春夜宴從弟桃花園序(整理)ppt課件

1、1春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序2從：指堂房親屬，如堂兄弟稱(chēng)從兄弟，堂伯叔稱(chēng)從伯叔。從從：指堂房親屬，如堂兄弟稱(chēng)從兄弟，堂伯叔稱(chēng)從伯叔。從弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代風(fēng)氣喜聯(lián)宗，凡同姓即結(jié)弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代風(fēng)氣喜聯(lián)宗，凡同姓即結(jié)為兄弟叔侄等，所謂從弟未必真有血緣關(guān)系。為兄弟叔侄等，所謂從弟未必真有血緣關(guān)系。 李白（公元701年公元762年），字 號(hào) 。李白是 著名 也是中國(guó)最著名的詩(shī)人之一，好劍術(shù)，志氣宏放，是我國(guó)文學(xué)史上繼 之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,有“ ”之稱(chēng)。李白和 合稱(chēng)“ ”。風(fēng)格 。太白太白青蓮居士青蓮居士唐朝唐朝浪漫主義詩(shī)人浪漫主義詩(shī)人屈原屈原 詩(shī)仙詩(shī)仙 杜甫

2、杜甫 李杜李杜豪放飄逸豪放飄逸既然是一篇序文，當(dāng)然要交待：既然是一篇序文，當(dāng)然要交待：什么時(shí)間、什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、什么地點(diǎn)、什么事件、什么事件、為何作序。為何作序?？捎捎谖恼缕绦?，作者就把時(shí)間（春夜）、地點(diǎn)（桃可由于文章篇幅短小，作者就把時(shí)間（春夜）、地點(diǎn)（桃李園）、人物（作者與諸從弟）、事件（宴飲）等都在題目中李園）、人物（作者與諸從弟）、事件（宴飲）等都在題目中一起交待了。一起交待了。這樣安排，重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)緊湊，為在文章中寫(xiě)作序原因這樣安排，重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)緊湊，為在文章中寫(xiě)作序原因留下了空間。留下了空間。題意：題意：李白于某個(gè)春夜在桃李園宴請(qǐng)各位堂弟所作的序文。李白于某個(gè)春夜在桃李

3、園宴請(qǐng)各位堂弟所作的序文。 書(shū)序書(shū)序 多為敘述著作者的意趣寫(xiě)作緣起等，如文天祥的多為敘述著作者的意趣寫(xiě)作緣起等，如文天祥的后序后序 贈(zèng)序贈(zèng)序 創(chuàng)于唐初，用于臨別贈(zèng)言，如韓愈的送孟東野序創(chuàng)于唐初，用于臨別贈(zèng)言，如韓愈的送孟東野序 宋濂的宋濂的送東送東陽(yáng)馬生序陽(yáng)馬生序 宴集序宴集序 古人在宴集時(shí)，常常地一起借著酒興抒情賦詩(shī)，詩(shī)寫(xiě)成后公推一人古人在宴集時(shí)，常常地一起借著酒興抒情賦詩(shī)，詩(shī)寫(xiě)成后公推一人作序。如王羲之作序。如王羲之蘭亭集序蘭亭集序。三、齊讀 初步感悟 注音解詞注音解詞 （1）、）、逆逆旅（旅（n，迎接。），迎接。） （2）、）、過(guò)客過(guò)客（旅客。）（旅客。） （3）、）、秉秉燭（燭（bng

4、，拿著，握著。），拿著，握著。） （4）、）、假假 （借，引伸為提供。）（借，引伸為提供。） （5）、）、序序 （同（同“敘敘”，敘談，暢談。），敘談，暢談。） （6）、瓊）、瓊筵筵（yn，古人席地而坐時(shí)鋪，古人席地而坐時(shí)鋪 的席。泛指筵席。）的席。泛指筵席。） （7）、羽）、羽觴觴（shng，古代指酒杯。），古代指酒杯。）四、積累文言知識(shí)，四、積累文言知識(shí)， 疏通文意疏通文意夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，天地是萬(wàn)物的旅舍，天地是萬(wàn)物的旅舍，光陰是百代的旅客。光陰是百代的旅客。人生漂浮不定，好似夢(mèng)幻一般，歡樂(lè)的日子

