柳敬亭傳教學設計蘇教版

1、柳敬亭傳教學設計張孝純（一）高中語文第三冊新收入黃宗羲的柳敬亭傳。在入選時編者刪去原傳尾部兩節(jié)。這里 為了敘述的方便，我仍按原傳進行教學設計。對于這篇傳記的作者，學生已經(jīng)有所了解，因 而不必再加介紹。這篇傳記的主人公柳敬亭，雖然生當明末清初的亂世，而且他同當時的一 些歷史人物 （ 如左良玉 ）和歷史事件 （如左良玉清君側的軍事行動 ）有一些聯(lián)系，但他本人畢竟只 是個說書藝人， 而不是重要的軍政人物， 所以也無需在講析課文前講述時代背景， 而只在 “解 題”和解釋課文中有關人物、事件時略加說明就可以了。這篇傳記原文共 655 字，對高二的 學生說來，無論語言文字障礙或是社會生活隔閡，都不很大。其

2、中只有幾個生字（如：咍、嗢、噱、喟、剽 ），幾個專名 （如：東京夢華錄、武林舊事、盱眙、云間、寧南、皖帥、馬 帥、錢牧齋 ），少量需加詮釋的一般詞語 （如：獷悍無賴、以其技鳴、簡練、揣摩、進乎技、旅 會、設意、委巷活套、宰執(zhí)、爾汝、檀板、倡優(yōu)、授攝 ），一個典故 （優(yōu)孟搖頭而歌 ）。這些， 學生依靠課本注釋和工具書，估計可以解決大半，只需教師在必要時稍作補充解說即可。至 于這篇傳文的寫法，除開頭、結尾外，正文部分完全按照時間順序，著重介紹柳敬亭的幾個 生活經(jīng)歷的片斷，對于這種記敘方法，高二學生是很熟悉的，也不用再講。那么，據(jù)我看， 這篇課文的教學重點，除字詞常規(guī)教學外，應是要求學生熟讀、讀懂全

3、文，從中學得人物傳 記的一般寫法；而教學難點則是正確把握作者對柳敬亭的態(tài)度和傳記的中心思想。根據(jù)以上 情況，我以為對水平較低的學生，可以用三個課時，采用學生自學、教師點撥、師生共同總 結的方法進行教學。教學步驟可以是：第一課時：指導學生自學可提出下列自學提綱1借助課本注釋、工具書和向教師質疑，默讀全文； 2在默讀基礎上小聲朗讀全文； 3對課本未加注或雖已加注卻不甚明白的字句和問題，在筆記本上寫出補充注釋； 4抄寫以下“思考題”，并在進一步自學的過程中予以思考、試答。這些思考題是：（1）作者以“余讀東京夢華錄、武林舊喜”開頭，有什么作用？（2）本文記述了柳敬亭哪些生活經(jīng)歷 ?其中哪些方面是記述重

4、點 ?表現(xiàn)出柳敬亭的什么性格 特征?（3）對于柳敬亭說書的技藝和他參與左軍機密，作者各持什么態(tài)度 ?從哪些語句里可以看出他的這種態(tài)度來 ?（4）作者寫“馬帥” （馬逢知）和錢牧齋 （錢謙益）對柳敬亭的態(tài)度，是出于對他同情，還是不 滿?何以見得 ?（5）結尾兩句，作者嘆惋寧南伯左良玉敗亡的原因在于“以倡優(yōu)為腹心”，你認為對不對?作者為柳敬亭作傳，為什么最后以指責左良玉作結 ?（6）作者為柳敬亭作傳的意圖是什么 ?這篇傳記的中心思想，應當怎樣概括 ? 第二課時：課堂講讀1 指定六名學生分六段朗讀全文，每讀一段就提出自己的疑問。這六段是：第一段由開 頭至“乃近年共稱柳敬亭之說書 !”第二段由“柳敬亭

