沒有手機(jī)的一天

1、沒有手機(jī)的一天 -論手機(jī)對大學(xué)生的影響你是否有過如下癥狀：當(dāng)你面對美食美景時(shí)，總會(huì)下意識(shí)的拍照發(fā)朋友圈，懷著竊喜看別人點(diǎn)贊；當(dāng)你乘坐公交地鐵時(shí)，總會(huì)低著頭刷刷微博看看暴漫；當(dāng)你正上著思修課時(shí)，總會(huì)忍不住去看一眼微信，覺得時(shí)刻都有人要與你交談；這是病，得治！!洛陽親友如相問，就說我在玩手機(jī)不識(shí)廬山真面目，只緣低頭玩手機(jī)爺娘聞女來，低頭玩手機(jī)從此君王不早朝，只是低頭玩手機(jī)?，F(xiàn)代人，尤其是年輕人，越來越把手機(jī)視作生活的必需品，飯可以不吃，覺可以不睡，手機(jī)不能不玩。頭可斷，血可流，WiFi不能斷。沒有手機(jī)的我們，是那么的孤獨(dú)沒有手機(jī)的一天到底是什么樣子楊一帆如是說 沒有手機(jī)以后會(huì)使一些碎片化的時(shí)間沒有

2、手機(jī)以后會(huì)使一些碎片化的時(shí)間缺少利用的價(jià)值，進(jìn)而產(chǎn)生一種空虛缺少利用的價(jià)值，進(jìn)而產(chǎn)生一種空虛感。而且手機(jī)作為重要的通訊工具感。而且手機(jī)作為重要的通訊工具, ,對對人與人之間的交流有不可替代的作用，人與人之間的交流有不可替代的作用，如果沒有手機(jī)就會(huì)缺失一種安全感，如果沒有手機(jī)就會(huì)缺失一種安全感，會(huì)時(shí)時(shí)擔(dān)心有沒有人急著找自己，有會(huì)時(shí)時(shí)擔(dān)心有沒有人急著找自己，有沒有要拿的快遞，有沒有緊急的通沒有要拿的快遞，有沒有緊急的通知知張崢如是說張崢如是說 沒有手機(jī)后，一方面，我做各項(xiàng)事情更專心，效沒有手機(jī)后，一方面，我做各項(xiàng)事情更專心，效率更高。另一方面，手機(jī)帶給我的習(xí)慣依然存在。率更高。另一方面，手機(jī)帶給我

3、的習(xí)慣依然存在。如用電腦時(shí)情不自禁用手觸摸屏幕，如時(shí)常摸褲如用電腦時(shí)情不自禁用手觸摸屏幕，如時(shí)常摸褲兜等。手機(jī)的缺失客觀上的確帶來了一些信息的兜等。手機(jī)的缺失客觀上的確帶來了一些信息的遺漏，然而更重要的是，人主觀上由此產(chǎn)生一種遺漏，然而更重要的是，人主觀上由此產(chǎn)生一種焦慮（比如擔(dān)心有人找自己，其實(shí)并沒有）。這焦慮（比如擔(dān)心有人找自己，其實(shí)并沒有）。這充分證明了手機(jī)已成為人不可或缺的一部分，它充分證明了手機(jī)已成為人不可或缺的一部分，它的利弊很難用現(xiàn)有的標(biāo)準(zhǔn)簡單評價(jià)。我們不否認(rèn)的利弊很難用現(xiàn)有的標(biāo)準(zhǔn)簡單評價(jià)。我們不否認(rèn)它的進(jìn)步意義，也承認(rèn)未來手機(jī)等科技外延將與它的進(jìn)步意義，也承認(rèn)未來手機(jī)等科技外延

