—學(xué)第一次六

1、1下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一組是（ ） a采擷/詼諧 狹隘/寧謐 雋永/雋秀 b貶黜/矗立 棘手/沖刺 會計/會晤 c奢侈/對峙 儕輩/躋身 下降/降服 d吞噬/嗜好 骸骨/彈劾 薄弱/薄暮c（ch/zh；chi/j；jing/xing；axi；i/m；jun/jn；bch；j/c；kui/hu； d. sh；hi/h；b。）2下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ㄏ旅嬲Z段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） 郭德綱最近可謂“背”到極點，不僅深陷“圈地”“打人”風(fēng)波，連苦心經(jīng)營的德云社也被迫宣布停業(yè)整頓。然而就在人們以為郭德綱的事

2、業(yè)恐就此一蹶不振之時，郭德綱團隊卻展現(xiàn)了其不俗的危機公關(guān)能力。事出僅半個多月，郭德綱就大有緩過氣來之勢，曾一落千丈的公眾形象也有了卷土重來卷土重來的可能。 a苦心經(jīng)營 b一蹶不振 c一落千丈 d卷土重來d(卷土重來：比喻失敗之后，重新恢復(fù)勢力。含貶義。用在此處不合語境，“形象”不能說“卷土重來”。a苦心經(jīng)營：用盡心思去籌劃安排。b一蹶不振：一跌倒就再也爬不起來。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起來。c一落千丈：形容聲譽、地位或經(jīng)濟狀況急劇下降。)3下列句子中，沒有語病的一項是（下列句子中，沒有語病的一項是（ ） a. 其實幾乎所有的高端品牌都存在這種困惑：一方面羨慕低廉的中國制造成本，一方面又

3、顧忌中國制造呈現(xiàn)在外的價廉物劣的形象。 b陶文釗表示，在奧巴馬政府看來，目前東亞力量失衡，美國希望重啟“東亞平衡”，以期在日趨重要的東亞發(fā)揮更大的影響力。 c19歲那年，錢偉長以中文100分，歷史100分，其他各科加起來不到100分考入清華大學(xué)，最終進(jìn)了物理系，而物理他只考了5分。 d在當(dāng)天酒會上，華誼兄弟宣布，華誼天意公司將投入巨資，籌拍古典史詩巨作曹操，全面而客觀地演出亂世梟雄曹操的一生。 b（a.語序不當(dāng)，“低廉的中國制造成本” 應(yīng)改為“中國制造的低廉的成本”； c.成分殘缺，應(yīng)在“其他各科加起來不到100分”后面增加“的成績”； d.搭配不當(dāng)，“演出亂世梟雄曹操的一生”應(yīng)改為“表現(xiàn)亂世

4、梟雄曹操的一生”。）4把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)陌严铝芯渥咏M成語意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ㄒ豁検牵?）這樣的世界，顯然不適合于人類居住它不能幫助人解決人生問題，它的存在，只是“一個夢、一則幻想”而已誠如臺灣作家張大春所說，文學(xué)帶給人的往往是“一片非常輕盈的迷惑”一個語言無味的世界，必定是一個堅硬、僵死的世界因為人心所需要的溫暖、柔軟和美好，并不會從這個世界里生產(chǎn)出來這個時候，就不由得讓人想念起文學(xué)來了文學(xué)的重要功能之一正是軟化人心、創(chuàng)造夢想a b c da.（注意話題的一致性和代詞的提示作用。都以“世界”為話題，應(yīng)放在一起；以都“文學(xué)”為話題，應(yīng)放在一起。） 閱

5、讀下面的文言文閱讀下面的文言文完成完成59題題 李應(yīng)升誡子書李應(yīng)升誡子書 吾直言賈禍，自分一死，以報朝廷，不復(fù)與汝相見，故書數(shù)言以告汝。汝長成之日，佩為韋弦，即吾不死之年也。 我因為正直的言論招致災(zāi)禍，自己料想唯有一死來報效朝廷，不能再和你相見，所以寫幾句話來告誡你。你長大成人的時候，能把這些話當(dāng)做警戒自己的規(guī)勸，也就是我雖死猶生的時候了。 汝生長官舍，祖父母拱璧視汝，內(nèi)外親戚，以貴公子待汝。衣鮮食甘，嗔喜任意，嬌養(yǎng)既慣，不肯服布舊之衣，不肯食粗糲之食。若長而弗改，必至窮餓。此宜儉以惜福，一也。 你生長在官府，祖父祖母像看待奇珍異寶（拱璧：一種大型玉璧，徑長尺二，用于祭祀，因須雙手拱執(zhí)，故名。

