7.中考課內(nèi)文言文專題復(fù)習(xí)之《愛蓮說》ppt課件_第1頁
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文檔簡介

1、12溫故知新1. 默寫下面兩首古詩。默寫下面兩首古詩。(1)渡荊門送別渡荊門送別(李白)(李白)(2)春望春望(杜甫)(杜甫)3愛蓮說 周敦頤周敦頤中心:中心:全文托物言志,以蓮喻人,通過對(duì)蓮花的描寫和贊美,歌頌了君子全文托物言志,以蓮喻人,通過對(duì)蓮花的描寫和贊美,歌頌了君子“出淤泥而出淤泥而不染不染”的美德,表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄的美德,表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。和厭惡。4課文內(nèi)容我知道課文內(nèi)容我知道第一環(huán)節(jié)5請(qǐng)選擇你們組要回答的題組請(qǐng)選擇你們組要回答的題組C組6總結(jié)歸納愛蓮說愛蓮說的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:的結(jié)構(gòu)

2、,我們可以概括為:即以愛蓮為線索;即以愛蓮為線索;即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和作為蓮的正襯和作為蓮的正襯和;即以寫三種花來寫三種人:隱逸者即以寫三種花來寫三種人:隱逸者 富貴者富貴者 君子君子7帶著知識(shí)帶著知識(shí)“開火車開火車”第二環(huán)節(jié)第二環(huán)節(jié)81.文言詞語1、可愛者甚蕃、可愛者甚蕃2、濯清漣而不妖、濯清漣而不妖3、不蔓不枝、不蔓不枝4、亭亭凈植、亭亭凈植5、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉6、菊之愛,陶后鮮有聞、菊之愛,陶后鮮有聞7、宜乎眾矣、宜乎眾矣洗滌洗滌美麗而不端莊美麗而不端莊長枝蔓長枝蔓生枝節(jié)生枝節(jié)親近而不莊重親近而不莊重少少應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)多多立

3、,樹立立,樹立92.句子翻譯1、菊之愛,陶后鮮有聞。、菊之愛,陶后鮮有聞。(對(duì)于)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。(對(duì)于)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。2、蓮之愛,同予者何人?、蓮之愛,同予者何人?(對(duì)于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對(duì)于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?3、牡丹之愛,宜乎眾矣。、牡丹之愛,宜乎眾矣。(對(duì)于)牡丹的喜愛,人當(dāng)然就很多了。(對(duì)于)牡丹的喜愛,人當(dāng)然就很多了。103.文章評(píng)價(jià)1、本文采用了、本文采用了以花喻人、托物言志以花喻人、托物言志的寫法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思的寫法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情?想感情?本文通過

4、對(duì)本文通過對(duì)“蓮蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫,表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫,表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄也表明了作者潔身自好的生活態(tài)度。的世態(tài)的鄙棄也表明了作者潔身自好的生活態(tài)度。114.根據(jù)提示說出相關(guān)句子根據(jù)提示說出相關(guān)句子1.比喻君子既與與世俗同流合污,又不孤高比喻君子既與與世俗同流合污,又不孤高自許的句子是:自許的句子是:2.比喻君子志潔行廉、莊重而又令人敬佩的比喻君子志潔行廉、莊重而又令人敬佩的句子是:句子是:3.點(diǎn)明文章中心的句子是:點(diǎn)明文章中心的句子是:4.寫蓮高潔質(zhì)樸的句子是(文中最能概括蓮寫蓮高潔質(zhì)樸的句子是(文中最能概括蓮的高貴品

5、質(zhì)的一句話):的高貴品質(zhì)的一句話):5.中寫蓮能堅(jiān)守操守,既不因處逆境就隨波中寫蓮能堅(jiān)守操守,既不因處逆境就隨波逐流,也不因處境優(yōu)越就炫耀忘形的句子是:逐流,也不因處境優(yōu)越就炫耀忘形的句子是:6.公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用周敦頤的人多,用周敦頤愛蓮說愛蓮說中的話說就是:中的話說就是:124.根據(jù)提示說出相關(guān)句子根據(jù)提示說出相關(guān)句子7.描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:8.全文的中心句是:全文的中心句是:9.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:厭棄的句子是:10. 寫君子行為方正,

