萬科第五園(骨子里的中國情結)

1、骨子里的中國情結一 總體概況萬科第五園，位于深圳龍崗區(qū)坂雪片區(qū)。第五園總建筑面積約63萬平方米，占地50萬平方米，計劃共分9期開發(fā)完畢，包括別墅、疊院及高層產(chǎn)品。一期、二期的容積率約為0.96。小區(qū)主入口位于雅園路南側，聯(lián)排別墅、情景洋房、多層住宅依次呈放射狀布置。小區(qū)路網(wǎng)結構平直順暢，建筑排布合理有序。從聯(lián)排住宅構成的小院落到多層住宅構成的圍合，整個小區(qū)組團結構明晰，不同類型的住宅通過環(huán)境與道路自然聯(lián)系在一起，有變化、有統(tǒng)一。小區(qū)停車采用地面停車與半地下停車相結合的方式。第五園通過對中國傳統(tǒng)民居“天人合一”的文化象征和厚德載“屋”的倫理功能的準確把握和到位演繹，用典型的“中國味兒”傳達民居的

2、世界性。二建筑空間分析1 組織與結構（1） 規(guī)劃體現(xiàn)“村”的形態(tài)中國傳統(tǒng)的村落體現(xiàn)了最接近生活本源的個人和社會，單體和群體的樣本。萬科第五園在總體布局上捕捉和再現(xiàn)正是充滿生機活力和生活情趣的村落形態(tài)。兩個聯(lián)排組團看似各自規(guī)整，內(nèi)部街巷則寬窄交織，因地制宜的整體和單體扭轉，表現(xiàn)了傳統(tǒng)村落自然生長的機制。兩大組團之間留有南北向交錯的延展的帶狀交錯空間，承接一條條東西街巷的起始。街頭巷尾可見過溪的小木橋，既滿足現(xiàn)代居住區(qū)領域感的需求，又鋪陳出猶如村頭的情景?！靶纬深I域感”不等于簡單的空間限定，必須與人的領域行為相結合，既要對領域分級，又要形成私密性公共性空間層次，尤其要把住戶門外的戶外空間也作為居民

3、的生活場所，明確其活動內(nèi)容和作用。這在無形中擴大了居民占有的空間與活動范圍，增加了居民對周圍環(huán)境的關心和控制，萬科第五園在這方面的規(guī)劃和設計在居民相互熟識和交往的同時，也能夠識別外來者，達到共同維護環(huán)境的責任感。萬科第五園的村落是由庭院House，疊院House以及四合院洋房組成。村口設有傳統(tǒng)村落常見的牌坊。各村內(nèi)部都有幽深的街巷或者步行小路以及大小不同的院落組合而成。商業(yè)街和社區(qū)圖書館與住宅區(qū)之間以池塘相隔，小橋相連，互為景觀。我們可以發(fā)現(xiàn)萬科第五園的村落式規(guī)劃具有以下特點：一個大村由四個小村構成。整個社區(qū)，是由邊界清晰的、不同形式的住宅所組成的一個大的“村落”。聯(lián)排住宅形成了兩個方向略有不

4、同的主要村落。情景洋房和多層住宅分別形成了不同的區(qū)域?？v觀當代的建筑高密度的布局導致空間的集約化，這在如今的生活中早已屢見不鮮，但這同時也要求我們需要保護室內(nèi)空間的私密性，這在居家生活中是尤為重要的。一家人親密團聚固然重要，但信息的控制和交流及隱蔽的獨處也必不可少，特別是對使用者提供了控制感和選擇性。相對其他地區(qū)而言，粵中地區(qū)聚落冷巷的空間形態(tài)具備集約化的屬性，在萬科第五園的規(guī)劃設計中也把考慮如何進行高密度的空間布局作為主要的研究方向。第五園汲取了“竹筒屋”的住宅特點，采用“雙合式”,“四合式”，“六合式”等空間組織方式，所形成的內(nèi)向型空間有利于建筑聚落小氣候的形成；同時緊湊的建筑平面布局和村

