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文檔簡介
1、一個(gè)孤獨(dú)的醒者解讀看上去很美所反映的社會(huì)含義 (1)之所以會(huì)用一些字來寫寫看上去很美,只是因?yàn)樗v述的是我太 熟悉太熟悉的東西,環(huán)境的相似之處,會(huì)使人有更多的共鳴感吧。復(fù)興路 29 號(hào) 院,那個(gè)軍隊(duì)的幼兒園,乃至小說中的翠微小學(xué),是我曾經(jīng)去過無數(shù)次的大 院,是我朋友的幼兒園,是我的小學(xué)。無論是看這部片子還是小說,無論是張 元還是王朔,他們都呈獻(xiàn)給我了一幅舊照片,那是我的小時(shí)候,當(dāng)然,也是我 爸爸的,我們都長在這里,有太多的共同感。當(dāng)然,看這部電影,我似乎會(huì)更 挑剔些,比如哪里不夠真實(shí),哪里的環(huán)境設(shè)置不對(duì),其實(shí)是會(huì)覺得這部影片有 很多的地方讓我覺得很可惜,但,這些早已湮沒在我的熱血沸騰中,滿葬在
2、影 片中太多的熟悉場(chǎng)景中,遺忘在另一個(gè)我身上。 我看到方槍槍被連拉帶抱的拖 進(jìn)了幼兒園,時(shí)而會(huì)哭,和每個(gè)孩子一樣。而實(shí)施該動(dòng)作的主體爸爸,鏡 頭少之又少,大部分的鏡頭都是腿部和腳部,在方槍槍的視線中,這就是爸爸 的形象吧,卻也讓人并沒有什么好感好印象。張?jiān)獙?dǎo)演在一開篇,就給觀眾一 種并不高的調(diào)子。之后的剪辮子事件使得影片達(dá)到第一個(gè)高潮。剪小辮,用的 是一種很諷刺,很夸張的手法來敘述的,槍槍不斷的奔跑,老師讓小朋友們追 他。槍槍跑過去了,鏡頭中緊接著出現(xiàn)的是老師手中的剪刀,嚇得槍槍掉頭跑 掉。小朋友們?nèi)腌R,聽從李老師的指令,奮力追著方槍槍,張老師呢,則在人 群中走著,快步走著。這種鏡頭我們?cè)诤芏?/p>
3、影片中都見過,但它出現(xiàn)在了孩子 的片子里,不是諷刺是什么?。慨?dāng)李老師說出那句抓住他時(shí),我們看到的就一 下子不是一個(gè)幼兒園的老師,孩子們不再是孩子們了,他們很巧妙的呈現(xiàn)出另 一種關(guān)系,命令的施發(fā)者與命令的聽從者或者說實(shí)施者。張?jiān)獙?dǎo)演在影片中用 細(xì)節(jié)鏡頭不斷的提醒我們這種關(guān)系,也時(shí)刻抓住我們讓我們同方槍槍一起感 受。吹哨代替說話,動(dòng)作代替說話,這嚇哭了剛來的方槍槍。對(duì)他來說,李老 師是強(qiáng)勢(shì)的,是不可違抗的,不可打敗的。這種情緒的一步步積累著實(shí)為后面 情節(jié)的發(fā)展做足了鋪墊。至此,方槍槍就由家庭進(jìn)入到了一個(gè)體制的管轄之 中,開始了“與體制對(duì)抗的旅程”。 在我看來,片子整個(gè)都貫穿在這種對(duì)整個(gè) 社會(huì)的暗示
