏家任意發(fā)揮得可能性, 使得一些看似最簡(jiǎn)單的分句被賦予了最高的藝術(shù)價(jià)值。一開始,連筆者都認(rèn)為,這可能是年輕人的狂想,但不久后,就在一個(gè)科學(xué)節(jié)目上得知,愛因斯坦某日在課堂上研究一個(gè)積分公式, 突然拿起一把小提琴, 拉了一段復(fù)調(diào)音樂,并稱音樂和數(shù)學(xué)在這里是那么的接近。不是筆者自夸,當(dāng)時(shí)愛因斯擔(dān)對(duì)音樂和數(shù)學(xué)的統(tǒng)一觀點(diǎn),筆者在 19 歲就渾然天成地達(dá)到了,這豈不諷刺,哈哈。無
5、巧不巧,最近筆者又在為一個(gè)美學(xué)觀點(diǎn)和一些好友爭(zhēng)論。爭(zhēng)論起初還是有關(guān)表演: 好友認(rèn)為臺(tái)上臺(tái)下哭倒一片的只是小感動(dòng), 感動(dòng)你的是話劇本身, 所以對(duì)于演員來說, 歇斯底里或者掏心掏肺都是沒有必要的。進(jìn)而,好友(也是一個(gè)很不錯(cuò)的鋼琴家)認(rèn)為,表演者,觀眾,還有音樂, 其實(shí)是一個(gè)橋,但往往許多藝術(shù)家認(rèn)為橋頭橋尾分別是演奏家和觀眾, 橋身是音樂,因?yàn)樗囆g(shù)家需要把自已的靈感精確地傳達(dá)給聽眾。然而,朋友的觀點(diǎn)確是音樂應(yīng)該站在橋頭,演奏者退居為橋身。他的理由也很有說服力:那么作為一個(gè)鋼琴表演者,你所做的,不應(yīng)該是刻意去強(qiáng)迫音樂按照你的設(shè)計(jì)走, 也不應(yīng)該是用你的肢體語言去暗示觀眾,更不應(yīng)該以音樂為中介表達(dá)你自己的情感。再進(jìn)一步,筆者指出,其實(shí)這些只是一個(gè)藝術(shù)趣味問題?;氐皆瓉淼钠瘘c(diǎn),關(guān)鍵是演奏者是不是想與作曲家產(chǎn)生生理上的共鳴, 若是真要與幾百年前的作曲家產(chǎn)生共鳴,那么只能為物理學(xué)上的共振而努力 -也就是說筆者所追求的理想境界是觀眾,音樂,演奏者達(dá)到共振,沒有引橋,沒有橋尾,一切是本能而成的。 當(dāng)然這種情況是可遇不可求的,就算超一流的大師也不是每次上臺(tái)都能找到的感覺。 當(dāng)年 horowtitz 在莫斯科,維也納,就出現(xiàn)多次共振, 甚至騙取了無數(shù)幾十年后看錄相的人的眼淚!這種演奏實(shí)況的確應(yīng)該載入演奏史冊(cè), 比幾千個(gè)
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