初一下學(xué)期第五單元核心知識點梳理(人教版)

1、初一下學(xué)期第五單元核心知識點梳理（人教版）初一下學(xué)期第五單元核心知識點梳理（人教版）一、內(nèi)容梳理紫藤蘿瀑布一的作者宗璞女士偶然在家鄉(xiāng)見到開得很旺盛的紫藤蘿，心情感到十分舒服，淡化了弟弟離去的悲痛，感到生命的頑強(qiáng)、 永恒和美好。一棵小桃樹是賈平凹對自己成長的隱喻，艱難但倔強(qiáng)；同時也寄托了作者對關(guān)心呵護(hù) 我”成長的奶奶的感激與懷念。外國詩二首（假如生活欺騙了你未選擇的路）是兩首新詩。 雖然主題是關(guān)于人生的，但也與成長有關(guān)。假如生活欺騙了你應(yīng)當(dāng)背下。在未選擇的路中，可以適當(dāng)思考一下人生道路的大問題， 了解詩歌中的象征手法。二、單元字詞匯總17紫藤蘿瀑布終極：終點繁密：多而密佇zhU立：久立，長時間地

2、站著。凝n ng望：凝神而望。蜂圍蝶陣仙露瓊qi ng漿：古代傳說中神仙所喝的美酒。比喻酒非常鮮美；后指極少，不多見。盤虬qi 0臥龍：形容枝干彎彎曲曲、蒼勁有力。迸beg濺i n：向四處飛濺。伶I ng仃d 1 ng瘦弱無力的樣子。忍俊U不禁1 ：忍不住笑。忍俊，含笑。沉淀遺憾：這里指不稱心。索性：表示直截了當(dāng)；干脆?？莼保嚎菟懒说幕睒?。依傍：依靠。18 一棵小桃樹褪盡：指年齡、顏色、物體、歲月等消散、消失、褪散傲慢：看不起人，對人怠慢，沒有禮貌。矜持：自鳴得意；自負(fù)。孱6頭：稱呼軟弱無能的人。猥0瑣：（容貌、舉動）庸俗不大方。禍不單行：表示不幸的事接連發(fā)生懺悔：認(rèn)識了錯誤或罪過而感到痛心并

3、決心改正19外國詩二首鎮(zhèn)zhan靜：情緒穩(wěn)定或平靜。憂郁讓憂傷、愁悶。瞬shin息：一眨眼一呼吸的短時間。霎時，剎那懷戀：動詞，懷念依戀。人跡：人的足跡。涉she足:指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。萋qi萋：形容草長得茂盛的樣子。幽寂i幽靜，寂寞。延綿：綿延。三、古代詩歌五首（一）登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見者。念天地之，獨然而涕下！譯：追憶歷史，我無緣拜會那些求賢若渴的古代君主；向往未，我更為不能生逢曠世明君而萬分擔(dān)憂。一想到天地的廣闊無邊與永恒不 息，就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今，我怎能不憂從中、潸然淚 下呢！賞析：登幽州臺歌這首短詩，由于深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、 寂寞無聊的情緒，語

4、言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷傳誦的名篇。陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的人。他直言敢諫，對武后朝 的不少弊政常常提出批評意見，卻不為武則天采納，一度因逆黨株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實現(xiàn)，反而受到打擊，這使他的心情 非?？鄲?。武則天萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派 武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人 輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊 敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，武不聽，反把他降為軍曹。 詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了登幽州臺歌以及薊 丘

5、覽古贈盧居士藏用七首等詩篇。前不見古人，后不見者?！边@里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的 賢明君主。薊丘覽古贈盧居士藏用七首與登幽州臺歌是同時 之作，其內(nèi)容可資參證。薊丘覽古七首，對戰(zhàn)國時代燕昭王禮遇 樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示無限欽慕。但是， 像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見， 后的賢明之主也不及見到，自 己真是生不逢時；當(dāng)?shù)桥_遠(yuǎn)眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感 到孤單寂寞，悲從中，愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了 詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才 不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。詩之取勝，途徑非一。有以詞藻勝的，有以神韻勝的，

