論生逢其時(shí)高考作文

1、論生逢其時(shí)高考作文 在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，確定對(duì)各類(lèi)作文都很熟識(shí)吧，作文可分為學(xué)校作文、中學(xué)作文、高校作文（論文）。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是我為大家整理的論生逢其時(shí)高考作文， 論生逢其時(shí)高考作文1 南朝梁，正是一個(gè)風(fēng)云激蕩、朝不保夕的年月，年輕的劉勰借住在定林寺里看書(shū)，忽而有感，寫(xiě)下了“窮則獨(dú)善以垂文，達(dá)則奉時(shí)以騁績(jī)”的名句。這也是他一生的寫(xiě)照，達(dá)則兼濟(jì)一方，窮則文心雕龍，流芳千古，彪炳史冊(cè)。 劉勰是大時(shí)代中，人的其中一種寫(xiě)照，時(shí)代是一股波濤，沛然難當(dāng)。有人被推著走，只能隨波逐流；有人識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，求變求通，稱(chēng)為一時(shí)之選；更有人謀得全局，切入時(shí)代，浪遏飛舟，求仁得

2、仁。 染乎世情，系乎時(shí)序，往往是安分守己之人的第一選擇，但此時(shí)人生的命途往往就不在手中了，一旦時(shí)運(yùn)不濟(jì)，只得低回慚愧、懊悔一生。 溥儀是清末的最終一位皇帝，但他似乎這輩子都沒(méi)做過(guò)自己的主，在辛亥革命中被逼退位，接受“辮帥”張勛擁護(hù)而復(fù)辟，后來(lái)甚至還做了幾年日本掌握下的偽滿皇帝。一生漂泊無(wú)定，只得在監(jiān)獄中哀嘆：“自由誠(chéng)珍貴，面子價(jià)更高。若為性命故，二者皆可拋。” 秋風(fēng)未動(dòng)蟬先覺(jué)，也有人能察覺(jué)時(shí)代變動(dòng)，主動(dòng)出擊、兢兢自強(qiáng)。在經(jīng)受?chē)?guó)家危亡、諸多屈辱之后，晚清的讀書(shū)人寫(xiě)出諸多悔儒冠而尊兵劍之作：周實(shí)詩(shī)云“四海尋仇憑俠劍，百年多難悔儒冠”；柳亞子感慨“忍看祖國(guó)淪非種，苦恨儒冠誤此身”；陳去病則“寧惜毛錐

3、判一擲，好攜劍佩歷三邊”后來(lái)這些愛(ài)國(guó)詩(shī)人共同舉辦的詩(shī)社“南社”，鼓動(dòng)了民族的能量，成為了革命的火種。 更深遠(yuǎn)的思想者能看到時(shí)代的變化，偕行時(shí)代，奮力一搏。最近覺(jué)醒年月這部劇火遍網(wǎng)絡(luò)，前赴后繼、篳路藍(lán)縷的先輩們的故事感動(dòng)很多觀眾。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等人的思想金聲而玉振，在黑暗之年振聾發(fā)聵、開(kāi)啟民智，從石庫(kù)門(mén)駕著紅船，無(wú)問(wèn)西東，一路向北，?？课靼仄?，開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代，真正以一己之力推動(dòng)時(shí)代向前。真得贊一句：“斯人氣尚雄，江流自千古。” 黑格爾曾說(shuō)：“當(dāng)傍晚黃昏的時(shí)候，密涅瓦的貓頭鷹就會(huì)起飛”。這就是形容在一個(gè)時(shí)代終結(jié)，新時(shí)代開(kāi)啟的時(shí)候，警覺(jué)的思想者總能迎著浪潮擊水，在時(shí)代中狠狠刻下自己的印記。 不主

4、動(dòng)、不拒絕，被動(dòng)面對(duì)時(shí)代，有時(shí)候迎來(lái)的往往不是心中渴望的顏如玉，而是生活重重的老拳。思索社會(huì)、看破時(shí)代，跑在前頭，奮力奔跑怎么樣都是生逢其時(shí)。借用一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)：“不氣盛還叫年輕人嗎？” 舍我其誰(shuí)。 論生逢其時(shí)高考作文2 都說(shuō)人生如逆旅，每個(gè)人都是行走者，每個(gè)人都是展望者，每個(gè)人都是去砥礪攀登的人。在生活中全部遇到的事情，都需要胸懷去接納，都需要思索去辨析，都需要內(nèi)心去安排，也都需要重新去查找內(nèi)心的那份光明。 用努力去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，用勤奮去轉(zhuǎn)變生活臨時(shí)的困頓，用美妙去代入生活的樂(lè)觀信念，用嶄新去解讀自己在這個(gè)時(shí)代的美妙將來(lái)。 生逢其時(shí)，生逢盛世，是主動(dòng)去融入，主動(dòng)去奉獻(xiàn)，主動(dòng)去付出，主動(dòng)去共