5、者”至“無不當于心、稱善也?！钡谌?段由“寧南南下”至“富貴若此 !”第四段由“亡何”至“有非莫生之言可盡者矣。”第五段 由“馬帥鎮(zhèn)松時”至“故牧齋以此諧之?！钡诹斡伞班岛酢敝痢安煌龊未?”2重點講析第一段至第四段：（1）由四名學生分段試講，教師點撥、補充。（2）在試講過程中組織解答學生提出的問題，研究上一課時提出的“思考題”I 、2、3。第三課時：繼續(xù)課堂講讀、總結1指定兩名學生試講本篇其余部分，教師點撥、補充。2在試講過程中組織解答學生提出的問題，研究第一課時提出的“思考題”4、 5、 6。3師生共同總結中心思想。 （這篇傳記的中心思想是： 通過對柳敬亭主要生活經(jīng)歷和高超 說書技藝的

6、介紹，還他以“倡優(yōu)”的本來面目。這里表現(xiàn)出作者封建士大夫的階級偏見。4 綜合練習作業(yè)：學習本篇寫法，寫一篇簡短的人物傳記（XXX小傳）。堂匕構思，用一節(jié)作文課完成。要求：（1）簡述人物的姓名、 籍貫、出身，著重從業(yè)務活動和政治活動兩方面記述他的主要事跡（要寫實，不準虛構 ），力求寫出人物的主要性格特征來；（2）把描寫性敘述、概括性敘述和簡要的評論三者較好地結合起來，敘寫、評論要注意有 分寸，防止片面性；（3）開頭，要寫幾句能引人懸念的“引子”；結尾，要寫幾句能啟人深思的評語；（4）篇幅在千字以下。（二）上述教學設計對于水平較高的學生說來，似嫌要求偏低。因此我更傾向于另一種教學 設想，即：以此文

7、為中心教材，而另外補充兩篇對比性教材，一方面擴大學生的閱讀面，使 知識得到鞏固、加深；另一方面通過比較分析、展開討論，使學生的能力、智力獲得更充分 的發(fā)展，并初步掌握在閱讀中利用參考資料的讀書方法。第一篇對比性教材，是號稱“江左三大詩人”之一的吳偉業(yè)寫的柳敬亭傳。我們知 道，柳敬亭雖是說書藝人，但由于他技藝超群，又頗有些豪情俠氣，因而為東林、復社中許 多著名文人所賞識，甚至不少人贈以詩文、為之寫傳。黃宗羲的柳敬亭傳和吳偉業(yè)的柳 敬亭傳，是最著名的兩篇。吳傳在前，黃傳是由于不滿于吳傳而另寫的。黃 宗羲在柳敬亭傳的“附記”里寫道：“偶見梅村集中張南垣、柳敬亭二傳：張，言其藝而合于道；柳，言其參寧南

8、軍事， 比之魯仲連之排難解紛。此等處，皆失輕重。亦如弇州州志刻工章文與伯虎、征明比擬不倫， 皆是倒卻文章家架子。余因改二傳。其人本瑣瑣不足道，使后生知文章體式耳。”吳、黃兩傳前小半內容相同，只是吳傳細密，黃傳簡煉而已。學生精讀黃 傳之后略讀吳傳前半，可以相互印證、發(fā)明，收到鞏固加深的效果。兩傳的后 大半有重大差異語言、材料、觀點、態(tài)度都有很大不同。學生對這些相異部分進行比較 分析、深入思考，不僅可以提高分析批判能力，而且可以從這兩篇傳文的得失中了解到“傳 記”的基本寫作原則。第二篇對比性教材，是清初大封建官僚、“一代正宗才力薄”的著名詩人王士禎論柳敬 亭的短文（見分甘余話卷二 ）。這是現(xiàn)存有關

9、柳敬亭的詩文中唯一持全盤否定態(tài)度的一篇。把吳傳、王“文”略加刪節(jié)和評注，印發(fā)給學生，使他們比同求異，對喚起興趣、 開發(fā)智力、培養(yǎng)能力，應該都是很有益的。 基于這樣的設想，我以為在教學設計方面可作如下考慮：教學目的：1 根據(jù)學生的古漢語水平， 完成中心教材（黃傳所應擔負的字詞句常規(guī)教學任務 （略）；2 通過對黃傳、吳傳和王“文”的比同求異，使學生掌握寫傳記的基本原則和 初步能力；3 通過對這三篇文章的比較研究，培養(yǎng)學生的分析批判能力和利用資料的能力。 教學時數(shù)：共四課時。教學步驟和內容：1第一課時：由學生精讀中心教材 （黃傳 ）。要求充分借助課文注釋、工具書并向教 師作口頭和書面的質疑。2第二課

