論唐代邊塞詩人的群體風(fēng)格和個(gè)性差異

1、論唐代邊塞詩人的群體風(fēng)格和個(gè)性差異目錄1. 邊塞詩人的群體風(fēng)格 邊塞詩，以歌詠邊塞風(fēng)光為主，充份顯現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的狀況，與男兒的豪情壯 志。邊塞詩興盛於唐代， 與田園詩恰成對(duì)比。 其興起的原因， 由於唐代國力強(qiáng)大， 不斷拓展疆域， 許多青年投身塞外， 同時(shí)有若干仕途失意的文人， 把立功塞外視 為求取功名的新途徑。而塞外的風(fēng)光迥異，黃沙、孤城、衰草、胡塵、羌笛、邊 月，種種新的生活經(jīng)驗(yàn)與不同的視野，刺激了寫詩的靈感。1.1 邊塞詩人群體風(fēng)格的形成原因邊塞詩產(chǎn)生很早，早在詩經(jīng) ?采薇和詩經(jīng) ?出車中就已見其雛形。但 由于種種原因，其發(fā)展開掘緩慢。在唐以前，它一直處于積聚力量、不斷醞釀的 階段，直至我國封

2、建社會(huì)最輝煌的唐代， 邊塞詩才得以全面迅速地發(fā)展， 并達(dá)到 了空前的思想、 藝術(shù)高峰， 在中國詩歌史中奠定了其堅(jiān)固的地位。 邊塞詩派在唐 朝形成有其深刻的社會(huì)原因和思想原因。邊塞詩是我國古代詩歌的一個(gè)重要流派，漢文學(xué)百花苑中的一枝奇葩，西 部邊陲是這派詩人情系魂縈的熱土， 它體現(xiàn)了充滿陽剛之美的民族精神， 志在四 方的進(jìn)取銳氣， 與祖國同命運(yùn)共榮辱的大無畏品格， 升華為同西部熱土血脈相連 的難解情結(jié)，其作者世代相繼， 共同譜寫了這部中華民族的宏大史詩和這曲繁弦 重管的西部交響樂。唐玄宗開元、 天寶時(shí)期， 也就是我們通常所說的盛唐時(shí)期， 邊塞詩的創(chuàng)作特 別興盛，可謂作家眾多，名篇迭出，以致于形成

3、了一個(gè)不小的詩歌流派，這在當(dāng) 時(shí)詩壇上是一個(gè)非常突出的現(xiàn)象。這種情況的形成，主要有以下三個(gè)方面的原 因：1.1.1 唐代政治經(jīng)濟(jì)背景唐王朝是在馬上建立的， 唐王朝的開國君臣大多是馬上的英雄， 李淵、 李世 民父子都是馬上皇帝。 在唐建立之初， 唐代社會(huì)在各地仍存在割據(jù)勢(shì)力， 李淵父 子稱帝后仍致力于中國的統(tǒng)一大業(yè)， 鎮(zhèn)壓各股農(nóng)民起義軍和抵抗外族的侵犯。 唐 王朝統(tǒng)治者極其重視邊功， 對(duì)邊關(guān)將士予以重賞， 對(duì)有功之官兵加官進(jìn)爵。 由于 統(tǒng)治者對(duì)軍功的重視， 促使唐朝文人的事業(yè)心高漲， 尤其是盛唐， 盛唐知識(shí)分子 向往功業(yè)的一條重要途徑就是立功邊塞。 由于這種強(qiáng)烈愿望的驅(qū)使， 唐朝士子熱 烈地、自