6、后比喻極其珍貴的事物）一樣看待你，家族內(nèi)外的親戚都用對待尊貴公子的方式對待你。你穿著光鮮的衣服，吃著甘美的食物，喜怒任性，嬌生慣養(yǎng)已成習(xí)慣，不肯穿布衣舊衣，不肯吃粗茶淡飯。如果長大成人還不能改正，一定會陷入貧窮饑餓的境地。這樣就應(yīng)該用節(jié)儉來珍惜眼前的幸福，這是第一點。 汝少所習(xí)見游宦赫奕，未見吾童生秀才時，低眉下人，及祖父母艱難支持之日也；又未見吾囚服被逮，及獄中幽囚痛楚之狀也。汝不嘗膽以思，豈復(fù)有人心者哉!人不可上，勢不可凌。此宜謙以全身，二也。 你從小見慣我四處為官顯赫得意的樣子，沒見過我做童生和秀才時低眉順眼謙恭待人的樣子，以及祖父祖母在艱難中支撐家庭時的情景，更沒見過我身穿囚服被捕入獄

7、，以及在監(jiān)獄中被囚禁時萬分痛苦的情形。你不嘗著苦膽去好好想想這一切，又哪里算得上是有人心的人呢？做人不能居高臨下，不能仗勢凌駕他人。這樣就應(yīng)該用謙恭來保全自身，這是第二點。 祖父母愛汝汝狎而忘敬汝母訓(xùn)汝汝傲而弗親今吾不測汝代吾為子可不仰體祖父母之心乎至于汝母更倚何人汝若不孝神明殛之矣。此宜孝以事親，三也。 祖父祖母疼愛你，你卻因為親近而忘了尊重；你的母親教育你，你卻傲慢而不親近她?，F(xiàn)在我遭遇難以預(yù)料的災(zāi)禍，你替代我做兒子，能不恭敬地體會祖父祖母的愛護之心嗎？至于你的母親，她還能依靠什么人呢？你如果不孝順，上天都要懲罰你了。這樣就應(yīng)該用孝心來侍奉長輩，這是第三點。 吾居官愛名節(jié)，未嘗貪取肥家。今

8、家中所存基業(yè)，皆祖父母勤苦積累，且此番銷費大半。吾向有誓愿，兄弟三分，必不多取一畝一粒。汝視伯如父，視寡嬸如母，即有祖父母之命，毫不可多取，以負(fù)我志。此宜公以承家，四也。 我做官珍惜自己的名聲和節(jié)操，不曾貪婪攫取，使自家富?！，F(xiàn)在家中留下的財產(chǎn)，都是祖父祖母勤勞辛苦積累的，況且經(jīng)歷這次大難，已經(jīng)花費了大半。我曾有誓愿：兄弟三人，財產(chǎn)均分成三份，自己一定不多拿一畝田一粒谷。你要像對父親一樣對待伯父，像對母親一樣對待寡居的嬸嬸，即使有祖父祖母的命令，也絲毫不能多占多要，以致違背我的心愿。這樣就應(yīng)該以公平之心來繼承家業(yè)，這是第四點。 汝既鮮兄弟，止一庶妹，當(dāng)待以同胞。倘嫁中等貧家，須與妝田百畝；至庶

