部隊個人半年工作總結(jié)___

1、部隊個人半年工作總結(jié)_ _一 XX上半年，在連隊組織、領(lǐng)導(dǎo)的熱心帶領(lǐng)下，在戰(zhàn)友同志們的關(guān)懷、關(guān)心下，我又在各個方面都取得了很大的進步，真的很感謝領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友們對我個人成進步步的關(guān)懷與關(guān)心，由于你們，才有我如此明顯的進步! 總結(jié)具體如下： 首先，在思想、認識方面。我堅持的把思想、認識放在第一位，仔細地聽取干部骨干對我的思想訓(xùn)練，不斷的提高自己的思想覺悟，讓思想引導(dǎo)自己不斷的進步，讓新學(xué)問不斷的改善自己。這一年來，我能很好的配合班、排里的各項工作，堅決地履行好自己的神圣職責(zé)，為連隊建設(shè)不遺余力。存在不足的是：在一些細小的方面不夠留意，思想重視不夠，認識不深，在今后的工作當(dāng)中，我會努力的提高自己的思想

2、認識，更加的嚴格要求自己，使自己的思想覺悟向更高層次邁進。 其次，在日常生活方面。我能堅決的服從連隊組織領(lǐng)導(dǎo)的管理，_部隊"到什么時間點該干什么事'!嚴格地遵守部隊的紀(jì)律條例，落實干連隊的一日生活制度，改善的過好每一天。在這一年里，我我能嚴格的要求自己，敬重領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同志，主動的參與連隊組織的各項文體活動，堅決的完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù)。存在不足：有時候請、銷假落實得不夠好，在今后的日子里，我肯定會主動的改正自己的缺點，仔細的查找自身存在的問題，生活中切切實實落實好請、銷假制度，主動主動的向連隊組織匯報工作，老兵退伍工作已經(jīng)開頭了，我更要_領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷訓(xùn)練，在位一分鐘，干好六十秒

3、，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的完成好各項工作任務(wù)。 最終，在軍事訓(xùn)練方面。部隊是一個練就鋼鐵的大熔爐，我能嚴格的要求自己，仔細的學(xué)習(xí)把握各種軍事技能，嫻熟操作各種武器裝備，在這一年來的軍事訓(xùn)練中，我能根據(jù)連隊的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己、磨練自己，苦練殺敵本事。存在不足：我在訓(xùn)練中缺乏一股拼勁，有時訓(xùn)練上追求過得去就行，訓(xùn)練熱忱不高，有偷懶現(xiàn)象，在今后的日子里，我肯定會戒驕戒躁，充分發(fā)揮拼搏趕超的精神，我們都知道"武藝練不精，不算合格兵'!所以我要端正好看法，刻苦努力，熬煉身體，增加體質(zhì)! 以上就是我半年來的小小總結(jié)，我會時刻提示自己，絕不能放松自己，好的方面連續(xù)保持，不足之處加以改正，將近退伍了，

4、我要邁好軍旅的最終一段路! _二 自己評價自己，自己總結(jié)自己，必需力求客觀，避開成一家之言，要全面、立體地解剖自己?？辞鍍?yōu)勢，查找問題，借總結(jié)之機，欲上層樓。故此，回首半年來的履跡，排列如下： 首先，在日常工作中的思想有問題。由于在平常工作中，受不純正目的驅(qū)使，干工作的性質(zhì)也就發(fā)生了改變。一旦沒有得到榮譽或贊譽，就有心情，消極怠工，使自己受縛于功利之中，難以解脫，萬分苦惱。某夜，月明星稀，豁然開朗。人的一生當(dāng)然盼望自己多姿多彩，光芒四射。然而，淡泊名利，只求永恒光輝，遙掛天邊的群星卻更是絢麗。天邊的北極星雖然沒有月亮般地嬌美，但卻鮮亮地向人們教導(dǎo)方向，不求任何回報。立刻，我為自己如此丑陋的人性

5、感到慚愧，對那些生性淡泊的伴侶和戰(zhàn)友，油然而生一股鄙視之意。干工作假如以虛榮為動力，即使取得了輝煌的成就，也如同糞土，不堪入目。幸好，我已開頭訂正自己了。 其次，我在工作中形式主義的作風(fēng)嚴峻，花大量的時間，而做無用的事。不求實際結(jié)果怎么樣，只向別人證明我干了。這種不求實際的工作做法是很不行取的。_同志說："實事求是是馬克思主義的精髓。'也就是說，一切要以遵循客觀實際為原則，不能陷入形式主義，教條主義的怪圈。就連恩格斯也說過："馬克思主義不是教條，而是方法。'制訂的工作原則，都必需結(jié)合實際狀況加以應(yīng)用，這樣才能取得良好的效果。 第三，在工作中存在的方法問題。世

6、界上任何事物都有其規(guī)律性，必需要認清事物進展的規(guī)律，才能把握工作方法。在工作中，我也想干好，可由于種種緣由，總是不得要領(lǐng)。假如別人告訴我1+2=3，下次要再問我這個問題，我或許可以答出來?？梢菃栁?+1等于幾的話，我或許就百思不得其解了。有個楚國人，他家的桌子腿壞了，妻子讓他去樹林里砍根合適的樹杈，來做桌子腿。那個人背著斧子在樹林里轉(zhuǎn)了大半天，最終灰溜溜地回來了。妻子問他："你砍的樹杈呢?'他喪氣地說;"我在樹林里轉(zhuǎn)了大半天，沒有象桌子腿那樣向下長的樹杈。' 或許我們會笑那個楚國人，可我們在日常生活中，不也常犯和那個楚國人同樣愚蠢的錯誤嗎?一方面，在實際生

7、活中，要培育敏銳的洞察力，對世界萬物賜予長久的凝視，培育劇烈的奇怪心。威廉莎士比亞說："天地間未知事物之多，遠超出我們的哲思冥想。'亞歷山大貝爾將其新創(chuàng)造物電話，熱忱洋溢地向馬克吐溫說明，并邀請他參加投資。馬克吐溫說："用一跟電線和幾里外的伴侶說話，這未免太不行思議了吧。我或許是個傻瓜，但絕不是大傻瓜。'馬克吐溫用他的筆為他賺了數(shù)百萬美元。然而，他卻失去了他一生中最大的一次機會。另一方面，在理論上也要不斷地學(xué)習(xí)。世界萬物是不斷改變進展的，世界是運動的，靜止只是相對的。所以，我們必需用改變進展的眼光看問題。任何事物，理論都具有時空性。比如，封建思想在兩千五百年

8、前是進步的，促進了_的進步和時代的進展，對人類_起到了主動的作用?？蓛汕灏倌旰?，封建思想就落伍了，阻礙了_的進步和時代的進展，對人類_起了消極的作用。因此，不斷的學(xué)習(xí)，才能避開被扔進歷史的垃圾堆。 另外，在平常的生活中，應(yīng)留意虛心，防止驕傲自滿。元末，謀士朱升向朱元璋提出了"高筑墻，廣積糧，緩稱王'的戰(zhàn)略，從而使朱元璋一匡天下，建立了近三百年的明王朝。那么，我們在平常的學(xué)習(xí)中也應(yīng)當(dāng)如此，應(yīng)多留意豐富自己的學(xué)問，而不是向別人顯示自己的才華。唐代政治家，文學(xué)家魏征曾說過："求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義。'古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底也說過："我只知道一件