4、覺地去追求那種慷慨激昂、 富于傳奇色彩的邊塞軍旅生活， 不管在邊塞 能否立功， 似乎不到邊塞去過艱苦卻充滿浪漫色彩的戎旅生活、 不去領(lǐng)略奇麗壯 闊的大漠風(fēng)光， 就愧對(duì)人生似的。 向往邊塞生活， 追求邊關(guān)立功成了唐代文人的 一大追求。再一個(gè)就是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的推動(dòng)。 李唐王朝在李淵、 李世民等幾代君主的領(lǐng) 導(dǎo)下，唐代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、 政治狀況得到了充分了發(fā)展和改造。 社會(huì)政治環(huán)境相對(duì) 寬松，經(jīng)濟(jì)富足，國泰民安，封建國家機(jī)器進(jìn)一步完善，土地、賦稅、兵役、刑 法、職官、科舉等各項(xiàng)制度有了相應(yīng)的變化調(diào)整， 國內(nèi)各民族的融合和國際間的 交往也進(jìn)一步加強(qiáng)。 這一系列的社會(huì)變革， 適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的需要， 整

5、個(gè) 唐朝社會(huì)呈現(xiàn)出一種強(qiáng)盛壯大、 欣欣向榮的風(fēng)貌。正是在這種寬松的社會(huì)環(huán)境下， 人們的思想也變得開放與活躍。 唐代統(tǒng)治者順應(yīng)社會(huì)生活發(fā)展、 變革的趨勢(shì)， 在 意識(shí)形態(tài)方面采取了具有遠(yuǎn)見的指導(dǎo)方針和策略， 在不危及其統(tǒng)治地位的大前提 下，他們對(duì)于社會(huì)各派思潮予以兼容并蓄，或大力扶持，或任其自由發(fā)展，或極 力促進(jìn)其相互交流，取長補(bǔ)短，從而形成一個(gè)思想相當(dāng)解放和活躍的社會(huì)局面。 邊塞詩派在這種大環(huán)境下誕生，在寬松自由的社會(huì)環(huán)境中崛壯成長?？傮w上說，唐代社會(huì)政治開明、 經(jīng)濟(jì)繁榮、 文化開放，體現(xiàn)了一種盛世氣象。 唐代針對(duì)六朝時(shí)期占統(tǒng)治地位的豪門士族的莊園制經(jīng)濟(jì)， 實(shí)行了均田制和租庸調(diào) 制等一系列的改革

6、，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。同時(shí)，商業(yè)、手工業(yè)和交通業(yè)也日 益發(fā)展，城市也日益繁華。 經(jīng)濟(jì)的繁榮， 也促進(jìn)了思想文化和文學(xué)藝術(shù)發(fā)展。 儒、 釋、道思想的自由傳播， 以及中外文化的交流和各民族文化的交融， 都顯示著開 發(fā)的文化心態(tài)， 為文學(xué)藝術(shù)的繁榮創(chuàng)造了比較寬松的思想文化環(huán)境。 科舉制度和 多種入仕途徑也為士人提供了更多參與社會(huì)的機(jī)會(huì)。1.1.2 獨(dú)特的邊塞風(fēng)光自然景觀多是黃沙白云、 冰川雪山， 地理區(qū)域多是塞外、 雁門、漠北、玉關(guān)、 黃河，異域風(fēng)物多是羌笛、胡笳、琵琶、戰(zhàn)馬，人物多是戍卒、將帥、胡人，用 典多是投筆、長城（南朝宋的大臣檀道濟(jì)） 、樓蘭，樂曲多是與邊塞軍旅生活有 關(guān)的梅花落折楊柳關(guān)

7、山月行路難等。1.1.3 題材內(nèi)容上的相似性邊塞詩是從題材的角度分類的。 以邊塞景色與戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面為主。 描寫的景觀有 狂風(fēng)、酷熱、嚴(yán)寒、冰雪、大沙漠、慘烈悲壯的戰(zhàn)役、異國情調(diào)的胡樂等。人物 多為都護(hù)、將軍、單于、胡姬、征人、胡兒。地名則有天山、陰山、瀚海、輪臺(tái)、 疏勒等。稱之為邊塞詩。1.1.4 思想感情上的相似性作者均富有浪漫進(jìn)取的精神， 人生觀積極而樂觀。 因此詩中充滿了激情和豪 興，顯示出充沛的愛國情感。固然也有反映戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷、黯然思鄉(xiāng)的一面，更洋溢 著馬革裹屍、立功沙塞的雄心。這類詩的思想內(nèi)容極其豐富： 可以抒發(fā)渴望建功立業(yè)、 報(bào)效國家的豪情； 可 以狀寫戍邊將士的鄉(xiāng)愁、家中思婦的離恨；可