9、妹之母，奉事吾有年，當(dāng)足其衣食，撥與贍田，收租以給之。內(nèi)外出入，謹(jǐn)其防閑。此恩義所關(guān)，五也。 你既然沒有兄弟，只有一個庶出的妹妹，就應(yīng)該拿同胞妹妹看待她，倘若她嫁到中等或貧窮人家，必須給她一百畝陪嫁田地；至于庶妹的母親，已經(jīng)侍奉我多年，應(yīng)當(dāng)讓她豐衣足食，分給她養(yǎng)老的田地，讓她收取田租來供養(yǎng)生活。家里家外進(jìn)進(jìn)出出，要嚴(yán)守規(guī)矩。這關(guān)系到恩德道義，這是第五點。 汝資性不鈍，吾失于教訓(xùn)，讀書已遲。汝念吾辛苦，勵志勤學(xué)，倘有上進(jìn)之日，即先歸養(yǎng)。若上進(jìn)無望，須做一讀書秀才，將吾所存諸稿簡籍，好好詮次。此文章一脈，六也。 吾苦生不得盡養(yǎng)。他日伺祖父母千百歲后，葬我于墓側(cè)，不得遠(yuǎn)離。 你天資不愚鈍，我教育不夠

10、，你讀書已經(jīng)很晚。你要念著我辛勤勞苦，激發(fā)志氣勤奮學(xué)習(xí)，假如有考取科舉的一天，就先回家奉養(yǎng)老人。如果科舉沒有希望，也要做一個讀書秀才，把我留下的文稿書籍，好好整理。這關(guān)系到我們家文章學(xué)問一脈相傳，這是第六點。 我深以為苦的是人生在世不能為父母養(yǎng)老送終。將來等到祖父祖母百年之后，一定把我葬在他們墳?zāi)沟呐赃?，不能遠(yuǎn)離他們。 5對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是（是（ ）(3分分) a吾直言賈禍 招致 b祖父母拱璧視汝 看見 c衣鮮食甘 很少 d以負(fù)我志 擔(dān)負(fù) a（b看待，與“以貴公子待汝”的“待”同義；c形容詞活用為名詞，鮮艷的衣服；d違背。） 6下列各組句

11、子中，加點詞的意義和用法都不下列各組句子中，加點詞的意義和用法都不相同的一組是（相同的一組是（ ）(3分分) a若長而弗改 若上進(jìn)無望 b不復(fù)與汝相見 須與妝田百畝 c汝長成之日 及獄中幽囚痛苦之狀也 d以貴公子待汝 當(dāng)待以同胞 b（a連詞,表假設(shè)，如果；b介詞,和、跟/動詞,給；c結(jié)構(gòu)助詞,的；d介詞,用，拿。） 7下列各句，全部屬于李應(yīng)升對兒子的下列各句，全部屬于李應(yīng)升對兒子的“告誡告誡”的一的一組是（組是（ ）(3分分) 汝長成之日，佩為韋弦，即吾不死之年也 汝少所習(xí)見游宦赫奕 汝不嘗膽以思，豈復(fù)有人心者哉 人不可上，勢不可凌 內(nèi)外出入，謹(jǐn)其防閑 汝資性不鈍，吾失于教訓(xùn)，讀書已遲 a b

12、 c db（和是敘說，不含告誡意味。）8下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（是（ ）(3分分) a作者身陷囹圄，不向閹黨屈服，決心以死報效朝廷，因此寫下這封信，作為臨終遺言，教育尚未成年的兒子。 b作者指出兒子身上存在的過于任性、不敬長輩、不能吃苦等毛病，要求兒子認(rèn)清危害，改正缺點，學(xué)會做人。 c作者要求子女們和睦友愛，妹妹出嫁時要以一百畝田地作為陪嫁，兄弟三人要平分財產(chǎn)，誰也不要想多占一點。 d作者把自己的兩點遺愿托付給兒子：一是希望兒子整理自己留下的文稿，二是希望將來把自己葬在父母墓旁。c（“汝既鮮兄弟”表明作者只有一個兒子。“兄弟三

