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1、讀書破萬卷 下筆如有神 人文社會科學(xué)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)答案 復(fù)習(xí)資料1 一、單項(xiàng)選擇題 1. B 2C 3. B 4. C 5. C 6. A 7. A 8. C 9. C 10. D 11. 1. 1. 1. 15. 16. 1. 1. 1. 20. 21.A 22.B 23.D 24. C 25. B 26. D 27.C 28. A 29. B 30. A 二、名詞解釋(每小題6分,共30分) 1 人文社會科學(xué),就是以人的社會存在為研究對象,以揭示人的本質(zhì)和人類社會發(fā)展規(guī)律為目的的科學(xué)。 2終身教育論的主要內(nèi)容是:(1)全程教育。人受教育的時(shí)期不僅限于青少年時(shí)代,而應(yīng)該貫穿于人的生命的全程。(2)
2、全域教育。人受教育的場所不僅限于學(xué)校,而應(yīng)該遍布于全社會。(3)全民教育。提供基礎(chǔ)教育和終身學(xué)習(xí)的機(jī)會是社會發(fā)展和國家進(jìn)步的基石。(4)全面教育。強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展,人的整體素質(zhì)的提高,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造。 3. 定性研究,就是對于事物的質(zhì)的方面的分析和研究。質(zhì)是特定事物區(qū)別于其它事物的內(nèi)部所固有的規(guī)定性,它由事物的內(nèi)部與外部的各種矛盾所決定。 4. 全球問題指的是與整個(gè)世界全體人類密切相關(guān)的重大問題。這類問題是人與自然界及社會長期相互依存、相互矛盾的產(chǎn)物,由于各種經(jīng)濟(jì)和社會活動日益國際化而在20世紀(jì)下半葉充分暴露出來,對于各國各民族的普遍利益和前途命運(yùn)產(chǎn)生
3、明顯影響,成為當(dāng)代人文社會科學(xué)研究的熱點(diǎn)。 5. 國家干預(yù)主義與經(jīng)濟(jì)自由主義是西方兩大經(jīng)濟(jì)思潮。國家干預(yù)主義主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì),強(qiáng)調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易,用赤字財(cái)政政策代替健全財(cái)政原則,增加公共開支,降低利率,刺激人們的投資和消費(fèi),從而提高有效需求,增加就業(yè)機(jī)會。 6人文科學(xué)通常被說成是“人文學(xué)”,是指關(guān)于人的本身的學(xué)說或者理論體系,是對人的存在、本質(zhì)、價(jià)值和發(fā)展問題以及人的自然屬性、社會屬性、精神屬性進(jìn)行研究的學(xué)問。 7經(jīng)濟(jì)自由主義是與國家干預(yù)主義并列的現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的兩大經(jīng)濟(jì)思潮之一。它發(fā)端認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟(jì)這世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),19世紀(jì)中葉到17于讀書破萬卷 下
4、筆如有神 只“看不見的手”;要增加一個(gè)國家的財(cái)富,最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動以完全的自由。 8索緒爾提出區(qū)分語言和言語:語言是語言符號相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),言語則是實(shí)際話語。前者是社會的、主要的,后者是個(gè)人的、從屬的。 9科學(xué)主義者把對科學(xué)的信賴推向極端,他們認(rèn)為科學(xué)應(yīng)該“被認(rèn)為是全知全能的人類救世主而逐漸受到崇拜?!笨茖W(xué)主義者宣稱,“所有的問題都能被科學(xué)地解決,甚至能解決精神、價(jià)值和自由問題”。 10教育政治學(xué)是政治學(xué)和教育學(xué)交叉生成的新興學(xué)科,以教育和政治的相互關(guān)系為研究對象,一般側(cè)重考察教育過程的政治因素。 1.靈感:人文社會科學(xué)研究者在科學(xué)創(chuàng)新研究就達(dá)到高潮階段時(shí),出現(xiàn)的一種最富有創(chuàng)造