8、以表現(xiàn)塞外戍邊生活的單調(diào)艱辛、 連年征戰(zhàn)的殘酷； 可以宣泄對(duì)黷武開邊的不滿、 對(duì)將軍貪功啟釁的怨情； 可以驚 嘆描摹邊地絕域的奇異風(fēng)光和民風(fēng)民俗。 而詩中流露的也可能是矛盾的復(fù)雜的情 感：慷慨從軍與久戍思鄉(xiāng)的無奈； 衛(wèi)國激情與艱苦生活的沖突； 獻(xiàn)身為國與痛恨 庸將無能的悲慨。1.2 邊塞詩人的群體風(fēng)格對(duì)后世創(chuàng)作的影響盛唐的邊塞詩人視野開闊， 胸懷激蕩， 充滿了磅礴的浪漫氣質(zhì)和一往無前的 英雄主義精神。 們唱出了時(shí)代的最強(qiáng)音， 充分體現(xiàn)了盛唐精神， 是古代詩壇上絕 無僅有的奇葩，是后世詩人可望而不可即的高峰。1.2.1 詩歌題材的擴(kuò)大 邊塞詩派雖未提出明確的創(chuàng)作主張， 但其詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式

9、卻是基本 相同的。盛唐邊塞詩派，以其杰出的成就，大大促進(jìn)了盛唐詩歌的繁榮，使輝煌 的唐詩增添了無限壯麗的光彩。它對(duì)后世邊塞詩的影響頗大。初唐邊塞詩歌的貢獻(xiàn)還在于開創(chuàng)了初唐體。 所謂“初唐體 ”，指的是流行于唐 初的七言歌行。 此時(shí)， 由于詩人們已經(jīng)開始走出宮廷生活的小圈子， 并越來越多 地把民間生活、 邊塞風(fēng)光作為自己的寫作題材， 傳統(tǒng)的五言詩漸漸不能勝任， 一 部分詩人便改用這種歌行體來表達(dá)感情。 七言歌行體始于曹丕 燕歌行，經(jīng) 400 余年的發(fā)展，到了初唐，終于大放異彩。1.2.2 思想境界的開拓盛唐的邊塞詩意境高遠(yuǎn)， 格調(diào)悲壯， 像雄渾的軍號(hào)， 一聲聲吹的歷史都熱血 沸騰。六朝的詩歌、駢

10、文，均以辭藻絢麗、對(duì)句工整為尚。唐朝最初 30 年中的文 學(xué)創(chuàng)作受其影響，風(fēng)格卑下。表現(xiàn)在詩歌方面，作品以 “骨氣都盡，剛健不聞 ” 的宮體詩為主。 當(dāng)時(shí)也有人意識(shí)到了宮體詩的特點(diǎn)， 并從政教意義出發(fā)， 在理論 上反對(duì)它；但理論歸理論， 實(shí)際上他們自己也在寫作呂體詩， 其中宰相上官儀更 是自創(chuàng) “上官體 ”，將輕浮俗浮艷的詩風(fēng)推上了詩壇的統(tǒng)治地位。雖然馬周、李百 藥等人極力推崇自然純樸的新詩風(fēng)， 但可惜的是， 這些人的作品也沒能跳出宮體 詩的框框，格調(diào)不高，他們的呼吁自然得不到好的反應(yīng)。邊塞詩的產(chǎn)生是伴隨著我國唐代初年疆域的相對(duì)不穩(wěn)定而產(chǎn)生的， 同時(shí)也為 盛唐詩歌的繁榮作了很好的前期準(zhǔn)備。 邊

