外祖父祭文范文精品寫(xiě)給祖父的祭文

1、外祖父祭文范文精品寫(xiě)給祖父的祭文歲次戊戌，祖父大人離開(kāi)我們已經(jīng)三十年了。祖父大人名資康，號(hào)醉仙。生于清未光緒30 （1904）年，時(shí)曾祖 父己屆中年，尚無(wú)子嗣，欲抱養(yǎng)同村樓門(mén)巷某鄉(xiāng)鄰之子為繼，曾祖母 忽覺(jué)妊動(dòng)，遂生祖父。祖父青少年時(shí)，學(xué)而優(yōu)，舉人考試時(shí)為全縣第二，但終因“家貧 親老”，沒(méi)能繼續(xù)深造，而終身務(wù)農(nóng)。祖父腦子靈活，曾長(zhǎng)時(shí)間擔(dān)任村長(zhǎng)。在特殊的年代，時(shí)局動(dòng)蕩， 社會(huì)不穩(wěn)，一來(lái)了要糧，共產(chǎn)黨來(lái)了也要糧，作為一村之長(zhǎng)要應(yīng)付各 種攤派，并且哪一派也不敢得罪。日本人進(jìn)入后，曾要求祖父當(dāng)偽縣 長(zhǎng)，但祖父終沒(méi)答應(yīng)。祖父一生勤勞儉樸，腿勤嘴甜，善治家業(yè)。他常說(shuō)“貧賤生勤儉，勤儉生富貴，富貴生驕奢，驕奢

2、生淫逸，淫逸又生貧賤”。家里 當(dāng)時(shí)有三合院，東院，牛院，場(chǎng)子（碾麥用吧），幾十畝地，柿子園 等，并長(zhǎng)期雇傭伙計(jì)，在村里算殷實(shí)之家。在土改時(shí)，家庭成份劃為 富農(nóng)。他雖斤斤計(jì)較卻與人為善。人有送外號(hào)'死咂子”（小氣的意 思），聽(tīng)奶奶講，常常因?yàn)橐环皱X(qián)與伙計(jì)吵得臉紅脖子粗，隨后伙計(jì) 還在生氣，他卻跟沒(méi)事一樣。我印象中后來(lái)每年正月初一都有伙計(jì)來(lái) 看他。土改時(shí)，雖受到了非常的壓迫，但終都化險(xiǎn)為夷，平 安度過(guò)。 有一次斗爭(zhēng)時(shí)，村人敞娃（音）撲壓在他身上口里喊著打這老家伙， 實(shí)則用身體保護(hù)了他；在西安避難時(shí)，有村人（認(rèn)鄉(xiāng)團(tuán)）遇 見(jiàn)而未舉 報(bào)。由于受上輩的人丁不旺的影響，（曾祖父弟兄三人僅祖父一個(gè)男

3、T,應(yīng)該還有個(gè)堂姐，有外甥新莊村立太爸常來(lái)探望祖父，比祖父小 io歲，后來(lái)與祖父同一天去世）。祖父一生酷愛(ài)男孩，生有五男三 女，二姑早夭，小姑給養(yǎng)到樓門(mén)巷。父輩五男為勤字輩，依次取名為 農(nóng)、工、商（后改為杜挺）、學(xué)、兵。祖父眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，給父輩們的人 生指引了正確方向。二爸當(dāng)時(shí)跟私人當(dāng)伙計(jì)，并答應(yīng)給一點(diǎn)股 份，他 說(shuō)你把生意全給我也不給你干了，果斷讓二爸脫離開(kāi)私人，改由給共 產(chǎn)黨干，給二爸以后的事業(yè)發(fā)展鋪平了道路。三爸當(dāng)時(shí)輔助家里干 活，每天拾糞，他堅(jiān)持讓考學(xué)，最終考取了清華大學(xué)，成為十里八村 的驕傲，這也是大哥名字“清華”的由來(lái)。印象中的祖父總是坐在火爐邊揀炭核（胡），他會(huì)把爐子里燒剩下 炭灰用