4、將與人完美融合的可能，但它目前給個(gè)人和社會(huì)造成人完美融合的可能，但它目前給個(gè)人和社會(huì)造成的心理，倫理等問題和陣痛依然是不容忽視且亟的心理，倫理等問題和陣痛依然是不容忽視且亟需解決的。需解決的。高藝鵬如是說高藝鵬如是說 手機(jī)在現(xiàn)代人的生活中的意義已經(jīng)早已超出其最手機(jī)在現(xiàn)代人的生活中的意義已經(jīng)早已超出其最初被發(fā)明時(shí)所涵蓋的功能。如今的手機(jī)不僅僅是初被發(fā)明時(shí)所涵蓋的功能。如今的手機(jī)不僅僅是一個(gè)通信工具。在這一天的體驗(yàn)中，我無法獲知一個(gè)通信工具。在這一天的體驗(yàn)中，我無法獲知時(shí)間，無法練習(xí)聽力，無法了解新聞資訊時(shí)間，無法練習(xí)聽力，無法了解新聞資訊 有有許多原本分散的功能現(xiàn)如今都被集中到手機(jī)上。許多原本分

5、散的功能現(xiàn)如今都被集中到手機(jī)上。并且越是社會(huì)中心的人，其手機(jī)上集中的功能就并且越是社會(huì)中心的人，其手機(jī)上集中的功能就會(huì)越多。這樣的結(jié)果自然是便利許多，但是也加會(huì)越多。這樣的結(jié)果自然是便利許多，但是也加劇了我們對手機(jī)的依賴程度?，F(xiàn)在要想將手機(jī)從劇了我們對手機(jī)的依賴程度?，F(xiàn)在要想將手機(jī)從生活中抹去已是不可能的了。至于手機(jī)是否會(huì)影生活中抹去已是不可能的了。至于手機(jī)是否會(huì)影響效率，我認(rèn)為還是應(yīng)從使用者的角度來把控，響效率，我認(rèn)為還是應(yīng)從使用者的角度來把控，與手機(jī)本身無關(guān)。與手機(jī)本身無關(guān)。卜嘉輝如是說 在這一天之中，首先糾結(jié)的就是到底用不用手機(jī)在這一天之中，首先糾結(jié)的就是到底用不用手機(jī)作為鬧鈴作為鬧鈴結(jié)

6、果考慮再三還是用了。然后直接結(jié)果考慮再三還是用了。然后直接關(guān)機(jī)，把手機(jī)放到了褥子底下。這個(gè)方法算是比關(guān)機(jī)，把手機(jī)放到了褥子底下。這個(gè)方法算是比較靠譜的。那一天影響基本不算大，因?yàn)槟翘熳暂^靠譜的。那一天影響基本不算大，因?yàn)槟翘熳约旱娜蝿?wù)并不是很多，事先也在朋友圈打了招呼。己的任務(wù)并不是很多，事先也在朋友圈打了招呼。不過如果在不打招呼的情況下一長段時(shí)間不用手不過如果在不打招呼的情況下一長段時(shí)間不用手機(jī)，感覺還是很沒底的。畢竟大多數(shù)人聯(lián)系方式機(jī)，感覺還是很沒底的。畢竟大多數(shù)人聯(lián)系方式還是要靠發(fā)微信之類的。關(guān)于解決方法，我覺得還是要靠發(fā)微信之類的。關(guān)于解決方法，我覺得主要是看書和拍照吧主要是看書和拍照

7、吧看書是日常，平常書包看書是日常，平常書包里一定至少帶兩本書；拍照是為了校宣傳部的工里一定至少帶兩本書；拍照是為了校宣傳部的工作，也算是給了更多機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)校園里的美。雖說作，也算是給了更多機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)校園里的美。雖說拍完了之后也沒法及時(shí)發(fā)給部長吧拍完了之后也沒法及時(shí)發(fā)給部長吧李?yuàn)W如是說 工具運(yùn)用得越多，工具的形式和功能對我工具運(yùn)用得越多，工具的形式和功能對我們本身的影響也就越大。所謂們本身的影響也就越大。所謂“我們給計(jì)我們給計(jì)算機(jī)編程序，計(jì)算機(jī)給我們編程序算機(jī)編程序，計(jì)算機(jī)給我們編程序”。手。手機(jī)對人的異化已經(jīng)超乎我們的想象，甚至機(jī)對人的異化已經(jīng)超乎我們的想象，甚至可以說，手機(jī)、電腦以及網(wǎng)絡(luò)這些外在