13、分”，指作者與其兄其弟三家均分財產(chǎn)。）9斷句和翻譯。（斷句和翻譯。（10分）分）用用“/”給下面的文段斷句。（給下面的文段斷句。（4分）分） 祖 父 母 愛 汝 汝 狎 而 忘 敬 汝 母 訓(xùn) 汝 汝 傲 而 弗 親 今 吾 不 測 汝 代 吾 為 子 可 不 仰 體 祖 父 母 之 心 乎 至 于 汝 母 更 倚 何 人 汝 若 不 孝 神 明 殛 之 矣 祖父母愛汝，汝狎而忘敬；汝母訓(xùn)汝，汝傲而弗親。今吾不測，汝代吾為子，可不仰體祖父母之心乎?至于汝母，更倚何人?汝若不孝，神明殛之矣。 翻譯下面的句子。（翻譯下面的句子。（6分）分）此宜謙以全身，二也。吾居官愛名節(jié)，未嘗貪取肥家。我做官，愛

14、惜名聲和節(jié)操，從來沒有貪婪攫取，使家里富裕這樣就應(yīng)該謙遜恭謹(jǐn)，來保全自身，這是第二點。（3分?！叭薄ⅰ岸病备?分，全句大意1分?！按恕币詾椤耙虼恕敝?，不扣分。）（3分?！皭邸薄胺始摇备?分，全句大意1分?！皭邸弊g為“喜愛”“重視”“吝惜”“吝嗇”算錯，“肥家”意譯為“為家里撈好處”之類，不扣分。） 10閱讀下面的唐詩，然后回答問題。閱讀下面的唐詩，然后回答問題。（7分）分） 聞?wù)?孟郊杜鵑聲不哀，斷猿啼不切。 月下誰家砧，一聲腸一絕。杵聲不為客，客聞發(fā)自白。 杵聲不為衣，欲令游子悲。 砧：古代婦女搗衣用的砧板。 斷猿：即斷腸之猿。 杵：古代婦女搗衣用的棒槌。 杜鵑聲不哀，斷猿啼不切。月下

15、誰家砧，一聲腸一絕。杵聲不為客，客聞發(fā)自白。杵聲不為衣，欲令游子悲。 這是一首借砧聲以抒游子情懷的詩作。在眾多以“聞?wù)琛睘轭}材的詩中，這種借砧聲抒游子情懷的詩并不多見。 砧聲的特點在于“哀”而“切”。每當(dāng)蕭縈之秋，月明之夜，一聲聲砧杵，刺破寒空，無不給人以凄楚蒼涼之感?？墒菫榱送怀稣杪曋?，詩人卻不從正面著手，而是先用兩個人們熟知的哀音作為比較：“杜鵑聲不哀，斷猿啼不切。”杜鵑的聲音算得哀了，李白宣城見杜鵑花詩云：“蜀國曾聞杜鵑鳥，宣城又見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴?！弊右?guī)即杜鵑，鳴聲凄切，似“不如歸去”，最易引起羈旅愁思。然而它與砧聲相比，詩人卻說它“不哀”。斷猿，指斷腸之猿。世

16、說新語黜免載：“桓公入蜀，至三峽中，部伍中有得猿子者，其母緣岸哀號，行百余里不去，遂跳上船，至便即絕。破視其腹中，腸皆寸寸斷。”又荊州記引漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！倍鸥σ嘤性娫疲骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀?！保ǖ歉撸奥犜硨嵪氯暅I?！保ㄇ锱d八首）猿聲之哀，一至于此?？墒沁@里卻說它“不切”。其實不是真的“不哀”“不切”，這是為了烘托砧聲。杜鵑聲不哀，斷猿啼不切。月下誰家砧，一聲腸一絕。杵聲不為客，客聞發(fā)自白。杵聲不為衣，欲令游子悲。 鋪墊已足，詩人便縱筆描寫砧聲。這時詩中主人公遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)，月下徘徊之際，忽然陣陣砧聲，傳入他的耳畔。他不由一驚：“月下誰家砧？”這聲音好凄苦：“一聲腸一絕。