10、時：由學生粗讀對比性教材吳傳和王“文”，兩文均由教師預加簡明的 評注，印發(fā)給學生 （見附錄一、附錄二 ）。教師在輔導時隨時予以點撥。3第三課時：用朗讀、解疑、討論、談話相結合的方法學習中心教材黃傳。（1）全文可分為六段，由六名學生分段朗讀。（2）說明第一段大意。 （由宋代“演史小說者” 引出本傳的主人柳敬亭 ）解答學生的質疑。 （略）討論、談話：用這種引起法開頭有什么作用？（表明柳敬亭是宋朝以后說書藝人中的最佼佼者，起了設置懸念、引人入勝的作用。由于元明統(tǒng)治者多次橫暴摧殘說書藝人，所以 在這段期間留下姓名的很少，而柳敬亭聲譽獨著，這就不能不使人急于知道他的藝術、人品、 事跡究竟如何。東京夢華錄

11、和武林舊事，是它們的作者孟元老、周密分別在宋室 南渡和南宋滅亡之后追憶故都的筆記，其中寄寓著作者的“故國之思”；而黃宗羲為柳敬亭 寫傳也在南明覆滅之后，他由上述兩書寫起，顯然也寓有興亡之感。）（3）說明第二段大意。 （交代柳敬亭的籍貫、本姓和改變姓氏的原因，著重介紹他在莫生指教下刻苦鍛煉、獲得高超技藝的經(jīng)歷。 ）解答學生質疑。 （略）討論、談話：作者是怎樣介紹柳 敬亭的高超演技和他取得高超技藝的主客觀原因的?（通過別人的言論和反應間接介紹其演技，如莫生的話，盱眙市人和揚、杭、金陵縉紳的反應；從名師的諄諄指教和柳敬亭的虛心受教、 勤苦學習兩方面介紹他在藝術上取得成功的原因。）（4）說明第三段大意

12、。 （介紹柳敬亭得到左良玉的信任和器重。）解答學生質疑。 （略）討論、談活：作者寫柳敬亭與明將左良玉的遇合，是褒，是貶?何以知之 ?（似褒實貶。這一點可從兩方面見出：本段與結尾相呼應，結尾指責左良玉“以倡優(yōu)為腹心”，正以本段為張本；“敬亭耳剽口熟” “敬亭亦無所不安也”和“此故吾儕同說書者也，今富貴若此”等語 句，也透露出貶意。 ）（5）說明第四段大意。 （介紹明亡以后柳敬亭復操故業(yè)時說書技藝又有進境。）解答學生質疑。（略）討論、談話：在本段里哪些話指出了柳敬亭的生活經(jīng)歷間藝術造詣的關系?（敬亭既在軍中久每一發(fā)聲，使人聞之，或如）用了哪些比喻形容柳敬亭的卓超技藝?（“如刀劍鐵騎，颯然浮空；或如

13、風號雨泣，鳥悲獸駭?！保┻@些比喻，同下文“亡國之恨頓生，檀板之聲無色”有什么關系 ?這幾句表現(xiàn)出柳敞亭說書和作者寫傳時怎樣的思想感情?（這些比喻暗示，柳敬亭運用他的說書藝術把朱明失國、河山變色的亡國之痛，巧妙地表達了出來，與下文在內容上 是一致的；這兒句既表現(xiàn)了自稱“兩朝百姓”的柳敬亭的興亡之感，也表現(xiàn)了明末遺老黃宗 羲的亡國之悲。是作者對柳敬亭說書藝術的最深刻的捕寫，也是對柳敬亭其人最著力的贊美處。 ）（6）說明第五段大意。 （介紹馬逢知、 錢謙益對待柳敬亭的態(tài)度。 ）解答學生質疑。 （略）討論、 淡話：作者介紹馬、錢二人或以“倡優(yōu)”相待、或以“別字滿紙”相嘲，是出于對他的同情， 還是對他的

