宣傳部長(zhǎng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

1、宣傳部長(zhǎng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì) 學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神 做為民務(wù)實(shí)清廉表率 當(dāng)前，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)， 是黨中央做出的重大決 策、重大部署、重大舉措。中央要求各地既認(rèn)真落實(shí)統(tǒng)一部署， 基本環(huán)節(jié)不能少、 不變通，把“規(guī)定動(dòng)作”做到位又要求結(jié)合各自實(shí)際情況，靈活安排有特色的“自 選動(dòng)作”。焦裕祿同志是我們河南成長(zhǎng)起來的優(yōu)秀干部，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神同 黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來，就是我省的“自選動(dòng)作”，符合中央要 求，體現(xiàn)了河南特色。前不久，郭庚茂書記在全省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)報(bào) 告會(huì)上作的輔導(dǎo)報(bào)告，主題就是“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做為民務(wù)實(shí)清廉表率”。 連日來，省委常

2、委圍繞學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神， 通過集體學(xué)習(xí)、討論和觀看反映焦 裕祿精神的戲曲作品，以及深入調(diào)查研究、傾聽群眾呼聲，扎實(shí)開展黨的群眾路 線教育實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)了省委對(duì)焦裕祿崇高精神的一種新的認(rèn)識(shí)，為我們帶了一 個(gè)好頭。為什么什么時(shí)候?qū)W習(xí)，都讓人心潮澎湃？為什么什么時(shí)候?qū)W習(xí)， 都讓人 拷問自己的良心？為什么什么時(shí)候?qū)W習(xí)，都讓人熱淚盈眶？焦裕祿精神博大精 深，我們很多人既能夠從中找到精神的力量， 又能夠照鏡子，找到我們應(yīng)該注意 的地方。 學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做為民務(wù)實(shí)清廉表率，我體會(huì)要把握好以下幾點(diǎn)： 一、要深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義 焦裕祿精神是教材，也是鏡子。郭庚茂書記用了“六變六不變”告

3、訴我們，不 管形勢(shì)如何變化，黨的根本宗旨不能變，作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精 神，是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣和必然選擇。 所以，我們要深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦 裕祿精神的重要意義，自覺把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神貫穿于黨的群眾路線教育實(shí)踐 活動(dòng)的始終。 首先，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求。 我們黨的根本宗旨 是全心全意為人民服務(wù)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。 實(shí)現(xiàn)黨的 十八大確定的奮斗目標(biāo)，要求全體黨員干部必須堅(jiān)持黨的群眾路線。 焦裕祿同志 在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排 群眾之難，謀群眾之福，就是堅(jiān)持黨的群眾路線的深刻反映。 焦裕祿同志

4、用自己 的一生踐行了黨的宗旨，是我們歷久彌新的生動(dòng)教材。 其次，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是加強(qiáng)我省黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。 黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，把作風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置。作風(fēng)建設(shè)的根本是保 持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。對(duì)于我省黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)，群眾總體上是滿意 的，但也有個(gè)別黨員干部還存在著形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)， 影響了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫照，是各 級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動(dòng)教材。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿 精神，有利于我們克服“四風(fēng)”問題，進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的 執(zhí)政地位。 第三，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是實(shí)

5、現(xiàn)中原崛起、 共筑中國夢(mèng)的迫切要求。國家 糧食生產(chǎn)核心區(qū)、 中原經(jīng)濟(jì)區(qū)和鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)， 是我們未來若 干年發(fā)展的總體戰(zhàn)略， 需要完成這個(gè)戰(zhàn)略， 沒有別的好辦法， 只有一個(gè)字就是干。 實(shí)現(xiàn)中原崛起、 共筑中國夢(mèng)， 需要艱苦的探索和努力， 需要廣大黨員干部像焦裕 祿那樣積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)。焦裕祿精神閃爍著時(shí)代的光芒。大力學(xué) 習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神， 積極培育中原人文精神， 必然會(huì)在廣大人民群眾中產(chǎn)生深刻 的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量，為實(shí)現(xiàn)中原崛起、共筑中國夢(mèng) 提供堅(jiān)強(qiáng)保證。 二、要準(zhǔn)確把握焦裕祿精神的內(nèi)涵和本質(zhì) 焦裕祿是上個(gè)世紀(jì) 60 年代我們黨樹立的先進(jìn)典型，

6、他用實(shí)際行動(dòng)塑造了一 個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象。 習(xí)近平同志 20XX 年視察蘭考時(shí)把 焦裕祿精神概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)。焦裕 祿精神是一種公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神、奉獻(xiàn)精神，這種精 神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務(wù)實(shí)清廉”。 第一，焦裕祿精神體現(xiàn)了“為民”的宗旨?！盀槊瘛钡莱隽私乖５摼竦膬r(jià)值指 向。焦裕祿同志感人的事跡中貫穿著一個(gè)最基本的主題，就是對(duì)人民無限熱愛， 心里始終裝著人民， 真心實(shí)意地為人民辦事； 堅(jiān)持一切為了人民， 一切依靠人民， 把人民是否滿意作為評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。 他親民愛民的樸素實(shí)踐， 是我 們黨全心全