4、火杵一點(diǎn)點(diǎn)仔細(xì)分開(kāi)，乏炭再用做封火爐用；他每年會(huì)種植煙 葉，加工后自己用大煙袋抽；他會(huì)用一種槁草編成辮狀繩子曬干，晚 上掛在院子里燒著熏蚊子；他用麻絲擰成細(xì)麻繩給家里人用；他會(huì)考 問(wèn)我們一些書(shū)本上的字；他會(huì)給我七字句祭文范文回想往日，猶見(jiàn)慈容面，神采奕奕，奈何，如今天人永別，青山依舊，故影還熟，外祖母卻已駕鶴西去！古有云：子欲養(yǎng)而親不待，悲乎！痛哉！歲無(wú)情而思欲追，憶我幼年，父母雜事瑣碎，無(wú)暇顧及，托外祖母照看。長(zhǎng)憶幼時(shí)，相伴而眠，每夜蓋被哄睡，唯恐驚之凍之，偏袒愛(ài)護(hù)，縫補(bǔ)叮囑，無(wú)微不至，視若掌上明珠。每每若此，惟凄凄然，不感言陳。今仙蹤渺渺，過(guò)往種種，一一難表，思念及此，惟凄然淚下，感無(wú)以為

5、報(bào)回想往日，猶見(jiàn)慈容面，神采奕奕，奈何，如今天人永別，青山依 舊，故影還熟，外祖母卻已駕鶴西去！古有云：子欲養(yǎng)而親不待，悲 乎！痛哉！歲無(wú)情而思欲追，憶我幼年，父母雜事瑣碎，無(wú)暇顧及， 托外祖母照看。長(zhǎng)憶幼時(shí)，相伴而眠，每夜蓋被哄睡，唯恐驚之凍 之，偏袒愛(ài)護(hù)，縫補(bǔ)叮囑，無(wú)微不至，視若掌上明珠。每每若此，惟 凄凄然，不感言陳。今仙蹤渺渺，過(guò)往種種，一一難 表，思念及此， 惟凄然淚下，感無(wú)以為報(bào)。一、吊屈原文岀處：柳宗元?jiǎng)?chuàng)作吊屈原文原文：後先生蓋千祀兮，馀再逐而浮湘。求先生之汨羅兮，攬衡若以薦芳。愿荒忽之顧懷兮，冀陳辭而有光。先生之不從世兮，惟道是就。支離搶攘兮，遭世孔疚。華蟲(chóng)薦壤兮，進(jìn)御羔袖。牝

6、雞咿唆兮，孤雄束味。哇咬環(huán)觀兮，蒙耳大呂。堇喙以為羞兮，焚棄稷黍。岸獄之不知避兮，宮庭之不處。陷涂 藉穢兮，榮若繡舖。檢折火烈兮，娛娛笑舞。讒巧之嘵嘵兮，惑以為咸池。便媚鞠恿兮，美逾西施。謂謨言之怪誕兮，反真頊而遠(yuǎn)違。匿重 痼以諱避兮，進(jìn)俞緩之不可為。何先生之凜凜兮，厲針石而從之。但仲尼之去魯兮，曰吾行之遲 遲。柳下惠之直道兮，又焉往而可施。今夫世之議夫子兮，曰胡隱忍 而懷斯。惟達(dá)人之卓軌兮，固僻陋之所疑。委故都以從利兮，吾知先生之不 忍。立而視其覆墜兮，又非先生之所志。窮與達(dá)固不渝兮，夫惟服道 以守義。知I先生之個(gè)術(shù)畐兮，蹈大故而不貳。沈璜瘞佩兮，孰幽而不光。 荃蕙蔽匿兮，胡久而不芳。先生之

7、貌不可得兮，猶仿佛其文章。托遺編而嘆喟兮，渙馀涕之盈 眶。響星辰而驅(qū)詭怪兮，夫孰救於崩亡。何揮霍夫雷電兮，茍為是之 荒茫。耀夸辭之黨朗兮，世果以是之為狂。哀馀衷之坎坎兮，獨(dú)蘊(yùn)憤而 增 傷。諒先生之不言兮，後之人又何望。忠誠(chéng)之既內(nèi)激兮，抑銜忍 而不 長(zhǎng)。芋為屈之幾何兮，胡獨(dú)焚其中腸。吾哀今之為仕兮，庸有慮時(shí)之否臧。食君之祿畏不厚兮，悼爾位之不昌。退自服以默默兮，曰吾言之不行。既俞風(fēng)之不可去兮，懷 先生 之可忘。翻譯：先生逝世后約一千年的今天，我又一次被貶逐乘船來(lái)到湘江。為訪 求先生的遺跡我來(lái)到汩羅江畔，采摘杜繭向先生敬獻(xiàn)芳香。愿先 生在 荒茫中能顧念到我，讓我榮幸地向你傾訴衷腸。先生不屈從世俗不