14、不滿 ?（馬逢知是叛明降清的軍閥，當時任蘇松常鎮(zhèn)提督，駐軍松江，他以“倡優(yōu)” 待敬亭，原不足怪；錢謙益是屈膝降清的官僚，他與柳敬亭交誼很深，甚至互相譏嘲，而且 錢在為柳敬亭募葬疏中盛贊敬亭是“為人排難解紛、生死肉骨”的“今之優(yōu)孟”，柳敬 亭寫別字也不是可譏笑的事。因此，這兩件事本來都不必寫入傳中。黃宗羲寫了這兩點，實 是由于對御敬亭的不滿不滿意他不能脫出“倡優(yōu)本色”。）（7）說明第六段大意。 （責備左良玉“以倡優(yōu)為腹心”導致敗亡。）解答學生質疑。 （略）討論、談話：作者為柳敬亭作傳，為什么以指責左良玉結尾 ?（由不滿于柳敬亭進而指責左良玉，目的 在于深主題由一個小人物的際遇看國家大事的成敗。）

15、黃宗羲的這種看法是否符合實際?（左良玉的敗亡有極為復雜的主客觀原因，主要是他未能正確處理他與南明政權， 滿清政權 和農(nóng)民起義軍之間非常復雜的矛盾，而不是由于器重柳敬亭之類的所謂“倡優(yōu)”、“市井小 人”。黃宗羲的錯誤看法，顯然是出于封建階級的偏見。 ）4第四課時：比較分析黃傳、吳傳，王“文”。 （1）比較黃、吳兩傳的異同： 先概括指出兩傳的相同點： （甲）寫籍貫、姓氏、出身、經(jīng)歷，同；（乙）寫從莫生學藝、技藝超群，同。 再比較兩傳的相異點。先通過小議、談話明確認識，然后列出下表： 黃、吳兩傳比較表篇目 黃傳吳傳敘述順序 按時問自然順序 有補敘 （補敘從莫生學藝、救陳秀、從武昌歸 ）材料取舍 ?。?/p>

16、籍貫、本姓、亡命、盱眙說書、從莫生學藝、赴揚州杭州南京、入寧南幕、 奉命至金陵受禮敬而無所不安、貧困如故始復理故業(yè)、晚年說書抒亡國之恨、馬與錢對柳的 輕視與戲謔。舍：處已不亢不卑、寧南幕中排難解紛諸事、再貧困而意氣自如、說寧南故事而欷歔灑 泣、發(fā)無聊不平之氣而晚節(jié)尤進。 取：籍貫、本姓、亡命、盱眙說書、從莫生學藝、赴揚州 杭州蘇州金陵、處已不亢不卑、寧南長刀遮客而旁若無人、寧南幕中排難解紛諸事、從武昌 歸金陵自安舊節(jié)起居故人無所改、再貧困而意氣自如，說寧南故事而欷歔灑泣、晚節(jié)尤進。舍：市井小人道旁私語、說書抒亡國之恨、馬與錢對柳的輕視與戲謔。記事詳略 詳寫學藝和說書 詳寫在寧南幕中事語意褒貶

17、對說書技藝則褒，對政治、人品則有所眨 一味褒揚，尤推重人品中心題旨 意在還柳敬亭以“倡優(yōu)”本面 意在表明柳雖優(yōu)人， 卻熱腸俠骨，有古游俠辯 士之風（2）比較分析黃傳，吳傳、王“文”在觀點上的分歧 吳 （傳：一味褒揚。他把柳敬亭看作“天下之辯士，諸侯之上客”（吳所寫柳敬亭贊中語 ）。而他褒揚的重點是柳在左良玉軍幕中排難解紛和國變后不忘故侯的品德。 王“文”：全盤貶斥。他“抹寧南兼抹敬亭”（夏荃退庵筆記中語），而且把柳敬亭說得“與市井之輩無異”，甚至詆毀“東林諸公”和一切欣賞柳敬亭說書藝術的人。 黃傳：有褒有貶。他褒揚柳的說書藝術，充分肯定柳在說書時流露出的愛國情緒， 但對柳在寧南幕中和與喪失民族

