《紅樓夢》讀書筆記優(yōu)秀范文5篇

1、紅樓夢讀書筆記優(yōu)秀范文5篇 紅樓夢讀書筆記范文一 紅樓夢是我國的四大名著之一。在星期三的午時(shí)，我懷著好 奇的心境讀了這本書。 這本書主要講了賈史王薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾 線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的 全線。它以賈林爭取感情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建 制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈，林最終對封建制度和封 建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。 讀完以后，我己淚流滿而。從這條主線看來，造成賈，林感情杯 具的根木原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取 決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母 對林黛玉的“疼”只

2、是親情上的而己，并不是喜愛她不符封建道德 規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及 其親族的哀敗為結(jié)局，不僅僅構(gòu)成主線的社會背景，并與主線殊途 同歸，提示了封建制度的罪惡。 紅樓夢讀書筆記范文二 紅樓夢，中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，成書于 1784年（清乾隆四十九年），夢覺主人序木正式題為紅樓夢。其 原名有石頭記、情僧錄、風(fēng)月寶鑒、金陵十二釵 等。前80回曹雪芹著，后40回高鶉?yán)m(xù)（一說是無名氏續(xù)），程偉元、 高鶉整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品， 作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實(shí)社會、宮廷、官場的黑暗, 封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科

3、舉、婚姻、奴婢、等級 制度及社會統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶 有初步民主主義性質(zhì)的夢想和主張。 關(guān)于紅樓夢旨義思想的研究歷來眾說紛紜，魯迅定義為“人情小 說”，脂硯齋凡例評：此書只是著意于閨中，故敘閨中之事切, 略涉于外事者則簡。王國維紅樓夢評論:紅樓夢一書與喜 劇相反，徹頭徹尾之杯具也。胡適紅樓夢考證：紅樓夢這 部書是曹雪芹的自敘傳。蔡元培紅樓夢索隱：揭清之失，悼明 之亡。 紅樓夢有十幾個(gè)版本，通行本為程甲本。脂本是20世紀(jì)新 發(fā)現(xiàn)的“古本”，原名石頭記，通名脂硯齋重評石頭記（脂 硯齋一一據(jù)傳為曹雪芹叔父，曾對紅樓夢進(jìn)行更改、評點(diǎn)。）其 中最受關(guān)注的是甲戌木、己卯本、庚辰

4、本。2010年人民文學(xué)出版社 新版署名“曹雪芹著、無名氏續(xù)”，標(biāo)志著“高鶉?yán)m(xù)書說”己經(jīng)被 拋棄。 紅樓夢是一部大書。它并不只是一部言情小說，它更是一部 對君主專制社會末期四大家族的興衰史的概述，這己經(jīng)逾越了言情 小說的范圍。紅樓夢起于言情而最終言情，但不止于言情，這 樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、 這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì)，分明清晰地 娓娓道來。 紅樓夢讀書筆記范文三 在紅樓夢里我最喜歡林黛玉。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以 及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。 花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真 意，

5、淡泊名利種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始 終執(zhí)著著自我的那份清純，質(zhì)木潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用 一個(gè)普通人的眼光看她，我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧 黠。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群 芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草 木黃落雁南歸的凄涼，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息 的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無 依，而她的性格，又注定了她的憂傷。 縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是那里沒有她能夠依靠的親 人，沒有她能夠傾訴的知己，僅有寶玉讓她訴說，卻又總是患得患 失。唉，這都是黛玉的命。 紅樓夢

6、讀書筆記范文四 還記得，第一次看紅樓夢是在初二。當(dāng)時(shí)，從同學(xué)那把這本 書借回來時(shí)的心境已記不得了。只記得，那是一本厚厚的書，封面 是紅色的。那個(gè)年紀(jì)的我，n間吞棗般地看完整本書，留在記憶之 中的，能夠清晰地回想起來的情節(jié)，不是寶黛初見，不是黛玉葬花, 也不是黛玉之死，而是寶玉瘋癲后在太虛幻境的神游。為什么偏偏 會對這段情節(jié)記得這么清楚?或許那個(gè)年紀(jì)的我，多多少少是對一些 有關(guān)神話的故事比較感興趣的，所以也記得異常深刻。 魯迅先生曾對紅樓夢有過這樣的評價(jià)：“經(jīng)學(xué)家看到易， 道學(xué)家看見淫，才子看到纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈 秘事?！泵總€(gè)人看紅樓夢都會從中看到不一樣的東西，初中的 我從紅樓