17、”本來杜鵑聲、猿聲皆令人腸斷，然而對一個經(jīng)常涉水登山的人來說，已經(jīng)司空見慣，無動于衷，唯有這月下砧聲，才能撩撥他心中的哀弦。于是下文轉(zhuǎn)入自我愁思的抒發(fā)。 “杵聲”以下四句，重在寫自我的主觀“感受。所謂“客”和“游子”，都是指詩中人物。孟郊以寫游子吟著稱，他的“慈母手中線，游子身上衣。誰言寸草心，報得三春暉”，千百年來，膾炙人口。他還有一首游子詩云：“萱草生堂階，游子行天涯?！币矊懙们檎嬉馇小＿@里既言“客”，又言“游子”，是一再強調(diào)作客他鄉(xiāng)之意。是的，“杵聲不為客”，它是生活中的客觀存在，搗衣婦并非專為惹動游子愁思才揮動搗衣棒。盡管砧聲無意，而聞之者卻有心：“客聞發(fā)自白?！甭犃苏杪?，頭發(fā)不禁為之

18、愁白。 杜鵑聲不哀，斷猿啼不切。月下誰家砧，一聲腸一絕。杵聲不為客，客聞發(fā)自白。杵聲不為衣，欲令游子悲。 古代婦女搗衣，有的是為了寄給征人，故唐代陳玉蘭寄夫詩云：“一行書信千行淚，寒到君邊衣到無？”此云：“杵聲不為衣，欲令游子歸?！笔谴鷵v衣婦設(shè)想，意為她此時搗衣，并非為了寄給游子，而是想讓他聽到砧聲，惹起鄉(xiāng)思，速速歸來。語直而紆，感情深摯。上兩句分明說“杵聲不為客”，而這里實際是說杵聲專為游子而發(fā)即“為客”，語言似相互矛盾。其實這是反復(fù)言之，上兩句從游子角度著眼，下兩句從對面（思婦）寫來，多層次、多側(cè)面地描述了砧聲之苦。 這首五古不雕章琢句，而是以質(zhì)樸的語言，傾訴胸中的感情。同是詠砧，同是寫游

19、子，但作者能獨辟蹊徑，自出機杼，寫得真摯感人。誠如蘇軾讀孟東野詩所說：“詩從肺腑出，出輙愁肺腑。”杜鵑聲不哀，斷猿啼不切。月下誰家砧，一聲腸一絕。杵聲不為客，客聞發(fā)自白。杵聲不為衣，欲令游子悲。 本詩開頭本詩開頭“杜鵑聲不哀，斷猿啼不切杜鵑聲不哀，斷猿啼不切”，語言淺白而，語言淺白而內(nèi)涵豐富，請聯(lián)系下文作簡要賞析。（內(nèi)涵豐富，請聯(lián)系下文作簡要賞析。（3分）分） 后四句主要表達(dá)怎樣的思想感情？請結(jié)合詩句，作簡后四句主要表達(dá)怎樣的思想感情？請結(jié)合詩句，作簡要分析。（要分析。（4分）分） 開頭兩句是說杜鵑和猿的叫聲并不悲切，但實際上在一般人聽來，這兩種聲音都是最典型的悲切之聲，作者這樣說，是使用烘托

20、的手法，有力地突出下句所寫砧聲的悲切。（劃線處每點1分，意思對即可。“烘托”，說成“襯托”“反襯”“對比”“比較”，都算對。） 主要表達(dá)了游子思鄉(xiāng)的感情。聽到搗衣聲，詩人想到故鄉(xiāng)的親人可能也在搗衣，頭發(fā)不禁為之愁白。進(jìn)而設(shè)想這令人腸斷的搗衣聲，也許并不是為了搗衣，而是專門搗給游子聽的，好讓他早點回家。秋夜月下，一聽一想，虛實結(jié)合，抒發(fā)了游子思鄉(xiāng)的無限哀傷。（“游子思鄉(xiāng)”1分，結(jié)合詩句具體分析2分，“虛實結(jié)合”或從其他角度對這四句進(jìn)行總結(jié)，1分。）11補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，題，多選只按前多選只按前3題計分）（題計分）（6分）分） 子曰：