5、性的心理狀態(tài)和認(rèn)識形式。 2.歷史的計(jì)量研究:特指自覺、系統(tǒng)地運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)學(xué)方法,對歷史資料進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,通過數(shù)量關(guān)系的研究來認(rèn)識歷史的研究方法。 3.社會學(xué):對社會進(jìn)行具有某種綜合性質(zhì)的研究,力求運(yùn)用科學(xué)方法揭示出自己所研究的對象的特殊規(guī)律性的科學(xué)。 4.大教育觀:在大科學(xué)體系逐步形成的過程中迅速發(fā)展起來的,以終身教育觀為核心的全球性教育理念。 5.比較教育學(xué):帶有綜合性的教育理論學(xué)科,它的一個(gè)基本特征是跨文化比較。 三、簡答題(每題8分,共40分) 1.20世紀(jì)人文社會科學(xué)的發(fā)展脈絡(luò) 答案要點(diǎn) (1) 20世紀(jì)上半葉以分化發(fā)展為主導(dǎo)傾向,分化中有綜合; (2) 20世紀(jì)下半葉人文社會科學(xué)逐步
6、以綜合發(fā)展為主導(dǎo)傾向,綜合中有分化; (3) 20世紀(jì)末期進(jìn)入反思展望期。 2.二戰(zhàn)以后人類學(xué)的主要變革 答案要點(diǎn) (1) 從古代走向現(xiàn)代。 (2) 從“異文化”研究到“本文化”研究。 (3) 從半封閉研究到開放性研究。 )馬克思主義對西方人類學(xué)的影響增大。4(讀書破萬卷 下筆如有神 3. 人文社會科學(xué)的特征 答案要點(diǎn): (1) 人文社會科學(xué)在階級社會中一般具有某種階級傾向性 (2) 人文社會科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性 (3)人文社會科學(xué)的時(shí)代性 4. 二戰(zhàn)之后世界社會學(xué)研究的主要發(fā)展趨勢 答案要點(diǎn): (1) 研究重心轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)問題的診斷,研究方法轉(zhuǎn)向綜合比較。 (2) 跨學(xué)科交叉研究迅速發(fā)展。
7、 (3) 研究對象沿著時(shí)間和空間兩個(gè)方面拓展。 5. 人文社會科學(xué)的發(fā)展趨勢 答案要點(diǎn): (1) 東西方文化在碰撞中互補(bǔ)的趨勢 (2) 科學(xué)主義與人文主義交融的趨勢 (3) 分析綜合走向系統(tǒng)化的趨勢 (4) 注重應(yīng)用研究的趨勢 (5) 研究手段高技術(shù)化的趨勢 6.20世紀(jì)人文社會科學(xué)發(fā)展的背景是什么? 答案要點(diǎn) 20世紀(jì)人文社會科學(xué)的迅速發(fā)展基于以下的背景: 一是不斷深化的時(shí)代主題。整個(gè)20世紀(jì),時(shí)代主題經(jīng)歷了三次重大變化:戰(zhàn)爭與革命、對抗與對話、和平與發(fā)展,這對人文社會科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。 二是飛速發(fā)展的自然科學(xué)技術(shù)。例如,20世紀(jì)自然科學(xué)的“指數(shù)增長”及其復(fù)雜的社會后果向人文社會科學(xué)
8、提出了緊迫的時(shí)代課題;自然科學(xué)技術(shù)的綜合化推進(jìn)了整個(gè)科學(xué)體系的綜合化;20世紀(jì)下半葉自然科學(xué)技術(shù)國際化的趨勢促進(jìn)了人文社會科學(xué)的國際對話;自然科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展還為人文社會科學(xué)研究提供了新的手段和工具。三是日益尖銳的當(dāng)代全球問題。全球問題是與整個(gè)世界全體人類密切相關(guān)的重大問題,由于各種經(jīng)濟(jì)和社會活動日益國際化,全球問題在20世紀(jì)下半葉充分暴露出來,成為當(dāng)代人文社會科學(xué)研究的熱點(diǎn)。 7.20世紀(jì)歷史學(xué)研究模式有哪些變革? 答案要點(diǎn) “歐洲中心論”或“歐美中心論”失去其統(tǒng)治地位;(1)讀書破萬卷 下筆如有神 (2)傳統(tǒng)的“政治史”模式被打破; (3)現(xiàn)代歷史學(xué)研究的主體性的張揚(yáng); (4)歷史學(xué)研究
9、方法和技術(shù)手段的更新。 8. 20世紀(jì)下半葉現(xiàn)代心理學(xué)有哪三股新潮? 答案要點(diǎn) 20世紀(jì)50年代以來,在心理學(xué)領(lǐng)域涌現(xiàn)了三股新潮: 一是在認(rèn)識理論領(lǐng)域中,認(rèn)知心理學(xué)取得重要進(jìn)展;二是在人格理論領(lǐng)域中,人本主義心理學(xué)的崛起;三是在情緒理論領(lǐng)域中,情緒心理學(xué)提出了新的假說。 9. 現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)思潮是什么? 答案要點(diǎn) 盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜,但基本上屬于兩大經(jīng)濟(jì)思潮:一是經(jīng)濟(jì)自由主義。它發(fā)端于17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場經(jīng)濟(jì)這只“看不見的手”;要增加一個(gè)國家的財(cái)富,最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動以完全的自由。二是國家干預(yù)主義。它的理論
