高中生文明禮儀優(yōu)秀演講稿

1、資料來(lái)源：來(lái)自本人網(wǎng)絡(luò)整理！祝您工作順利！高中生文明禮儀優(yōu)秀演講稿 社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在改變，人們的生活程度也正在進(jìn)步。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必需講文明禮儀。我為大家整理了高中生關(guān)于文明禮儀優(yōu)秀演講稿3篇，盼望對(duì)你有關(guān)心。 高中生文明禮儀優(yōu)秀演講稿篇1 同學(xué)們： 大家好!我今日演講的題目是談吐舉止見(jiàn)文明。 談吐舉止，簡(jiǎn)潔說(shuō)，就是人們互相交往中的語(yǔ)言與行為。 從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)推斷出他的修養(yǎng)、素養(yǎng)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理清楚，言語(yǔ)精確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦醒悟的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以發(fā)覺(jué)此人思想深入，且有超人的才智;步伐堅(jiān)決，

2、透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與軟弱 談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美妙而文靜的呢?我的答復(fù)是：真誠(chéng)和自然。 一切美的言行皆出自真，美的談吐首先應(yīng)當(dāng)是真誠(chéng)的。違心、虛假的禮貌用語(yǔ)，并非禮貌;一個(gè)偽君子的謙謙君子，只能讓人感到不舒適，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。 臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道：假設(shè)/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得。這位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)安靜的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以遺忘。 真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自

3、然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面,低眉信手續(xù)續(xù)彈。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。早晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光芒，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén)，威猛挺立，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這稚嫩的步伐中透出無(wú)限的盼望，這不也是一種美嗎? 美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需仿照。僵硬地仿照美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)東施效肇的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子

4、甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消逝了，還哪里談得上美呢! 讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧! 高中生文明禮儀優(yōu)秀演講稿篇2 尊敬的教師，友愛(ài)的同學(xué)們： 大家早上好! 今日我國(guó)旗下講話的題目就是文明禮儀伴我成長(zhǎng)。 回憶絢麗歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的禮儀之邦。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀 ，三字經(jīng)中的這句話告知我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)敬重師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，

5、我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。 文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步進(jìn)展的標(biāo)準(zhǔn)，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最詳細(xì)的表現(xiàn)。我們?nèi)缃裾幱谌松凶铌P(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的進(jìn)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)興趣庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培育的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那肯定是如今最需要我們?nèi)リP(guān)心的人。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們安康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們互相關(guān)心，互相催促，從同學(xué)日常行為標(biāo)準(zhǔn)做起：著裝

6、得體、不求時(shí)尚;說(shuō)話文明、舉止大方;愛(ài)惜公物、愛(ài)護(hù)環(huán)境;敬重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài);遵守交通、講究衛(wèi)生等等。 我們既是校內(nèi)文明的制造者，又是校內(nèi)文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氣氛，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探究求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢?只有具有深沉的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。 假如你失去了今日，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái); 假如你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋; 假如你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗， 因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 同學(xué)們，

7、 讓我們一起努力， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校內(nèi)，從我做起，從點(diǎn)滴做起， 讓文明禮儀之花在校內(nèi)到處盛開(kāi)， 讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)! 感謝大家! 高中生文明禮儀優(yōu)秀演講稿篇3 同學(xué)們： 大家好! 我今日演講的題目是與文明禮儀同行。 文明禮儀，不僅是個(gè)人素養(yǎng)、教養(yǎng)的表達(dá)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。眾所周知.中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,更是一個(gè)文明古國(guó).講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù).所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)、外塑單位更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的禮儀之邦，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展現(xiàn)民族

8、精神的重要途徑。 可是文明離我們還有一段間隔 。在我們身邊，在一局部同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校內(nèi)內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們漂亮的校內(nèi)極不和諧的紙屑，教室里、校內(nèi)內(nèi)食品袋、便利面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工清掃，扔了又何妨。 再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追趕打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有局部同學(xué)互相之間講臟話、粗話，隨便攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)有意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們?cè)S多同學(xué)把文化學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)放在首位，而經(jīng)常忽視了社會(huì)公德的培育，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上呈現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。 事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順當(dāng)學(xué)習(xí)的前提，也是

9、樹(shù)立安康人格的根底。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就肯定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的同學(xué)具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。 如今，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在關(guān)心我們進(jìn)步自身的心理素養(yǎng)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，假如我們不在此時(shí)抓好自身道德素養(yǎng)的培育，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，于人于己于社會(huì)又有何用呢? 所以，我們首先應(yīng)當(dāng)做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純把握學(xué)問(wèn)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧進(jìn)展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財(cái)寶。 宏大的德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)：一個(gè)人的禮儀，就是