《陳情表結(jié)構(gòu)內(nèi)容》

1、整理課件1陳 情 表晉晉 李密李密整理課件2蘇軾評價：蘇軾評價：讀出師表不下淚者，其人必不忠；讀出師表不下淚者，其人必不忠；讀陳情表不下淚者，其人必不孝；讀陳情表不下淚者，其人必不孝；讀祭十二郎文不下淚者，其人必不讀祭十二郎文不下淚者，其人必不友；友；讀報任安書不下淚者，其人必不為讀報任安書不下淚者，其人必不為人。（后人續(xù)）人。（后人續(xù)） 整理課件3 第一段：門衰福薄“母孫二人，更相為命” 第二段：進(jìn)退狼狽詔書切峻，供養(yǎng)無主 第三段：不能廢遠(yuǎn)“劉病日篤”，朝不慮夕第四段：愿乞終養(yǎng)生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草歸納段落大意歸納段落大意 整理課件4 第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；第一：半歲喪父，四歲母嫁

2、，祖母撫養(yǎng)； 第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦； 第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊； 第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。李密遭遇到哪些不幸？李密遭遇到哪些不幸？ 為什么要寫這些不幸？為什么要寫這些不幸？讓皇帝產(chǎn)生憐憫、同情之心。讓皇帝產(chǎn)生憐憫、同情之心。整理課件5怎么理解作者的怎么理解作者的“進(jìn)退進(jìn)退”“”“狼狽狼狽”？ 進(jìn)則忠，退則孝；進(jìn)則忠，退則孝；忠則不孝，孝則不忠。忠則不孝，孝則不忠。不忠，人頭落地。不忠，人頭落地。不孝，千夫所指；不孝，千夫所指；兩個兩個“欲欲”字，凸顯了

3、李密字，凸顯了李密的兩難之情。的兩難之情。 整理課件6臣無祖臣無祖母無以母無以至今日至今日孝情孝情過蒙拔擢過蒙拔擢寵命優(yōu)渥寵命優(yōu)渥忠情忠情揭示矛盾揭示矛盾孝治孝治理理病篤病篤情情分析矛盾分析矛盾 4 4、李密最后提出解決孝與忠矛盾的辦、李密最后提出解決孝與忠矛盾的辦法是什么？他是怎樣提出這個辦法的？法是什么？他是怎樣提出這個辦法的？ 解決矛盾解決矛盾盡忠長盡忠長盡孝短盡孝短愿乞終養(yǎng)愿乞終養(yǎng)先盡孝先盡孝后盡忠后盡忠文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事，寓理于情。文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事，寓理于情。整理課件7怎樣才能讓皇帝滿意又不廢孝敬祖母，換言怎樣才能讓皇帝滿意又不廢孝敬祖母，換言之，提出什么樣的方

4、案既符合李密的實(shí)際情之，提出什么樣的方案既符合李密的實(shí)際情況又符合國家倡導(dǎo)的政策？況又符合國家倡導(dǎo)的政策？ 先孝后忠先孝后忠 第一句：鳥且如此，何況人呢？第一句：鳥且如此，何況人呢？ 第二句：人人皆知，天地共鑒第二句：人人皆知，天地共鑒第三句：表達(dá)心愿；第三句：表達(dá)心愿；第四句：表示忠心。第四句：表示忠心。整理課件8 身世孤苦悲涼之苦情身世孤苦悲涼之苦情 情情 祖孫相依為命之孝情祖孫相依為命之孝情之之 進(jìn)退兩難之狼狽之情進(jìn)退兩難之狼狽之情 語語 心有懼慮之衷隱之情心有懼慮之衷隱之情 生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草之忠情生當(dāng)隕首死當(dāng)結(jié)草之忠情理理 孝治天下孝治天下之之 盡節(jié)日長，報養(yǎng)日短盡節(jié)日長，報養(yǎng)日短 言

5、言 先盡孝后盡忠先盡孝后盡忠 動之以情動之以情 喻之以大義喻之以大義整理課件9課內(nèi)延伸討論課內(nèi)延伸討論1古人云：孝則古人云：孝則陳情陳情忠則忠則出出師師，但，但陳情表陳情表中也能體現(xiàn)中也能體現(xiàn)“忠忠”，那么，兩表中的，那么，兩表中的“忠忠”有有什么不同嗎？什么不同嗎？ 2李密為了照顧祖母而辭退職務(wù)，李密為了照顧祖母而辭退職務(wù)，這樣的這樣的“孝孝”是不是是不是“愚孝愚孝”？整理課件10課外延伸討論課外延伸討論1在在“忠忠”與與“孝孝”之間，哪一樣更重要呢？（特別是在一些之間，哪一樣更重要呢？（特別是在一些需要做出選擇的時候）是選擇像李密一樣需要做出選擇的時候）是選擇像李密一樣“孝為先孝為先”？是

6、為了國？是為了國家為了大局舍棄一些親情？家為了大局舍棄一些親情？2文中所言文中所言“晉朝以孝治天下晉朝以孝治天下”，為何在些，為何在些“奉孝奉孝”之人的問之人的問題上鬧出如此矛盾，既舉密孝廉，州司還要多次相催，逼得作者題上鬧出如此矛盾，既舉密孝廉，州司還要多次相催，逼得作者涕零上表。國家政治主張和政治實(shí)施自相矛盾，問題出在哪里？涕零上表。國家政治主張和政治實(shí)施自相矛盾，問題出在哪里？3秦朝的秦朝的“以法治天下以法治天下”與晉朝的與晉朝的“以孝治天下以孝治天下”其根本目的其根本目的是否一樣？如果是的，是否一樣？如果是的，“孝孝”為什么能籠絡(luò)人心，然而現(xiàn)在又為為什么能籠絡(luò)人心，然而現(xiàn)在又為何提出何提出“法律法律”而不用而不用“孝孝”？4自古忠臣為佳，但何為忠臣也？新舊王朝交替，舊朝之臣仕自古忠臣為佳，