5、落規(guī)劃使得鄰里空間狀態(tài)大體平衡，增強了社區(qū)環(huán)境的親和力，使聚居融入到社會空間。既契合本地區(qū)的傳統(tǒng)型住宅因地制宜，節(jié)約實用的特征，也符合當代的居住模式，滿足不同的居住要求這樣的處理使得整體村落的布局顯得藏而不露，體現(xiàn)了建筑的含蓄與內(nèi)斂，外實內(nèi)虛的的規(guī)劃顯示了庭院建筑和疊院建筑的領域感和私密性，村落整體建筑整潔統(tǒng)一，外繁內(nèi)繁的氣質(zhì)帶給居住者以親和力和舒適感。（2） 環(huán)境講究“幽”的氣質(zhì)第五園中“幽”是從視覺綠化和空間意象即天井別院這兩個主要方面流露出來的。首先，從綠化上探幽。第五園在景觀規(guī)劃上采用中國古代山水園的意境美，并運用竹、荷、水、橋、謝、窗等植物及小品的構成，達到景中有景，意外有意的園林特

6、色。其綠化在視覺角度看具有一定復雜性，然而在追求豐富性與差異性的同時，并沒有忽略綠化中的統(tǒng)一性。在植物的配置上，以竹為主，步行系統(tǒng)的喬、灌木做陪襯更突出其納涼的作用。旅人蕉和芭蕉等植物點綴其間，體現(xiàn)些許熱帶風情，使整個社區(qū)環(huán)境在窄街深巷、高墻小院的映襯下更顯得深邃有清幽。其次，在空間“天井別院”中索“幽”。第五園中天井的使用已非傳統(tǒng)意義上的從功能上組織穿堂風和內(nèi)部對流，在這里已經(jīng)進行了元素的抽象提取，注入了現(xiàn)代氣息，使得住宅內(nèi)部形成豐富的層次感。這種寬度大于進深，對外封閉，對內(nèi)開敞的天井，從格式塔直覺理論來說，產(chǎn)生了聚合與向心力，給予了整個室內(nèi)空間視覺落腳點。乳白色的墻壁，搖曳的竹枝，燦爛的陽

7、光，婆娑的綠蔭增加了室內(nèi)空間的復雜性和視覺上的豐富性，然而規(guī)整地分割主體、形成矩形的邊界，其結構性與同一性沒有破壞，即在可控制性的范圍內(nèi)，使探索者的整個喚醒水平達到最佳。同時這種前院后井的形式，使前后空間錯層，先是一個寬闊的的空間過渡到一個狹小的空間，在這一伸一縮之間，營造了室內(nèi)自然清新的“幽”。另外，傳統(tǒng)的造園藝術中的障景、對景及框景等經(jīng)典手法在環(huán)境氛圍的營造中也有意識地加以應用。比如廊架、挑檐、高墻花窗、空洞、縫隙、窄巷等部位，通過微風的吹拂、陽光的梳理、建筑圖底的映襯，使第五園徜徉在靜謐的“幽”中。第五園的注重空間的文化表征和特殊因素的影響，達到合適的幽密性；強調(diào)了空間的易進入、富有生氣

8、和令人舒適的空間感知，使“幽”中的第五園并不是一花瓶，而是一個寂靜空靈的家園，一個感覺、知覺、認知、情感交織的幽靜之所。（3） 內(nèi)部體現(xiàn)“院”的功能庭院是萬科第五園的靈魂。庭院別墅“前庭后院中天井”以及通過組合形成的“六合院”和“四合院”疊院的立體小院（院落+露臺）；合院陽房的圍合所形成的“大院”種種院落形式無不著力體現(xiàn)中國傳統(tǒng)民居當中那種“內(nèi)向”型的空間。也是中國風水上一直強調(diào)的所謂“藏風”、“聚氣”的理念之所在，同時也表達了中國人人性上更為內(nèi)斂含蓄的品格取向。其實說白了，在老百姓的骨子里，誰不希望擁有一方完全屬于自己的天地呢？設計中煞費苦心設置的種種院落空間就是沖著這個來的，沖著這個老百姓