18、氣節(jié)的文人官吏相周旋的行為，則執(zhí)貶抑態(tài)度。他把柳敬亭 仍然視為“瑣瑣不足道”的“倡優(yōu)”?？傊?， 吳傳 失之推崇過甚 （這與吳偉業(yè)敬重左良玉因而聯(lián)帶敬重柳敬亭有關）；王“文”失之否定過多 （這與王士禎對左良玉和東林黨人不滿而遷怒敬亭有關）；黃傳立論較公正，但以“倡優(yōu)”視敬亭，并把器重柳敬亭之類的小人物看成左良玉敗亡之因，則又是為封建正 統(tǒng)觀念所局限。（3）研究傳記 （包括評傳 ）的基本寫作原則： 記事真實 （不虛構，不篡改 ）：真實是傳記的生命。 持論公正 （不溢美，不溢惡，堅持客觀地、全面地看問題）。（4）布置讀寫結合的思考題：通過比較分析，我們知道了三篇文章的得失， 可以寫一篇讀后感， 題目

19、是：書柳敬亭傳后。要求： 不重復原作中情節(jié)，而是簡要說明它們各自的不同，并略加批判； 從三篇文章的得失中歸納出竅傳記的基本原則； 聯(lián)系當前寫傳記、寫報道、寫回憶錄之類的實際，從正反兩方面進一步闡述這些原則； 篇幅在八百字以下?！靖戒浺弧繀莻I(yè)柳敬亭傳 （ 略有刪節(jié) ）評注原文柳敬亭者，揚之泰州人， （泰州原屬揚州。 ）蓋曹姓。 （蓋：原來。 ） 年十五，獷悍無賴，名 已在捕中。走之盯眙， （盱眙，在江蘇西部。 ）困甚，挾稗官一冊， （稗官：指歷史演義小說。 ） 非所習也。耳剽久，（耳剽：用耳朵剽竊，意謂從別人口中聽得。剽，pi e，掠奪。）妄以其意抵掌盱眙市， （抵掌：擊掌。古語：“抵掌而談”

20、，后常用“抵掌”代劇談快論。這里指淋漓 痛快地說書。 ）則已傾其市人。 （傾：這里是使動用法，使傾動、傾倒、轟動。）好博， （博：賭錢。）所得亦緣手盡。（緣手：順手、隨手。）有老人，日為醵百錢，（醵，jo,湊錢，指說書時 老頭兒替他向聽眾斂錢。百錢：一百文銅錢。 ）從寄食。 （在老頭兒家里食宿。 ）久之，過江， 休大柳下,生攀條泫然,已,撫其樹,顧同行數(shù)十人,曰：“嘻!吾今氏柳矣。 ” （氏：用作動詞，姓，以為姓。）聞者以生多端，（多端：好多事。）或（有的人。）大笑以去。 評注： 敬亭因觸犯仇家而犯罪,以正直著名的巡撫李三才 （東林黨領袖人物 ）減其罪,遂逃亡。 據(jù)沈默發(fā)幽錄,柳敬亭醉臥安徽宣

21、城縣北敬亭山下。垂柳拂其身,于是改姓柳,名逢春, 號敬亭。改姓名顯然為了避仇。后二十年,金陵有善談論柳生, （金陵：南京。 ）衣冠懷之, （衣冠：士大夫。懷：來到。 ） 輻輳門，（輻輳：集聚。）車嘗接轂；所到坐中皆驚?；騿柹螏?。曰：“吾無師也。吾之 師乃云間莫君后光?！?（云間：江蘇省松江。 ）莫君見之曰： “夫演義雖小技, （演義：指說書。 ） 其以辨性情, （分析辨別人們的性格心理。 ）考方俗, （觀察各地的風俗習慣。 ）形容萬類, （描寫 各種各樣的人物和事物。）不與儒者異道。非天下至精者，其孰與于斯矣?。ㄅc，參與。與于斯,指做得好這種事。 ）”柳生乃退,就舍, （住下來。 ）養(yǎng)氣、

