培養(yǎng)學生創(chuàng)新學習能力的探索

1、培養(yǎng)學生創(chuàng)新學習能力的探索以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,深入推進素質(zhì)教育,是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的迫切要求。聯(lián)合國出版的學會生存一書中指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是不會學習的人?！遍L期以來,應試教育像無形的繩索緊緊束縛著學生的手腳,學生的學習缺乏主動精神。但是,當今的世界已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化,新技術迅猛地發(fā)展,知識的總量在數(shù)年內(nèi)成倍增長,時代要求具有更高的自學能力,不斷更新知識,只有及時獲得新知識、新信息、新技術;才能跟上時代的潮流。作為教育工作者,在教學實踐中,探索如何實施創(chuàng)新教育,變學生被動學習為主動學習,充分發(fā)揮學生的主體作用,是當務之急。下面將我在教學實踐中的具體做法及體會

2、談一談。 一、自學能力的培養(yǎng)是創(chuàng)新學習的前提 在培養(yǎng)學生自學能力的過程中,首先必須使學生樹立自主學習的意識,這是現(xiàn)代教學方法中一個基本原則。在教學中讓學生通過探究來獲得知識、提高能力,要達此目的,就必須給學生一個自由發(fā)展的空間。 例如:在講述中國古代史兩漢的“重農(nóng)抑商”政策時,課前我設計了這樣的問題:“你怎樣理解重農(nóng)抑商政策?”“怎樣看待抑商,這個政策在封建社會曾起了什么作用?”讓學生積極參與探究、討論。有學生認為:“以農(nóng)業(yè)為天下根本,打擊商人囤積居奇,操縱物價,這樣有利于社會安定,這個政策應該肯定。”還有學生認為:“這個政策對于經(jīng)濟發(fā)展帶來了不良影響,應該否定。”又有學生認為:“盡管西漢政府

3、奉行了一套重農(nóng)抑商政策,但是在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的前提下,商品經(jīng)濟仍然興盛發(fā)展,商業(yè)活動活躍,商人財力雄厚,甚至富于天下?！蔽铱隙藢W生的發(fā)言都有一定的道理,但還不夠全面。然后,我歸納學生的發(fā)言,作了這樣的分析:首先,說明我國古代一直把農(nóng)業(yè)稱為“本業(yè)”,而把商業(yè)稱為“末業(yè)”,因此長期以來重視農(nóng)業(yè),輕視商業(yè)。其次,介紹西漢初年各統(tǒng)治者普遍重視農(nóng)業(yè)的情況,最為典型的是漢文帝詔書中“夫農(nóng),天下之本也”,同時介紹從漢高祖起實行禁止商賈及其子孫為官,禁穿絲、葛、毛織衣服,禁止乘車騎馬,并加倍征收算賦的政策。到漢武帝時推行抑商措施。直至東漢,統(tǒng)治者依然規(guī)定商人不能兼營農(nóng)業(yè)。這說明重農(nóng)抑商是當時的一貫政策。第

4、三,對于這個政策既要肯定它對西漢農(nóng)業(yè)的恢復、發(fā)展和政權鞏固所起的積極作用,又要指明限制商業(yè)發(fā)展所起的消極作用,以及它對后世經(jīng)濟發(fā)展的不良影響,特別是中國商品經(jīng)濟長期不發(fā)展的原因與“重農(nóng)抑商”政策有關。 之后,我又讓學生思考往屆的高考題黃宗羲“農(nóng)商皆本”一題,并總結說明“商亦本”觀念并不始于黃宗羲。古代中國人并不都愚昧地視“商”為洪水猛獸,聰明的古人早已看出農(nóng)工商三者各有“本末”,凡“本”皆重之,凡“末”皆抑之。東漢末年思想家王符潛夫論務本中的一段話就很有代表性:“夫富民者,以農(nóng)桑為本,以游業(yè)為末;百工者,以致用為本,以巧飾為末;商賈者,以通貨為本,以鬻奇為末:三者守本離末則民富,離本守末則民貧

5、。”這樣,給學生開啟了創(chuàng)新思維的門戶。 通過這種教學設計,在于激發(fā)、鼓勵、支持學生養(yǎng)成獨立觀察、判斷和解決歷史問題的能力,尤其有助于創(chuàng)新意識、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。 二、教會會學,培養(yǎng)學生的知識遷移能力 教會學生如何學習,授之以漁。教師應該教會學生用自己的頭腦去親自獲得知識乃至尋求人類尚未知曉的事物。所以,有人把學生的“學習”明確解釋為“學習如何學習”。顯然,掌握學法是現(xiàn)代社會教育科研的新潮流,是當今世界教學改革的新趨勢,也是現(xiàn)代教學論的新思想?，F(xiàn)代教學論認為,“教學”的真正含義是教師“教”學生如何“學”,應把示范價值的教法轉化為學法。教師只有讓學生學會讀書,才能傳授打開信息之門的鑰匙,只

