2022屆高考政治一輪復(fù)習(xí)第10單元文化傳承與創(chuàng)新微課堂17主觀題對(duì)繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查教案新人教版必修3

1、微課堂17 主觀題對(duì)繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的考查知識(shí)模板知識(shí)這樣記憶和運(yùn)用類型繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因(為什么)繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)采取的措施(如何做)記公式鮮明的民族性(特點(diǎn))傳統(tǒng)文化的作用繼承與發(fā)展的關(guān)系繼承角度發(fā)展角度創(chuàng)新角度影響發(fā)展的因素角度文化傳播角度背術(shù)語(yǔ)(1)具有鮮明的民族性的傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。(2)一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)；每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。(3)傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與

2、人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。(4)作為一種精神力量，傳統(tǒng)文化影響著社會(huì)發(fā)展，影響著經(jīng)濟(jì)、政治和綜合國(guó)力的發(fā)展；還影響著個(gè)人發(fā)展，影響人類的交往、實(shí)踐、思維、認(rèn)識(shí)等。(5)繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。所以要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承(1)繼承角度：繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用。正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。辯證認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華與糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)要求的，落后的腐朽的東西

3、，必須自覺(jué)加以改造或剔除。(2)發(fā)展角度：文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展過(guò)程中繼承。要正確處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，不斷推陳出新，革故鼎新，為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。(3)創(chuàng)新角度：立足于社會(huì)實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，反對(duì)歷史虛無(wú)主義和守舊主義的錯(cuò)誤傾向。(4)影響發(fā)展的因素角度：要適應(yīng)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)、教育等在文化繼承與發(fā)展中的作用。(5)文化傳播角度：要充分利用商業(yè)貿(mào)易等途徑和大眾傳媒等手段，推動(dòng)傳統(tǒng)文化走向世界，提高其影響力。真題印證真題這樣考查與解答2017全國(guó)卷，40(1)閱讀材料，完成下列要求?！百p中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美

4、?！?017年春節(jié)期間，信息大型文化類競(jìng)賽節(jié)目中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)在中央電視臺(tái)播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)節(jié)目組信息以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，信息緊緊抓住受眾的中國(guó)詩(shī)詞文化情結(jié)，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩(shī)詞涵蓋詩(shī)經(jīng)、楚辭、唐宋詩(shī)詞、毛澤東詩(shī)詞等，主要選自中小學(xué)教材，聚焦愛國(guó)、仁義、友善等主題。參賽選手來(lái)自各行各業(yè)，有學(xué)生、教師，有工人、農(nóng)民、公務(wù)員，有海外華人、外國(guó)留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，或分析詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩(shī)詞的道德價(jià)值，或講述詩(shī)詞背后的歷史故事。賽會(huì)設(shè)置競(jìng)猜、“飛花令”等環(huán)節(jié)，啟用水舞臺(tái)、大屏幕展示等舞美設(shè)計(jì)，信息應(yīng)用新媒體互動(dòng)、多屏傳播等技術(shù)手

5、段，打造出一場(chǎng)全民參與的詩(shī)詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強(qiáng)烈的反響，總收視觀眾超過(guò)11億人次，引發(fā)新一輪中國(guó)詩(shī)詞熱。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)是傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例，運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明其成功的原因。即時(shí)應(yīng)用高考這樣訓(xùn)練與鞏固閱讀材料，完成下列問(wèn)題。近期以來(lái)，為防控新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，全國(guó)各地博物館暫停開放。與此同時(shí)，海量文博資源在線上展示，吸引了一大批博物館粉絲?！靶畔⒃瓶凑埂背蔀樘厥鈺r(shí)期文化生活新方式，信息為廣大觀眾帶來(lái)豐富多彩的體驗(yàn)。騰訊“博物官”小程序提供500家國(guó)內(nèi)博物館的線上展覽，除了全景展廳、語(yǔ)音導(dǎo)覽外，還能720度欣賞上百件精品文物。與博物館相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)課程已成為在線教育的一大