11、塞詩是萬紫千紅的唐代詩歌中的一朵奇 葩！2 邊塞詩人的個(gè)性差異 唐代的邊塞詩是縱貫初、盛、中、晚整個(gè)過程的。大致的情況是這樣的： 一些有切身邊塞生活經(jīng)歷和軍旅生活體驗(yàn)的作家， 從親歷的見聞和經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行邊 塞詩創(chuàng)作，另一些詩人則利用間接的材料， 用一些樂府舊題進(jìn)行舊調(diào)翻新的創(chuàng)作， 這類樂府詩題在不同時(shí)期其內(nèi)涵也各不相同， 顯然，后者的作家人數(shù)眾多， 數(shù)量 也多得多，而且出現(xiàn)過李白、杜甫及高適燕歌行之類的杰作，但就總體水平 而言，前者的那類詩作中更貼近邊塞生活， 更能準(zhǔn)確反映時(shí)代精神， 藝術(shù)特色也 更為鮮明。 由于國力強(qiáng)弱不同， 在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中的勝負(fù)不同， 初盛唐邊塞詩中多昂 揚(yáng)奮發(fā)的格調(diào)， 中唐前

12、期尚有其余響， 而中唐后期及晚唐只有對(duì)昔日盛況的追慕 以及凄涼現(xiàn)實(shí)的哀嘆。 終唐之世， 邊塞詩始終是唐詩中思想性最深刻、 想象力最 豐富、藝術(shù)性最強(qiáng)的部分。2.1 邊塞詩人個(gè)性差異的形成原因在中國文學(xué)史上， 盛唐邊塞詩是一個(gè)群星璀璨的流派， 高適、岑參就是唐邊 塞詩的杰出代表，時(shí)人并稱 “高岑 ”，他們既是其開拓者和繼承者，又是當(dāng)時(shí)詩壇 的佼佼者和中堅(jiān)力量，在推動(dòng)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大主體風(fēng)格的發(fā)展過程中， 有著不可磨滅的貢獻(xiàn)和功勛。 高適、 岑參的詩作大多描寫邊境山川景物， 風(fēng)土人 情，反映邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)中個(gè)人的從軍生活和思婦不幸的境遇， 表達(dá)自己立功的愿望和 不滿現(xiàn)實(shí)的思想，但其思想內(nèi)容的深度又

13、有所差異。下面，以高適、岑參的詩作為例，分析邊塞詩人的個(gè)性差異。2.1.1 詩人的身世背景 高適( 701-765 )是盛唐邊塞詩的主要?jiǎng)?chuàng)作者，這和他的邊塞經(jīng)歷有密切的 關(guān)系。高適在人生的早年 ,就渴望從軍 ,建立邊功。他寫下了這樣的詩句 : “北上登 薊門，茫茫見沙漠。倚劍對(duì)風(fēng)塵，慨然思衛(wèi)霍。畫圖麒麟閣，入朝明光宮，大笑向文士，一經(jīng)何足窮。 ”自天寶十二年 (753)開始 ,高適長期從軍 ,三度出塞，軍 旅生活體驗(yàn)豐富。高適每次出塞都寫了大量的詩或紀(jì)行 ,或抒懷。岑參（715-769 ）是盛唐邊塞詩的的主要?jiǎng)?chuàng)作者， 這和他的經(jīng)歷有密切關(guān)系。 他向往從軍立功， 把它當(dāng)作求取功名的一條主要途徑。

14、 從軍前， 他曾寫下這樣的 詩句：“終日不得意， 出門何所之。 從人覓顏色，自嘆是男兒。 ”（江上春嘆 ）； “蓋將軍，真丈夫，行年三十執(zhí)金吾。 ”（玉門關(guān)蓋將軍歌）； “功名只應(yīng)馬上 取，真是英雄一丈夫。 ”自從天寶八年（ 749 ）開始，岑參兩度出塞，先赴安西任 掌書記，后赴北庭任節(jié)度判官， 經(jīng)歷了長達(dá)八年的邊塞生活， 歷練成為一個(gè)邊塞 詩人。2.1.2 詩人從軍邊塞的目的詩人們都有渴望建功立業(yè)而又長期不遇的經(jīng)歷， 因而感慨不遇， 詠嘆壯志難 展，成為他們?cè)姼璧闹匾獌?nèi)容之一，這也是形成其悲壯風(fēng)格的另一種重要原因。 高適前期不得志， 與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的接觸比較廣泛深入， 加之自己的政治和文學(xué)主張

