8世說(shuō)新語(yǔ)兩則配套教案

1、8世說(shuō)新語(yǔ)兩則 配套教案教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文。積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。分析人物形 象，獲取情感體驗(yàn)。教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。教學(xué)難點(diǎn)：重點(diǎn)詞句的翻譯教法學(xué)法：朗讀法，討論法，合作探究法，復(fù)述法。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)詠雪一、導(dǎo)入雪沒(méi)枝沒(méi)葉沒(méi)人栽，一夜北風(fēng)銀花開(kāi)。花兒隨風(fēng)漫天舞，天地山河全變白。二、介紹作品、編者世說(shuō)新語(yǔ)，南朝宋劉義慶編著，主要描寫(xiě)從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事， 以短篇

2、為主。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門(mén)。詠雪選自“言語(yǔ)” 一門(mén)，這部書(shū)不僅保 留了許多珍貴的史料，也因?yàn)槠湔Z(yǔ)言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說(shuō)的源頭之一。編者簡(jiǎn)介：劉義慶（公元403-444年），南北朝劉宋王朝宗室，彭城（今江蘇蘇州市）人，襲封臨川王，曾任南 兗川刺史、加開(kāi)府儀同三司。他秉性簡(jiǎn)素，愛(ài)好文史，喜歡招聚文學(xué)之士，所著除世說(shuō)新語(yǔ)以 外，還有幽明錄宣驗(yàn)記等小說(shuō)和文集，但已散失。三、檢查預(yù)習(xí)準(zhǔn)確讀出下列生字。ezh u ch a n iy i俄而雪驟 差可擬無(wú)奕女四、指導(dǎo)朗讀謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？ ”兄子

3、胡兒/ 曰：“撒鹽空中/差可擬?！毙峙?曰：“未若/柳絮因風(fēng)起?！?公/大笑/樂(lè)。即/公大兄/無(wú)奕女，左將軍/王 凝之/妻也。一詠雪一五、解詞，翻譯課文謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。寒冷的，下雪的家庭聚會(huì) 家中的子侄輩 在一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩們談詩(shī)論文, 俄而雪 驟，公欣然曰:白雪紛紛何所似？ ” 片刻，不久，一會(huì)兒 急 高興地 什么忽然間雪下得緊了，太傅高興地說(shuō)：這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？ ” 兄子 胡兒曰:撒鹽空中差可擬。”謝安哥哥的長(zhǎng)子，即謝朗大致差不多比，比擬他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：跟把鹽撒在空中差不多?！毙峙唬何慈袅跻蝻L(fēng)起?！北炔簧蠎{借飄起他(另一個(gè))

4、哥哥的女兒道韞說(shuō)；不如比做風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞。 公大笑樂(lè)。即公大兄 無(wú)弈女,高興就是謝道韞，東晉有名的才女，聰明有才謝安高興地笑了起來(lái)。(道韞)就是太傅大哥謝無(wú)弈的女兒， 左將軍王凝之妻也。字叔平，大書(shū)法家王羲之是第二個(gè)兒子左將軍王凝之的妻子。六、字詞積累內(nèi)集：家庭聚會(huì)兒女：子侄輩 俄而：不久，一會(huì)兒。欣然：高興的樣子未若：比不上差可擬：差不多可以相比 講論文義：談?wù)撛?shī)文 本文的古今異義字詞語(yǔ)兒女文義因風(fēng)起古義家中的子侄輩詩(shī)文憑借今義子女.-亠一vVt. 、: Jnrt文早意、思、因?yàn)槠?、?wèn)題探究1、謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”交代了哪些內(nèi)容?人物 時(shí)間地點(diǎn)人物事件2、寒雪”內(nèi)集”欣然

5、”犬笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍？ 家庭氛圍：融洽、歡樂(lè)、輕松、溫馨等3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意？表示一種贊揚(yáng)和敬佩，暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。4、你怎樣理解 公大笑樂(lè)”？(1) 對(duì)兩個(gè)答案都表示滿(mǎn)意。(2) 笑”前喻，樂(lè)”后喻。(3) 為柳絮”一喻而笑樂(lè)”。5、“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻，你更喜歡哪一個(gè)？ 前者雪的顏色和形態(tài)跟鹽相似后者雪的飄飛和柳絮的飄飛情狀接近有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來(lái)的感覺(jué)，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻 所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩(shī)句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮” 一喻就好在有意象。飛揚(yáng)之態(tài)形柳絮