6、通達(dá)事理,不攀附寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:權(quán)貴的句子是:11.人們甚愛牡丹的原因是:人們甚愛牡丹的原因是:12. 同范仲淹同范仲淹岳陽樓記岳陽樓記的的“微斯人,微斯人,吾誰與歸吾誰與歸”意境相同一句是:意境相同一句是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖出淤泥而不染,濯清漣而不妖蓮,花之君子者也。蓮,花之君子者也。蓮之愛,同予者何人?蓮之愛,同予者何人?中通外直,不蔓不枝。中通外直,不蔓不枝。牡丹,花之富貴者也牡丹,花之富貴者也蓮之愛,同予者何人蓮之愛,同予者何人13過關(guān)斬將,中考我行過關(guān)斬將,中考我行第三環(huán)節(jié)第三環(huán)節(jié)141.釋詞152.翻譯1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

7、、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。2、蓮,花之君子者也。、蓮,花之君子者也。163.選擇(1)下列對(duì)課文內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是()下列對(duì)課文內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是( ) 本文駢句散句交錯(cuò)使用,使文音節(jié)有長有短,既整齊劃,又參差不齊,節(jié)奏鮮明。本文駢句散句交錯(cuò)使用,使文音節(jié)有長有短,既整齊劃,又參差不齊,節(jié)奏鮮明。 “菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”,三者都具有,三者都具有象征不同人群的意義。象征不同人群的意義。 文章運(yùn)用象征手法。文章運(yùn)用象征手法?!板鍧i而不妖濯清漣而不妖”象征君子美好的姿質(zhì),象征

8、君子美好的姿質(zhì),“中通外直,不蔓中通外直,不蔓不枝不枝”象征君子的特立獨(dú)行、正直不茍的品質(zhì)。象征君子的特立獨(dú)行、正直不茍的品質(zhì)。 文末,作者運(yùn)用感嘆的方式含蓄地表明了自己的人生態(tài)度:不做消極避世的隱士,文末,作者運(yùn)用感嘆的方式含蓄地表明了自己的人生態(tài)度:不做消極避世的隱士,也不做追名逐利的世俗之人,要做具有美好品德的君子。也不做追名逐利的世俗之人,要做具有美好品德的君子。17(2)對(duì)選文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()對(duì)選文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) 在第一段中,作者用了一連串的鋪敘,對(duì)蓮花挺拔秀麗的芳姿,特別是可敬而在第一段中,作者用了一連串的鋪敘,對(duì)蓮花挺拔秀麗的芳姿,特別是可敬而不可辱的磊落風(fēng)范

9、,作了淋漓盡致的渲染。不可辱的磊落風(fēng)范,作了淋漓盡致的渲染。 在第二段中,作者由評(píng)花進(jìn)而對(duì)人作出評(píng)價(jià),發(fā)出感慨:當(dāng)今之世趨炎附勢(shì)的在第二段中,作者由評(píng)花進(jìn)而對(duì)人作出評(píng)價(jià),發(fā)出感慨:當(dāng)今之世趨炎附勢(shì)的小人比比皆是,和自己志同道合的人少?。⌒∪吮缺冉允牵妥约褐就篮系娜松侔?! 作者以牡丹為陪襯,以菊為反襯,使蓮花挺拔超群的高潔形象矗立在讀者心中,作者以牡丹為陪襯,以菊為反襯,使蓮花挺拔超群的高潔形象矗立在讀者心中,歌頌了自己堅(jiān)貞不渝的理想和潔身自愛的君子情操。歌頌了自己堅(jiān)貞不渝的理想和潔身自愛的君子情操。A. 作者通過對(duì)蓮花的愛慕與禮贊,表明自己對(duì)美好理想的憧憬,對(duì)高尚情操的崇作者通過對(duì)蓮花的愛

10、慕與禮贊,表明自己對(duì)美好理想的憧憬,對(duì)高尚情操的崇奉,對(duì)庸劣世態(tài)的憎惡。奉,對(duì)庸劣世態(tài)的憎惡。18(3)對(duì)選文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()對(duì)選文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) 從從“蓮這出淤泥而不染蓮這出淤泥而不染”到到“亭亭凈植亭亭凈植”幾句,在描寫中滲透作者對(duì)蓮的無限贊幾句,在描寫中滲透作者對(duì)蓮的無限贊美之情,突出了蓮的潔凈、單純,雅致,美之情,突出了蓮的潔凈、單純,雅致,“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”總括了蓮的品總括了蓮的品質(zhì)。質(zhì)。 “中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”比喻君子通達(dá)事理、行為端正,因而美名遠(yuǎn)比喻君子通達(dá)事理、行為端正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。揚(yáng)。 作者認(rèn)為