15、以及建安文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的影響， 詩歌的思想性較強(qiáng)， 閃發(fā)著現(xiàn)實(shí)主義的光 輝。后期仕宦漸漸得意起來， 隨著政治地位的不斷上升， 他與社會(huì)的接觸不夠廣 泛深入了，加上佛教影響的增強(qiáng)，詩歌的思想性顯著減弱，甚至連蜀中之亂、吐 蕃入侵這樣重大的社會(huì)事件， 他在詩中也無所反映。 與此同時(shí)， 詩歌的風(fēng)格也變 得悲涼起來，人日寄杜二拾遺便是例證。岑參前期也不得意， 與高適比， 他跟自然接觸較多， 而接觸社會(huì)不夠廣泛深 入，詩歌描寫自然的較多，反映現(xiàn)實(shí)的相當(dāng)少，思想性不夠強(qiáng)。 “安史之亂”以 后，他的社會(huì)地位雖也上升了，但仕途不如高適得志，他做過虢州長史、嘉州刺 史等地方官，最后罷官，滯留蜀中而死。這時(shí)，

16、他與社會(huì)現(xiàn)實(shí)接觸比較廣泛深入 了，因而能由自身的不幸而想到人民的不幸。加上當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響， 他詩中的思想性和現(xiàn)實(shí)性顯著地增強(qiáng)了； 詩風(fēng)也由出塞時(shí)期的雄放高昂變得悲壯 慷慨起來。他們都曾出塞。高適是在失意的情況下初出薊門，與戰(zhàn)士、中下級(jí)軍 官接觸較多， 因而形成了他當(dāng)時(shí)對(duì)唐玄宗的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的一系列看法， 提出了批評(píng) 和揭露；岑參是作為高仙芝、封常清的幕僚出塞的，與上層接觸較多，與下層接 觸較少因而主要是站在主將的立場(chǎng)上來歌頌他們所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。2.1.3 題材內(nèi)容的不同高適邊塞詩的思想內(nèi)容比較深刻， 對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)多取分析的態(tài)度 ,支持反侵?jǐn)_戰(zhàn)爭(zhēng)， 反對(duì)濫戰(zhàn)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中唐軍中不良的負(fù)面的現(xiàn)象敢于提出

17、批評(píng) ,比如他在燕歌行 中寫道：“戰(zhàn)士軍前半死生 ,美人帳下猶歌舞。 ”他還常抨擊戰(zhàn)爭(zhēng)失利，描寫戰(zhàn)爭(zhēng) 的殘酷，表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)士的深切同情。高適的邊塞詩思想內(nèi)容比較深刻,他善于以政治家的眼光來觀察、分析邊塞現(xiàn)狀 ,把戰(zhàn)爭(zhēng)與國家安危、人民苦樂聯(lián)系起來考慮。 而岑參沒有高適那樣多的憂患經(jīng)歷， 也缺乏高適那樣強(qiáng)的憂患意識(shí)。 這表現(xiàn)在他 的邊塞詩中，就是很少注意戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷的一面， 更多地著筆于戰(zhàn)爭(zhēng)的英勇的一面， 可歌的一面 ;很少注意士卒的疾苦悲酸的一面，更多地著筆于士卒英勇獻(xiàn)身的一 面 ;在對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的看法上 , 持正面肯定的態(tài)度 ,注意反映戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利 ,為戰(zhàn)爭(zhēng)唱頌 歌。如其詩作走馬川行奉送封大夫出師西征