6、有掌握了學習的方法,才是步入攀登科學巔峰的階梯。 例如:中國古代史中有關農(nóng)民戰(zhàn)爭問題。因封建社會各個朝代幾乎都爆發(fā)過較大規(guī)模的農(nóng)民起義,于是,我著重分析了陳勝、吳廣領導的中國歷史上第一次農(nóng)民起義爆發(fā)的原因及歷史作用和意義,使學生理解秦末農(nóng)民起義用武力推翻了秦朝的殘暴統(tǒng)治,沉重打擊了封建地主階級。那么,在以后學習“東漢末年的黃巾大起義”的時候,我就讓學生參考秦末農(nóng)民起義,分析其作用。學生就會以分析秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭作用和意義的立場、觀點和方法為借鑒,從而得出這次農(nóng)民起義同樣沉重打擊了當時的封建地主階級。同時辨別出兩者的不同,前者是“推翻”了暴秦,后者是“瓦解”了東漢政權,打擊了東漢豪強地主勢力,使其一

7、蹶不振。每當講完同一類問題時,都要總結出這一類問題規(guī)律性的東西,找出共性和個性。當講完封建社會的歷次農(nóng)民起義,我引導學生思考,盡管每次農(nóng)民起義都有其爆發(fā)的具體原因,但是撇開具體原因,怎么總結出共同的原因呢?有的學生回答是“統(tǒng)治階級的暴政”,也有的回答是“遇到自然災害,統(tǒng)治者照樣催租交稅,農(nóng)民無法照舊生存下去”。學生回答的眾多內(nèi)容都僅僅從一個角度來談,不能全面概括。我進一步引導學生用最簡練的語言概括共同原因,一學生回答“天災人禍”?？v觀歷次農(nóng)民起義,其爆發(fā)原因盡管不同,但都有相同的因素,這一學生僅用四個字就將復雜的原因展示出來,回答得很到位。通過實踐我認為,教師不僅要教給學生學會知識,而且要教給

8、學生會學知識,學法的掌握和學習能力的形成,是一個由不知到知,由感性到理性,由模糊到清晰,由生疏到熟練的發(fā)展過程,是一個從“教會”,到“學會”,再到“會學”的過程。只要讓學生自己“會學”,才能使學生終身受益,在人生的征途中源源不斷地汲取時代的“活水”。三、優(yōu)化學習,讓學生抓住重點,挖掘出知識的內(nèi)涵以美國內(nèi)戰(zhàn)一課為例,本節(jié)突出三個重點:一對矛盾、一個人物、兩個法令。 一對矛盾,就是“兩種經(jīng)濟制度的矛盾”,在簡要概括了19世紀上半期美國北方、東部經(jīng)濟發(fā)展的狀況后,向學生提出問題:“資本主義發(fā)展最需要什么?”(資本、勞動力、原料、市場)引導學生總結資本主義發(fā)展史上規(guī)律性的問題,也可以說是馬克思主義最基

9、本的理論問題。通過這四個條件,對南、北方史實的不同對比,史論結合,引導出當時產(chǎn)生兩種經(jīng)濟制度矛盾的必然結果,而黑奴制的存廢問題成為此矛盾的焦點,從而得出美國內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生的根本原因。 一個人物,就是領導美國北方資產(chǎn)階級取得內(nèi)戰(zhàn)勝利的風云人物林肯。林肯憑著勤奮、刻苦、好學,還有誠信的美德,終于從社會底層一步步獲得了參政的機會,并成為美國第16任民選總統(tǒng),是時代造就了他。但他畢竟是資產(chǎn)階級利益的代表者,內(nèi)戰(zhàn)初期,他表現(xiàn)出了資產(chǎn)階級的局限性,結果北方失利。在人民群眾的推動下,他頒布了宅地法和解放黑人奴隸的宣言這兩個法令,帶領美利堅民族向著恢復國家統(tǒng)一和解放黑人奴隸目標前進,迅速扭轉了戰(zhàn)局,從而完成了美國兩個法令,即上述宅地法和解放黑人奴隸的宣言。我提出設問:兩個法令為何有如此大的威力?這是因為兩個法令解決了當時最實際的問題,具有最現(xiàn)實的意義。對奴隸而言,最渴望獲得的莫過于自由,廢除罪惡的奴隸制;對農(nóng)民而言,最渴望得到的就是土地,以民主的方式解決土地問題。因此,在自由和土地的旗幟下,匯集了成千上萬的民眾,他們肩并肩走上戰(zhàn)場,為自由和土地而戰(zhàn)。林肯頒布的兩個法令反映了當時人民的心聲,順應了歷史發(fā)展的趨勢,這是他作為資產(chǎn)階級政治家的偉大之處。 本節(jié)的三個重點問題:一對矛盾是導致這場內(nèi)戰(zhàn)的根源,時代造就了林肯總統(tǒng),兩個法令則成為扭轉戰(zhàn)局的關鍵。這就是三個問題的內(nèi)在聯(lián)系。內(nèi)戰(zhàn)結束后,美國迅速