4、中,每一個(gè)情節(jié),細(xì)節(jié)都是在不斷的表現(xiàn)著這個(gè)復(fù)雜,丑陋,漏洞 百出的“社會(huì)”?!澳阋WC你明天拉出屎來!”多么可笑的保證。張?jiān)f, 他拍這部影片是因?yàn)樗X得這些小孩子太可愛,太值得同情了。這句話有兩個(gè) 關(guān)鍵詞:可愛和同情。更吸引我的,是同情兩字。當(dāng)我看到影片中張老師讓方 槍槍當(dāng)眾脫穿衣服,并言語譏諷時(shí),我也開始同情了。原來,一個(gè)孩子是這樣 變成人的,我們是受到這樣的方式教育長大的,同情他的同時(shí)也是在同情自己 吧。我覺得,那是對(duì)孩子的一種傷害,深深的傷害,試問,又有誰看到這里不 感觸不憤怒呢。觀眾的情感就是在這種種情節(jié)里調(diào)動(dòng)起來,牽出我們內(nèi)心的一 種意識(shí),更牽出一種傷痛。在張?jiān)钠又校噲D帶給
5、大家一個(gè)價(jià)值觀,帶 給大家一個(gè)看問題的角度,帶給大家一個(gè)態(tài)度,但同時(shí)又希望帶給大家以寬 容,以平等的價(jià)值觀,一個(gè)具有同情心而非強(qiáng)勢(shì)的心態(tài),一顆溫柔而不是那么 堅(jiān)硬的心。所以,他用了一種很柔軟的方式和表現(xiàn)手法,既是用了孩子們的狀 態(tài)和表現(xiàn),喚起我們回憶中的傷痛,讓我們從很個(gè)人的角度來接受和感知導(dǎo)演 所要表達(dá)的對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種不滿和一種潛在的反抗。 正所謂童言無忌,從孩 子的眼中看世界更好說話。方槍槍,其實(shí)就是一個(gè)符號(hào),這名字本身也充滿了叛逆和反抗的味道??梢岳斫鉃閼嵤兰邓?,標(biāo)新立異。幼兒園,就是一個(gè)縮 影,這種縮影可以理解為校園,社會(huì)或是任何具有規(guī)則圈圈的某個(gè)范圍或地 點(diǎn)。小紅花,就是一種制度中
6、最吸引人的,最牽扯個(gè)人利益的一部分。我們看 到,影片很多的鏡頭中方槍槍一個(gè)人行走在幼兒園的各個(gè)角落,或者靜靜觀 看,他是個(gè)孤獨(dú)者,是個(gè)清醒的旁觀者。有觀眾質(zhì)疑這部影片不那么陽光,過 多的表現(xiàn)童年的孤獨(dú)甚至陰暗,張?jiān)磫枺汗陋?dú)感是陰暗面嗎?人的無助和孤 獨(dú)感是真實(shí)人性的體現(xiàn),而遮蔽和虛假不是什么陽光,而是過于夸張的油彩。 方槍槍和孩子們反抗李老師的未遂事件,更像一個(gè)現(xiàn)實(shí)的寓言。有人說,這部影片是將成人規(guī)則作了很精確的濃縮。我覺得這個(gè)說法很是恰當(dāng)。這里的孩子 們每天想的就是如何得到小紅花,如何聽從老師的話,卻沒有想過,如何聽從 自己的話。正如現(xiàn)在的很多孩子們,誰的話是正確的,老師的!前幾天,一個(gè)
7、同學(xué)和我說,她有一個(gè)妹妹,誰的話都不聽,就聽老師的。有一次,妹妹念錯(cuò) 了一個(gè)單詞,同學(xué)告訴她那是錯(cuò)的,結(jié)果她怎么也不改,說老師是這樣教的。 我不禁覺得悲哀了,老師成了一個(gè)命令的發(fā)送者,錯(cuò)誤的也是對(duì)的。固然,王 朔的這篇小說的時(shí)代背景是幾十年前,但這卻毫不影響我們看到和理解其影片 中的本質(zhì),因?yàn)橛行〇|西,在我們現(xiàn)實(shí)的中國社會(huì)中還存在著,源源不斷地滋 長著。這里的孩子們猶如我們現(xiàn)實(shí)中的麻木的人們,沒有憤世嫉俗的人們,對(duì) 這個(gè)世界沒有吶喊和反抗的人們;方槍槍就是王朔,就是張?jiān)?,是站在現(xiàn)實(shí)中 的一個(gè)獨(dú)行者,獨(dú)醒者。在“李老師是吃人妖怪”那段,是本片的一個(gè)高潮。方槍槍到處散播謠言,大家就信了,是不是有種