10、源頭是16世紀(jì)到17世紀(jì)的重商主義,認(rèn)為流通領(lǐng)域特別是對外貿(mào)易乃社會財(cái)富的源泉,強(qiáng)調(diào)在國家支持下發(fā)展對外貿(mào)易;從20世紀(jì)30年代起,發(fā)展出了以凱恩斯主義為代表的新的國家干預(yù)主義,并開始占主導(dǎo)地位。 10. 現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學(xué)的跨學(xué)科研究? 答案要點(diǎn) 現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學(xué)科的系統(tǒng)研究,首先是由教育的復(fù)雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的;其次是由初等教育面臨新的時(shí)代課題決定的;最后,這也是推進(jìn)初等教育科學(xué)體系完善的需要。 11.人文社會科學(xué)社會功能的實(shí)現(xiàn),需要哪些特殊條件? 答案要點(diǎn): 第一,人文社會科學(xué)研究須自覺地與社會實(shí)踐相結(jié)合;第二,人文社會科學(xué)的研究和成果須有一個(gè)健康的開
11、放的政治文化環(huán)境,第三,人文社會科學(xué)理論須提高其預(yù)見性。 1220世紀(jì)世界自然科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對人文社會科學(xué)發(fā)展的積極影響主要表現(xiàn)在哪些方面? 答案要點(diǎn): 主要表現(xiàn)為:第一,自然科學(xué)技術(shù)的“指數(shù)增長”及其復(fù)雜社會后果向人文社會科學(xué)提出了挑戰(zhàn),也提供了機(jī)遇。第二,自然科學(xué)技術(shù)發(fā)展的多種形態(tài)的綜合化對人文社會科學(xué)的綜合世紀(jì)下半葉自然科學(xué)技術(shù)國際化的趨勢促進(jìn)了人文社會科學(xué)的第三,化進(jìn)程產(chǎn)生重要影響。讀書破萬卷 下筆如有神 國際對話和國際合作。第四,為人文社會科學(xué)研究提供了新的手段和工具,提高了人文社會科學(xué)研究的效率。 13索緒爾是如何區(qū)分“語言”和“言語”這兩個(gè)概念的? 答案要點(diǎn): 語言是語言符號
12、的相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),言語則是實(shí)際話語。前者是社會的、主要的,后者則是個(gè)人的、從屬的。雖然語言存在于言語中,但是語言研究只有排除雜亂的、偶然的言語現(xiàn)象,才能確立語言學(xué)的科學(xué)性。 當(dāng)代中國有關(guān)小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐的跨學(xué)科探討,對于現(xiàn)代教育理論的發(fā)展有什么積極貢14獻(xiàn)? 答案要點(diǎn): 首先,教材所概括的五大趨勢是一個(gè)有機(jī)整體,依次分別討論了當(dāng)代人文社會科學(xué)發(fā)展的總體文化背景,主導(dǎo)價(jià)值取向,主要思維方式,社會實(shí)踐功能,以及具體研究方法和研究手段;它們既是對20世紀(jì)人文社會科學(xué)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),更是立足于20世紀(jì)末葉對未來人文社會科學(xué)發(fā)展走向的預(yù)測。其次,五大趨勢分別處在一個(gè)“大系統(tǒng)”的特定的層面,并按照層次高低
13、的邏輯順序進(jìn)行排列, 比較客觀地反映出它們之間的深刻聯(lián)系。再次,五大趨勢的概括,無例外地反映了中國當(dāng)代人文社會科學(xué)發(fā)展的緊迫需求。 15.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會科學(xué)的跨學(xué)科研究? 答案要點(diǎn): 現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學(xué)科的系統(tǒng)研究,首先是由教育的復(fù)雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的;其次是由初等教育面臨新的時(shí)代課題決定的;最后,這也是推進(jìn)初等教育科學(xué)體系完善的需要。 四、論述題 回答提示: 1、此題提供的案例,對于小學(xué)教育工作者具有較普遍的現(xiàn)實(shí)意義。對同一個(gè)案子,出現(xiàn)不同的裁決,焦點(diǎn)在于未成年人學(xué)生的監(jiān)護(hù)責(zé)任。有專家指出,這個(gè)問題直接影響我國教育事業(yè)的發(fā)展。這就涉及是否全面掌握了相關(guān)法律文