11、蓮花是君子,君子具有不慕名利、潔身自好的美好品德。作者認(rèn)為蓮花是君子,君子具有不慕名利、潔身自好的美好品德。A. “菊,花之隱逸者也菊,花之隱逸者也”,寫出了作者對(duì)陶淵明消極避世態(tài)度的肯定。,寫出了作者對(duì)陶淵明消極避世態(tài)度的肯定。191.釋詞1.多多2.洗;美麗而不端莊洗;美麗而不端莊3.生枝蔓生枝蔓4.更加更加5.立立6.親近而不莊重親近而不莊重7.少少8.應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)9.挺直挺直202.翻譯1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的污泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的污泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌

12、卻不顯得妖媚。妖媚。2、蓮,花之君子者也。、蓮,花之君子者也。蓮花,是花中(品德高尚)的君子。蓮花,是花中(品德高尚)的君子。213.選擇(1)下列對(duì)課文內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是()下列對(duì)課文內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )本文駢句散句交錯(cuò)使用,使文音節(jié)有長有短,既整齊劃,又參差不齊,節(jié)奏鮮明。本文駢句散句交錯(cuò)使用,使文音節(jié)有長有短,既整齊劃,又參差不齊,節(jié)奏鮮明?!熬?,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”,三者都具有,三者都具有象征不同人群的意義。象征不同人群的意義。文章運(yùn)用象征手法。文章運(yùn)用象征手法。“濯清漣而不妖

13、濯清漣而不妖”象征君子美好的姿質(zhì),象征君子美好的姿質(zhì),“中通外直,不蔓中通外直,不蔓不枝不枝”象征君子的特立獨(dú)行、正直不茍的品質(zhì)。象征君子的特立獨(dú)行、正直不茍的品質(zhì)。文末,作者運(yùn)用感嘆的方式含蓄地表明了自己的人生態(tài)度:不做消極避世的隱士,文末,作者運(yùn)用感嘆的方式含蓄地表明了自己的人生態(tài)度:不做消極避世的隱士,也不做追名逐利的世俗之人,要做具有美好品德的君子。也不做追名逐利的世俗之人,要做具有美好品德的君子。C22(2)對(duì)選文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()對(duì)選文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) 在第一段中,作者用了一連串的鋪敘,對(duì)蓮花挺拔秀麗的芳姿,特別是可敬而在第一段中,作者用了一連串的鋪敘,對(duì)蓮花挺拔秀

14、麗的芳姿,特別是可敬而不可辱的磊落風(fēng)范,作了淋漓盡致的渲染。不可辱的磊落風(fēng)范,作了淋漓盡致的渲染。 在第二段中,作者由評(píng)花進(jìn)而對(duì)人作出評(píng)價(jià),發(fā)出感慨:當(dāng)今之世趨炎附勢(shì)的在第二段中,作者由評(píng)花進(jìn)而對(duì)人作出評(píng)價(jià),發(fā)出感慨:當(dāng)今之世趨炎附勢(shì)的小人比比皆是,和自己志同道合的人少??!小人比比皆是,和自己志同道合的人少?。?作者以牡丹為陪襯,以菊為反襯,使蓮花挺拔超群的高潔形象矗立在讀者心中,作者以牡丹為陪襯,以菊為反襯,使蓮花挺拔超群的高潔形象矗立在讀者心中,歌頌了自己堅(jiān)貞不渝的理想和潔身自愛的君子情操。歌頌了自己堅(jiān)貞不渝的理想和潔身自愛的君子情操。A. 作者通過對(duì)蓮花的愛慕與禮贊,表明自己對(duì)美好理想的

15、憧憬,對(duì)高尚情操的崇作者通過對(duì)蓮花的愛慕與禮贊,表明自己對(duì)美好理想的憧憬,對(duì)高尚情操的崇奉,對(duì)庸劣世態(tài)的憎惡。奉,對(duì)庸劣世態(tài)的憎惡。C23(3)對(duì)選文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()對(duì)選文內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) 從從“蓮這出淤泥而不染蓮這出淤泥而不染”到到“亭亭凈植亭亭凈植”幾句,在描寫中滲透作者對(duì)蓮的無限贊幾句,在描寫中滲透作者對(duì)蓮的無限贊美之情,突出了蓮的潔凈、單純,雅致,美之情,突出了蓮的潔凈、單純,雅致,“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”總括了蓮的品總括了蓮的品質(zhì)。質(zhì)。 “中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”比喻君子通達(dá)事理、行為端正,因而美名遠(yuǎn)比喻君子通達(dá)事理

