行為習(xí)慣養(yǎng)成教育健康成長奠基

1、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育健康成長奠基 實踐證明，小學(xué)階段是學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)對學(xué)生成長極為重要，是提高學(xué)生素質(zhì)的一項重要教育工作，是學(xué)生健康發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)校在對少數(shù)民族學(xué)生開展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的時候，要從他們的生活出發(fā)，并根據(jù)學(xué)生的年齡特征合理運用教育內(nèi)容和教育方式，將行為習(xí)慣養(yǎng)成教育持續(xù)進(jìn)行下去。 行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重點無論是學(xué)習(xí)還是生活，都離不開良好行為習(xí)慣的助力。小學(xué)生的年齡較小，很多行為習(xí)慣尚未定型，因而具有很強的可塑性。若在此階段學(xué)校能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行正確的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，必然會給學(xué)生帶來長久而積極的影響。對于剛剛進(jìn)入小學(xué)的低年級寄宿制學(xué)生來說，其生活

2、行為和學(xué)習(xí)行為具有較強的波動性和不確定性，甚至還會存在一定的不合理性和不規(guī)范性。這個階段的學(xué)生，其行為習(xí)慣在很大程度上與家長和教師有著直接的聯(lián)系。因為他們具有很強的觀察能力和模仿能力，教師和家長怎么做，學(xué)生就會怎么做。但隨著年齡的增加，他們會有個人獨立的思考和理解，在這一階段對學(xué)生開展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的效果會相對較差。由此可見，從小抓起是落實行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的關(guān)鍵，學(xué)校要充分認(rèn)識在小學(xué)低年段開展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要意義和價值，在確保完成基礎(chǔ)教學(xué)任務(wù)的同時不斷強化對學(xué)生的行為習(xí)慣教育。 現(xiàn)階段，在我國城市化進(jìn)程加快的背景下，大部分少數(shù)民族學(xué)生的生活習(xí)慣與漢族學(xué)生相比并無太大差異，但依然有一小部

3、分少數(shù)民族學(xué)生無法適應(yīng)小學(xué)寄宿制的生活。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因是教師沒有根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的特點和心理需求采取適合他們的行為習(xí)慣教育方式。教師必須從少數(shù)民族學(xué)生的實際情況出發(fā)，逐步引導(dǎo)其融入小學(xué)生活。此外，在開展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中，教師必須嚴(yán)格遵循教育部門制定的各項標(biāo)準(zhǔn)，督促學(xué)生按照標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為，最終幫助少數(shù)民族學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。開展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的措施教師必須根據(jù)學(xué)校所確定的教育原則，將行為習(xí)慣養(yǎng)成教育持續(xù)進(jìn)行下去，直到規(guī)范化的行為徹底成為學(xué)生的生活習(xí)慣為止。細(xì)致化教育。細(xì)致化教育指的是將行為習(xí)慣劃分為不同的類別，比如生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，并明確告訴學(xué)生如何做才

4、能符合要求。同時加強對學(xué)生的行為意識培養(yǎng)，讓習(xí)慣真正存在于學(xué)生的潛意識當(dāng)中，從而確保學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中能夠不經(jīng)意間流露出良好的行為習(xí)慣。此外，教師還要告訴學(xué)生良好行為習(xí)慣的好處，讓學(xué)生主動改進(jìn)自己的行為習(xí)慣，化被動為主動。進(jìn)行細(xì)致化教育的時候，宣傳工作必須落實到位。學(xué)?？梢酝ㄟ^宣講會、班級例會、黑板報等形式實現(xiàn)宣傳目的。此外，針對小學(xué)生的特點，學(xué)校可以將相關(guān)的行為習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)和要求改編成朗朗上口的歌謠，并定期帶領(lǐng)學(xué)生演唱，從而讓行為習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)深深印在學(xué)生腦海中。 加強行為習(xí)慣訓(xùn)練。針對行為習(xí)慣的訓(xùn)練是開展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的有效措施，通過頻繁且目的性明確的行為訓(xùn)練，可以確保學(xué)生行為習(xí)慣的定型。訓(xùn)練方式

5、沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，只要具有實用性和教育性即可。比如說，學(xué)生在入校之前必須站成一豎排逐一進(jìn)入教室，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成“先來后到”的行為習(xí)慣。再比如說，學(xué)生在走廊中行走的時候，必須靠右行走，不能在走廊中打鬧，以免對他人造成影響。需要注意的是，行為習(xí)慣的訓(xùn)練不僅是行為方面的訓(xùn)練，也可以是口頭上的訓(xùn)練，像隨手關(guān)燈、擰緊水龍頭等均是常見的口頭訓(xùn)練。軍訓(xùn)對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要作用，不僅能培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，還能增強學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和競爭意識。只要學(xué)校將此類訓(xùn)練堅持下去，將學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中的小事當(dāng)成學(xué)校的大事，終究會幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。行為模范教育。鑒于小學(xué)生模仿性較強的特點，學(xué)校可以通過樹