6、因風(fēng)起輕盈之雅 神文化內(nèi)蘊(yùn)韻八、運(yùn)用比喻，想像寫(xiě)作你還能說(shuō)出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？鵝毛，棉花，梨花，杏花， 蒲公英，蘆花，白蝴蝶 歸納：平時(shí)寫(xiě)比喻句時(shí)最基本的要做到“形似”， 然后不斷追求“神似”的境界！九、拓展積累1你積累過(guò)哪些有關(guān)“雪”的詩(shī)句？與大家分享。 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。韓愈春雪忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。岑參白雪歌送武判官歸京燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。李白北風(fēng)行六出飛花入戶(hù)時(shí)，坐看青竹變瓊枝。高群對(duì)雪2用優(yōu)美句子來(lái)歌詠你所鐘情的雨、月、風(fēng)等事物(至少有一種修辭)。 玉帶林中掛， 金釵雪里埋?？蓢@停機(jī)德， 堪憐詠絮才。紅樓夢(mèng) 謝道韞：晉朝才女，謝安的侄女，王

7、羲之的兒媳，后世稱(chēng)其“詠絮才女”。第二課時(shí)陳太丘與友期一、指導(dǎo)朗讀陳太丘/與友/期行，期/日中。過(guò)中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方耐年七歲，門(mén)外/戲。 客/問(wèn)元方：尊君/在不？ ”答曰：待君久/不至，已去?！庇讶?便怒曰：非人哉！與人期行，相委 而去?！痹?曰：君與家君/期日中，日中/不至，則是/無(wú)信；對(duì)子罵父，則是/無(wú)禮。”友人/慚， 下車(chē)/引之。元方/入門(mén)不顧。二、圈點(diǎn)勾畫(huà)示例：陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。約定正午時(shí)分到才三、自讀檢測(cè)1、 給加點(diǎn)字注音：尊君在不?()2、解釋加著重色的文言詞語(yǔ)太丘舍去門(mén)外戲待君久不至友人便怒 相委而去 日中不至， 則是無(wú)信對(duì)

8、子罵父，則是無(wú)禮注釋1太丘舍去：舍，舍棄；去，離開(kāi)。2、門(mén)外戲：戲，嬉戲游戲。3、待君久不至：等您好久您不到。4、友人便怒：便，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的 就”5、相委而去：相，稱(chēng)代性副詞，在這里可譯為我”委，丟棄，丟下。6、則是無(wú)信：則，就，那么；信，講信用。7、則是無(wú)禮；禮，禮貌。 補(bǔ)上句中省略的人物：補(bǔ)上句中省略的人物： 陳太丘與友期行，期日中，（友）過(guò)中不至，太丘舍（友）去，（陳太丘）去后（友）乃至。元方時(shí) 年七歲，門(mén)外戲。客問(wèn)元方：尊君在不？ ”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。” 文言文翻譯方法指導(dǎo)1留：專(zhuān)有名詞，國(guó)號(hào)，年號(hào)，人名，地名，物名，職稱(chēng)等，可照錄不翻譯。例：元方 陳太 丘

9、（人名）2、補(bǔ)：在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分。例：去后乃至 去后（友）乃至 待君久不至，已去 （家君）待君久不至，已去3、選：選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯，文言文中一詞多義的情況很常見(jiàn)，因此選擇恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯。 例：去后乃至 A、才 E、竟然 C、就是4、譯：譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞和通假字。例：文言實(shí)詞：元方時(shí)年七歲那年 日中不至，則是無(wú)信講信用翻譯課文陳太丘與友期陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén)，約好正午時(shí)碰頭。正午已過(guò),不見(jiàn)朋友來(lái)，太丘不再等候就走 了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方：“你爸爸在 家嗎？ ”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了?！蹦侨吮?/p>

10、發(fā)起脾氣來(lái)，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊走，卻把別人丟下，自個(gè)兒走了。” 元方說(shuō)：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就 是失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車(chē)?yán)锵聛?lái)，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)。 注意區(qū)別君：對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)，您。尊君：對(duì)別人父親的尊稱(chēng)。 你的父親家君： 對(duì)人稱(chēng)自己的父親，家父，我的父親?！叭罩小边@個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么判斷遲到？ 古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí) 約定俗成的時(shí)間概念一一中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方約定的時(shí)限，所以遲到了。合作探究1

