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1、-作者xxxx-日期xxxx生活中的哲學【精品文檔】論文 一提起“哲學”,人們覺得似乎距我很遙遠,其實我們思考問題,辦每件事,都想達到完美的結果,這個過程就是自覺不自覺的在運用哲學上的認知觀和方法論。 知道這些不是關鍵,最重要的是將理論具體化、簡單化。那樣,理論也就成了具體的生活常識,誰都能看的懂,也會用,這樣勝利就有了起碼的保證了。 美國動物學家曾經做過這樣一個實驗:他們把氯化鈉藥片塞進羊肉里喂狼,狼吃了羊肉后短時間內消化不良,嘔吐不止,十分痛苦。嘗到了苦頭的狼從此對肉羊倒了胃口,改食其它肉類。由于母狼吃什么食物,它的乳汁就具有什么食物的味道,而狼一旦改變了食性,還會影響到幼狼。在狼改變了食

2、性后,動物學家對其進行馴化,用于看守羊群。狼體力好,善于奔跑,忠于職守,能毫不猶豫地攆回失散的羊。羊見了狼,猶如老鼠見了貓,會乖乖的聽從狼的擺布。在野外,狼的主要食物是田鼠等有害動物,馴狼牧羊也就間接的保護了森林、草原,有利于生態(tài)平衡。分析這一事例說明,1、人在規(guī)律面前不是消極被動、無能為力的,而是能夠發(fā)揮主觀能動性,從而認識和利用規(guī)律。動物學家認識了狼的食性規(guī)律,便著手改變狼的食性,進而對其進行訓練,使狼從吃羊到牧羊。這是認識和利用規(guī)律為人類謀福利的表現。2、聯系是客觀的,但人可以根據事物的固有聯系,改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯系。動物學家通過改變狼的食性,使狼由吃羊改為吃田鼠等有害動物,

3、就體現了這一點。3、科學實驗作為實踐的基本形式之一,具有極其重要的作用??茖W實驗能夠提高人們認識自然和改造自然的水平,使人類更合理地從自然界獲取物質資料 很多時候,對諸事、諸人,常常用既有的“模式”套著來認識,這是常人的認識論。正如同你自己的一頂帽子,逢人便拿將出來,不去看人家腦袋的大小,楞往上戴,肯定合適的成分少,不合適的成分多,這叫什么?“唯心主義”嗎!認識問題總喜歡從自己的角度出發(fā),忘了在我之外,還有許多和我一樣的人。戰(zhàn)爭中很多失敗者,往往不在裝備的好賴,不在兵少將寡,而在“發(fā)動戰(zhàn)爭的人”,是否充分的認識了所面臨的客觀實際,在于那些運作的人,如何把握時機,去爭取勝利。若無視客觀實際,用一

4、種虛幻來指導行動,不打敗仗才怪呢? 我們學任何東西,不要“精益求精”,應該是“知其大略”即可,到了現在這個地步,我們已不可能成為專家,學者了,我們應該是現實生活中的人。很多瑣碎的生活小事纏繞自身,想超越自我,重心應放在客觀實際上來,在一言一行中能做到閃閃發(fā)光,實際也就是超越了自我。生活中的很多人,之所以不成功,恐怕都是那個“唯心主義”在做怪。、黑格爾講,存在即為合理。也就是大千全世界,你存在我也存在,都有其合理之成分。這種既定的存在構成了大千世界的多彩 商日1031 郭曉萌 25性,若讓人家用你的模式去思維、去辦事,最關鍵的是,讓人家都用你的模式去生存必須有個先天的條件,你必須掌握他人的生命線,如果這個條

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