8、人云亦云的感覺呢。張?jiān)昧?一種舞臺(tái)劇的方式表現(xiàn)孩子們的行為,夸張,但不失真,這又是一種諷刺,一 種荒誕的幽默。也是使得這部影片不那么的嚴(yán)肅。在方槍槍眼中,李老師就是 一個(gè)妖怪,一個(gè)不讓他得小紅花的妖怪,一個(gè)限制他自由的妖怪,一個(gè)毀滅他 的妖怪。在這里,我們看到了方槍槍的反抗,不徹底的反抗。因?yàn)樵诜纯沟耐?時(shí),他意識(shí)到“我們合起來也打不過李老師”,于是他失敗了,他預(yù)見了他的 失敗,但他堅(jiān)持,他希望可以做點(diǎn)什么,可以改變點(diǎn)什么。我們看到的是那么 無力的反抗,掙扎,甚至是一種無聲的哭泣。于是,他似乎看明白了什么,他 開始用一種更加極端的方式來表達(dá)自己,或者說既然這么活著別扭,那就換種 方式活著。不
9、過,這似乎帶給他更多的失望。真“佩服”孔園長最后的那道命 令:“實(shí)在不聽話就關(guān)他禁閉,告訴其他孩子,都不要理他,孤立他,看他再 不聽話。”一一對(duì)四歲大的孩子都采取政治斗爭的方法,真是那個(gè)時(shí)代獨(dú) 有的特色。我啞然了,我不服,我憤怒,方槍槍此時(shí)仿佛就是我。可是,小黑 屋和孤獨(dú)帶給方槍槍的只有低頭了。這時(shí)南燕和北燕也不理他了,他真的就成 了孤家寡人了。在老師又允許他和小朋友們玩了的時(shí)候,其他的小朋友麻木 了。這時(shí)的方槍槍,真正的脫離了這個(gè)圈子,他不要這些規(guī)則,他跑了出去, 但出現(xiàn)在他面前的,還是一朵朵的大紅花,紅花,還是紅花,槍槍不明白了, 為什么小朋友們想要紅花,叔叔阿姨們也想要。連他想上學(xué)的美好
10、幻想也在這 時(shí)破滅了,他以為上學(xué)以后就不是這樣了看過小說和電影,會(huì)有些不一樣的感覺。王朔更多的是在陳述自己的 一種回憶,一種時(shí)代的變遷。當(dāng)然少不了對(duì)社會(huì)的一種不滿和反抗。但是,在 張?jiān)碾娪爸?,我們看到了很多張?jiān)约旱乃枷?,他時(shí)刻提醒我們看到影片中 更多的東西。他帶我們?nèi)霊?,讓我們成為和他一樣的方槍槍,同時(shí),他又提醒 我們出來,看方槍槍不斷地走在雪地里,冷眼旁觀這種悲哀。影片中沒有壞 人,都是好人。但正因?yàn)槿绱?,病態(tài)的社會(huì)就此赤裸裸的呈現(xiàn)在我們的面前 了。 張?jiān)娪皬牡叵罗D(zhuǎn)為地上,實(shí)際上就是一定程度的對(duì)社會(huì),對(duì)現(xiàn)狀,對(duì)不 認(rèn)同精神的一種屈服。在這里,他在拍影片上就受到一定的限制和壓抑,但他 同時(shí)也是在尋找著觀眾的共同認(rèn)知,于是,他用了孩子的天真,孩子的話語, 隱隱的,用一種悲愴的聲音告訴我們他的精神,他的吶喊。這樣,他讓更多的 人成為他的同盟者,而我
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