6、立模范學(xué)生、模范班級的形式實現(xiàn)由點及面的教育效果。在這一過程中，教師必須充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用和模范作用，因為教師對小學(xué)生的影響很大，學(xué)生會模仿教師的行為、語言、態(tài)度，接受教師傳授的知識。教師良好的品質(zhì)、自覺的道德行為可以為學(xué)生所效仿；同樣，教師不良的品質(zhì)、不自覺的道德行為也會為學(xué)生所效仿。教師與學(xué)生朝夕相處，其示范作用尤為重要。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，為人師表，在思想政治、道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)、待人接物、工作作風(fēng)等方面，都應(yīng)成為學(xué)生的表率。凡是要求學(xué)生做到的，教師自己首先要做到；凡是要求學(xué)生避免的行為，教師應(yīng)當(dāng)首先避免。比如說，在每周一次的學(xué)校升旗儀式上，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對教師和學(xué)生一視同仁，教師

7、也要列隊站在國旗之下，不得喧嘩，不得隨意走動。這樣做的根本目的就是在潛移默化中對學(xué)生起到模范教育作用?？傊處煹难孕信e止都會映照在學(xué)生的心里，外化在他們的行動中。 學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)文化知識的場所，更是育人的陣地，根據(jù)辦學(xué)宗旨和培養(yǎng)目標(biāo)優(yōu)化校園文化，創(chuàng)造一個良好的育人小環(huán)境，能夠有效抵制社會負(fù)面文化的沖擊，并對社會大環(huán)境施加積極影響。小學(xué)生生理、心理尚未成熟，可塑性強，善于模仿，但辨析能力差，思想意識和價值觀尚處于養(yǎng)成階段，極易受到環(huán)境氛圍的影響。作為育人陣地的學(xué)校理應(yīng)創(chuàng)造一個適合學(xué)生健康成長的外部環(huán)境，建立健全各項規(guī)章制度，規(guī)范教育教學(xué)行為，引導(dǎo)教師與學(xué)生共同樹立“德育為首，成才先成人”的教育

8、理念。 在一個多民族學(xué)生共同生活、學(xué)習(xí)的大家庭中，校園精神是學(xué)校發(fā)展的靈魂，其影響往往是任何課程都無法取代的。校園文化建設(shè)是一個多元化、多樣化、多層次的過程，需要規(guī)章制度與精神氛圍相融合，強制性規(guī)定與熏陶式感染相結(jié)合。學(xué)校要形成富有審美氣息的民族文化校園環(huán)境，使環(huán)境起到無聲勝有聲的教育作用，對學(xué)生的人生觀產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)影響。落實獎懲制度。獎懲機制對于調(diào)動學(xué)生積極性、規(guī)范學(xué)生行為有著較為顯著的作用。在落實獎懲機制的時候，教師要堅持公平、公正的原則，對表現(xiàn)出色的學(xué)生進(jìn)行表揚，并號召大家向優(yōu)秀學(xué)生看齊。對于不好的行為習(xí)慣，教師要從各個方面去了解和觀察，找到原因后根據(jù)不同學(xué)生的性格特點、氣質(zhì)、家庭

9、教育等因素給予適當(dāng)?shù)膸椭?，讓他們逐步形成良好的行為?xí)慣。每個學(xué)生的情況是不一樣的，因此教師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況確定行之有效的對策，因材施教，正確引導(dǎo)，不能一味地批評。要采取潛移默化的方式，讓學(xué)生懂得為什么要這么做，從思想上加以認(rèn)同。只有明白了道理，學(xué)生才能自覺地按照教師提出的要求去做，變“要我做”為“我要做”，才能在不斷實踐中養(yǎng)成自覺的習(xí)慣。綜合來看，少數(shù)民族學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)非一朝一夕之功，需要學(xué)校和教師對學(xué)生負(fù)責(zé)到底、堅持到底，并始終以民族學(xué)生的健康成長為出發(fā)點和落腳點。 參考文獻(xiàn)： 1李新生.注重學(xué)生養(yǎng)成教育培養(yǎng)良好行為習(xí)慣J.凱里學(xué)院學(xué)報，2004，22（4）：85-86. 2楊旗.淺談民族地區(qū)農(nóng)村中學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育J.新課程（上），2013（8）. 3溫潤強.淺談邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育J.小作家選刊，2016（31）. 4劉勝強.民族地區(qū)寄宿制小學(xué)學(xué)生良好行為習(xí)慣