8、的可以說，手機(jī)、電腦以及網(wǎng)絡(luò)這些外在的東西成為了我們?nèi)俗陨淼囊徊糠?。技術(shù)的東西成為了我們?nèi)俗陨淼囊徊糠?。技術(shù)的榮耀已經(jīng)蒙蔽了我們的雙眼，我們也早就榮耀已經(jīng)蒙蔽了我們的雙眼，我們也早就無視了我們自身某個(gè)至關(guān)重要的部分陷入無視了我們自身某個(gè)至關(guān)重要的部分陷入麻木的狀態(tài)。麻木的狀態(tài)?！败浖铰斆?，用戶越愚軟件越聰明，用戶越愚蠢。蠢?！敝x賢良如是說 其實(shí)我算是違反游戲規(guī)則了，因?yàn)榉N種原因，我其實(shí)我算是違反游戲規(guī)則了，因?yàn)榉N種原因，我在無手機(jī)日使用了手機(jī)。在無手機(jī)日使用了手機(jī)。 在我看來，一方面，對手機(jī)的過度依賴是病態(tài)而在我看來，一方面，對手機(jī)的過度依賴是病態(tài)而不可取的，手機(jī)只是幫助存儲(chǔ)記錄美好的工具，

9、不可取的，手機(jī)只是幫助存儲(chǔ)記錄美好的工具，而非美好的來源。我們不應(yīng)該被手機(jī)綁架。而非美好的來源。我們不應(yīng)該被手機(jī)綁架。 但是從另一方面，后工業(yè)文明的當(dāng)下，人被工具但是從另一方面，后工業(yè)文明的當(dāng)下，人被工具奴役似乎是一種必然的悲哀。當(dāng)老師開始用奴役似乎是一種必然的悲哀。當(dāng)老師開始用PPTPPT，同事開始建同事開始建SkypeSkype，同學(xué)開始用微信群，爸媽開始，同學(xué)開始用微信群，爸媽開始刷朋友圈，處在社會(huì)中的我們，又如何能獨(dú)善其刷朋友圈，處在社會(huì)中的我們，又如何能獨(dú)善其身？只要你享受著工具的便利，你就陷入了時(shí)刻身？只要你享受著工具的便利，你就陷入了時(shí)刻被工具異化的尷尬境地。被工具異化的尷尬境地

10、。 每個(gè)人都是一座孤島，手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)就是深不見底每個(gè)人都是一座孤島，手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)就是深不見底的海洋。的海洋?？偨Y(jié) 無手機(jī)日只是一種烏托邦式的嘗試。隨著科技發(fā)無手機(jī)日只是一種烏托邦式的嘗試。隨著科技發(fā)展，生活節(jié)奏加快，手機(jī)在我們的生活中可能會(huì)展，生活節(jié)奏加快，手機(jī)在我們的生活中可能會(huì)扮演越來越重要的角色，這是我們無法抗拒的必扮演越來越重要的角色，這是我們無法抗拒的必然。但我們無法拒絕手機(jī)，但至少我們可以合理然。但我們無法拒絕手機(jī)，但至少我們可以合理的使用它。如何合理的使用手機(jī)歸根結(jié)底是一個(gè)的使用它。如何合理的使用手機(jī)歸根結(jié)底是一個(gè)度的問題。手機(jī)只是人們交流溝通的工具，而非度的問題。手機(jī)只是人們交流溝通的工具，而非交流本身。如果在能和他人當(dāng)面交流