當(dāng)代大學(xué)生人生理想與信念追求調(diào)查

1、當(dāng)代大學(xué)生人生理想與社會(huì)信念追求調(diào)查物理化學(xué)學(xué)院 材料化學(xué)一班 王恩祥當(dāng)代大學(xué)生人生理想與社會(huì)信念追求調(diào)查理想與信念對(duì)人生的意義理想是有價(jià)值的商品；理想推動(dòng)著我們前進(jìn)；理想使我們充滿熱情。理想是 一幅鼓舞人心的未來畫卷，它能夠使你的思維、意志和情感充滿能量，讓你盡全 力去實(shí)現(xiàn)它。值得追求的理想是一個(gè)人的目標(biāo)和潛能的圖景和藍(lán)圖。 理想是一個(gè) 人靈魂中代表希望的種子，呼喚著他去追尋實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的獨(dú)特道路。從當(dāng)代大學(xué)生的角度看，理想又可以分為兩大類：個(gè)人理想和社會(huì)理想。個(gè) 人理想是對(duì)個(gè)人未來的設(shè)想和追求，它包括職業(yè)理想、道德理想、謀生和家庭的 理想；社會(huì)理想是對(duì)更好的社會(huì)軌制的追求向往。 個(gè)人理想和社會(huì)

2、理想是相互聯(lián) 系的，其中社會(huì)理想是處于最高層次的理想， 它是理想的核心，并制約著個(gè)人理 想，個(gè)人理想又是社會(huì)理想的詳細(xì)體現(xiàn)。 一個(gè)人假如沒有弘遠(yuǎn)的社會(huì)理想， 而僅 追求自己脫離社會(huì)實(shí)際的個(gè)人理想， 是不符合時(shí)代對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求， 也是一 種低層次的理想；反之，假如僅有社會(huì)理想而沒有個(gè)人理想，也是浮泛的、不切 實(shí)際的。一般來說，信念表明一個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展方向、 天然規(guī)律、對(duì)一種理論觀點(diǎn)的 不亂的、長期的看法和認(rèn)可，并對(duì)此表現(xiàn)出極大的熱情和深刻的感情。 一個(gè)人只 有有了堅(jiān)定的信念，才能使自己的個(gè)性具有主動(dòng)性和積極性； 缺乏信念的人，個(gè) 性往往恍惚不清，步履往往左右搖晃，動(dòng)搖不定，輕易在生活學(xué)習(xí)中出

3、偏差。正文通過調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生都承認(rèn)有過理想追求。事實(shí)上，關(guān)于理想， 我問過了很多人。有些人非常詳細(xì)且熱情地描述了他們的理想，有些人則不大樂 意談?wù)撨@個(gè)問題，大聲說出自己的理想似乎會(huì)讓他們感到困窘不安。這些人從來沒有表露過自己的理想。他們不知道別人會(huì)不會(huì)笑話自己，不確定自己的目標(biāo)是 太高了還是太低了，不知道自己是不是真的能實(shí)現(xiàn)理想，是不是注定要失敗。大多數(shù)大學(xué)生不知道該如何實(shí)現(xiàn)自己的理想。 他們只有一個(gè)模糊的概念，那 就是某天想做某件事或者想成為某個(gè)人，卻不知道該如何實(shí)現(xiàn)。有同學(xué)希望有個(gè) 工資不高但是穩(wěn)定的工作，結(jié)婚，生孩子，然后守著微薄的工資到退休。有的想 去城市里面工作，但是又害怕

4、在城里面找不到好工作。 有的曾經(jīng)想通過考研來擺 脫現(xiàn)狀，但又擔(dān)心復(fù)習(xí)一年又考不上。有的想談一段戀愛結(jié)婚算了，但又害怕這 樣會(huì)成為自己未來發(fā)展的阻礙。而對(duì)于大學(xué)生理想傾向性發(fā)展水平，我國的心理工作者 曾經(jīng)通過問卷、直接 對(duì)話等方式研究過，把大學(xué)生的理想劃分為以下四種類型：第一類：理想膚淺、恍惚，沒有明確的方向和目標(biāo)。這種心態(tài)的泛起與這一 階段青少年春秋、 知識(shí)與身心發(fā)展水平有關(guān)， 因?yàn)樗嘉┻€不成熟， 再加上教育跟 不上，使他們尚缺乏明確的奮斗目標(biāo)。第二類：向往和憧憬未來，但自覺性不夠，有時(shí)動(dòng)搖不定。這一類同學(xué)思惟 主流是向上的，但還缺乏持久性和堅(jiān)定性。第三類：以為理想就是將來找個(gè)好職業(yè)。 這一類

