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文檔簡介

1、人教版文言文閱讀文言文閱讀(一一)詠雪詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:公欣然曰:“白雪紛紛白雪紛紛何所似?何所似?”兄子胡兒曰:兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。撒鹽空中差可擬?!毙峙唬盒峙唬骸拔慈袅跻蝻L未若柳絮因風起。起。”公大笑樂。即公大兄無奕女公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。左將軍王凝之妻也。把家里人聚集在一起 不如,不及2對下列句子節(jié)奏劃分正確的一項是對下列句子節(jié)奏劃分正確的一項是()(2分分)A未未/若柳絮若柳絮/因風起因風起B(yǎng)未若未若/柳絮因風柳絮因風/起起C未若未若/柳絮柳絮/因風起因風起D未未/若柳

2、絮因風若柳絮因風/起起C 3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分分)俄而雪驟俄而雪驟,公欣然曰:公欣然曰:“白雪紛紛何所似?白雪紛紛何所似?”不久,雪下得大了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?” 4韓愈對雪的比喻與謝道韞寫雪的句子有什么異曲同工之處?韓愈對雪的比喻與謝道韞寫雪的句子有什么異曲同工之處?(提示:就提示:就寫法或內(nèi)容寫出它們的相同之處寫法或內(nèi)容寫出它們的相同之處)(2分分)新年都未有芳華新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛故穿庭樹作飛花?;?。韓愈韓愈春雪春雪未若柳絮因風起。未若柳絮因風起。謝道韞謝道韞

3、他們都賦予了雪花躍動的生命氣息。運用比喻的手法,都準確貼切地描繪出了雪如花似絮的飄逸狀態(tài)。寫出了雪靈動、輕盈的美。(二二)陳太丘與友期行陳太丘與友期行陳太丘與友期行陳太丘與友期行,期日中。過中不至期日中。過中不至,太丘舍去太丘舍去,去后乃至。元方時年七去后乃至。元方時年七歲歲,門外戲。客問元方:門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓唬孔鹁诓??”答曰:答曰:“待君久不至待君久不至,已去。已去?!庇延讶吮闩唬喝吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行非人哉!與人期行,相委而去。相委而去?!痹皆唬涸皆唬骸熬c家君期日中。君與家君期日中。日中不至日中不至,則是無信;對子罵父則是無信;對子罵父,則是無禮。則是無禮?!庇?/p>

4、人慚友人慚,下車引之。元方入下車引之。元方入門不顧。門不顧。約定 才 玩耍 舍棄 6用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分分)(1)日中不至日中不至,則是無信;對子罵父則是無信;對子罵父,則是無禮。則是無禮。(2)友人慚友人慚,下車引之。元方入門不顧。下車引之。元方入門不顧。您正午沒有到,就是不講信用;對著人家的兒子罵他的父親,就是失禮。 友人感到慚愧,便從車里下來拉他,元方頭也不回地走進了自家的大門。7文中元方從哪些方面去反駁他父親的友人?文末文中元方從哪些方面去反駁他父親的友人?文末“友人慚友人慚”的原因是什的原因是什么?么?(2分分)8友人已感到慚愧友人已感到慚愧,元方還

5、是元方還是“入門不顧入門不顧”,這樣做過分嗎?為什么?這樣做過分嗎?為什么?(2分分)元方是從信用和禮貌兩方面來反駁他父親的友人的。信用方面,是父親的友人失約在先;禮貌方面,是父親的友人當著元方的面罵元方的父親。在這兩方面友人都站不住腳,所以“友人慚”,只好向元方道歉。不過分。其一,友人失約,這是不講信用;其二,友人對著元方罵元方的父親,這是失禮。在信用和禮貌兩方面都不講究的人,元方認為不值得和他交往。(三三)論語論語十二章十二章子曰:子曰:“學而時習之學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不不亦樂乎?人不知而不慍慍,不亦君子乎?不亦君子乎?”(學而學而)