21、“其恕乎！ ， 。”（論語十則） 長橋臥波， ？復(fù)道行空， ？（杜牧阿房宮賦） 一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。 ， 。（李白蜀道難） ， 。反是不思，亦已焉哉！（詩經(jīng)氓）己所不欲己所不欲勿施于人勿施于人未云何龍不霽何虹所守或匪親化為狼與豺信誓旦旦不思其反12.下列說法中不符合文意的兩項是（下列說法中不符合文意的兩項是（ ）（）（5分）分） a學(xué)美術(shù)，學(xué)運動，都必須從小開始學(xué)，成人之后再學(xué)，就必然事倍功半，只能“怏怏然廢去”。 b作者羨慕他人善于寫作，并不是因為他的寫作真的很“蹩腳”，而是因為他對自己的要求很高。 c有人認(rèn)為寫文章主要靠天資，刻苦練習(xí)沒有意義，作者認(rèn)為天資固然重要，練習(xí)也必不可少。 d對莫

22、泊桑這樣的天才來說，費盡心力去寫反而寫不好，所以福樓拜讓他燒掉寫了十年的書稿。 e莎士比亞和陀思妥耶夫斯基等人之所以能成為一流作家，在一定程度上得益于起初的模仿階段。a d（a項的表述把作者的個人經(jīng)驗當(dāng)做普遍規(guī)律，不符合文意。d項錯在曲解福樓拜讓莫泊桑燒掉早期書稿的原因，福樓拜并不是否定“費盡心力”的寫作。）13關(guān)于寫作，下列各項中不符合文意的一項關(guān)于寫作，下列各項中不符合文意的一項是（是（ ）（）（3分分） a要判斷一個人是否善于寫作，可以看看他能不能輕而易舉地寫出別人早就想寫，但又寫不出來的語句。 b寫作有技巧，但說得出來的技巧都不是真正的技巧，真正的技巧是無法傳達(dá)的，這就是所謂妙不可言。

23、 c寫作離不開模仿，中國文人和歐洲文人在這一點上完全相同，都是從模仿別人的作品開始學(xué)習(xí)寫作的。 d封建社會科舉考試主要考議論文，影響到現(xiàn)代的寫作訓(xùn)練，入手就寫議論文，容易犯空疏俗濫的毛病。c（歐洲文人雖然也重視“臨帖”，但“近代第一流作者大半由寫生入手”，不能說中歐“完全相同”。） 14請從如何成為一流作者、如何寫出優(yōu)秀作品兩方面，請從如何成為一流作者、如何寫出優(yōu)秀作品兩方面，概括小泉八云的例子所揭示的道理。（概括小泉八云的例子所揭示的道理。（4分）分） 要成為一流作者，必須經(jīng)過刻苦的推敲揣摩的訓(xùn)練，寫作態(tài)度要認(rèn)真，不能仰仗天資茍且從事； 要寫出優(yōu)秀作品，必須咬文嚼字，反復(fù)修改。 （4分，每點

24、2分，意思對即可。）15請根據(jù)文意，具體說說作者給初學(xué)作文的人指點了怎請根據(jù)文意，具體說說作者給初學(xué)作文的人指點了怎樣的路徑。（樣的路徑。（4分）分）先從閱讀入手，（先從閱讀入手，（1分）在模仿中體會分）在模仿中體會寫作的基本技巧。（寫作的基本技巧。（1分）分）重視觀察生活，表現(xiàn)生活，（重視觀察生活，表現(xiàn)生活，（1分）多分）多寫描寫文和記敘文。（寫描寫文和記敘文。（1分）分）（4分，每點分，每點1分，意思對即可。只使用分，意思對即可。只使用“臨帖臨帖”“”“寫生寫生”兩個概念答題，最高兩個概念答題，最高給給2分。）分。）（一）文學(xué)類文本閱讀（一）文學(xué)類文本閱讀16小說開頭的畫線句有什么作用？（

25、小說開頭的畫線句有什么作用？（4分）分） 引出下文，交代作者去見畫家的緣由； 設(shè)置懸念，以“杰作”和下文的“黑色的大方塊”構(gòu)成強烈反差，增強諷刺效果。 突出畫家自命不凡、故弄玄虛的形象。 （4分。第2點和第3點，答出其中之一即可。每點2分。）17請簡要概括小說的主要情節(jié)。（請簡要概括小說的主要情節(jié)。（5分分) 開端：“我”應(yīng)邀去看畫，聽畫家解說“抽象”； 發(fā)展：“我”悟出寫作中抽象的極致就是什么都不寫，并給d編寄了抽象到極致的書稿一張白紙； 高潮和結(jié)局：d編發(fā)表了抽象到極致的作品一張白紙，寄來抽象到極致的稿費一張白紙。 （5分。把情節(jié)劃分為開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局三個階段，并圍繞“抽象”進(jìn)行概括