18、，虜騎聞之應(yīng)膽懾，料知短兵不 敢接，車師西門佇獻(xiàn)捷。 ”戰(zhàn)爭(zhēng)還未結(jié)束，作者就已經(jīng)預(yù)祝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利了。高適 是從政治家的角度抒寫邊塞詩，使邊塞詩成為對(duì)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的批判詩。岑參是以詩人的體驗(yàn)與感受去表現(xiàn)艱苦激烈的邊塞戰(zhàn)斗生活和雄奇瑰麗的 邊塞風(fēng)光及邊塞習(xí)俗。就思想性而言 . 他不如高詩深刻，但就題材內(nèi)容的豐富性 來看，顯然又為高適所不及。 所以就我看來， 高適詩歌的思想價(jià)值要高于岑參的 , 而岑參詩歌則在藝術(shù)個(gè)性方面顯得突出。2.1.4 形式的不同首先，表現(xiàn)手法上不同。高適的詩是現(xiàn)實(shí)主義多于浪漫主義，雄厚渾樸，筆 勢(shì)豪健，豪壯蒼涼，粗獷奔放， “多胸臆語，兼有氣骨。 ”殷（播河岳英靈集 ）。 高適詩偏

19、重于夾敘夾議 ,直抒胸臆 ,在敘述中抒發(fā)主觀情緒和感受。如同寫出征， 高適的燕歌行 ） “漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，夭子非 常賜顏色?？v金伐鼓下榆關(guān)，族旗透邇褐石間。校尉羽書飛翰海，單于獵火照狼 山。 ”以時(shí)空為序，主要用敘述手法來表現(xiàn)。這種夾敘夾議、直抒胸臆的寫法,主體形象突出 ,作品更有理性色彩。而岑參的詩富有浪漫主義特色 :氣勢(shì)雄偉，想象豐富，有險(xiǎn)怪雄奇的風(fēng)格和 奇情異彩的藝術(shù)魅力。他長于描寫，注重客體情景的描繪，想象絢麗，較普遍地 運(yùn)用了夸張手法。走馬川行 : “君不見走馬川征雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪 臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥

20、，金山西見 煙塵飛，漢家大將西出征。 ”整首詩用環(huán)境渲染，通過具體形象的描寫 ,展示出戰(zhàn) 場(chǎng)的情景和氣氛景物?？鋸埵址ǖ倪\(yùn)用，使戰(zhàn)場(chǎng)上的客體形象鮮明突出 ,讓人如 臨其境。從語言上看， 高、岑邊塞詩皆多五言， 但高適更多五古， 岑參要多五言近體。 從形式上看， 高適明顯地上追漢魏古風(fēng)， 岑參更多地承接六朝以來的近體。 從特 點(diǎn)上來看， 高詩語言質(zhì)樸精煉 ,突出樸素、 傳統(tǒng)的特色 ; 高適用語簡樸質(zhì)實(shí)的表現(xiàn) 句式是整齊劃一的五七言體，整傷、謹(jǐn)嚴(yán)、精警、凝煉，有股渾樸遒勁之氣。如 燕歌行一詩四句一折，兩句一對(duì)，仰揚(yáng)頓挫，行云流水，雖語多對(duì)偶而能避 免整齊呆板的缺點(diǎn)，顯出跳躍奔放氣勢(shì)，取得鮮明的對(duì)比

21、效果，都極有創(chuàng)造性。 岑參則喜歡化偶為散，破偶為奇，追求散文奇數(shù)美，講究句句用韻，節(jié)奏急促， 具有一種雄放不羈的氣勢(shì)。 如“金伐鼓下榆關(guān) , 旌旆逶迤碣石間。 ”寫出了征軍氣勢(shì) 浩大。而岑詩語言奇峭明快自然 ,注意煉字煉句 ,突出了奇巧的特色 ,富有創(chuàng)新意識(shí)。 如岑參寫風(fēng)沙 : “輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼 ”颯, “颯胡沙迸人面 ”風(fēng), “頭如刀面如割 ”。詩句中的 “吼”字,“迸”字, “割”字,把風(fēng)沙的威勢(shì)、兇猛和力量都寫得傳神逼真 ,表現(xiàn)出了語言 峻逸奇麗的特點(diǎn)。 岑參則較多地融合了六朝以來近體詩的成就， 用新興的歌行體 取代舊的樂府詩題，突破了樂府舊題的束縛與羈絆。在詩的句式、節(jié)奏、押韻等 方面