6、曾子曰:曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?乎?”(學而學而)子曰:子曰:“吾十有五而志于學吾十有五而志于學,三十而立三十而立,四十而不惑四十而不惑,五十而知天命五十而知天命,六六十而耳順十而耳順,七十而從心所欲七十而從心所欲,不逾矩。不逾矩。”(為政為政)子曰:子曰:“溫故而知新溫故而知新,可以為師矣??梢詾閹熞??!?為政為政)子曰:子曰:“學而不思則罔學而不思則罔,思而不學則殆。思而不學則殆?!?為政為政)子曰:子曰:“賢哉賢哉,回也!一簞食回也!一簞食,一瓢飲一瓢飲,在陋巷在陋巷,人不堪其憂人不堪其憂,

7、回也不改回也不改其樂。賢哉其樂。賢哉,回也!回也!”(雍也雍也)子曰:子曰:“知之者不如好之者知之者不如好之者,好之者不如樂之者。好之者不如樂之者?!?雍也雍也)子曰:子曰:“飯疏食飯疏食,飲水飲水,曲肱而枕之曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴樂亦在其中矣。不義而富且貴,于于我如浮云。我如浮云?!?述而述而)子曰:子曰:“三人行三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹赜形規(guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改其不善者而改之。之?!?述而述而)子在川上曰:子在川上曰:“逝者如斯夫逝者如斯夫,不舍晝夜。不舍晝夜?!?子罕子罕)子曰:子曰:“三軍可奪帥也三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。匹夫不可奪志也?!?

8、子罕子罕)子夏曰:子夏曰:“博學而篤志博學而篤志,切問而近思切問而近思,仁在其中矣。仁在其中矣?!?子張子張)泛指多次 越過 能忍受 這里泛指平民百姓 10用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)三人行,必有我?guī)熝伞?2)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。幾個人一同走路,其中必定有可以當我老師的。 (對于學問和事業(yè),)懂得的人不如喜歡它的人,喜歡它的人不如以它為樂趣的人。11文中描寫時光流逝的句子是:_;論述“學”與“思”辯證關系的句子是:_。(2分)逝者如斯夫,不舍晝夜 學而不思則罔,思而不學則殆 (四)誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學

9、也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!達到 隨同 修養(yǎng) 于是 13用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)非學無以廣才,非志無以成學。(2)年與時馳,意與日去。如果不下苦功學習就不能增長才干,如果意志不堅定就不能學有所成。 年紀隨同時光而迅速逝去,意志隨同歲月而消失。14作者寫這封信的用意是什么?(2分)15關于修身養(yǎng)性的問題,古人有過許多名言警句,請你寫出兩句。(2分)告誡兒子要修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德,并注意珍惜光陰,勉勵他刻苦學習。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。己所不欲,勿施于人。(五)

10、狼一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。僅,只 解除,卸下 睡覺 狡猾 17用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。(

11、2)禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。骨頭已經(jīng)扔完了,可是那兩只狼(還)像原來一樣一起追趕(屠戶)。 禽獸的詭詐手段能有多少?。恐皇?給人們)增加笑料罷了。18在與狼的較量中,屠戶的心理和行動前后發(fā)生了怎樣的變化?(3分)19通過閱讀本文,你明白了一個什么道理?(2分)開始時屠戶很害怕,存著僥幸心理給狼扔了兩塊骨頭,但未能阻止狼的追趕;后來屠戶鎮(zhèn)定下來,舍棄幻想準備抵抗,奔過去倚靠在柴堆下面,拿起了屠刀;最后屠戶堅定決心,勇敢斗爭,跳起來連砍幾刀殺死了一只狼,又砍斷了另一只狼的后腿并殺死了它。 對待像狼一樣的惡人,不能存有任何幻想,要勇于斗爭,善于斗爭,去奪取勝利。(六)穿井得一人宋之丁氏,家無井而

12、出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。21用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)吾穿井得一人。從井里取水 居住在國都中的人 應答,回答 我家打水井得到一個空閑的人力。22宋君為什么要派人向丁氏詢問這件事呢?(2分)23這個故事告訴了我們一個什么道理?(2分)因為宋君不太相信“穿井得一人”的事情。 告訴我們對于道聽途說的傳言,切勿輕信,必須認真地思索,進行實際的考察,以訛傳訛不可取。(七)杞人憂天杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。”其人曰:“奈地壞何?”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然

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