14、件,是否準(zhǔn)確無誤地理解和解釋了法律的規(guī)定,甚至涉及有關(guān)法律條款和司法解釋是否精密周全,同應(yīng)用法學(xué)相關(guān)。“有法”是執(zhí)法的前提,學(xué)法懂法是依法治教的前提。教育工作者學(xué)一點(diǎn)法學(xué)基礎(chǔ)知識,熟悉與教育工作相關(guān)的法律文件,對于依法治教,是十分必要而重要的。 回答此題無須就事論事,主要談學(xué)習(xí)法學(xué)與教育工作的關(guān)系。有興趣者,可查閱相關(guān)法律文件和法學(xué)著作,關(guān)注本案所涉及的“焦點(diǎn)問題”討論的進(jìn)展。 讀書破萬卷 下筆如有神 2、這兩個(gè)案例的共同點(diǎn)是,它們都涉及學(xué)生、教師、家長的教育心理。第一,小學(xué)生期待的是關(guān)心、愛護(hù)和理解(兩例皆然)。第二,教師的行為態(tài)度,小到課內(nèi)外射向?qū)W生的視線的分配(第一例),大到對學(xué)生學(xué)習(xí)情
15、況的評價(jià)和對學(xué)生發(fā)展的預(yù)期(第二例),都會在小學(xué)生心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的消極(第一例)或積極(第二例)的影響。第三,家長過度的期望和呵護(hù)(第一例),或者是簡單粗暴(第二例),都會對學(xué)生的心理發(fā)展造成消極影響(第一例中,在過度的呵護(hù)之下長大的、具有某種優(yōu)越感的“小太陽”,心理上經(jīng)不住也許只是短暫的偶然的挫折;第二例中,孩子心理上承受著巨大的精神壓力,籠罩著陰影可喜的是,這個(gè)孩子能嘗試與命運(yùn)抗?fàn)帲?進(jìn)一步思索,在這類案例中的學(xué)生、教師、家長的教育心理,都有特定著的社會心理背景。為什么說實(shí)施素質(zhì)教育是一個(gè)涉及全社會的系統(tǒng)工程呢?可以從社會心理的角度進(jìn)行討論。 對于教育工作者來說,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),以不斷調(diào)整自
16、己的心理狀態(tài),給孩子以更多的關(guān)心、愛護(hù)、理解和疏導(dǎo),給家長提出必要的有說服力的建議,向社會作積極宣傳,實(shí)在是十分重要的。 (回答此題要突出“心理學(xué)學(xué)習(xí)的意義”,適當(dāng)聯(lián)系相關(guān)案例。) 3、人文社會科學(xué)除了具有一般科學(xué)的共有特征以外,還具有自己的基本特征。這些特征包括: 1人文社會科學(xué)在階級社會中一般具有某種階級傾向性。 人文社會科學(xué)具有階級傾向性的社會歷史原因是:在階級社會中,人文社會科學(xué)的研究對象人、人的社會活動,不可能完全與階級的利益傾向相分離;更重要的是,研究者也只能以一定階級的成員的身份出現(xiàn)。這主客觀兩方面的原因,使得人文社會科學(xué)帶上了某種階級性特征。 人文社會科學(xué)的階級傾向具有復(fù)雜性。
17、這表現(xiàn)在:從整個(gè)人文社會科學(xué)看,并不是其中的每門具體學(xué)科都有階級性;對于那些具有階級性的人文社會科學(xué)來說,也并不是用一個(gè)“階級性”就能概括其全部內(nèi)容的;在一門具有某種階級傾向的人文社會科學(xué)學(xué)科中,我們應(yīng)具體區(qū)分其理論體系與研究方法;對于具有階級性的學(xué)科理論體系,也應(yīng)看到它有時(shí)會具有兩重性特征。 2 人文社會科學(xué)通常體現(xiàn)出一定的民族性。 與自然科學(xué)相比,人文社會科學(xué)具有較為明顯的民族性特征。從內(nèi)容上看,人文社會而民族諸要素和它們的各子要素及其科學(xué)的研究對象總是滲透有一定程度的民族性成分的,讀書破萬卷 下筆如有神 歷史演化過程本身,就屬于人文社會科學(xué)諸如語言學(xué)、人文地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等具體學(xué)科的研究對象;另外,研究者的價(jià)值取向又總是滲透著特定的民族文化精神,這就使人文社會科學(xué)的內(nèi)容通常具有一定的民族性。 3 人文社會科學(xué)的時(shí)代性。 首先,人文社會科學(xué)的時(shí)代性是指研究對象的時(shí)代性。通常說來,人文社會科學(xué)的研究對
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