5、同學(xué)把理想和職業(yè)聯(lián)系起來， 但往往又把個(gè)人的奮斗目標(biāo)同國家的 前途、人民的利益相分離，這就需要加強(qiáng)政治思 想工作和人生觀的教育。第四類：具有弘遠(yuǎn)的理想， 把個(gè)人利益與國家的利益有機(jī)結(jié)合起來， 并且能 踏踏實(shí)實(shí)地去 努力 。這類同學(xué) 的理想比較符合時(shí)代精神。從一些同學(xué)的所謂理想中我們看得出迷茫， 那么什么才是真正的理想呢？我給了 理想下了個(gè)定義，也許這定義并不確切，但至少說明了一些問題。理想是一個(gè)人對(duì)未來有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求， 或者說是一個(gè)人所 向往的或所要模仿的事物、人的主觀形象。理想是一個(gè)人追 求的 奮斗目標(biāo)。如當(dāng) 你問一名 大學(xué)生的理想時(shí)， 他的回答可能是，將來要成為一各科學(xué)家

6、、 或工程師、 或作家等?？茖W(xué)家、工程師、作家就是 大學(xué)生們積極向往和追求的目標(biāo)和對(duì)象， 這些目標(biāo)和對(duì)象體現(xiàn)著 大學(xué)生 們的個(gè)人愿望，并且指引著他們前進(jìn)的方向和未 來。在這里，理想是與一個(gè)人的愿望相聯(lián)系，是對(duì)未來的一種設(shè)想，它住往和 現(xiàn) 狀不直接聯(lián)系。但理想與現(xiàn)實(shí) 謀生又是相聯(lián)系的，現(xiàn)實(shí) 謀生 中的某些對(duì)象和現(xiàn)象 假如符合個(gè)人的需要， 與個(gè)人的世界觀相一致， 這些現(xiàn)實(shí)的因素就會(huì)以個(gè)人的理 想和形式表現(xiàn)出來， 理想總是對(duì)現(xiàn)實(shí)謀生手段 的重新加工，舍棄其中某些 狹隘的成 分，又對(duì)某些因素給予 信念升華的過程。讓我們正視這個(gè)問題， 雖然周圍的同學(xué)幾乎每個(gè)人都有一個(gè)理想， 但事實(shí)上 有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生

7、對(duì)于想要去追求的理想只有比較模糊的認(rèn)識(shí)。 究其原因，可 能有以下幾個(gè)1. 有些人受他人影響而使自己的理想受阻許多人已經(jīng)失去了他們的理想， 他們不追求理想的人也不想看到別人追求理 想，別人的成功會(huì)讓他們感到不適或者沒有安全感。在生活中，或許就有人被別人嚇退過。他們勸你別去理想，也許是他們狹隘 的自尊心讓他們不愿意看到別人進(jìn)步。 但也有可能他們是為了讓你免遭痛苦和失 望。不管是哪種可能，都會(huì)使個(gè)人的理想受阻了。2有些人被過去的失望和傷害所妨礙失望就是理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距， 我們所有人都遇到過這種差距。 我們都有 過出乎意料的失敗經(jīng)歷， 都不得不學(xué)會(huì)適應(yīng)那些無法實(shí)現(xiàn)的愿望， 同時(shí)使我們的 希望受到?jīng)_

