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文檔簡(jiǎn)介

1、1. 青銅工藝 關(guān)于青銅器青銅的出現(xiàn)時(shí)人類文化史上的一個(gè)突破,青銅是紅銅加錫或鉛的合金材料,因其色相灰青,所以稱為青銅; 青銅具有良好的鑄造性, 耐磨性, 化學(xué)穩(wěn)定性; 青銅器的鑄造制范:溶液 澆鑄 修正2. 有關(guān)鼎 國(guó)之象征禮樂(lè)重器 :鼎可以說(shuō)是中華文化的一種象征,具有極其崇高的地位;鼎盛行于商周時(shí)期延續(xù)到漢代;鼎常見(jiàn)器型為圓腹,兩耳,三足,呈盆、盂狀,也有少量呈斗狀的的四足方鼎,一般都比較重;人們?cè)谧鸪缍Φ膬r(jià)值的時(shí)候,常常忘記了它本來(lái)的用途,其實(shí)他是一種炊器;商代青銅器的裝飾花紋以動(dòng)物紋為主,包括怪獸紋、自然動(dòng)物紋;多采用主紋與地紋相結(jié)合的方法,用面的大小與線的粗細(xì)來(lái)突出裝飾主體。饕餮紋:

2、是貪得的表現(xiàn)。夔紋:統(tǒng)治階級(jí)的高貴身份。龍紋和鳳紋:夏商原始部落的標(biāo)志,即圖騰。3. 周代青銅器 :裝飾趨向簡(jiǎn)單,種類減少,數(shù)量增加,重視石器的組合。用途:實(shí)用(酒器,食器,樂(lè)器,兵器) ;祭祀;4. 陶瓷工藝:瓷器必須具備一定的條件: 高嶺土作胎叩之發(fā)出金屬聲,耐高溫,不熔融變形,堅(jiān)硬結(jié)實(shí),組織致密,吸水性弱。5. 玉之六瑞器 :圭、璋、璧、璜、宗、玉琥6.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器作用:國(guó)家,政權(quán)統(tǒng)治的象征;象征地位身份;記錄酷刑。青銅器兩種紋飾:復(fù)雜,繁瑣;素器。7.瓦當(dāng)四神紋 :青龍(道教奉為東方之神及吉祥神,青色,東方,屬木);白虎(道教奉為西方之神及兇悍,白色,西方,屬金);朱雀(取像于丹

3、鶉,朱-赤色,南方,屬火) ;玄武(龜蛇紋,黑色,北方,屬水)8. 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的玉器 已脫離實(shí)用性,出現(xiàn)組列式的復(fù)合佩飾數(shù)量多而紋飾華麗,雕琢精細(xì);璜、璧玦風(fēng)行,還有葬玉和玉質(zhì)劍飾及玉帶鉤,能體現(xiàn)時(shí)代精神的是大量的龍鳳、龍形玉佩。9. 概括秦漢的工藝美術(shù) :戰(zhàn)國(guó)秦漢是封建社會(huì)建立鞏固的時(shí)期,相對(duì)于奴隸社會(huì)手工業(yè)者得到了一定的解放,生產(chǎn)積極性有了很大的提高。特點(diǎn):種類多,同步發(fā)展;除生活用品外明器有了很大的發(fā)展;根據(jù)實(shí)際需要,造型變化多與科技緊密結(jié)合;藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)今動(dòng)質(zhì)味。10. 陶瓷工藝,秦 “鉛瓦”和秦始皇兵馬俑及“龍紋空心磚” 。漢代的陶塑多為明器。 漢代的瓦當(dāng)分為 :卷云紋,動(dòng)物紋,四