8、隨波逐流，只遵循正確的政治主張。當(dāng)時(shí)國(guó)家是 那樣當(dāng)時(shí)國(guó)家是那樣的殘破紛亂，你生活的世道實(shí)在令人憂傷。華貴的禮服被拋棄在地上，卻穿起羊皮做的粗劣衣裳。母雞咯咯亂 叫，昂然獨(dú)立的公雞卻不能放聲高唱。庸俗下流的曲調(diào)人們圍住欣賞 啊，對(duì)高雅美妙的音樂(lè)反而捂住耳朵。把毒藥當(dāng)成美好的食物，卻把真正的糧食拋棄燒光。明明是牢獄卻 不知回避，丟下美麗的宮殿任其荒涼。陷進(jìn)泥坑坐在骯臟的地方弄得 滿身污穢，卻自以為很榮耀像披上錦繡禮服。房屋己被烈火燒毀，卻還歌舞歡笑喜氣洋洋。喋喋不休的讒言巧 語(yǔ)，卻糊涂地當(dāng)成悅耳動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章。你為什么那樣指揮風(fēng)云駕馭雷電，姑且浸沉于那渺茫的幻想。你寫(xiě) 下了那些辭藻華美而又朦脆難明的文

9、章，世上的一般人果真以為你在 發(fā)狂。唯獨(dú)我為你的遭遇深懷不平，內(nèi)心充滿了憤怒和悲哀。如果先生不 寫(xiě)下這些文章，后世的人又如何把你敬仰？你那愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)既然 在胸 中激蕩，哪能長(zhǎng)久忍耐在心中而不向外溢揚(yáng)？羋姓的楚國(guó)同你姓屈的能有多大關(guān)系，為什么你憂心如焚地為它 著 想？我對(duì)現(xiàn)在的那些當(dāng)官的感到痛心疾首，他們中有哪一個(gè)關(guān)心國(guó)家的 治亂興亡！他們只擔(dān)心自己的俸祿不多啊，又發(fā)愁自己的官運(yùn)不昌。我只好反身自守默不作聲，因?yàn)槲乙搽y以實(shí)現(xiàn)我的主張。既然這惡 劣的世鳳難以改變，我只有長(zhǎng)懷先生永不遺忘。二、金瓠哀辭岀處：金瓠哀辭，乃曹魏才子陳王曹植寫(xiě)給他的女兒曹金瓠的悼文。原文：序：金瓠，余之首女。雖未能言，固已

10、授色知心矣。生十九旬而夭 折，乃作此辭。辭曰：在襁褓而撫育，尚孩笑而未言。不終年而夭絕，何見(jiàn)罰于皇 天？信吾罪之所招，悲弱子之無(wú)愆。去父母之懷抱，滅微骸于糞土。 天長(zhǎng)地久，人生幾時(shí)？先后無(wú)覺(jué)，從爾有期。翻譯：金瓠，是我的長(zhǎng)女，她雖然還不會(huì)說(shuō)話，但己能察覺(jué)大人的臉色，識(shí)別他們的情緒。她出生才一百九十天就夭折了，我心痛難當(dāng)，于是寫(xiě)下了這篇哀辭。辭文如下：我可愛(ài)的孩子在襁褓中被細(xì)心撫育，她只會(huì)嬉笑耍鬧，還不能言 語(yǔ)。為什么她要受到上天殘忍的責(zé)罰，她還不滿一歲，卻必須這樣死 去？一定是我的罪過(guò)所招致-一-有罪的是我，為什么給無(wú)辜的孩子報(bào) 應(yīng)？就這樣永遠(yuǎn)的離開(kāi)父母的懷抱，黃泉下她小小的身體，漸漸化成泥。

11、無(wú)情的天地長(zhǎng)久得沒(méi)有極限，短暫人生又能蹉距幾個(gè)年頭？死亡的先后人們無(wú)從知曉，心如死灰的我也快要隨你而去。三、吊魏武帝文岀處：晉元康八年（西元二九八年）作者陸機(jī)原文：機(jī)答之曰：夫日蝕由乎交分，山崩起于朽壤，亦云數(shù)而己矣。然百姓怪焉者，豈不以資高明之質(zhì)，不免卑濁之累；居常安之勢(shì)而終嬰傾離之患故乎？夫以回天倒日之力，而不能振形骸之內(nèi)；濟(jì)世夷難之智，而受困魏 闕之下。己而格乎上下者，藏于區(qū)區(qū)之木；光于四表者，翳乎叢爾之 土。雄心摧于弱情，壯圖終于哀志。長(zhǎng)笄屈于短日，遠(yuǎn)跡頓于促路。嗚呼!豈特瞽史之異闕景,黔黎之怪頹岸乎？觀其所以顧命冢嗣，貽謀四子,經(jīng)國(guó)之略既遠(yuǎn)，隆家之訓(xùn)亦弘。又云：“吾在軍中，持法是也。