6、有以意境勝的， 有以氣勢勝的，取勝之途不同，欣賞的角度也就不一樣。登幽 州臺歌純以氣勢取勝，詩里有一股郁勃回蕩之氣，這股氣挾著深沉 的人生感慨和博大的歷史情懷，以不可阻遏之勢噴放出，震撼著讀者 的心靈。我們?nèi)缒芊磸?fù)涵詠、反復(fù)吟誦，自然能感受到它的磅礴氣勢， 得到藝術(shù)的享受 容易出現(xiàn)的錯別字：悠悠（幽幽）愴（倉） （二） 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生云，決入歸鳥。會當(dāng)絕頂，一覽眾小。譯：五岳之首的泰到底怎么樣呢？在古代齊、魯兩國的國境外還能望 見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰蒼翠的青色。大自然將神奇和秀麗集中于泰， 的南、北兩面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。中的云氣層出不窮

7、, 故心胸亦為之蕩漾；因極力張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林，故感到眼角幾乎要裂開。我一定要登臨泰極頂，俯瞰群，它們都將變得那么渺小賞析：本詩以飽滿的熱情形象地描繪了這座名雄偉壯觀的氣勢，抒發(fā)了作者青年時期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù)。前六句實寫泰之景。開頭一句 岱宗夫如何”，以一句設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下。第 二句的 齊魯青未了 ”生動形象地道出泰的綿延、高大。 青”字是寫青 翠的色，朱了”是表現(xiàn)勢坐落之廣大，青翠之色一望無際。這是遠(yuǎn)望 之景。三、四兩句是近望之勢。 造化鐘神秀”是說泰秀美無比，仿佛大自然 將一切神奇秀麗都聚集在這里了，一個 鐘”字生動有力。 陰陽割昏 曉”，突出泰的高聳挺拔，高得把南北分成光明與昏暗的兩個天地。

8、害字形象貼切，給參夭矗立的姿賦予了生命力。五、六兩句是近看之景，并由靜轉(zhuǎn)動。蕩胸生曾云”描寫腰云霧層層繚繞，使胸懷滌蕩，騰云而起，用層云襯托出高。決眥入歸鳥”，是瞪大了眼睛望著一只只飛回林中的小鳥，表現(xiàn)出了腹之深。一個入”字用得微妙傳神，好像一只只小鳥從遠(yuǎn)處徐徐而，又徐徐而去，足見 腹是何等深遠(yuǎn)了。最后兩句想象中的登之情，仍是 望”，而不是 登”，是作者由望景而 產(chǎn)生了登頂?shù)脑竿?會當(dāng)凌絕頂”中的 凌”字，表現(xiàn)了作者登頂?shù)臎Q 心和豪邁的壯志。 一覽眾小”寫詩人想象中登上絕頂后放眼四望的 景象，其他的在泰面前顯得低小，以此襯托出泰的高大。這首詩的題目是 望岳”全篇緊緊抓住 望”字寫景，寫景中又

9、處處烘 托著一個 高”字。從而把泰的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現(xiàn)， 令人如親臨其境。故此望岳一詩，成為歷代描寫泰的佳篇，被人 們傳誦不絕。容易出現(xiàn)的錯別字：曾（層）眥凌（臨）（三）登飛峰王安石飛上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，緣在最高層。譯：飛峰上聳立著極高的寶塔，我聽說雞叫時可以看見太陽升起。不 怕會有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，只因為人已經(jīng)站在的最高峰。賞析：是高聳的，塔是高聳的，頂上的塔更是高高聳立的。飛峰和它 上面的寶塔總共多高？不知道。詩人只告訴我們，單是塔身就是八千 多尺一一這當(dāng)然是夸張的說法。詩人還講了一個傳說：站在塔上，雞 鳴五更天就可以看見海上日出。請想想飛峰那高聳