26、，給5分。不出現(xiàn)“開端”“發(fā)展”“高潮和結(jié)局”等概念，不扣分。情節(jié)劃分過細(xì)，答出4點或5點，給4分，答出5點以上，給2分。不圍繞“抽象”概括，最高給3分。情節(jié)概括不準(zhǔn)確，酌情扣分。）18本文以怎樣的故事和手法，塑造了一個怎樣的人本文以怎樣的故事和手法，塑造了一個怎樣的人物？表現(xiàn)了什么主題？（物？表現(xiàn)了什么主題？（6分分) 本文通過“我”領(lǐng)悟抽象到極致的寫作方法，并“創(chuàng)作”抽象到極致的“三卷本小說”的故事，以夸張、荒誕的手法，塑造了一個追求新奇走火入魔的小說家形象，強烈諷刺了當(dāng)今文壇某些不學(xué)無術(shù)的人打著探索、創(chuàng)新的幌子，靠花樣翻新、胡編亂造、故弄玄虛來追名逐利的現(xiàn)象。 （6分。內(nèi)容概述1分，表現(xiàn)

27、手法1分，人物形象和主題各2分。）（二）實用類文本閱讀（二）實用類文本閱讀19本文第一段有什么作用？請結(jié)合全文內(nèi)容作簡要本文第一段有什么作用？請結(jié)合全文內(nèi)容作簡要分析。（分析。（4分）分） 以議論引起下文對“一個重大的醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)”的記敘，點明這個發(fā)現(xiàn)的特點是抓住偶然的機遇，意義是“運用基本的自然力”，“在獲取真理的道路上實現(xiàn)飛躍”。（4分，“議論”“引起下文”“特點”“意義”各1分。完全不結(jié)合具體內(nèi)容，只答抽象概念，給2分。）20請分條概括作者作出重大醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)的主要經(jīng)請分條概括作者作出重大醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)的主要經(jīng)過。過。(不必涉及具體時間不必涉及具體時間)（5分）分） 從自己絕食和幫助一個囚犯的經(jīng)歷中，

28、發(fā)現(xiàn)水能治療腹痛，由此展開研究。 用水治愈大量患胃潰瘍的囚犯，發(fā)現(xiàn)脫水信號通過疼痛表現(xiàn)出來，寫出科學(xué)論文。 確立研究課題水在治療壓力引起的健康問題中的作用，進(jìn)行臨床實驗，得出一些臨床醫(yī)學(xué)結(jié)論，并得到官方認(rèn)可。 對水在生理機能方面的作用，以及水與許多疾病的關(guān)系，形成更多的認(rèn)識，在醫(yī)學(xué)雜志上發(fā)表研究成果。 （4個階段表述清楚，答出劃線處的主要內(nèi)容，給5分。缺少第1點和第4點，各扣2分；缺少第2點和第3點，各扣1分。） 21作者的經(jīng)歷能給人很多啟示，你從中獲得的最重要的一作者的經(jīng)歷能給人很多啟示，你從中獲得的最重要的一個啟示是什么？請結(jié)合文章內(nèi)容，簡要談?wù)勀愕捏w會。（個啟示是什么？請結(jié)合文章內(nèi)容，簡

29、要談?wù)勀愕捏w會。（6分）分） 無論遭遇怎樣的厄運，都要保持積極的心態(tài)，讓生活有目標(biāo)，有意義。 要善于抓住機遇，利用現(xiàn)有條件，深入探索，作出貢獻(xiàn)，實現(xiàn)自身價值。 不要迷信權(quán)威學(xué)說，不要迷信現(xiàn)代科技，看似眾所周知的常識背后，可能隱藏著重大謬誤。 （6分?！皢⑹尽鼻泻衔恼聝?nèi)容，2分；結(jié)合作者經(jīng)歷，作具體闡發(fā)，4分。）22請把下面這個長句改寫為三個單句，填入下文的請把下面這個長句改寫為三個單句，填入下文的空白處。（可增刪個別詞語，但不得改變原意）空白處。（可增刪個別詞語，但不得改變原意）“城市，讓生活更美好”是2010年上海世博會的主題口號。這個口號已成為全體城市人的驕傲和“城市夢”的理由。它實際上是