11、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？無(wú)信”無(wú)禮”2、元方是一個(gè)怎樣的孩子呢？ 聰穎機(jī)智懂得為人誠(chéng)實(shí)守信正直不阿元方的性格特點(diǎn)如何？從元方對(duì)友人的批評(píng)話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元 方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿 的性格特征。友人到底是一個(gè)怎樣的人？課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn) 元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太 丘，粗野蠻橫，十分無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番

12、義正嚴(yán)辭的批 評(píng)后，他“慚” “下車(chē)引之”又表現(xiàn)得較為誠(chéng)懇，有知錯(cuò)勇改的精神。在友人慚”下車(chē)引之”時(shí)，元方卻 入門(mén)不顧”是否失禮？認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：友人已經(jīng)知錯(cuò)能改，元方應(yīng)該原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，表現(xiàn)自己 的胸襟寬廣，有涵養(yǎng)。在友人慚”下車(chē)引之”時(shí)，元方卻 入門(mén)不顧”是否失禮？認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；友人失信在前，而且沒(méi)有禮貌, 對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。作者寫(xiě)此文，意圖是什么（主旨）？1. 借元方責(zé)客之語(yǔ)，贊揚(yáng)元方的聰敏，懂禮識(shí)義。2. 更說(shuō)明“信”和“禮”的重要性，做人應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信、有禮。3. 元方：聰明、懂禮識(shí)義、正直不阿4. 友人：無(wú)

13、信、無(wú)禮知錯(cuò)能改5. 啟示：做人要有誠(chéng)信、講禮儀老師質(zhì)疑1、陳太丘是縣令，“友”為什么敢罵他？2、從故事中，我們得到什么啟示？“友”的身份：據(jù)史料記載，文中的“友”也是東漢穎川（今河南許昌）人，官職比陳太丘高兩品。 陳太丘與友期記述陳元方和來(lái)客的一對(duì)話。對(duì)話以責(zé)備客人無(wú)信和無(wú)禮”為核心，即表現(xiàn)了元 方懂禮識(shí)義的品質(zhì)，又從反面說(shuō)明了禮”和 信”的重要性。我們?cè)谌穗H交往中要誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人。我們要學(xué)會(huì)聰明應(yīng)對(duì)他人。 是要有時(shí)間觀念。無(wú)論做什么事情，都要守時(shí)。積累名言人而無(wú)信，不知其可也一一孔子真誠(chéng)到永遠(yuǎn)一一海爾著名廣告語(yǔ)你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)一一李嘉誠(chéng)當(dāng)堂訓(xùn)練（810分鐘）1、通假字：

14、尊君在不通（否）2、古今異義：陳太丘與友期古:約定今：日期太丘舍去古:離開(kāi)今:前去前往下車(chē)引之古:拉今：引用元方入門(mén)不顧古：回頭看今：照顧3、一詞多義：俄而雪驟不久相委而去就，然后1.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。與友期行約定不期而遇太丘舍去離開(kāi)去日苦多過(guò)去的入門(mén)不顧回頭看瞻前顧后下車(chē)引之拉引吭高歌放開(kāi)太丘舍去放棄舍己為人犧牲則是無(wú)信誠(chéng)實(shí)，守信信口開(kāi)河隨意，隨便2翻譯下列句子。太丘舍去，去后乃至。太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。 君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。 撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。 未若柳絮因風(fēng)起。不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿(mǎn)天飛舞。3辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。敝人卑職陛下令尊寡人足下令郎老朽麾下敬詞有陛下令尊足下令郎 麾下謙詞有敝人卑職寡人 老朽4.下列句中加點(diǎn)詞與 尊君在不”的不”用法不同的一項(xiàng)是（）例句中“不”通“否”A. 誨女知之乎女”通汝”B. 學(xué)而不思則罔C. 路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)見(jiàn)”通現(xiàn)”D學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎說(shuō)”通悅”拓展閱讀王戎評(píng)李王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。 人問(wèn)之，答曰： 樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。 ”取之信然。選自世說(shuō)新語(yǔ)雅量第六世說(shuō)新語(yǔ)： 是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代