10、云天的氣勢吧 ！寶塔雖高，卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間，詩人已登上塔頂，世界萬物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線了 ！不畏浮云遮望眼，自緣 身在最高層”乍聽起，是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會；可一尋味，便會從中 領(lǐng)悟到一條人生哲理：在社會生活和思想修養(yǎng)方面，不也是站得高才 能看得遠(yuǎn)嗎？對詩人，這是雄心勃勃的自勉；對讀者，這是引人向上的 啟示。容易出現(xiàn)的錯別字：自（只）身（生）（四）游西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。譯：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁，在豐收的年景里待客菜肴非常豐 足。巒重疊，水流曲折，正擔(dān)心無

11、路可走，柳綠花艷時忽然眼前又出現(xiàn)一 個村。吹著簫，打起鼓，春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸，古代風(fēng)氣 仍然保存。今后如果還能趁大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時敲你的家門。賞析：這是一首記游抒情詩，是陸游的名篇之一。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指臘月所釀 的酒。豚，是小豬，這里指豬肉。足雞豚，指菜肴豐足。說農(nóng)家酒味 雖薄，待客情意卻十分深厚。一個 足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有 的盛情。莫笑”二字，道出詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。頷聯(lián)寫間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年廣為傳誦。重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛 可以看到詩人在青翠的巒

12、間漫步，清碧的泉在曲折溪流中汩汩穿行， 草木愈見濃茂，蜿蜒的徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見 前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍隱現(xiàn)于花木扶疏之間， 詩人頓覺豁然開 朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹， 這兩句卻格外委婉別致。人們在探討學(xué)問、研究問題時，往往會有這 樣的情況：回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路難尋。于是頓生茫茫之感。但是, 如果鍥而不舍，繼續(xù)前行，忽然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便 豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)， 也是宋詩特有的理趣。人們讀后會感到，在人生某種境遇中，與詩句 所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置

13、身陰 道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前 途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就 越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。頸聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。 讀者不難體 味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)化的深情。社”為土地神。春社，在立春后第五個戊日。農(nóng)家祭社祈年，滿懷對豐收的期待。陸游在這里更 以衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土 吾民之愛。前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足, 故而筆鋒一轉(zhuǎn)：尾聯(lián) 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”無時”， 即隨時。詩人已 游”了一整天，此時

14、明月高懸，整個大地籠罩在一片 淡淡的清光中，給春社過后的村莊染上了一層靜謐的色彩， 別有一番 情趣。于是這兩句詩從胸中自然流出：但愿從今以后，能不時拄杖乘 月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎 ？一個熱愛家 鄉(xiāng)、與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。詩人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。對照詐偽的官場， 詩人于家鄉(xiāng)淳樸的生活之中產(chǎn)生無限的欣慰之情。 此外，詩人雖貌似 閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并 未喪失信心，深信總有一天會否極泰。這種心境和所游之境恰相吻合， 于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的 重”柳暗”一聯(lián)。陸游七律最工。這首七律結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，

15、全詩八句無一游字，而處處切 游”字，游興十足，游意不盡；又層次分明。尤其中間 兩聯(lián)，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，達(dá)到了很 高的藝術(shù)水平。（五）己亥雜詩（其五）龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天。落紅不是無情物，化春泥更護(hù)花。譯：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸，馬鞭向東舉起， 這一起身，從此就是天涯海角了。我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下的 落花，但它卻不是無情之物，化成泥土，還能起著培育下一代的作用。賞析：浩蕩離愁白日斜”，浩蕩”，廣大無邊。白日斜”，夕陽西斜。 龔自珍報國無門，終于辭官回歸杭州故里，心情是十分苦悶的。詩中 用 浩蕩”形容離愁，說明愁緒之深。這個 愁”不是個人私怨，而是對 國事的憂慮，愛國之心顯而易見。浩蕩離愁”又用夕陽西斜烘托，更為愁緒抹上一重濃濃的色彩。吟鞭東指即天涯”一句是說甩響馬鞭，奔向遙遠(yuǎn)的地方。才離京城何 天涯”呢?這是作者的心態(tài)所致。因為這次離京意味著告別朝廷，遠(yuǎn) 離仕途，不再回了，所以作者產(chǎn)生了有如天涯漂泊的心緒。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！甭?/p>