12、至于小忿怒，大過(guò)失，不當(dāng)效也?！鄙坪踹_(dá)人之說(shuō)言矣！持姬女而指季豹以示四子曰：“以累 汝！”因泣下。傷哉！曩以天下自任，今以愛(ài)子托人。同乎盡者無(wú)馀，而得乎亡 者 無(wú)存。然而婉孌房關(guān)之內(nèi)，綢繆家人之務(wù)，則幾乎密與！又曰：“吾婕妤妓人，皆著銅爵臺(tái)堂上施八尺床，穗帳，朝晡上 脯 精之屬。月朝十五，輒向帳作妓。汝等時(shí)時(shí)登銅維臺(tái)，望吾西陵墓 田?！庇衷疲?quot;馀香可分與諸夫人。諸舍中無(wú)所為，學(xué)作履組賣(mài)也。吾歷官所得綬，皆著藏中。吾馀衣 裘，可別為一藏。不能者兄弟可共分之?！奔榷狗盅?。亡者可 以勿 求，存者可以勿違，求與違不其兩傷乎?悲夫！愛(ài)有大而必失，惡有甚而必得；智惠不能去其惡，威力不能 全其愛(ài)

13、。故前識(shí)所不用心，而圣人罕言焉。若乃系情累于外物，留曲 念于閨房，其賢俊之所宜廢乎？于是遂憤懣而獻(xiàn)吊云爾。翻譯：陸機(jī)回答說(shuō)：日蝕是由日月相交相分而形成的，山崩是發(fā)生在土質(zhì) 朽壞的時(shí)候，這一切都是運(yùn)數(shù)所決定罷了。然而百姓終究還是免不了要感到驚奇的原因，難道不是因?yàn)槟侨账?稟受的資質(zhì)雖然稱得上是高明，然而最終卻擺脫不了卑下污濁的牽 累，那高山木來(lái)居于安穩(wěn)的常態(tài)，結(jié)果卻遭到崩壞的禍患的緣故嗎？一個(gè)人即使有使天回轉(zhuǎn)使日倒行的偉力，也不能使體內(nèi)將死的生命 再度振起；有的人即使有救助人世，平定大難的智慧，可是卻不得不 受困于天子的宮闕之下。到最后，有些人平建立的業(yè)績(jī)，可以說(shuō)達(dá)到天地，可是死了也只有 被裝進(jìn)

14、小小的棺木之中而已；再有些人，德行可說(shuō)是廣被于四方之 外，然而死了還隆是照樣被埋在一撮土中。雄心被病中之情所摧毀，宏圖因?yàn)樗劳龅牡絹?lái)而結(jié)束。長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃因?yàn)樗５纳鼪](méi)有幾天而被迫丟棄，遠(yuǎn)大的功業(yè)，因?yàn)槎檀俚娜松?而被迫中止。唉！難道只是掌H蝕的史官因?yàn)槿毡晃g而感到奇異，百姓因?yàn)楦甙?塌壞而感到怪異嗎？看武帝臨死的時(shí)候，囑咐嗣子曹丕，又對(duì)丕、 植、彪、彰四個(gè)兒子交代遺謀，治國(guó)的方略可以說(shuō)是很遠(yuǎn)，興家的訓(xùn) 誡可以說(shuō)是很大。他又說(shuō)：“我在軍中，執(zhí)法是正確的。至于有時(shí)也會(huì)生些小小的忿怒，也會(huì)犯些大的過(guò)失，這些你們四個(gè) 不應(yīng)該仿效?！边@些說(shuō)得很好，不愧為通達(dá)的人的正道之言。他又抱 持姬妾所生的小女，同時(shí)