4、神紋,文字類瓦當(dāng)。11. 漢代玉器的特點(diǎn) :羊脂白玉流行;漢八刀技術(shù)出現(xiàn),透雕,浮雕應(yīng)用熟練而普遍,游絲線刻技術(shù)廣泛采用;紋飾出現(xiàn)四神紋;鏤雕出廓玉璧,文字玉璧常見(jiàn)。12. 漢代漆器工藝的總結(jié) :制作特點(diǎn)首先是實(shí)用出發(fā),考慮使用的方便,放置的容積,然后考慮裝飾效果圖案紋樣,形式多樣結(jié)合統(tǒng)一完美,賦予藝術(shù)創(chuàng)造,實(shí)用與美觀的結(jié)合,對(duì)我們進(jìn)行工藝設(shè)計(jì)有啟發(fā)作用。13. 魏晉時(shí)期工藝美術(shù)筆記 :總結(jié):宗教對(duì)藝術(shù)的影響巨大,裝飾風(fēng)格與前不同,清秀簡(jiǎn)約是主流,生產(chǎn)技術(shù)上有了很大的發(fā)展,為唐代工藝美術(shù)的燦爛做了先期準(zhǔn)備。瓷器的優(yōu)勢(shì):細(xì)膩典雅如玉,似玉類冰,體現(xiàn)審美趣味和色彩傾向(美觀);耐用易洗(實(shí)用);制

5、作相對(duì)青銅器起簡(jiǎn)易(經(jīng)濟(jì)) 。 最能代表石雕造像藝術(shù)精華的是甘肅,敦煌,河南龍門(mén),山西大同云岡,甘肅麥積山等。染織絲綢工藝:西南蜀錦在三國(guó)時(shí)期更得到了進(jìn)一步的發(fā)展。漆器工藝:加纻技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)高峰,并開(kāi)始用于制作佛像,晉代戴奎是以制作夾纻形像著名,所謂斑漆,綠沉漆都是色彩的創(chuàng)新。青瓷的裝飾:開(kāi)始以植物紋為中心的裝飾風(fēng)格,裝飾花紋有:朱雀,蓮花,忍冬,網(wǎng)紋等。14. 隋唐時(shí)期總結(jié) :經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展促成工藝美術(shù)的興盛,數(shù)量種類空前豐富;思想意識(shí)解放促成工藝美術(shù)的繁榮,裝飾造型以飽滿豐腴為美,色彩上濃艷,華麗為貴,取材以花鳥(niǎo)為最高欣賞對(duì)象, 表現(xiàn)生機(jī)和生活氣息;中外文化的交流, 促成工藝美術(shù)風(fēng)

6、格的多樣;優(yōu)秀的工藝傳統(tǒng)促成了工藝美術(shù)的多姿多彩。 唐化玉器:過(guò)于寫(xiě)實(shí)主義 玉器常用術(shù)語(yǔ):飯糝、綹裂、蛀孔、蝕斑、脫胎、拉鋸痕,留皮、巧色。白籽白玉,山料白玉,菜花翡翠,豆地翡翠,水膽瑪瑙。15. 明代家具的藝術(shù)特色可概括成:簡(jiǎn)(造型簡(jiǎn)練,落落大方)厚(形象渾厚,莊穆質(zhì)樸)精(做工精巧,嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確)雅(風(fēng)格典雅,具有很高的藝術(shù)風(fēng)格)16. 明代總結(jié) :明代是中國(guó)民族風(fēng)格發(fā)展成熟時(shí)期,達(dá)到了精煉的程度,具有端莊,敦厚的藝術(shù)風(fēng)格,可以用健、約來(lái)形容,裝飾性很強(qiáng),樣式化,程式化,圖案化,繪畫(huà)已經(jīng)較普遍的用于裝飾,明顯形成了宮廷工藝和民間工藝兩大體系。清代工藝美術(shù)的特點(diǎn)是繁縟,精巧,繪畫(huà)式的裝飾占主導(dǎo)地

7、位。統(tǒng)方法的繼承, 亦多有創(chuàng)新之法。 裝飾題材一反過(guò)去習(xí)慣的規(guī)矩圖案, 代之以清新活潑的飛鳥(niǎo),草蟲(chóng),山水,人物,甚至詩(shī)文書(shū)法等裝飾表現(xiàn)揮灑自如,簡(jiǎn)練有致。尤其是一些民窯作品,更呈現(xiàn)出蓬勃的生活氣息和潑辣的鄉(xiāng)土作風(fēng)。 總之精絕的設(shè)計(jì)意匠與高超的制作技法的完美結(jié)合,使宋瓷達(dá)到了前所未有的高峰。35.漢代紡織品與服裝設(shè)計(jì):漢代紡織品生產(chǎn)非常發(fā)達(dá)有官府手工業(yè),獨(dú)立手工業(yè),和農(nóng)村副業(yè)三種生產(chǎn)方式, 漢代絲織品的花紋設(shè)計(jì)主要有云氣紋,動(dòng)物紋,花卉紋, 幾何紋和吉祥文字,其中以云氣紋和吉祥文字最具特色。36.明瓷的裝飾手法彩繪已成為主流,標(biāo)志著中國(guó)陶瓷已經(jīng)由“青瓷時(shí)代”進(jìn)入“彩瓷時(shí)代”(填空)家,不同精神文