7、夢看到了神話色彩，此刻的我再一次重讀紅樓夢， 卻從中看到了生活在封建時(shí)代的女性悲哀。 紅樓夢能夠說是一部講女性的人情小說，里面描述了眾多個(gè) 性十分鮮明的女性，都隱喻岀了封建舊時(shí)代的女性悲哀。在我看來, 林黛玉和薛寶釵是作者曹雪芹精心刻畫出的代表處在封建時(shí)代中身 為女性的個(gè)體悲哀。就如林黛玉，在這本書中，最讓人感慨的莫過 于是她和寶玉的木石前盟了。寶玉和黛玉從小一齊長大，兩人情投 意合，本以為有情人能終成眷屬。然而那個(gè)叫做“封建舊社會”的 劊子手卻把這一段完美的情緣砍得干干凈凈。最為諷刺的一幕，便 是黛玉病死于大觀園之中。黛玉臨死之時(shí)，一邊無限風(fēng)光喜慶，全 賈府上下都為寶玉的婚事感到開開心心。而

8、另一邊卻凄涼無比，僅 有兩三個(gè)丫環(huán)陪伴在側(cè)。我想，黛玉死時(shí)，內(nèi)心應(yīng)當(dāng)是無限的辛酸 和悲涼。一方而，平日里疼愛自我的祖母和姐妹們都沒來看自我， 那么這種疼愛又算什么呢?另一方面，這辛酸和悲涼中又有對寶玉的 怨和愛。就用現(xiàn)今流行的話來說，自我最愛的人娶的并不是我，而 我只能眼睜睜地看著。對黛玉而言，這是多么的悲哀啊。黛玉臨死 之前說了一句話“寶玉，寶玉，你好”還未說完，便己魂斷大 觀園?；蛟S，這句話里而包含了對寶玉的怨恨，但我想更多是對寶 玉依舊處在封建舊社會不得解脫的同情和憐惜吧。當(dāng)寶玉清醒過來 的那一日，這該多么的痛苦。我想，如果 時(shí)代允許，黛玉會更向往莊子中所講的“相濡以沫，倒不如 相忘于江

9、湖”的感情，而不是一個(gè)香消玉殞，一個(gè)瘋癲娶妻的悲慘 結(jié)局。 如果說黛玉是一個(gè)反抗封建舊社會下的悲哀，那么寶釵則是維護(hù) 封建舊社會下的悲哀。寶釵從小就理解封建倫理道德規(guī)范如“三從 四德”及封建文化意識的影響，她在賈府的一舉一動都是細(xì)心翼翼 的，從未逾越過規(guī)矩一步。然而最能體現(xiàn)寶釵作為女性的悲哀，讀 書筆記.就是她與寶玉那段無愛的婚姻?？v觀全書，能夠看出寶釵其 實(shí)對寶玉根本就沒有任何愛慕之情，之所以嫁給寶玉，也是因?yàn)楦?母之命。而更可悲的是，寶釵婚姻的最初目的，是給寶玉沖喜。我 想除了寶釵的母親是期望寶釵能過上幸福的生活，其他人其實(shí)最期 望的是寶玉能所以而好起來。甚至到最終，她就像李紈一樣為“婚

10、姻”守寡一生，實(shí)在是可悲!而造成寶釵這種杯具的原因，還是因?yàn)?封建舊社會倫理道德的殘害。黛玉以死為代價(jià)脫離了所有的痛苦， 而寶釵卻只能任由封建舊社會的殘害，一點(diǎn)一點(diǎn)地割掉她生命中的 宀辛 兀夫O 小說的最終，空空道士將一塊石頭交給了一個(gè)姓賈名雨村的人， 讓他把故事流傳下去，而紅樓夢的開頭又是從賈雨村開始敘說。 這就像人們所說的“人生如戲，戲如人生”那樣，那些大觀園里的 女子就像是一場夢，一個(gè)體現(xiàn)女性悲哀的夢，一場關(guān)于紅樓的夢。 正如書中末尾所說：“由來同一夢，休笑世人癡”。 紅樓夢讀書筆記范文五 紅樓夢以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府 家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的 激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要 資料，經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深 刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社 會已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。 小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類 文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生杯具。如賈寶 玉