8、擊。失望可能會(huì)深深地傷害我們的理想。小說家馬克吐溫說：我們應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎地從經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧， 只需要獲取其中的智慧就好了， 其他的不 要深究；免得我們像坐在熱爐蓋上的貓一樣。 她絕不會(huì)再坐到熱爐蓋上了， 即使是冷爐蓋。3有些人習(xí)慣于滿足平庸的生活專欄作家莫林多德說， 一旦你想要得到的東西低于你自身的價(jià)值，你得 到的就會(huì)比你想要的還少。 ”理想要求一個(gè)人不斷發(fā)展，超越平庸。實(shí)現(xiàn)理想和 保持平庸是不可能同時(shí)進(jìn)行的， 這兩者是不相容的。 當(dāng)我們因太枯燥而缺乏想象 力，當(dāng)我們滿足于平庸生活時(shí)，我們可能會(huì)想要責(zé)備他人，責(zé)備我們的環(huán)境，責(zé) 備現(xiàn)有的體制。但事實(shí)上，平庸一直都是個(gè)人的選擇。平庸在根本上不是一個(gè)

9、團(tuán)體問題， 也不是一個(gè)制度問題， 而是一個(gè)個(gè)人問題。 我們的學(xué)校不是平庸的，但我們中有一些大學(xué)生卻三心二意地對(duì)待學(xué)校的管理、 教學(xué)和學(xué)習(xí)。 我們中有一些下定了決心， 且為理想騰出了時(shí)間和精力， 但在參與 我們的學(xué)習(xí)工作時(shí)卻馬馬虎虎。 所以，平庸首先是個(gè)人的特征， 是個(gè)人對(duì)欠佳狀 態(tài)的妥協(xié)。4有些人缺乏追求理想所需的自信談?wù)摾硐胄枰孕牛?追求理想更需要自信。 有時(shí)， 那些敢于理想且追求理想 的人與那些不去理想也不追求理想的人的區(qū)別， 就在于自信與否。在威斯康星大 學(xué)的一項(xiàng)研究中，卡倫格雷尼奧馬爾施發(fā)現(xiàn)自信是決定成功與否的關(guān)鍵。在 一項(xiàng)對(duì)在校大學(xué)生研究中，她發(fā)現(xiàn)自信心不足會(huì)使大學(xué)生的交談意愿降低

10、 37%， 對(duì)交談技巧的運(yùn)用也會(huì)少 11%。她還發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的自信心越強(qiáng)，他們就越樂意 去冒險(xiǎn)延長交談時(shí)間，而且適應(yīng)性也更強(qiáng)。換句話說，我們越自信，我們就越不 會(huì)放棄去嘗試獲得你想要的東西。5 有些人缺乏對(duì)理想的想象力如果你了解和觀察過小孩，你就知道人們是通過想象發(fā)現(xiàn)自己的理想 的。但那并不簡單， 通常我們的想象力并不會(huì)隨著知識(shí)的增加而增長。 想象力能 夠?qū)⒗硐霂肷畹耐寥?。想象的天賦比吸收純粹知識(shí)的天賦對(duì)我來說更有意 義。但這些對(duì)想象力的贊美可能會(huì)使一些同學(xué)產(chǎn)生消極情緒， 他們由于覺得自己 不是一個(gè)特別富有想象力的人，就感到氣餒，于是喪失對(duì)理想的希望。有關(guān)理想的一些問題1 歸屬問題：我的理

11、想是否真的是我的？2 清晰問題：我是否清楚地看到了理想？3 現(xiàn)實(shí)問題：我是否在依靠自己掌控的因素實(shí)現(xiàn)理想？4 熱情問題：我的理想是否在驅(qū)使我追隨它？5 途徑問題：我是否擁有實(shí)現(xiàn)理想的策略？6 人的問題：我是否招募了實(shí)現(xiàn)理想所需要的人？7 代價(jià)問題：我是否愿意為理想付出代價(jià)？8 毅力問題：我是否正在向理想邁進(jìn)？9 實(shí)現(xiàn)問題：我是否能在實(shí)現(xiàn)理想的過程中獲得滿足？10 意義問題：我的理想是否有益于他人？我相信如果調(diào)查對(duì)象真的研究了每一個(gè)問題， 認(rèn)真地考察了自己， 并且肯定 地回答了所有問題，那他實(shí)現(xiàn)理想的可能性就非常大了。 而其他的肯定回答越多， 他達(dá)到目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)理想的可能性就越大。 我確信當(dāng)代大學(xué)