8、化層面,包括思維方式,價(jià)價(jià)值觀念,審美標(biāo)準(zhǔn)等。首先,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要受到社會(huì)發(fā)展的制約。其次,視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展也有明顯的反作用。最后,優(yōu)秀的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想和科技手段對(duì)傳統(tǒng)視覺(jué)元素進(jìn)行再創(chuàng)造的結(jié)果。14.工業(yè)設(shè)計(jì)的三個(gè)特征 :工業(yè)設(shè)計(jì)是為了解決人們社會(huì)生活中的困難。設(shè)計(jì)是為了滿足人的需要,與自然和諧相處。設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性的過(guò)程。15.產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的原則 :研究制定產(chǎn)品開(kāi)發(fā)必須根據(jù)重要原則、系統(tǒng)原則、經(jīng)濟(jì)原則、可行性原則、16.影響設(shè)計(jì)的五個(gè)因素:人( who )、環(huán)境、時(shí)間、目的、功能和使用。17.工業(yè)設(shè)計(jì)管理的方式是:計(jì)劃(項(xiàng)目)、組織 (結(jié)構(gòu) )、協(xié)調(diào) (資源 )、控制 (

9、進(jìn)程 )、評(píng)估 (績(jī)效 )。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念:是對(duì)人類生存空間的設(shè)計(jì),關(guān)注人的活動(dòng)環(huán)境場(chǎng)所的組織布局結(jié)構(gòu),功能、審美,以及這些場(chǎng)所為人使用和被人體驗(yàn)的方式,其目的是提高人類居住環(huán)境的質(zhì)量。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及:建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、環(huán)境學(xué)、材料學(xué)、工藝學(xué)、生理學(xué)、生態(tài)學(xué)和美學(xué)等諸學(xué)科。 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅具有一般視覺(jué)藝術(shù)的特征,還具有科學(xué)技術(shù)工程特征是真正意義上的文理交叉,技術(shù)和藝術(shù)交融的學(xué)科。17. 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的意義 :首先,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的宗旨是以人為本,引導(dǎo)人的行為方式和生活方式,并影響人的思維和情感。其次,環(huán)境是一定社會(huì)文化背景下的人居場(chǎng)所,不同的社會(huì)文化就反映在我們環(huán)境里,人們通過(guò)認(rèn)定自己屬于

10、某一地方,這個(gè)地方是自然的和文化的一切現(xiàn)象所構(gòu)成的環(huán)境總體,認(rèn)同其擁有的外部世界,感到自己與外部世界相聯(lián)系,并融入這個(gè)世界成為其一部分。最后,環(huán)境設(shè)計(jì)是可持續(xù)發(fā)展的需要,通過(guò)設(shè)計(jì)與自然和諧相處。18. 環(huán)境設(shè)計(jì)的原則 :場(chǎng)所性、人性化尺度、整體設(shè)計(jì)和使用者的有效參與、可持續(xù)設(shè)計(jì)。數(shù)字新媒體設(shè)計(jì):廣義的新媒體概念:是指依托于數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化信息處理技術(shù)和通信網(wǎng)絡(luò)的新型信息媒介的總稱, 狹義的新媒體 是指形成于二戰(zhàn)以后, 依托于數(shù)字化、 網(wǎng)絡(luò)化、平民化信息處理技術(shù)和通信網(wǎng)絡(luò), 由專業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)主導(dǎo), 以各種數(shù)字化信息處理終端為輸出裝置,通過(guò)向大量用戶大規(guī)模提供交互式信息和娛樂(lè)服務(wù)以獲取經(jīng)濟(jì)利益的各

