山東省臨朐縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)高中語文季氏將伐顓臾學(xué)案新人教版必修4

1、山東省臨朐縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)高中語文季氏將伐顓臾學(xué)案 新人教版必修4【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1·積累文言基礎(chǔ)知識2·理解孔子鼓吹禮治，主張以德服人的基本政治主張【學(xué)習(xí)過程】一、走近孔子1、孔子（公元前551前479）名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。2、一生周游列國，宣傳自己的政治主張，他主張仁、 義，主張以德服人，反對殘暴統(tǒng)治，反對武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態(tài)度。3、在晚年整理“六經(jīng)”（詩書禮易樂春秋）。在我國歷史上，他是致力于教育事業(yè)的第一人，他學(xué)而不厭，誨人不倦，首開私人辦學(xué)講學(xué)之風(fēng)，相傳有學(xué)生三千，賢弟子七十二。論語就是記錄孔子及其弟子言行的書。 4、是我國春秋末期著名的思想家

2、和教育家 ，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認(rèn)為世界文化名人之一?？鬃訉W(xué)說成為二千余年封建文化的正統(tǒng)，影響極大，孔子被尊為圣人。二、三桓犯上春秋時魯國著名的歷史事件。魯莊公有弟三人: 長曰慶父，次曰叔牙，次曰季友。因?yàn)槎际腔腹膬鹤?，故其后代稱為“三桓”。三桓者: 孟孫氏、叔孫氏、季孫氏三家。三桓力量逐漸強(qiáng)大，不把魯國國君放在眼里，甚至在魯襄公十一年將公室刮分 ，為了 進(jìn)一步排擠國君，季孫氏又謀求進(jìn)一步擴(kuò)充實(shí)力。季氏將伐顓臾，孔子和弟子的對話就是在這樣的背景下展開的。三、文本閱讀季氏將伐（ ）顓臾。冉有、季路見于（ ）孔子曰：“季氏將有事于（ ）顓（zhun）臾（yú）?！?孔子曰：“求！無

3、乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。1、“求！無乃爾是過與？ 譯文： 2、昔者先王以為東蒙主 譯文：3、 何以伐為？”譯文：冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃釉唬骸扒?！周任有言曰：陳力就（）列，不能者止（）。、陳力就列，不能者止譯文：-危而不持，顛而不扶，則（）將焉用彼相（xiàng）（）矣？且爾言過（）矣，虎兕（sì）出于柙（xiá），龜玉毀于櫝（dú）中，是誰之過（）與？” 提示：“虎兕出于柙”喻指季康子去攻打顓臾，“龜玉毀于櫝中”喻指顓臾在境內(nèi)遭到攻打，這是第一重喻義；老虎、犀牛從籠中跑出，龜甲和玉在盒中

4、被毀皆因管理人員失職，因此來喻指季路、冉有失職，這是第二重喻義冉有曰：“今夫顓臾，固（）而近于費(fèi)（bì），今不取，后世必（）為子孫憂（）。”孔子曰：“求！君子疾夫舍（sh）曰欲之而必為之辭。翻譯：君子疾夫舍（sh）曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡（）而患不均，不患貧而患不安。蓋（）均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故（）遠(yuǎn)人不服（），則（）修（）文德以來（）之。提示：孔子認(rèn)為一個國家要達(dá)到“無貧”、“無寡”、“無傾”的地步，只有采取“均”“安”“和”的治國原則，“修文德”則是實(shí)現(xiàn)這一原則的具體措施，這充分體現(xiàn)了孔子實(shí)行仁政、實(shí)行禮治、加強(qiáng)教化、以德服人的政治主張。子曰：“為政

5、以德，譬如北辰居其所而眾星共之?！保ㄕ撜Z為政）翻譯：1·子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格（親近，歸附之意）。”既來之，則安之。（翻譯：）今由與求也,相（）夫子，遠(yuǎn)人不服，而不能來也；邦分崩離析,而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。翻譯：-四、查詞典解釋成語：1·既來之，則安之-2·分崩離析-31禍起蕭墻- 6、子曰：不患人之不己知，患不知人也。7、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。8、工欲善其事，必先利其器。9、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。10、君子求諸己，小人求諸人。

6、11、君子不以言舉人，不以人廢言。12、巧言亂德。小不忍則亂大謀。13、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也14、歲寒，然后知松柏之后凋也。15、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?六、鞏固練習(xí)1.找出加點(diǎn)詞詞義不同的項(xiàng)（ ）無乃爾是過與 是社稷之臣也是誰之過與 夫如是，遠(yuǎn)人不服2.找出加點(diǎn)詞用法不同的項(xiàng)（ ）危而不扶，顛而不持今夫顓臾，固而近于資君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也3.辨析下列加點(diǎn)詞的不同意思夫顓臾，昔者以為東盟主是社稷之臣也，何以伐為今不取，后世必為子孫憂君子疾夫舍早曰“欲之”而必為之辭4.指出下列句子中“于”字的用法冉有，季路見于孔子季氏將有事于顓臾虎兕出

7、于柙龜玉毀于櫝今夫顓臾，固而近于費(fèi)而謀動干戈于邦內(nèi)七、課文閱讀訓(xùn)練（一）閱讀 “冉有曰：今夫顓臾，后世必為子孫憂。而在蕭墻之內(nèi)也”。回答下列問題。1.下列說法中正確的項(xiàng)是（ ）“今夫顓臾”、“君子疾夫舍曰”、“夫如是”、“相夫子”四個“夫”讀音、詞義都相同。“后世必為 子孫憂”與“吾恐季孫之憂”的兩個“憂”，詞性相同，而詞義不同?！安换脊讯疾痪敝械摹安弧?，“蓋均無貧”中的“無”都是否定的副詞。“安無傾”與“則安之”兩個“安”用法相同。2.“而謀動干戈于邦內(nèi)”語音停頓正確的項(xiàng)是（ ）而/謀動/干戈/于邦內(nèi) 而謀/動干戈/于/邦內(nèi)而/謀/動干戈/于邦內(nèi) 而謀/動/干戈/于邦內(nèi)3.指出下列句子中

8、“之”字用法不同的項(xiàng)（ ）既來之 君子疾夫舍曰欲之則安之 吾恐季孫之憂4.請從這段文字中找出三個成語并作解釋。 5.對“遠(yuǎn)人不服而不能來也”一句有四種理解，選出正確的一項(xiàng)（ ）遠(yuǎn)方的不服，不能前來和好。偏遠(yuǎn)地方的人不服，不能前來和好。本國以外的人不服你們卻 不能使他們前來歸附。本國以外的人不服（你們）卻不能使他們前來歸附。6.孔子批評冉有，說了哪幾點(diǎn)道理，作出簡要回答。（二）閱讀下面兩則短文，完成后面各題。1.子謂子貢曰女與回也孰愈對曰賜也何敢望回回也聞一以知十賜也聞一以知二子曰弗如也吾與女弗如也為短文斷句標(biāo)點(diǎn)。從下列各項(xiàng)中選出正確的項(xiàng)（ ）a.文中兩個“女”，都是通假字，同“汝”。b.文中兩個“與”詞義詞性完全相同。c.短文中，孔 子 與子貢對話，提到了回與賜兩個人。d.文中“望”