5、能有多少呢？人生漂浮不定，好似夢(mèng)幻一般，歡樂(lè)的日子能有多少呢？古人拿著蠟燭，在夜間游樂(lè)，確實(shí)是有原因的！古人拿著蠟燭，在夜間游樂(lè)，確實(shí)是有原因的！何況清明溫和的春天用秀美的景色來(lái)召引我們，何況清明溫和的春天用秀美的景色來(lái)召引我們，大塊假我大塊假我以文章以文章。會(huì)桃李之芳園，。會(huì)桃李之芳園，序天倫之樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連；序天倫之樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，大自然把錦繡風(fēng)光提供給我們?，F(xiàn)在聚會(huì)在桃李芬芳的花園里，大自然把錦繡風(fēng)光提供給我們?，F(xiàn)在聚會(huì)在桃李芬芳的花園里，暢談兄弟間的樂(lè)事。各位從弟，文采雋秀，就像謝惠連一樣；暢談兄弟間的樂(lè)事

6、。各位從弟，文采雋秀，就像謝惠連一樣；大家吟詩(shī)歌唱，唯獨(dú)我不能和謝康樂(lè)相比而感到慚愧。幽美的景色還沒(méi)有欣賞完，大家吟詩(shī)歌唱，唯獨(dú)我不能和謝康樂(lè)相比而感到慚愧。幽美的景色還沒(méi)有欣賞完，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷何伸雅懷?如詩(shī)不成，如詩(shī)不成，罰罰依金谷依金谷酒數(shù)。酒數(shù)。酒杯頻傳，醉倒在月光下。沒(méi)有好的詩(shī)篇，酒杯頻傳，醉倒在月光下。沒(méi)有好的詩(shī)篇，怎能抒發(fā)高雅的情懷？如果寫(xiě)詩(shī)不成，怎能抒發(fā)高雅的情懷？如果寫(xiě)詩(shī)不成，就按照金谷園的先例，罰酒三杯。就按照金谷園的先例，罰酒三杯。縱情的談?wù)撚洲D(zhuǎn)向清新的話(huà)題。擺出豐盛美好的宴席而坐賞

7、名花；縱情的談?wù)撚洲D(zhuǎn)向清新的話(huà)題。擺出豐盛美好的宴席而坐賞名花；緣起歡聚抒懷及及時(shí)時(shí)行行樂(lè)樂(lè)天天倫之樂(lè)倫之樂(lè)酣酣飲賦詩(shī)之樂(lè)飲賦詩(shī)之樂(lè)美景之美景之樂(lè)樂(lè)五、主旨解讀五、主旨解讀1、浮生如夢(mèng)，為歡幾何？、浮生如夢(mèng)，為歡幾何？ 人生不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)而已，歡樂(lè)時(shí)光又有多少人生不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)而已，歡樂(lè)時(shí)光又有多少呢？今夜正樂(lè)，當(dāng)然應(yīng)宴飲作詩(shī)，以恣歡樂(lè)呢？今夜正樂(lè)，當(dāng)然應(yīng)宴飲作詩(shī)，以恣歡樂(lè)了。了。2、古人秉燭，、古人秉燭， 我輩夜宴我輩夜宴 這里宕開(kāi)一筆，借古人之行為說(shuō)自己之行為。古這里宕開(kāi)一筆，借古人之行為說(shuō)自己之行為。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。 不直

8、接說(shuō)自己，而說(shuō)古人，著實(shí)巧妙。不直接說(shuō)自己，而說(shuō)古人，著實(shí)巧妙。生年不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)。生年不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游？古詩(shī)十九首古詩(shī)十九首出處：出處：曹丕曹丕與吳質(zhì)書(shū)與吳質(zhì)書(shū)：“少壯真當(dāng)努力，年一過(guò)往，何可攀援少壯真當(dāng)努力，年一過(guò)往，何可攀援? ?古人思秉燭夜游，良有以也。古人思秉燭夜游，良有以也?！?3、美景在前，不容辜負(fù)、美景在前，不容辜負(fù) “陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”，春景美如畫(huà)，春光暖人心，一切都是那春景美如畫(huà)，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，豈能虛度？么融和，春宵一刻值千金，豈能虛度？“陽(yáng)春陽(yáng)