12、生都有構(gòu)建有價(jià)值的理 想的潛能，而且大多數(shù)人都有能力實(shí)現(xiàn)它。 如果我們對(duì)這些題目的回答是肯定的， 那么不管我們的理想對(duì)于別人來說有多大，或者看起來有多離譜，都沒有關(guān)系， 因?yàn)槲覀兊睦硐胍呀?jīng)足夠堅(jiān)定。但調(diào)查結(jié)果好像并不那么使人滿意，調(diào)查對(duì)象中只有很少部分對(duì)每個(gè)問題下 面的答案的回答都是肯定的，這意味著他們就很有可能看到他們的理想結(jié)出果 實(shí)。少部分人對(duì)一個(gè)問題下的一個(gè)或一個(gè)以上答案的回答是否定的， 那他們就要 考慮一下，他們是否坦誠地對(duì)待了那個(gè)問題所提及的個(gè)人狀況，花點(diǎn)時(shí)間反思。許多大學(xué)生在成長過程中都發(fā)現(xiàn)自己處于這種狀態(tài)。 他們不知道自己擅長什 么，不知道自己想要什么。 所以他們就聽從家長或朋友

13、的意見， 開始確定自己的 人生方向，但那反應(yīng)的是別人的，而不是自己的愿望和理想。因?yàn)槲覀冏畛醵际峭ㄟ^父母和其他榜樣的眼睛來看自己的。咨詢專家塞西 爾G奧斯本說過，小孩子對(duì)自己沒有清晰的認(rèn)識(shí)。他們只能照著父母對(duì)他的 評(píng)價(jià)來看自己，而且他會(huì)表現(xiàn)的像父母或其他權(quán)威人士對(duì)他所評(píng)價(jià)的樣子。 ”許 多大學(xué)生忽視了自己所表現(xiàn)出來的個(gè)性特征 他們是誰以及他們真正想做什 么他們采用了別人心里的理想和追求， 因?yàn)樗麄兿Ｍ玫娇隙ǎ?或者因?yàn)樗?們不知道有什么別的事情可做?？梢灶A(yù)見有多少人是因?yàn)楦改傅钠谕狭诉@所大學(xué)？有多少人是為了得 到一個(gè)“現(xiàn)實(shí)的工作 ”而選擇了現(xiàn)在的專業(yè)， 而不是追求自己真正希望的？當(dāng)我們

14、看到有同學(xué)在抱怨自己的專業(yè)或是有意愿轉(zhuǎn)專業(yè)時(shí)， 我們幾乎可以肯定， 他們以 前一直都在實(shí)現(xiàn)別人的理想而迷失了自己。 雖然這種轉(zhuǎn)變會(huì)帶來一些混亂， 但他 們要比那些從來都沒有發(fā)現(xiàn)和追求自己理想的人幸運(yùn)得多。即使是鼓勵(lì)人的、 積極的、好意的父母也可能把他們的孩子引向錯(cuò)誤的人生 方向。我了解這些，是因?yàn)槲覂簳r(shí)有過相同的經(jīng)歷。我父母給我們報(bào)了學(xué)習(xí)班。 我堅(jiān)持著放棄假期學(xué)習(xí)， 即使自己本身不愿意這么坐， 因?yàn)槟悄茏屛覀兏改父吲d。每個(gè)人都有責(zé)任為自己找到理想。 正如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者喬瑟夫布羅德 斯基所說， “一個(gè)人的首要任務(wù)在于掌控屬于他自己的生活，而不是外界給他強(qiáng) 加或規(guī)定的生活，不管那種生活表面上看