9、打心眼兒里喜歡而長期得不到滿足的愿望來的。通過街坊街巷大院小院內(nèi)院的空間層次上的過度，在強調(diào)私密性和領域感的同時也為鄰里之間提供了充分交流的場所。聯(lián)排的私家院落中的內(nèi)院，前院，后院及內(nèi)天井使庭院由院落空間的層次六戶的公共院落私家前院，空間的私密性逐漸加強。建筑師通過TOWNHOUSE產(chǎn)品組合形成的“六合院”和“四合院”，情景洋房的“立體小院”（院落+露臺），多層及小高層公寓部分的圍合所形成的大院，種種院落形式的采用，著力體現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑中的“內(nèi)向型”空間，依稀可以感覺到江南住宅“四水歸堂”的性格。中國小院，是中國風水上所追求的“藏風聚氣”之地。它，與中國人內(nèi)斂含蓄的民族性格相協(xié)調(diào)，是風格鮮明的

10、中式居住，是中國民居的基本形態(tài)和重要胎記。 萬科第五園原創(chuàng)現(xiàn)代中式園林景園，以“起、承、轉、合”的謀篇布局手法為藍本景園之起，乃中式街區(qū)、萬科書院。景園之承，乃老房子、荷花池、下沉橋。景園之轉，乃兒童游樂園：沙壇、攀巖、中式綠籬小迷宮。景園之合，乃豁然開朗的泳池，另兼假山穿插其中。第五園的設計欣賞注意到了地方氣候特色，在空間處理，在建筑開合上，都能夠吸收嶺南民居的優(yōu)點；突出院落的優(yōu)點，院落是中國民居的江南風格的共性，講究鄰里關系，第五園就是傳承了江南民居院落中的精粹，把開放空間與現(xiàn)代建筑的私密空間有效溝通?！?老房子”為傳統(tǒng)的徽州民居，有一明（廳堂）兩暗（左右臥室）的三間屋和一明四暗的四合屋。

11、一屋多進。大門飾以山水人物石雕磚刻。門樓重檐飛角，各進皆開天井，通風透光，雨水通過水枧流入陰溝。俗稱“四水歸堂”，意為“財不外流”。各進之間有隔間墻，四周高筑馬頭墻，遠遠望去，猶如古堡。2 個性與特征及滲透的意義性（1） 外部體現(xiàn)“墻”的特質(zhì)萬科第五園在外部創(chuàng)作方面充分利用了墻來給業(yè)主門視覺上的沖擊。首先在外部提煉“墻”的形象時，第五園并沒有簡單地復古與照搬，而是揚棄式繼承，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代，中式和西式和好的嫁接與結合，墻在外形上是馬頭墻演變而來，依然保留了馬頭墻高低錯落的特點，但已經(jīng)拋棄了與現(xiàn)代生活脫節(jié)的手法如第五園的墻已沒有了馬頭墻那種古代脊檐，多檐變化與很多花式座頭等等，它采取了較為現(xiàn)在的做

12、法，讓人更容易親近，白墻黛瓦，簡單大方。在墻的細節(jié)處墻角都繪了細紋，有不可窺視鏤空墻，變通的小窗等等的局部造型。其次拋開墻的外形給人的沖擊從墻的實在意思分析，萬科第五園很好的表達了圍合墻體現(xiàn)的領域性與私密性，作為建筑的本質(zhì)，把人性作為根本的問題的最基本的，而第五園的建筑也必須要求做到這點，小區(qū)通過墻的圍合，把業(yè)主們都獨立開來，保留了業(yè)主們的私密性，而小區(qū)環(huán)境營造的和諧與寧靜也從側面保證了私密性，通過墻的圍合，洞窗等等將環(huán)境很好的串聯(lián)，業(yè)主門有了自己獨特的空間，又是私密性的保留。在領域方面，主要分為了主要領域，次要領域和公共領域而第五園領域的分隔恰恰也是通過墻來表達的主要領域為業(yè)主的居住房間，這