6、亮點(diǎn)，“信息假日博物館”公眾號(hào)向社會(huì)免費(fèi)開放200集國(guó)內(nèi)外信息博物館教育課程，為廣大公眾特別是中小學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源。業(yè)內(nèi)人士表示，這將推動(dòng)新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展成果應(yīng)用于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，有助于傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明相互融合。從文化傳承與創(chuàng)新的角度，分析材料所反映的文化生活道理。真題驗(yàn)收| 感悟高考淬煉考能1(影響文化發(fā)展的因素)(2019江蘇卷，22)書籍是人類進(jìn)步的階梯。但是，書籍的印刷、傳播、保存卻經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。從古老的雕版印刷、活字印刷，到現(xiàn)在的激光照排、電子存儲(chǔ)，書籍走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，對(duì)文化的普及和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。從材料中可以看出()a書籍記載了文化發(fā)展的歷史軌跡b文化

7、發(fā)展應(yīng)面向世界、博采眾長(zhǎng)c史書典籍見證文化的交流與融合d科技進(jìn)步促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展d文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果，史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，a、c錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)文化發(fā)展應(yīng)面向世界，排除b。因科技的發(fā)展，激光照排、電子存儲(chǔ)出現(xiàn)了，書籍走進(jìn)了千家萬(wàn)戶，對(duì)文化的普及和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，可見科技進(jìn)步促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展，d正確。2(傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展)(2016全國(guó)卷，19)我國(guó)雜技?xì)v史悠久，因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現(xiàn)代，我國(guó)雜技融入音樂(lè)、舞蹈等元素，利用聲、光、電效果，配以情景故事，既驚險(xiǎn)刺激又妙趣橫生，許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國(guó)現(xiàn)代雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，主要得益

8、于()現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的傳播功能用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿足了現(xiàn)代觀眾的審美需求以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國(guó)雜技的民族特色abcdd我國(guó)歷史悠久的雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，與其融入音樂(lè)、舞蹈等元素，利用聲、光、電效果，配以情景故事密不可分，這是在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)手段的創(chuàng)新，符合題意。材料未涉及大眾傳媒，不選。錯(cuò)在“取代”。3(文化對(duì)人的影響、文化多樣性、傳統(tǒng)文化繼承性)2019江蘇卷，34(1)閱讀材料，完成下列要求。皮影、剪紙、微雕曾幾何時(shí)，這些傳統(tǒng)手工藝不僅是鄉(xiāng)村社會(huì)中人們的娛樂(lè)方式，而且成為日常生活的一部分。不過(guò)，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，它們受到的關(guān)注越來(lái)越少，逐漸失

9、去了往日的輝煌。對(duì)此，有人心懷憂慮，呼吁要對(duì)其進(jìn)行扶持和保護(hù)。但是也有人認(rèn)為，社會(huì)已經(jīng)變化，該消亡的會(huì)消亡，該新生的會(huì)新生，沒(méi)有必要人為地去拯救。運(yùn)用文化生活的知識(shí)，說(shuō)明皮影等傳統(tǒng)手工藝的價(jià)值。解析本題考查文化對(duì)人的影響、文化多樣性、傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，主要考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力，考查的學(xué)科素養(yǎng)是政治立場(chǎng)與理想信念，從價(jià)值觀念看主要是培養(yǎng)學(xué)生弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。根據(jù)材料中的信息“這些傳統(tǒng)手工藝不僅是鄉(xiāng)村社會(huì)中人們的娛樂(lè)方式，而且成為日常生活的一部分”可知，皮影等傳統(tǒng)手工藝是傳統(tǒng)文化。因此解答本題可以從文化的作用、傳統(tǒng)文化的作用、文化多樣性的作用等角度進(jìn)行分析。答案皮影等傳統(tǒng)手工藝作為一種文化，可以給人們提供精神享受；作為傳統(tǒng)文化的一部分，具有豐富深刻的內(nèi)涵；文化多樣性可以促進(jìn)文化的發(fā)展和進(jìn)步。教師授課資源(傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展)(2015廣東卷，32)有學(xué)者認(rèn)為，傳統(tǒng)戲曲在寫意的、程式化的表演變遷中體現(xiàn)出一脈相承的美學(xué)氣質(zhì)；古典詩(shī)詞在格律、句式的變化中始終堅(jiān)持了押韻、平仄和詩(shī)情意象；書法在不同流派的發(fā)展中仍透射出基本筆法和氣韻。因此，