9、春”不禁讓人想到，陽(yáng)春三月，春光明媚，春風(fēng)和煦。不禁讓人想到，陽(yáng)春三月，春光明媚，春風(fēng)和煦?！盁熅盁熅啊闭撸我?？古人詩(shī)句中常有者，何也？古人詩(shī)句中常有“煙煙”字，如字，如“楊柳萬(wàn)條楊柳萬(wàn)條煙煙”“”“藍(lán)田日暖玉生煙藍(lán)田日暖玉生煙”等，李白自己的詩(shī)中也有等，李白自己的詩(shī)中也有“煙花三月下?lián)P州煙花三月下?lián)P州”的的詩(shī)句。詩(shī)句?！盁煙煛弊肿屓烁械诫鼥V迷離，如夢(mèng)似幻，煙一樣的景一定是美的。陽(yáng)字讓人感到朦朧迷離，如夢(mèng)似幻，煙一樣的景一定是美的。陽(yáng)春的煙景則更是繁花盛開(kāi)，花香滿(mǎn)地。春的煙景則更是繁花盛開(kāi)，花香滿(mǎn)地。“大塊大塊”也毫不吝嗇的把她的一切奇妙之景都展示給了也毫不吝嗇的把她的一切奇妙之景都展示給了

10、“我我”，“我我”又怎能不陶醉其中呢？又怎能不陶醉其中呢？這兩句采用擬人手法，將這兩句采用擬人手法，將“陽(yáng)春陽(yáng)春”“”“大塊大塊”擬人化，說(shuō)陽(yáng)春召喚，擬人化，說(shuō)陽(yáng)春召喚，大塊施與，令人讀來(lái)更顯親切。大塊施與，令人讀來(lái)更顯親切。 4、共享天倫，機(jī)會(huì)難得、共享天倫，機(jī)會(huì)難得 能和兄弟們一起共度良宵，實(shí)在不易，為人生一大樂(lè)事。再加上能和兄弟們一起共度良宵，實(shí)在不易，為人生一大樂(lè)事。再加上“群群季俊秀季俊秀”，那就更要一展才華，不傳千古，也能聊以自慰了。，那就更要一展才華，不傳千古，也能聊以自慰了。 恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，美好的情境，歡樂(lè)的氣氛，怎不生感慨，發(fā)詩(shī)情？恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，美好的情境，歡樂(lè)的氣氛，怎不生感慨

11、，發(fā)詩(shī)情？ 作者在這次宴會(huì)上感受到哪些樂(lè)事？從中表達(dá)了什么情感？作者在這次宴會(huì)上感受到哪些樂(lè)事？從中表達(dá)了什么情感？ A. 與群季相聚詠歌與群季相聚詠歌 B. 欣賞美景，高談闊論欣賞美景，高談闊論 C. 痛飲狂歡痛飲狂歡 D. 相約賦詩(shī)相約賦詩(shī)四美四美并并是否表現(xiàn)了是否表現(xiàn)了一種消極思想？一種消極思想？古文觀止古文觀止的編者評(píng)價(jià)說(shuō)：的編者評(píng)價(jià)說(shuō)：“末數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)一觴一詠之樂(lè)，與世俗浪游者迥別。末數(shù)語(yǔ)，寫(xiě)一觴一詠之樂(lè)，與世俗浪游者迥別?！碧m亭集序蘭亭集序前文雖說(shuō)前文雖說(shuō)“仰觀天地之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，仰觀天地之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)

12、也”，結(jié)尾卻，結(jié)尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出發(fā)出“悲夫悲夫”的慨嘆。的慨嘆。嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。 滕王閣序滕王閣序樂(lè)與時(shí)去，悲亦系之。樂(lè)與時(shí)去，悲亦系之。三月三日蘭亭詩(shī)序三月三日蘭亭詩(shī)序感性命之不永，懼凋落之無(wú)期。感性命之不永，懼凋落之無(wú)期。 金谷詩(shī)序金谷詩(shī)序悲日月之既往，悼吾年之不留。悲日月之既往，悼吾年之不留。 游斜川詩(shī)序游斜川詩(shī)序起句，為引出下文而設(shè)，起句，為引出下文而設(shè)，“歡樂(lè)歡樂(lè)”才是文章所要表達(dá)的主要情感。才是文章所要表達(dá)的主要情感。下文寫(xiě)到的如詩(shī)如畫(huà)的春景，眾人宴飲的痛快，作詩(shī)罰