15、指著小兒豹，對(duì)四位兒子說(shuō)：“把他們交托 給你們了！”于是哭泣起來(lái)。可悲??！從前以拯救天下為己任，現(xiàn)在也不得不把愛(ài)子托付給人。和一般人 一樣，軀體死了，精神也就跟著消失；生命完了，威勢(shì)也就不再存 在。不過(guò)，臨死的時(shí)候，在房間之內(nèi)，表現(xiàn)得那么婉順，在家人的事 務(wù)上，是那么地情意纏綿，也可以說(shuō)是近乎細(xì)碎了。他又說(shuō)：“我的婕妤妓人，在我死后，都要把她們安置在銅雀臺(tái) 上。并在臺(tái)堂上放一張八尺的床，床上照樣掛著穗帳，每天早上傍 晚，給我供上干肉干飯之類(lèi)的食物。每月初一、十五兩天，就讓妓人對(duì)著穗帳奏樂(lè)跳舞。你們幾個(gè)也要 不時(shí)地登上銅雀臺(tái)，望望我的西陵墓田?！彼终f(shuō)：'多馀的香料， 可以分給眾位夫人。

16、眾妾無(wú)事可做時(shí)，可以讓她們?nèi)W(xué)習(xí)編織鞋上的絲帶去賣(mài)錢(qián)。我 歷來(lái)做官所得的綬帶，可以都藏于一處。我多馀的衣裘等，可以另外 藏個(gè)地方。如實(shí)在做不到的話，你們兄弟幾個(gè)可以共同分掉。”他死后不 久，這些衣裘果然被分掉了。將死的人，可以不必提出這樣的要求， 活著的人，也不應(yīng)該違背死者的意愿，但現(xiàn)在死者竟求了，活 著的人 也違令分了。不是兩傷嗎？真是可悲?。∝澤^(guò)分的還是要失去生命，惡死太甚，還是要得 到死，再有智慧的人，也不能拋掉他厭惡的死，再有威力的人，也沒(méi) 有辦法保全他貪戀的生命。所以前代的有識(shí)之士才不在這上面留心，而圣人也極少談這些事 情。至于感情被外物所牽累，心意留戀于閨房之中，恐怕這是賢人俊

17、士所應(yīng)該廢棄的吧？于是心中煩悶起來(lái)，獻(xiàn)上吊文一篇。四、自祭文岀處:自祭文是晉宋之際文學(xué)家陶淵明為自己創(chuàng)作的一篇祭文。原文：歲惟丁卯，律中無(wú)射。天寒夜長(zhǎng)，風(fēng)氣蕭索，鴻雁于征，草木黃 落。陶子將辭逆旅之館，永歸于本宅。故人凄其相悲，同祖行于今 夕。羞以嘉蔬，薦以清酌。候顏己冥，聆音愈漠。嗚呼哀哉！茫茫大 塊，悠悠高旻，是生萬(wàn)物，余得為人。自余為人，逢運(yùn)之貧，簞瓢屢罄，締絡(luò)冬陳。含歡谷汲，行歌負(fù) 薪，翳翳柴門(mén)，事我宵晨，春秋代謝，有務(wù)中園，載耘載籽，乃育乃 繁。欣以素牘,和以七弦。冬曝其日,夏濯其泉。勤靡余勞,心有常閑。樂(lè)天委分，以至百年。惟此百年，夫人愛(ài)之，懼彼無(wú)成，偈日惜時(shí)。存為世珍，歿亦見(jiàn)思。

18、嗟我獨(dú)邁，曾是異茲。寵非己榮，涅豈吾緇？捽兀窮廬，酣飲賦詩(shī)。識(shí)運(yùn)知命，疇能罔眷。余今斯化，可以無(wú)恨。壽涉百齡，身慕肥遁，從老得終，奚所 復(fù) 戀！寒暑愈邁，亡既異存，外姻晨來(lái)，良友宵奔，葬之中野，以安其魂。官官我行，蕭蕭墓門(mén)，奢恥宋臣，儉笑王孫，廓兮己滅，慨焉己 遐，不封不樹(shù)，日月遂過(guò)。匪貴前譽(yù)，孰重后歌？人生實(shí)難，死如之何？嗚呼哀哉！翻譯：現(xiàn)在是丁卯年九月，天氣寒冷，秋夜漫長(zhǎng)，景象蕭條冷落，大雁南 飛，草木枯黃凋零。陶子將要辭別這暫時(shí)寄居的人世，永遠(yuǎn)回到自己 木來(lái)的住處。親友們懷著凄傷悲哀的心情，今晚一道來(lái)祭奠我的亡靈，為我送行。他們?yōu)槲夜┥狭诵迈r的果蔬，斟上了清酒。看看我的容顏，己是 模糊不