22、用歌行體寫的邊塞詩表現(xiàn)出了自己的藝術(shù)特色， 給人氣勢(shì)磅礴、 奔騰跳躍之 感。如走馬川行奉送出師西征 ，他采用 “破偶押奇 ”法，三句一組押同一個(gè)韻 , 三句之后換韻，打破了舊的二句或四句一節(jié)的格局，句句押韻，三句換韻，也與 舊的偶句押韻的慣例迥異， 使全詩節(jié)奏鏗鏘有力 ,緊湊奔放,加上動(dòng)態(tài)描寫 ,使詩風(fēng) 慷慨豪放充分顯示出音節(jié)急促、 風(fēng)格奇峭的藝術(shù)特色。 就一首詩的句數(shù)看， 岑詩 不限于偶數(shù)，從而使詩顯得異樣生新。就詩句字?jǐn)?shù)看，他喜用三、五、七言，錯(cuò) 落有致。在節(jié)奏方面，或輕快、或急促。這些變化，使他的詩在節(jié)奏、旋律上很 有特色，從而形成他奇峭生新的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。2.1.5 風(fēng)格的不同 高適

23、、岑參的邊塞詩在表現(xiàn)上又各有不同。高適詩悲壯而沉郁蒼涼 ,岑參詩悲 壯而昂揚(yáng)豪邁。高詩重悲，岑詩側(cè)壯，二者藝術(shù)氣質(zhì)的不同。高適的詩歌現(xiàn)實(shí)主義多于浪漫主義，岑參卻是以氣勢(shì)雄偉、想象豐富、色彩 瑰麗、熱情奔放的浪漫主義特色顯出其奇情異未的藝末魅力。 高詩詩作有較多悲 的色彩，一悲壯志未酬，二悲邊睡未定，三悲士卒苦辛，四悲將帥驕奢。這些悲 傷之情都浸潤在他的 燕歌行 中，詩人熱情歌頌了邊庭士卒殺敵衛(wèi)國的英勇氣 概，敘述了艱苦激烈的戰(zhàn)斗生活， 對(duì)士卒離家遠(yuǎn)征的思鄉(xiāng)之情， 表現(xiàn)了極大的同 情;同時(shí)以“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞 ”這樣悲憤濘痛的詩句， 揭露主帥的 耽于享樂，不恤士卒。結(jié)尾通過仰慕漢代

24、名將李廣，對(duì)鎮(zhèn)守邊關(guān)，將少得其人這 一中心問題，表示了深刻的諷刺和感嘆。 而岑參更多地描寫邊塞生活的豐富多彩， 描繪邊塞奇異壯麗的風(fēng)光， 他對(duì)那些奇異的自然景象感覺到異常的驚異， 他有熱 愛祖國邊疆的深厚感情， 并以高度的寫作技巧把他的見聞刻畫出來。 如他描寫西 北的嚴(yán)寒景象：“平沙莽莽黃入天，輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼，一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿 地石亂走”。（走馬川行奉送封大夫出師西征 ）。岑參發(fā)現(xiàn)了它的美 ,那里的風(fēng)光 在他的筆下顯得格外奇特瑰麗 ,引人入勝，這樣的景觀何其壯觀。2.2 邊塞詩人個(gè)性差異對(duì)后世創(chuàng)作的影響 邊塞詩是唐代詩歌的主要題材，是唐詩當(dāng)中思想性最深刻，想象力最豐富， 藝術(shù)性最強(qiáng)的一部分。 一些有切身邊塞生活經(jīng)歷和軍旅生活體驗(yàn)的作家， 以親歷 的見聞來寫作； 另一些詩人用樂府舊題來進(jìn)行翻新的創(chuàng)作。 參與人數(shù)之多， 詩作 數(shù)量之大，為前代所未見。2.2.1 詩歌題材的擴(kuò)大 盛唐邊塞詩的作者不是旁觀者，而是參與者，對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與批判。 盛唐邊塞詩體現(xiàn)了一種陽剛之美。 在邊塞詩中， 一方面以夸張對(duì)比襯托的手 法對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，環(huán)境惡劣進(jìn)行展示，如“戰(zhàn)士軍前半生死 ”，“黃金百戰(zhàn)穿金甲 ”，“孤 城落日斗兵稀 ”。但另一方面，邊塞