16、、行為端正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。揚(yáng)。 作者認(rèn)為蓮花是君子,君子具有不慕名利、潔身自好的美好品德。作者認(rèn)為蓮花是君子,君子具有不慕名利、潔身自好的美好品德。A. “菊,花之隱逸者也菊,花之隱逸者也”,寫出了作者對(duì)陶淵明消極避世態(tài)度的肯定。,寫出了作者對(duì)陶淵明消極避世態(tài)度的肯定。D24談?wù)勀愕氖斋@談?wù)勀愕氖斋@1.我積累了我積累了這些文言詞語。這些文言詞語。2.我會(huì)翻譯我會(huì)翻譯這些句子。這些句子。3.我懂得課文的中心是我懂得課文的中心是25布置作業(yè)1.背誦背誦愛蓮說愛蓮說。2.完成完成中考總復(fù)習(xí)中考總復(fù)習(xí)中中愛蓮說愛蓮說練習(xí)(一)練習(xí)(一)13題。(題。(P81)3.抄寫抄寫小冊(cè)子小冊(cè)子的文言知識(shí)。(的文

17、言知識(shí)。(P252-253)26A組1、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?答:作者用答:作者用”菊菊”和和”牡丹牡丹”來作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活來作正襯和反襯,表達(dá)自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。態(tài)度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。2、本文贊揚(yáng)蓮、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說但并不孤高自許。但在我們

18、生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣,你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢?看待這兩種觀點(diǎn)的呢?答:言之成理即可。例如:同意第一種觀點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即答:言之成理即可。例如:同意第一種觀點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。3、愛蓮說愛蓮說在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:借物抒情(托物言志)。借物抒情(托物言志)。4、文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用?、文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用?答:通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì)

19、,進(jìn)而以花喻人,揭示作者不慕名利,答:通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好的品質(zhì)。潔身自好的品質(zhì)。27B組1. “牡丹之愛,宜乎眾矣。牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答:作者對(duì)趨炎附勢(shì)、追求富貴的庸俗世風(fēng)的鄙棄。答:作者對(duì)趨炎附勢(shì)、追求富貴的庸俗世風(fēng)的鄙棄。2. 文章結(jié)尾處,修辭和表達(dá)上有什么特點(diǎn)?表達(dá)了怎樣的思想感情?文章結(jié)尾處,修辭和表達(dá)上有什么特點(diǎn)?表達(dá)了怎樣的思想感情? 答:運(yùn)用排比修辭,反問句式;表達(dá)作者不與世俗同流合污,不追求富貴的思想感答:運(yùn)用排比修辭,反問句式;表達(dá)作者不與世俗同流合污,不追求富

20、貴的思想感情。情。 3. 文中作者對(duì)文中作者對(duì)“牡丹牡丹”與與“菊花菊花”的態(tài)度是否相同?談?wù)勀愕睦斫?。的態(tài)度是否相同?談?wù)勀愕睦斫狻?答:不同,文中答:不同,文中“菊菊”是正襯,盡管作者不愿意隱逸,但也不反對(duì)。文中的是正襯,盡管作者不愿意隱逸,但也不反對(duì)。文中的“牡丹牡丹”是反襯,因?yàn)樗亲非竺?,貪圖富貴的象征,所以作者對(duì)它的態(tài)度是非常鮮明的是反襯,因?yàn)樗亲非竺?,貪圖富貴的象征,所以作者對(duì)它的態(tài)度是非常鮮明的反對(duì)。反對(duì)。4. 文中說:文中說:“自李唐來世人甚愛牡丹自李唐來世人甚愛牡丹”和和“牡丹之愛宜乎眾矣牡丹之愛宜乎眾矣”說明當(dāng)時(shí)怎樣的社說明當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)象。會(huì)現(xiàn)象。答:趨炎附勢(shì),

21、追求富貴的社會(huì)現(xiàn)象。答:趨炎附勢(shì),追求富貴的社會(huì)現(xiàn)象。28C組1、“獨(dú)愛蓮獨(dú)愛蓮”,“獨(dú)愛菊獨(dú)愛菊”兩個(gè)兩個(gè)“獨(dú)獨(dú)”字,表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度?字,表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度?答:表現(xiàn)出他們與世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同答:表現(xiàn)出他們與世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時(shí)又相對(duì)表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。于陶淵明的生活態(tài)度。2、用自己的語言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。、用自己的語言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。答:正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。答:正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。3、第二段用了怎樣的表達(dá)方式?和上一段關(guān)系怎樣?、第二段用了怎樣的表達(dá)方式?和上一段關(guān)系怎樣? 答:議論、抒情。第一段描寫答:議論、抒情。第一段描寫“蓮蓮”的形象,第二段點(diǎn)明的形象,第二段點(diǎn)明“

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