22、（鍛煉丹田氣力。 ）定詞、 （審 定、訂正說書的文詞。 ）審音、 （研究各種聲音的特點和變化。）辨物, （分辨各種人物和事物的特征。 ）以為揣摩,期月而后請莫君,（期月：一整月 ）莫君曰“子之說,未也。聞子說者,歡哈嗢噱，（歡哈：歡笑。哈，hd。嗢噱，w cj d,大笑不止。）是得子之易也。（易：簡易，初步。）” 又期月，曰：（莫君曰）“子之說，幾矣。（幾，j i，近，差不多。）聞子說者，危坐變色，（危坐： 端坐。）毛發(fā)盡悚，舌撟然不能下。（撟，ji巾,翹起、舉起。撟舌：形容非常吃驚的樣子。）”又期月,莫君望見驚起,曰：“子得之矣。目之所視,手之所倚,足之所跂,言未發(fā)而哀樂具 乎其前。此說之全

23、也。 （全：指完美境地。 ）于是聽者儻然若有見焉；（儻然：這里是隱隱約約的意思。 ）其竟也, （竟：終、畢。這里指書說完了。）恤然若有亡焉。 （恤然：驚恐的樣子。亡：失。 ）莫君日：“雖以行天下,莫 （沒有人,或沒有什么。 ）能難也?！保y,難住,難倒。） 用補敘法介紹從莫生學藝。極寫莫生之循循善誘和柳生之勤苦學習。用列子?紀昌學射筆法。周容說,聽敬亭說書,似乎見到關羽、李光弼、郭子儀、岳飛、韓世忠和戰(zhàn)場情景。張 岱說,聽敬亭說武松打虎,“驀地一吼,店中空缸空甓皆甕甕有聲”,“聽者儻然若有 見”,當非虛譽。已而,柳生辭去,之揚州,之杭,之吳。 （吳：蘇州 ）吳最久,之金陵。所至與豪 長者相結,

24、人人昵就生,其處己也,雖甚卑賤必折節(jié)下之,（拆節(jié)：降低身份。這里指對社會地位極低的人不亢。）即通顯,（通顯,達官顯宦）敖弄無所詘。（敖弄：調笑戲弄。詘,通屈,不卑 ）與人談,初不甚諧謔,徐舉一往事相酬答,（徐：慢條斯理地。 ）淡辭雅對,一座傾靡。諸公以此重之,亦不盡以其技強也。 “之金陵”與上段開頭相銜接。不亢不卑,見出柳生操守?！安槐M以其技強”,是吳梅村推重柳生處。此點與黃宗羲不同。 未幾,而有左兵之事。寧南伯良玉軍,譟而南, （公元一六四二年,左良玉在樊城被李自 成戰(zhàn)敗,慌忙南下武昌,借口軍中無糧,移兵九江,聲言到南京“就食”,沿途劫掠,擾攘不堪。即黃傳所謂“寧南南下”。 ）尋，奉詔守楚，

25、駐皖城待發(fā)， （皖城：今安徽省安慶。 ） 守皖者，杜將軍弘域，與生為故人。（生：指柳敬亭。）寧南嘗奏酒，（奏，進獻，這里指 左良玉請杜弘域吃酒。 ）思得一異客，杜既已泄之矣。 （向左提及柳敬亭。 ）會兩兩人用軍，事 不相中，（不相中，指兩人意見不一致。）念非生莫可解者，乃檄生至， （檄：這里是指用公函招致。 ）進之。左以為天下辯士，欲以觀其能，帳下長刀遮客，（在軍幕中密布著手執(zhí)長刀的 兵士來待客。 ）引就席。坐客咸震攝失次。 （失次：亂了位次，亂了秩序。 ）生拜訖，詼啁諧笑， （啁，應為“調”，見王念孫廣雅疏證。 ） 旁若無人者。左大驚，自以為得生晚也。居數(shù)日， 左沉吟不樂，熟視生曰：“生揣我