11、種新型傳媒形態(tài)的總稱,主要包括網(wǎng)絡(luò)電視,電話廣播,移動(dòng)載體,數(shù)字電視等四類。數(shù)字新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)就是利用非線性編輯軟件和非線性編輯與合成技術(shù), 對(duì)數(shù)碼圖像, 數(shù)碼視頻, 數(shù)碼文字進(jìn)行創(chuàng)建,修改和藝術(shù)創(chuàng)作,并通過(guò)數(shù)字視頻的編輯,產(chǎn)生設(shè)計(jì)的效果,如數(shù)字化廣告,數(shù)碼動(dòng)畫(huà),數(shù)字電影等;數(shù)字媒體設(shè)計(jì)就是泛指這一時(shí)代指導(dǎo)下,以計(jì)算機(jī)作為設(shè)計(jì)工具,跨學(xué)科的設(shè)計(jì)內(nèi)容和形式。 一般計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà),視覺(jué)特效,電視媒體包裝,電子游戲等,稱之為數(shù)字內(nèi)存設(shè)計(jì)。19.設(shè)計(jì)的基本元素指:線面,體,肌理,色彩等。20.視覺(jué)設(shè)計(jì)與三種空間有關(guān) :圖像空間、幻想空間、真實(shí)空間。 紋理可分為兩種類型 :觸覺(jué)文理、視覺(jué)文理。 色彩有三種特

12、質(zhì) :色相、明度、純度。形狀和結(jié)構(gòu)可分為:自然的、幾何的、抽象的、非真實(shí)的。21.設(shè)計(jì)的基本原則:統(tǒng)一與多樣原則;平衡節(jié)奏與強(qiáng)調(diào);比例與尺度。22.設(shè)計(jì)思維的內(nèi)質(zhì) :指設(shè)計(jì)師在思考時(shí),關(guān)注的是不可見(jiàn)的內(nèi)容,即人與人造物或環(huán)境的關(guān)系;或是以設(shè)計(jì)對(duì)象的功能,解決問(wèn)題的方式為設(shè)計(jì)思維的原則和出發(fā)點(diǎn)的思維。設(shè)計(jì)思維的表層: 是設(shè)計(jì)師完成功能的設(shè)計(jì)或找到解決問(wèn)題的方案以后。 運(yùn)用那些與之相適應(yīng)的視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)形式的思維。23.具備創(chuàng)造思維能力, 就必須具備三個(gè)基本的思維先決條件:獨(dú)立思維和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力;超常規(guī)的想象力;動(dòng)手解決問(wèn)題的能力。24.設(shè)計(jì)美學(xué)的概念:是美學(xué)的一個(gè)分支,屬于哲學(xué)范疇,是運(yùn)用哲學(xué)

13、的觀點(diǎn)和哲學(xué)分析的方法來(lái)研究設(shè)計(jì)現(xiàn)象, 既用抽象的方法去總結(jié), 也用形象的方法去認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)的對(duì)象, 從而加深現(xiàn)象背后的設(shè)計(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí), 培養(yǎng)起高尚的設(shè)計(jì)美學(xué)概念。 對(duì)設(shè)計(jì)師而言, 設(shè)計(jì)美學(xué)是一種思維模式,是設(shè)計(jì)的方法是一種設(shè)計(jì)師在內(nèi)的修養(yǎng)。25.設(shè)計(jì)美學(xué)的研究對(duì)象:設(shè)計(jì)美學(xué)不僅研究設(shè)計(jì)的美,還要研究美得設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的美是設(shè)計(jì)師, 研究設(shè)計(jì)師的意識(shí),社會(huì)審美思想與設(shè)計(jì)美學(xué)思想的關(guān)系,研究在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的審美意識(shí)的形成與發(fā)展。美的設(shè)計(jì)就是研究設(shè)計(jì)物中體現(xiàn)的“形式語(yǔ)言美學(xué),材料美學(xué),結(jié)構(gòu)美學(xué),工藝美學(xué)等。另外,在美的設(shè)計(jì)中,新的材料已經(jīng)導(dǎo)致新形式的發(fā)展,新的美學(xué)觀念又導(dǎo)致新的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生。26.中國(guó)古代的設(shè)計(jì)

