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文檔簡介
1、課程論文 教 師禮儀 案例及 分析 荀子曰:“禮者,所以正身也;師者,所以正禮也。無禮何以正身無師,吾安知禮之為是 也?”教師,在我們眼中一直是一個神圣的職業(yè)。學高為師,身正為范。學為人師,行為世范。 所以教師在教學活動中應注意一些禮儀問題。 從教師的個人形象、著裝服飾到教師的語言禮儀,教師與學生、家長、同事的交往禮儀等方面, 使我進一步認識到:教師的言行舉止,就是一面鏡子,容不得半點隨便散漫。而良好的禮儀,則是 教師具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界的體現(xiàn)。因此,我確定了今后努力的方向,那就是使自 己變得更有涵養(yǎng),更加文明,更受學生的歡迎。 承載著“教書育人、為人師表”的教育工作者更應該注重
2、禮儀。我曾經(jīng)聽人說過說:“教師 禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應有的氣質(zhì)與風度”。教師是人類靈魂的工程師,教師儀 表是教師整體風范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅,衣著發(fā)式無形 中都成為學生和社會學習的楷模。金教授說教師的表情要具有親和效應。怎樣才能具有親和效應呢? 要自然放松、要互動、要友善。人人都能總結(jié)出這三條,但又有幾人能做好這幾點呢? 老師在上課時談到:一個人的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人 類靈魂工程師的教師,更應注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。比 如,要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。的確,
3、教師的衣著整潔、典雅、合群,具有導向和潛移 默化的久遠影響。如果教師衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而超時髦,超前衛(wèi)的 著裝也會帶來許多負面影響面對的是模仿能力很強的學生,教師的一言一行、一舉一動都可能成為 學生模仿的對象。 案例一:給我印象最深的是小學教師,在他們身上我感覺無比的溫暖。記得上小學四年級 的時候我生病特別厲害,趴在桌子上無心聽課,老師一直在喊我的名字,幾聲之后才把我喊醒, 他說嚴不嚴重,要不要去醫(yī)院。雖然幾聲的問候,但對我來說一直心存感激。雖然多少年過去 了,但現(xiàn)在每當我回家時經(jīng)常去看他,陪她聊聊天,談談心,已退休的她絲毫不感到一點老氣, 充滿活力的她像孩子般有朝氣
4、,充滿活力。 案例二:我還記得讀小學的時候,有一位美術(shù)男老師總是把頭發(fā)留得長長的,有時還把頭 發(fā)扎成一束小馬尾。在今天看來,可以認為他有藝術(shù)氣質(zhì),但對于當時不諳世事的孩子來說, 實在讓人覺得滑稽好笑。每次上美術(shù)課,課堂總在我們的哄笑聲中不了了之。 我個人還認為,教師在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適 度,讓外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致 案例三:讀初中時感覺老師沒小學老師負責任,體貼??梢灿幸恍┲档米鹁吹睦蠋煶跞龝r 我的數(shù)學老師特別負責人。晚上九點半放學,可他還不愿放過我們。查勤老師都到教學樓關(guān)門 了,教師燈也熄滅了,他依然拿著兩根蠟燭給我們講課,當時別的班的同學都圍在我們
5、班旁邊, 幾乎所有的人都感動了。至今好多畢業(yè)的同學還跟他聯(lián)系,前兩年聽說他病的好嚴重,一直想 去看看他,可感覺時機還沒成熟。他的病大部分原因是他太敬業(yè)了,真心希望他能早點恢復健 康。 在“教師的語言禮儀提到:“教師應自覺培養(yǎng)文明修養(yǎng),注重自己的禮貌談吐,講究語言 的藝術(shù)性,遵守語言的規(guī)范性,掌握語言的使用方法,從而做到語言美,充分發(fā)揮語言的作用?!?是的,教師的語言是人類最美的語言。抑揚頓挫是教師語言的節(jié)奏美,詼諧幽默是教 師語言的機智美,聲情并茂是教師語言的情感美,邏輯嚴密是教師語言的理性美,啟迪心靈是 教師語言的道德美。語氣平和,說明了教師的穩(wěn)重;語氣溫和,表現(xiàn)了教師的耐心;語氣堅定, 反
6、映了教師的信念;語句優(yōu)美,彰顯出教師扎實的功力。優(yōu)美的語言是給學生的最美的教育享 受。 案例四:在課堂上老師注意語言規(guī)范很重要。自從進入大學,有的老師很好,可有的老師 對我的印象不太好。我記得一位老師在課堂上說我們畢業(yè)之后教小學都沒人要,當時聽起來感 覺心里不是滋味,我們班的人都不太喜壞他。我個人感覺老師應該鼓勵學生,安慰學生,給學 生一點動力,這樣學生才不會迷茫,才會不斷努力,更上一層樓。 案例五:印象最深的是這樣一次聽課感受:那是中山市邀請名師王菘舟給老師們展示 的一堂好課,聽著他講只有一個地球,就像欣賞一首時而婉轉(zhuǎn),時而幽咽,時而激昂的名曲, 余音在耳,裊裊不絕。再觀察聽課的學生,雙眸凝
7、神,猶如被磁石吸引般地聽著、想著,有些 甚至流下了眼淚學生表現(xiàn)出了精神上的充實、 滿足和愉悅,讓人感受到王老師教學語言的魅 力和審美價值。 教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的,教師在教育教學中尊重學生,把話 說“通”,說“活”,說“準”,說得有趣,說得美妙,與學生互動時使用文明語言,不僅有助于 思維、情緒的完善表達,還能使學生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進師生之間的感情,使學生在 潛移默化中受到良好的影響。 教師的語言美不美,跟自身的道德修養(yǎng)是有關(guān)系的。俗話說,良言一句三冬暖,惡語 傷人六月寒。據(jù)北京青少年法律援助與研究中心公布的 “教師語言暴力調(diào)研報告”顯示,“傻豬”、 “人渣”、“別給
8、臉不要臉”、“你爸你媽是近親結(jié)婚吧”、“換作我,樓上跳下去算了” 這些 話出自為人師表的某些教師,是極不應該的,它反映了教師隊伍中部分教師文明的墮落,道德 的缺教師在學生心中的形象是從平時的點點滴滴積累起來的, 老師的一舉一動,老師的一言一行, 老師的每次情緒的流露都是教師禮儀的表現(xiàn)。 而要學會控制自身的情緒, 把個人的利益放在一邊, 這才是教師禮儀的基礎,只有一切從學生出發(fā),才能把教育事業(yè)傳承下去,發(fā)揚光大。 禮儀不是規(guī)章,不是制度,而是一種習慣, 一種氣質(zhì)。不用把禮儀看成一種負只要你真心的 去關(guān)心每一個學生,那么,你的舉手頭足間所流露出來的就是一種禮儀 . 在任何情況下,都應以 學生的教育為重,相形之下,老師的一點個人利益實在算不了什么。俗話說:十年樹木,百年樹 人。作為老師,就應抓住生活中的點點滴滴,生活中的每一個小細節(jié),身教重于言傳。這就是教 師禮儀的一種體現(xiàn) . 著名教育家葉圣陶先生說過: “教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的 道德品質(zhì)和崇高的精神境界。 ”是啊,人民教師肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。 毫不夸張地 說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師要教人以知識,使人從無知到文明,使人學會 如何做一個高尚的人。
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