5、享的一種利他情懷。用自己的才智、心力、力量，更多的參加、共享和建設(shè)，用自己的體力、心力，盡責(zé)盡力。 生活是歷練一種膽識(shí)，歷練一種風(fēng)骨，歷練一種情懷和歷練一種堅(jiān)韌。這世間全部，唯有自己那份堅(jiān)韌不拔的志氣，那份內(nèi)心謙卑、心懷高遠(yuǎn)的生命堅(jiān)實(shí)，才是行走這個(gè)時(shí)代最可以依靠的力氣。 總是在歲月中成長(zhǎng)，去思索自己內(nèi)心的.力氣，內(nèi)心何以強(qiáng)大，腳下何以堅(jiān)決，自己在把握著自己命運(yùn)的力氣，自己在拓寬著自己生命的風(fēng)景，自己在傾聽(tīng)著自己內(nèi)心的聲音，自己在觀賞著這山巒之間、山水之間、風(fēng)景之間的發(fā)覺(jué)和感知。 迎接著向前的日子，也迎接著自己長(zhǎng)大，從困惑到清亮，從迷茫到瀟灑，從辛苦到超然，從麻煩到釋然。生活就應(yīng)當(dāng)去具足那些能量

6、、見(jiàn)識(shí)、擔(dān)當(dāng)和英勇，去突圍，去見(jiàn)證，去解讀和重新詮釋時(shí)代給予生活的美妙、樂(lè)觀、憧憬和樂(lè)觀。 有句話說(shuō)“時(shí)時(shí)是好心，日日是好日”，所經(jīng)過(guò)的事是一種共同的完成，眾生眾生相，蕓蕓眾生相。為人處世，在于身體力行，在于去融入時(shí)代，去溝通大眾，去共享美妙，去呈現(xiàn)一個(gè)繁華似錦的煙火人間。 能夠更多的去奉獻(xiàn)、付出、參加和見(jiàn)證，需要一種大胸懷、大格局、大高度。不要在高度上輸了高度，不要在胸懷上輸了寬度，不要在眼光上輸了距離，心量要很大，自我要渺小。 融入嶄新的時(shí)代，呈現(xiàn)時(shí)代的精彩，融入嶄新的生活，讓生活更活潑。不管怎么樣，更好的去融入生活，推動(dòng)生活，呈現(xiàn)生活，去適應(yīng)生活，過(guò)好自己經(jīng)過(guò)的全部日子。 為了更好的服務(wù)

7、于美妙的生活，去提升自我的價(jià)值，歷練自我的情懷，為這個(gè)時(shí)代、為生活、為社會(huì)做出更多的奉獻(xiàn)。 論生逢其時(shí)高考作文3 我想起雙城記中開(kāi)篇時(shí)的那句話，這是一個(gè)最繁華的時(shí)代，這是一個(gè)最蕭條的時(shí)代，我們永久在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨(dú)行，天上地下人間更仿得找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為，不論生活在那個(gè)時(shí)代，我們都該懷著寬恕與愛(ài)，去面對(duì)這個(gè)世界、去活著。 生活在十九世紀(jì)的狄更斯，彼時(shí)改革初行社會(huì)的動(dòng)蕩，英國(guó)貴族與底層貧民沖突激化，資產(chǎn)階級(jí)戴著虛偽的面紗招搖過(guò)市，那算不上一個(gè)好的時(shí)代，換句話說(shuō)，那并非一個(gè)適合文藝進(jìn)展的時(shí)代。可是生活在那個(gè)時(shí)代的狄更斯并沒(méi)有盡情歌酒懷著無(wú)望的心情自暴自棄，也沒(méi)有憤懣偏激、

8、用一支筆寫(xiě)作生命的孤注一擲，相反他給當(dāng)時(shí)的英國(guó)開(kāi)出的一劑良方是寬恕與愛(ài)。他書(shū)寫(xiě)雙城記、霧都孤兒，他寫(xiě)的不是革命時(shí)史，而是捕獲了那個(gè)時(shí)代的氛圍，用一個(gè)故事告知人們仇仇相報(bào)終無(wú)已時(shí)，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能挽救這個(gè)世界，慈愛(ài)如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的，可是他能英勇地直面它，用自己的力氣去感化那個(gè)社會(huì)，在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。 而在現(xiàn)代，二十一世紀(jì)的伊拉克，我仿佛又看到了這種力氣那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩(shī)歌形容這個(gè)時(shí)代的中東，“山坡上的靈車(chē)來(lái)來(lái)往往，日以夜繼?！睕](méi)有少年的玩樂(lè)，沒(méi)有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營(yíng)里祈禱，來(lái)生不要生在這里，可是卡馬爾并沒(méi)有，他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每一個(gè)溫情的畫(huà)面：有老人坐在書(shū)店的門(mén)口閱讀，太陽(yáng)從棕櫚樹(shù)后緩緩升起，咖啡館的門(mén)外擺著一杯免費(fèi)飲料。這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代，這是一個(gè)沒(méi)有任何孩子情愿生活的時(shí)代，然而卡馬爾用自己的微薄的力氣去記錄那些愛(ài)與暖和，鼓舞每一個(gè)伊拉克人英勇地、努力地活下去，這是在最不適合的時(shí)期里最合適的救贖。 我們無(wú)法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí)而最終郁郁而終。如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國(guó)詩(shī)人李煜，如那個(gè)最憂憤了一生最終病