14、新石器時(shí)代陶器的設(shè)計(jì)發(fā)明, 標(biāo)志著人類設(shè)計(jì)由原始設(shè)計(jì)階段進(jìn)入了手工業(yè)設(shè)計(jì)階段,揭開(kāi)了中國(guó)設(shè)計(jì)史上嶄新的一頁(yè)。從而27.原始彩陶造型和圖案中出現(xiàn)的節(jié)奏,韻律,對(duì)稱,呼應(yīng),對(duì)齊,平衡,對(duì)比,調(diào)和,比例,權(quán)衡等形式美法則,對(duì)后世設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(填空) 五代兩宋格子門(mén)窗 改進(jìn)了采光條件, 增加了裝飾效果。 12 世紀(jì)初有北宋李誡編著,政府頒布的 營(yíng)造法式 。28.中國(guó)古代建筑特征 :在外觀設(shè)計(jì)上,中國(guó)古代建筑由屋頂,屋身和臺(tái)基組成。屋頂?shù)奶卣髯蠲黠@,主要有硬山,懸山,龐殿,歇山,攢尖,卷棚和單坡等多種類型,屋身部分是建筑的主體, 正面一般很少做墻壁,多數(shù)為花格木門(mén)窗,臺(tái)基除了普通的石臺(tái)基外,重

15、要建筑上多用有雕刻裝飾的須彌座,并配以欄桿,臺(tái)階,有的做到兩三層,使建筑物愈顯雄偉,壯觀。在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上, 中國(guó)古代建筑以木構(gòu)架為主要結(jié)構(gòu)方式,常用的有抬梁式和穿斗式兩種。它們以立柱和橫梁組成骨架,建筑的全部重量都通過(guò)柱子傳到地下,由于墻不承重, 故能做到“墻倒房不塌” 。在布局設(shè)計(jì)上,中國(guó)古代建筑有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律,就是以“間”為單位構(gòu)成單座建筑,再以單座建筑組成 “庭院”,進(jìn)而以庭院為單位,組成各種形式的組織。在色彩設(shè)計(jì)上, 運(yùn)用對(duì)比強(qiáng)烈的原色設(shè)計(jì), 也是中國(guó)古代建筑顯著的特征之一,建筑各部分輪廓鮮明, 色調(diào)各異;白色的臺(tái)基,朱紅色的屋身,黃色或綠色發(fā)亮的玻璃瓦屋頂檐下施以藍(lán)綠色略加點(diǎn)金做

16、彩畫(huà), 建筑物的整體色調(diào)強(qiáng)烈而協(xié)調(diào),顯得格外富麗堂皇, 一般住宅的色彩設(shè)計(jì), 受封建等級(jí)制度的限制,多用青灰色的磚墻瓦頂或用粉墻瓦檐,木柱梁房門(mén)窗等多用黑色,褐色或木面本色,形成素雅的風(fēng)格。29.明清家具的特點(diǎn) :明代家具設(shè)計(jì)的輝煌時(shí)期,明代家具種類繁多,多材考究,設(shè)計(jì)巧妙,制作精美,形成別具一格的設(shè)計(jì)特色,被稱為“明代家具”。明代家具的種類主要有椅凳、幾案、櫥柜、床榻、臺(tái)桌、屏座六大類。明代家具采用的材料有紫檀、紅木、花梨木、雞翅木、楠木、鐵梨木、癭木、烏木、黃楊木、據(jù)木等優(yōu)質(zhì)硬木。30.清代家具 以蘇州,廣作,京作為代表,被稱為清代家具三大名作。(填空)31.唐代最具特色的陶瓷器還被稱為“唐三彩”的三彩釉陶器。(選擇)32.瓷器和陶器的主要區(qū)別 :一是胎質(zhì)不同,陶器用用粘土,燒成較粗,松;瓷器用瓷土,燒成很堅(jiān)致,二是用釉不同,陶器大半元釉,或用釉粗陋;瓷器一定有用,而且釉料越來(lái)越精致,三是火候不同,陶器較低,約800 度左右,瓷器較高

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