7、意為人民服務(wù)宗旨的最好體現(xiàn)，是密切黨和群眾血肉聯(lián)系的最好典 第二，焦裕祿精神蘊(yùn)含著“務(wù)實(shí)”的本色?！皠?wù)實(shí)”指明了焦裕祿精神的實(shí)踐路 徑。焦裕祿同志之所以能夠贏得人民，關(guān)鍵是一個(gè)“干”字，而且是務(wù)實(shí)地干、有 效地干?！俺詣e人嚼過的饃沒有味道”他深入實(shí)際、深入基層，腳踏實(shí)地、埋頭苦 干，身體力行、率先垂范，堅(jiān)持實(shí)事求是、遵循客觀規(guī)律，認(rèn)真調(diào)查研究、不做 表面文章，從蘭考的實(shí)際情況出發(fā)，和縣委同志一起，做出和實(shí)施了治理“三害” 的正確決策等等，都彰顯了務(wù)求實(shí)效的作風(fēng)。 第三，焦裕祿精神展示出“清廉”的形象?！扒辶辫T就了焦裕祿精神的堅(jiān)實(shí)根 基。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)清廉作了生動(dòng)的詮釋，彰顯出共產(chǎn)

8、黨員的本色， 這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。焦裕祿同志正確處理了“公”與“私”、 “義”與“利”的關(guān)系，始終做到勤政為民、廉潔奉公，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操, 在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。 、要努力做為民務(wù)實(shí)清廉的表率 焦裕祿是為民的榜樣，是務(wù)實(shí)的標(biāo)桿，是清廉的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神， 做為民務(wù)實(shí)清廉的表率，是省委從我省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際出發(fā)做 出的重要決策。全省廣大黨員干部要自覺學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神， 努力做為民務(wù)實(shí) 清廉的表率，積極抓好全省各項(xiàng)工作的落實(shí)。 做為民務(wù)實(shí)清廉的表率，就要切實(shí) 做到“六問六帶頭” “六問就要以焦裕祿精神為鏡子，發(fā)自內(nèi)心地問一問我們?cè)凇?/p>

9、四 風(fēng)”上存在哪些問題，認(rèn)真落實(shí)整風(fēng)精神，把存在的突出問題解決掉?！傲鶐ь^” 學(xué)三促 就要按照省委要求，結(jié)合本單位、本部門的實(shí)際做到“一學(xué)三促四抓” 四抓”是解決“四風(fēng)”問題的關(guān)繼促進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效的有 效載體。在落實(shí)省委“一學(xué)三促四抓”要求中，要結(jié)合本單位、本部門的實(shí)際，定 出計(jì)劃，拉出單子，拿出措施，一項(xiàng)一項(xiàng)抓落實(shí)，讓群眾實(shí)實(shí)在在看到教育實(shí)踐 活動(dòng)的成效，實(shí)實(shí)在在看到教育實(shí)踐活動(dòng)帶來的效益。 黨的群眾路線既是一個(gè)重大的實(shí)踐課題， 也是一個(gè)重大的理論問題。社科理 論界在學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做為民務(wù)實(shí)清廉的表率方面，更要有自覺行動(dòng)。最 近，我省社科理論界積極行動(dòng)，先后舉辦了

10、“群眾路線是黨的生命線”理論研討會(huì)、 省直宣傳思想文化系統(tǒng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)專題報(bào)告會(huì)等重要活動(dòng)，一些 專家學(xué)者也通過報(bào)刊、講堂、論壇等形式對(duì)黨的群眾路線進(jìn)行理論研究和闡釋， 這對(duì)于全省開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)具有較強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。目 前，我省黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)正在扎實(shí)推進(jìn)， 希望社科理論界要學(xué)在前面， 研究得更深更透一些，做到既當(dāng)好教育實(shí)踐活動(dòng)的參與者、 示范者，又當(dāng)好教育 實(shí)踐活動(dòng)的宣傳者、推動(dòng)者。在抓好學(xué)習(xí)的同時(shí)，要通過舉辦研討會(huì)、報(bào)告會(huì)和 大講堂等平臺(tái)，把社科理論界的力量廣泛聯(lián)系起來， 深化對(duì)焦裕祿精神的研究和 宣傳，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn)；要強(qiáng)化理論宣傳的效果，要接地 氣、沁人心，以文化人。要用歷史、用常識(shí)，用實(shí)踐的力量、真理的力量、人格 的力量來說理論道；要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，自覺把為民務(wù)實(shí)清廉