19、清；聽(tīng)聽(tīng)我的聲音，更是寂靜無(wú)聲。悲痛啊，悲痛！茫茫大地，悠悠高天，你們生育了萬(wàn)物，我也得以降生人間。自從 我成為一個(gè)人，就遭遇到家境貧困的命運(yùn)，飯筐水瓢里常常是空無(wú)一物，冬天里還穿著夏季的葛布衣服?？晌胰詰阎鴼g快的心情去山谷中取水，背著柴火時(shí)還邊走邊唱，在 昏暗簡(jiǎn)陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。從春到秋。田園中總是有活可干，又是除草又是培土，作物不斷滋生繁衍。捧 起書(shū)籍，心中欣歡；彈起琴弦，一片和諧。冬天曬曬太陽(yáng)，夏天沐浴 于清泉。辛勤耕作，不遺余力，心中總是悠閑自在。樂(lè)從天道的安排，聽(tīng)任 命運(yùn)的支配，就這樣度過(guò)一生。這人生一世，人人愛(ài)惜它，唯恐一生不能有所成就，格外珍惜時(shí) 光。生前為世人所尊

20、重，死后被世人所思念?？蓢@我自己獨(dú)行其是，竟 是與眾不同。我不以受到寵愛(ài)為榮耀，污濁的社會(huì)豈能把我染黑？身 居陋室，意氣傲然，飲酒賦詩(shī)。我識(shí)運(yùn)知命，所以能無(wú)所顧 念。今日我這樣死去，可說(shuō)是沒(méi)有遺恨了。我己至老年，仍依戀著退 隱 的生活，既以年老而得善終，還又有什么值得留戀！歲月流逝，死既 不同于生，親戚們清晨便來(lái)吊唁，好友們連夜前來(lái)奔喪，將我 葬在荒 野之中，讓我的靈魂得以安寧。我走向幽冥，蕭蕭的風(fēng)聲吹拂著墓門(mén)，我以宋國(guó)桓魅那樣奢侈的墓 葬而感到羞恥，以漢代楊王孫那過(guò)于簡(jiǎn)陋的墓葬而感到可笑。墓地空闊，萬(wàn)事己滅，可嘆我己遠(yuǎn)逝，既不壘高墳，也不在墓邊植 樹(shù)，時(shí)光自會(huì)流逝。既不以生前的美譽(yù)為貴，誰(shuí)還

21、會(huì)看重那死后 的歌 頌?zāi)?？人生道路?shí)在艱難，可人死之后又能怎樣呢？悲痛啊，悲痛！五、祭屈原文岀處：祭屈原文是南朝宋文學(xué)家顏延之創(chuàng)作的一篇駢文。原文：歲惟丁卯，律中無(wú)射。天寒夜長(zhǎng)，風(fēng)氣蕭索，鴻雁于征，草木黃落。陶子將辭逆旅之館，永歸于本宅。故人凄其相悲，同祖行于今夕。羞以嘉蔬，薦以清酌。候顏己冥，聆音愈漠。嗚呼哀哉！茫茫大塊，悠悠高旻，是生萬(wàn)物，余得為人。自余為人，逢運(yùn)之 貧，簞瓢屢整，締絡(luò)冬陳。含歡谷汲，行歌負(fù)薪，翳翳柴門(mén)，事我 宵 晨，春秋代謝，有務(wù)中園，載耘載籽，乃育乃繁。欣以素牘，和以七 弦。冬曝其日，夏濯其泉。勤靡余勞，心有常閑。樂(lè)天委分，以至百 年。惟此百年，夫人愛(ài)之，懼彼無(wú)成，偈日惜時(shí)。存為世珍，歿亦見(jiàn)思。嗟我獨(dú)邁，曾是異茲。寵非己榮，涅豈吾緇？捽兀窮廬，酣飲 賦 詩(shī)。識(shí)運(yùn)知命，疇能罔眷。余今斯化，可以無(wú)恨。壽涉百齡，身 慕肥 遁，從老得終，奚所復(fù)戀！寒暑愈邁，亡既異存，外姻晨來(lái)，良友宵奔，葬之中野，以安其 魂。官官我行，蕭蕭墓門(mén)，奢恥宋臣，儉笑王孫，廓兮己滅，慨焉己 遐，不封不樹(shù)，日月遂過(guò)。匪貴前譽(yù)，孰重后歌？人生實(shí)難，死如之 何？嗚呼哀哉！翻譯：大宋元嘉五年某月某日