26、何念？”生曰：“得無以亡卒入皖而杜將軍不法治之乎?”左曰：“然?！鄙唬骸按朔怯芯盍?，杜將軍不敢以專也。生請銜命矣?！瘪Y一騎，入杜 將軍軍中，斬數(shù)人， （斬左良玉的逃兵數(shù)人。 ）乃定。 （兵卒逃亡的情況得以平定。 ）左幕府多儒 生，所為文檄，不甚中窾會。 （中窾會，中肯，中要害。 ） 生故不知書， （不知書：不識字，不 通文墨。 ） 口畫便宜輒合。 （口畫：口頭擘劃。便宜：指處理事務的適當辦法。）左起卒伍，少孤貧，與母相失，請貤封， （官吏呈請皇帝把自己受封的爵位名號移授給親族尊長叫貤封。自 唐代起就有了這種制度。貤，yi,移。）不能得其姓，（不知道母親的姓氏。）淚承睫不止，生曰：“君侯不聞

27、天子賜姓事乎 ?此吾說書中故實也。 （故實：典故，可供借鑒效法的舊事。）”大喜,立具奏。左,武人,即以為知古今,識大體矣。阮司馬懷寧, （魏忠賢余黨阮大鋮,安徽懷寧人,南明福王時曾任兵部尚書。）生舊識也,與左有隙。 （隙：這里指感情上的裂痕。 ）而新用事。生還南中, （指南明首都南京。 ）請生曰： “見阮, 云何 ?”左無文書, 即令口報阮, 以捐棄故嫌, 圖國事于司馬也。 （指欲與阮共圖國事。 ） 生歸,（回到南京。 ）對如寧南指, （對：回答,指對阮大鋮回答。指：通旨,意圖。）且約結還報。 （約結：定立盟約。 ）及聞坂磯筑城 （坂磯,在南京西。馬士英、阮大鋮曾在這里筑城駐 兵,準備與左良玉

28、交戰(zhàn)。 ）則頓足曰：“此示西備,疑必起矣。（疑：猜忌。 ）”后果如其慮焉。左喪過龍江關, （喪,靈柩。 ）生祠哭。已,有迎且拜,拜不肯起者,則其愛將陳秀也。秀嘗有 急,生活之,具為予言救秀狀。始,左病,恚怒,而秀所犯重,且必死,生莫得搘捂,（搘捂，zhi w u,支持、支撐，這里是相助的意思。）乃設之以事，曰：“今日飲酒不樂，君侯有奇物玩好,請一觀,可乎 ?”左日：“甚善?！背鏊嫾合穸浩湟?關隴破賊圖也。（關隴：今陜西一帶。賊：對農(nóng)民起義軍的污蔑稱呼。 ）覽鏡自照,嘆曰：“良玉,天下健兒也,而今 衰?。ㄋィ核ダ?。 ） ”指其次,日： “吾破賊后,將入山,此圖所以志也。（志,記。 ）見衲而杖

29、者，（衲，na,僧衣。這里的“衲”和“杖”都用作動詞，指穿著僧衣、柱著手杖。）數(shù)童子從其負瓢笠,且近,則秀也。生佯不省,（省,明白。 ）而徐睨為誰。左語之, （語,告訴。 ）且告其罪。生曰： “若負恩,當死。顧君侯以親信,（顧：只是。以親信： “以之為親信”的省略。 ）即入山且令相從, （即：若,倘。 ）而殺之,即此圖為不全矣?！弊箢h之。其善用權譎、為人排 患解紛率類此。（權譎：權謀，譎諫，不直言對方過失的規(guī)勸。譎，ju e。率：大體上、大概。）寫柳敬亭與左良玉通合之由。寫柳敬亭雖為說書藝人,卻有游使辨士之風。當與桃花扇傳奇“投轅”一出,此并 讀之?！伴L刀遮客”,黃傳所不采。杜與左心有嫌隙。排難解紛事例一。黃傳所不采。 黃傳所謂“耳剽口熟從委巷活套中來者”。“天子賜姓”,唐代多有之。 左良玉是東林黨重要人物侯恂的部將, 而阮大鋮是幫助魏忠賢迫害東林黨人的人, 故“有 隙”。排難解紛事例二。黃傳所不采。又用補敘法。排難解紛事例三。黃傳所不采。初，生從武昌歸，（由左軍駐地武昌回南京，即上段所說的“生還南中”。）以客將新道軍所來，（道：從，由。軍所：指左良玉軍營駐地。）朝貴皆傾動。（以朝中皆畏良玉之故。）顧自安舊節(jié)，（舊節(jié)：往日