13、酒的雅興，無(wú)下文寫(xiě)到的如詩(shī)如畫(huà)的春景，眾人宴飲的痛快，作詩(shī)罰酒的雅興，無(wú)不顯示出歡樂(lè)的景象，又何來(lái)消極呢？不顯示出歡樂(lè)的景象，又何來(lái)消極呢？因此，我們讀這篇小序，感覺(jué)到的是作者對(duì)人生的熱愛(ài)，對(duì)親情的珍因此，我們讀這篇小序，感覺(jué)到的是作者對(duì)人生的熱愛(ài)，對(duì)親情的珍惜，對(duì)自然美景的陶醉。惜，對(duì)自然美景的陶醉。春夜宴諸從弟桃春夜宴諸從弟桃李園序李園序夜宴的原因夜宴的原因夜宴的經(jīng)過(guò)夜宴的經(jīng)過(guò)議論議論記敘記敘熱熱愛(ài)愛(ài)生生活活熱熱愛(ài)愛(ài)自自然然李白與諸從弟聚會(huì)賦詩(shī)，本文即為之而作的序文。李白與諸從弟聚會(huì)賦詩(shī)，本文即為之而作的序文。全文百余字，從全文百余字，從“天地天地、“光陰光陰”引發(fā)出引發(fā)出“陽(yáng)春召我以煙景

14、，大塊陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章假我以文章”無(wú)限美好的自然風(fēng)光以及與諸兄弟敘會(huì)的歡樂(lè)場(chǎng)景，是一篇無(wú)限美好的自然風(fēng)光以及與諸兄弟敘會(huì)的歡樂(lè)場(chǎng)景，是一篇像詩(shī)一樣優(yōu)美的抒情小品。像詩(shī)一樣優(yōu)美的抒情小品。文中雖有文中雖有“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”的頹廢之語(yǔ)，但主要是抒發(fā)了熱的頹廢之語(yǔ)，但主要是抒發(fā)了熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的豪情逸興。愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的豪情逸興。用典用典多用整句多用整句1、浮生若夢(mèng)、浮生若夢(mèng) 2、皆為惠連、皆為惠連 獨(dú)慚獨(dú)慚康樂(lè)康樂(lè) 3、罰依金谷酒數(shù)、罰依金谷酒數(shù)典雅恰切典雅恰切音韻節(jié)奏美音韻節(jié)奏美語(yǔ)言凝練語(yǔ)言凝練 寫(xiě)作特色寫(xiě)作特色通假字通假字序天倫

15、之樂(lè)事序天倫之樂(lè)事（序，通（序，通“敘敘”）古今異義古今異義 大塊大塊假我以假我以文章文章 （大塊：古義，大自然。今義：大的塊頭。文章：古義，原（大塊：古義，大自然。今義：大的塊頭。文章：古義，原指錯(cuò)雜的色彩、花紋。文中指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。今義：篇指錯(cuò)雜的色彩、花紋。文中指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。今義：篇幅不很長(zhǎng)的單篇作品）幅不很長(zhǎng)的單篇作品） 群群季季俊秀俊秀（古義，弟弟。今義，季節(jié)）（古義，弟弟。今義，季節(jié)）詞類(lèi)活用詞類(lèi)活用 （5）高談轉(zhuǎn)）高談轉(zhuǎn)清清（動(dòng)詞作名詞，詩(shī)歌）（動(dòng)詞作名詞，詩(shī)歌）（2）幽幽賞未已賞未已（形容詞作名詞，幽雅的景致）（形容詞作名詞，幽

16、雅的景致） （3）古人秉燭）古人秉燭夜夜游游（名詞作狀語(yǔ)，在夜里）（名詞作狀語(yǔ)，在夜里） （4）飛飛羽觴而醉月羽觴而醉月（飛，使動(dòng)用法，使（飛，使動(dòng)用法，使飛動(dòng)）飛動(dòng)）（1）不有佳）不有佳詠詠，何伸雅懷，何伸雅懷（形容詞作名詞，清新的話(huà)題）（形容詞作名詞，清新的話(huà)題） （5）如）如詩(shī)詩(shī)不成不成（名詞作動(dòng)詞，寫(xiě)詩(shī)）（名詞作動(dòng)詞，寫(xiě)詩(shī)） 一詞多義假假大塊假我以文章大塊假我以文章（給予）（給予） 君子生非異也，善假于物也君子生非異也，善假于物也（借助，憑借）（借助，憑借）因求假暫歸因求假暫歸（假期）（假期）以以良有以也良有以也（原因，名詞）（原因，名詞）開(kāi)瓊筵以坐花開(kāi)瓊筵以坐花（用來(lái)；來(lái)。連詞）（用