15、起來有多高貴。 因?yàn)槿说纳挥幸淮危?如果把這僅有一次的生命耗費(fèi)在別人的表象和經(jīng)驗(yàn)上， 那只會(huì)讓我們悔恨萬分。 ”我們中的許多人都沒去實(shí)現(xiàn)自己的理想。 他們總是期待、 等候。他們找借口 （或是不遠(yuǎn)大的理想不值得追求、 或是現(xiàn)在還不是追求的好時(shí)機(jī)） ，盼望最佳時(shí) 機(jī)的到來。隨著時(shí)間的流逝，有些人變得沮喪失落，有些人則放棄了，最終他們 的理想都沒能完成。 我們知道沒有實(shí)現(xiàn)他們的理想的原因之一， 是他們沒有對(duì)自己負(fù)責(zé)。大學(xué)畢業(yè)你會(huì)買房嗎最后再談一個(gè)比較現(xiàn)實(shí)的問題， 對(duì)當(dāng)代大學(xué)畢業(yè)生來說， 如果有了一點(diǎn)積蓄， 他們會(huì)考慮先買房還是先投資自己？當(dāng)然我們都了解無論在中國的哪一個(gè)城市， 只要你還準(zhǔn)備結(jié)婚，

16、還有個(gè)工作，而且父母安在，你都也許想過一件事情，這個(gè) 城市里，我是不是要買房？怎么樣才能買到房？什么時(shí)候買？父母出不出錢？讓我們看看股神是怎樣選擇的。1951年，巴菲特在哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)， 回到了老家奧馬哈成為證券公司的一 名普通員工。 1952年，蟻?zhàn)灏头铺赜龅搅俗约合矚g的姑娘蘇珊。 在結(jié)婚的時(shí)候跟 他老婆說： “親愛的，我現(xiàn)在給你兩個(gè)選擇，我工作一年就攢下來了一萬多美金， 1是花 1萬美金買套小房子， 2是這1萬美金讓我去投資，過幾年買套大的。 ”蘇珊 說：“好，我相信你。 ”巴菲特租了一套兩室一廳，晚上甚至能聽到老鼠在天花板 上開派對(duì)，他們結(jié)婚了。1956年，租房子住 4年后， 26歲的

17、巴菲特成立巴菲特聯(lián)合有限公司。開始創(chuàng) 業(yè)1958年，他的投資開始穩(wěn)定獲利， 他花了 3.15 萬美元買下位于奧哈馬的一座 灰色小樓，至今住在這里。1962 年， 10年后，巴菲特賺到了自己人生的第一個(gè)一百萬。2008年財(cái)產(chǎn) 620億美元，世界首富。蘇珊為巴菲特做了這一生最重要的一次投資決策， 投資自己， 而不是投資一套房 子。當(dāng)然，在未來不可預(yù)料的情況下，這是需要有信念追求的。如果當(dāng)年蘇珊選 擇的是買房子，也許巴菲特就不會(huì)被我們所熟知了。 因?yàn)榧词故枪缮襁@樣的天才， 也需要一個(gè)十年發(fā)展機(jī)會(huì)。從職業(yè)發(fā)展來看，一套房子消滅一個(gè)巴菲特。在我看來， 以今天的房價(jià)， 普通大學(xué)畢業(yè)生買房賣理想只有兩種情況

18、， 一種 是雙方父母出錢資助， 這種人基本上理想和追求被父母控股。 經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立就一定 意味著理想不獨(dú)立； 第二種人是犧牲了太多的發(fā)展機(jī)會(huì)， 典當(dāng)理想來成就一套房 子?；仡^看那些選擇先安居的大學(xué)生：他們花掉了自己未來 10年轉(zhuǎn)換工作方向與創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，花掉了人生理想與信念追求，他們到底買回來什么？他們購買的，其實(shí)是自己內(nèi)心深處的 “安全感 ”。他們不相信自己的能力，沒 有信念追求， 至少是沒有堅(jiān)定地信念。 于是覺得有一套房子， 會(huì)讓自己內(nèi)心安全 一點(diǎn)。畢竟，在城市，有一個(gè)棲身之地，會(huì)讓人覺得心里踏實(shí)。他們購買的，其 實(shí)是一種莫名其妙的心智障礙，一種對(duì)自己能力的深深不自信。但是在這個(gè)房價(jià)、 股票日益動(dòng)蕩的社會(huì)， 在這個(gè)跌跌碰碰從