30、來自古希臘最博學(xué)的學(xué)者亞里士多德。23按要求在下文中的空白處填上適當(dāng)?shù)恼Z句。按要求在下文中的空白處填上適當(dāng)?shù)恼Z句。 用比喻的手法，表達(dá)用比喻的手法，表達(dá)“逝世逝世”的意思：的意思： 用比喻的手法，表達(dá)用比喻的手法，表達(dá)“許多畫不出畫的畫家許多畫不出畫的畫家”的意的意思：思： 用借代的手法，表達(dá)用借代的手法，表達(dá)“很多畫家不如一個雜文家很多畫家不如一個雜文家”的意思：的意思： 300個齊白石比不上一個魯迅。掩上了自己的人生畫卷；養(yǎng)了一大群不下蛋的雞； 一、題目 請以“你是一部書”為題目，寫一篇不少于800字的作文，文體不限。 二、命題意圖 本題為直接給出標(biāo)題的作文，沒有導(dǎo)語和材料。側(cè)重考查記敘文

31、寫作能力。 三、題目解讀 “你”，限定所寫對象是一個人或一個事物，不能寫成“我”或“他”，也不能寫成“你們”。如果以“你”指代不同的對象，從局部看沒有問題，但從全文看，就變成了“你們”，不符合題意。 “書”可以實指書籍，可以用做比喻，一般而言，以后者為宜。用作比喻，所寫人物或事物應(yīng)該具有“書”的特點，如內(nèi)容豐富多彩，博大精深，給人教益等。 四、評分說明 1、缺標(biāo)題、改動標(biāo)題，扣2分。 2、把“你”寫成“我”、“他”或“你們”的，一般40（不含）以下評分。 3、把“書”寫成書籍（實寫一本書）的，除非構(gòu)思特別新穎，否則40（不含）以下評分。 4、錯別字，12個不扣分，3個扣1分，4個扣2分，5個扣

32、3分，6個以上（含6個）扣4分，重復(fù)的不計。 1、你是一部書（60分） 廣州二中高三15班 佟彤 廣州，你是一部書。 翻開光鮮華麗的封面，行走在廣州華麗的街頭。你，將我深深地吸引，鱗次櫛比的摩天大樓，燈光璀璨的大型商場與藝術(shù)氣息濃厚的現(xiàn)代建筑所組成的交響樂讓人感受到了國際大都市的魅力。初來廣州，這就是你的前言。 當(dāng)我來到繁華的北京路，看到了千年古道中各個時期歷史的積淀；當(dāng)我來到上下九，領(lǐng)略了源遠(yuǎn)流長的嶺南文化；當(dāng)我來到了西關(guān)大屋，體會到了別具特色的西關(guān)風(fēng)情，我開始了解到廣州的文化淡雅、和諧。書本的開頭，將我?guī)肓藦V州文化的大觀園，讓我在不同的層面去感受廣州 頁碼一頁一頁地翻動，我讀到了廣州厚重的歷史。神秘的南越王墓，有著“三千越甲可吞吳”的氣魄；古樸的十三行，訴說著“天朝大國”的興與衰；黃花崗的烈士們，用生命寫出了民主革命的血淚史；中山紀(jì)念堂前的雕像-孫中山先生凝望著新中國的未來。 生活在廣州，細(xì)細(xì)品味書中的一字一句，才知道廣州并不是一本淺顯的青春文學(xué)，而是一本能讓人心馳神往的文學(xué)名著。 小販的禮貌與謙讓，市民的友好，警察叔叔的敬業(yè)與奉獻(xiàn)，巴士司機的規(guī)范與負(fù)責(zé)無不在構(gòu)成書中最美麗的詞藻。 今年，廣州即將舉行亞運會，也是廣州這本書的高潮部分。通過一些市政建設(shè)，公民道德