17、來(lái)；來(lái)。連詞）況陽(yáng)春召我以煙景況陽(yáng)春召我以煙景（用，介詞）（用，介詞）良良良有以也良有以也 廉頗者，趙之良將也廉頗者，趙之良將也 感我此言良久立感我此言良久立 良庖歲更刀，割也良庖歲更刀，割也此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)（確實(shí)）（確實(shí)）（優(yōu)秀）（優(yōu)秀）（很）（很）（好的，高明的（好的，高明的) )（美好的）（美好的）之之萬(wàn)物之逆旅也萬(wàn)物之逆旅也（補(bǔ)助音節(jié)，不譯）（補(bǔ)助音節(jié)，不譯）會(huì)桃花之芳園會(huì)桃花之芳園（的）（的）文言句式文言句式判斷句判斷句夫天地者萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也夫天地者萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也狀語(yǔ)后置狀語(yǔ)后置陽(yáng)春召我以煙景陽(yáng)春召我以煙景大塊假

18、我以文章大塊假我以文章比喻比喻擬人擬人1 1、金谷酒數(shù)、金谷酒數(shù) 晉代石崇，官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下，生活極晉代石崇，官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下，生活極端奢侈。有金谷園，曾與友人宴飲其中，作端奢侈。有金谷園，曾與友人宴飲其中，作金谷金谷詩(shī)序詩(shī)序：“遂各賦詩(shī)，以敘中懷?；虿荒苷?，罰酒遂各賦詩(shī)，以敘中懷。或不能者，罰酒三斗。三斗?！苯鸸葓@金谷園杜牧杜牧繁華事散逐香塵，繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春。流水無(wú)情草自春。日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo)，日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo)，落花猶似墜樓人。落花猶似墜樓人。文言典故文言典故逆旅：逆旅： 旅舍。逆，迎接。旅舍。逆，迎接。 古人以生為寄，以死為歸，如古人以生為寄，以死為歸，如古詩(shī)十九首古

19、詩(shī)十九首：“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。” 此用其意。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。此用其意。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。 送東陽(yáng)馬生序送東陽(yáng)馬生序浮生若夢(mèng)：浮生若夢(mèng)： 莊子莊子刻意刻意有有“其生若浮，其死若休其生若浮，其死若休”的話(huà)，故后人常說(shuō)的話(huà)，故后人常說(shuō)“浮生浮生”；又；又莊子莊子齊物論齊物論有莊周夢(mèng)蝶的故事，表達(dá)的意思是：死生之差異，就好像夢(mèng)與有莊周夢(mèng)蝶的故事，表達(dá)的意思是：死生之差異，就好像夢(mèng)與醒之不同，紛紜變化，不可窮詰。醒之不同，紛紜變化，不可窮詰。秉燭夜游：秉燭夜游： 秉：執(zhí)持。秉燭夜游，謂執(zhí)燭照亮，夜間游玩，形容秉：執(zhí)持。秉燭夜游，謂執(zhí)燭照

20、亮，夜間游玩，形容人生苦短，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)人生苦短，應(yīng)及時(shí)行樂(lè)。又。又作作“炳燭夜游炳燭夜游”。出處：曹丕出處：曹丕與吳質(zhì)書(shū)與吳質(zhì)書(shū)：“少壯真當(dāng)努力，年一過(guò)往，何可攀援？古人思秉燭少壯真當(dāng)努力，年一過(guò)往，何可攀援？古人思秉燭夜游，良有以也。夜游，良有以也?！比杭究⌒?，皆為群季俊秀，皆為惠連惠連。吾人詠歌，獨(dú)慚。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)康樂(lè)：惠連：惠連：南朝宋文學(xué)家，幼而聰慧，十歲便能作文，深為族兄謝靈運(yùn)所賞愛(ài)，常一南朝宋文學(xué)家，幼而聰慧，十歲便能作文，深為族兄謝靈運(yùn)所賞愛(ài)，常一同寫(xiě)作游樂(lè)。同寫(xiě)作游樂(lè)?？禈?lè)：康樂(lè)：謝靈運(yùn)，襲封康樂(lè)公。謝靈運(yùn)，襲封康樂(lè)公。二、翻譯三個(gè)句子二、翻譯三個(gè)句子（1）而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？）而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？（2）況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。）況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章。（3）開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。）開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。人生漂浮不定，好似夢(mèng)幻一般，歡樂(lè)的日子能有多少呢？人生漂浮不定，好似夢(mèng)幻一般，歡樂(lè)的日子能有多少呢？何況清明溫和的春天用秀美的景色來(lái)召引我們，何況清明溫和的春天用秀美的景色來(lái)召引我們，大自然把錦繡風(fēng)光提供給我們。大自然把錦繡風(fēng)光提供給我們。擺出豐盛美好的宴席而坐賞名花；擺出豐盛美好的宴席而坐賞名