13、是內(nèi)墻必選體現(xiàn)的部分，次要領域是聯(lián)系地帶像小區(qū)的青磚街道聯(lián)系著業(yè)主的主要領域與公共領域，而公共領域則是小區(qū)的運動場所和一些環(huán)境休閑地帶。這也是通過了墻的圍合很好的闡釋了人類的領域性。第五園通過墻變現(xiàn)出外實內(nèi)虛，體現(xiàn)了人們的領域性和私密性。總之在外部提煉“墻”的形象中外形上將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合，中西結合，結構上藏露結合而在人性化方面體現(xiàn)了領域性與私密性，第五園通過“墻” 的形象很好的表達了建筑的氣質(zhì)。（2） 色彩體現(xiàn)“素”的意味中國傳統(tǒng)民居在外觀色彩上一直比較節(jié)制，或者說一直比較“素”，沒有過多的顏色。“黑、白、灰”這三種無色系列長期在傳統(tǒng)民居的外觀上占據(jù)著統(tǒng)治地位。北方多以灰色為主；比如北京的四合

14、院的色彩處理，即黑瓦灰磚與白墻，頂上是灰黑色的瓦檐，墻身底層用清水灰磚，以上幾層抹以白灰，門窗為墨綠色，只把院落的大門做成老四合院大門的形式，并且油以紅色，上安金色鋪首，在素色環(huán)境中十分醒目，這樣的色彩處理在視覺上可以使人們在新生活條件下仍感到傳統(tǒng)的環(huán)境氣息，增添幾分感情上的溫馨。南方主要以黑白為主，其中比較著名的要屬徽派建筑，粉墻、青瓦、馬頭墻、磚木石雕等等即所謂的粉墻黛瓦。第五園自始至終貫徹“舍艷求素”的原則，延續(xù)了南方民居尤其是徽派民居的特色，在色彩上追求樸素而簡潔的外觀效果，外立面采用白色涂料、灰色面磚、灰色壓型鋼板坡屋面，并且盡可能保持材料的自然質(zhì)感。同時大面積的白色墻體也為各種植物

15、提供了良好的背景。此外，這種樸素的色彩處理還與中國傳統(tǒng)哲學與審美學的思維有關：黑白是一切色彩之本，一切均含于陰陽，黑白是最美的，最具豐富想象的色彩。從環(huán)境心理學喚醒與績效來看，“黛瓦白墻的顏色搭配對于那些整日忙于工作的人們來說是最佳的環(huán)境刺激，在這樣的環(huán)境中他們可以盡情的放松自己，享受生活?？傊斎藗冏哌M第五園時就有一種不浮躁的場所暗示，這給人一種清純、涼爽之感，同時這樣的色彩處理在視覺上可以使人們在新生活條件下仍感到傳統(tǒng)的環(huán)境氣息，增添幾分感情上的溫馨。（3） 氛圍體現(xiàn)“冷”的追求與其他追求日照、通風而做大開間的住宅項目不同，萬科大膽地提出了民居“冷”的特點，并通過冷巷、小院、廊架、挑檐、高

16、墻、花窗、孔洞以及縫隙等表達這一特色。試圖將陽光檔在外面，內(nèi)部感受到陰涼，實際上有效降低了能耗，提高了居住的舒適度。其“冷”主要體現(xiàn)在“竹筒屋”和“冷巷”的處理上：竹筒屋第五園吸收了富有廣東地區(qū)特色的竹筒屋的傳統(tǒng)做法，通過天井、花窗、縫隙等，讓居住者能充分享受到一片陰涼。冷巷第五園同時也吸收了富有廣東地區(qū)特色的冷巷的傳統(tǒng)做法，試圖給陽光一把梳子，給微風一個過道，在提高了住宅的舒適度的同時有效地降低了能耗。三 總結近年來，人性化的設計理念早已經(jīng)深入到建筑的空間設計和建筑的規(guī)劃設計過程中，并且也受到越來越廣泛的關注，萬科第五園就是一個非常典型的例子，這也是第五園一經(jīng)推出就廣受好評的原因。根據(jù)人的行為心理設計建筑空間和進行城市規(guī)劃，也是人性化設計的一部分，因為每一個建筑空間都是為人們完成某些行為而設計的，反過來人的行為心理需求在一定程度上又可以影響建筑空間的設計。因此如果我們在此后的建筑設計中如果能將中式建筑的片段，局部進行提取和復制，并且從設計到規(guī)劃再到施工能夠?qū)⑷梭w的環(huán)境心理學的知識很好的融合其中，也不失為一種行之有效的方法。如此，