短文兩篇《夸父逐日》《共工怒觸不周山》

1、短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 根據(jù)下圖猜一個(gè)神話故事根據(jù)下圖猜一個(gè)神話故事 女媧補(bǔ)天女媧補(bǔ)天 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 夸父逐夸父逐 日日 夸父逐夸父逐 日日 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 1 1、神話：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事，、神話：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事， 是古代人們對世界起源、自然現(xiàn)象和社會(huì)生活是古代人們對世界起源、自然現(xiàn)象和社會(huì)生活 的一種天真的解釋、原始理解和美麗的向往。的一種天真的解釋、原始理解和美麗的向往。 所以，神話作品通常具有所以，神話作品通常具有 的特點(diǎn)

2、。的特點(diǎn)。 2、 山海經(jīng)山海經(jīng)： 1818篇，作者不詳，其中篇，作者不詳，其中1414 篇是篇是 時(shí)期的作品，時(shí)期的作品，海內(nèi)經(jīng)海內(nèi)經(jīng)4 4篇?jiǎng)t篇?jiǎng)t 為為 初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說 中的中的 知識，知識， 其中的其中的 記錄，記錄， 為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。 想象、夸張想象、夸張 戰(zhàn)國戰(zhàn)國 西漢西漢 地理地理礦物礦物 文學(xué)常識搶答： 3 3、淮南子淮南子：又名：又名 ，是西，是西 漢淮南王漢淮南王 及其門客集體撰寫的一部著作。及其門客集體撰寫的一部著作。 淮南鴻烈淮南鴻烈 劉安劉安 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周

3、山 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 渭河渭河 顓頊顓頊 水潦水潦 天地折天地折（shsh） （wi） (lo)(lo) (zhunx(zhunx ) ) 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 【夸父的逐日傳說夸父的逐日傳說】 遠(yuǎn)古時(shí)候，在北方的荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入云的高遠(yuǎn)古時(shí)候，在北方的荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入云的高 山。在山林深處，生活著一群力大無窮的巨人。山。在山林深處，生活著一群力大無窮的巨人。 他們的首領(lǐng)，是幽冥之神他們的首領(lǐng)，是幽冥之神“后土后土”的孫兒，的孫兒，“信信”的兒子，的兒子， 名字叫做夸父。因此這群人就

4、叫夸父族。他們身強(qiáng)力壯，高大魁名字叫做夸父。因此這群人就叫夸父族。他們身強(qiáng)力壯，高大魁 梧，意志力堅(jiān)強(qiáng)，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過著梧，意志力堅(jiān)強(qiáng)，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過著 與世無爭，逍遙自在的日子。與世無爭，逍遙自在的日子。 那時(shí)候大地荒涼，毒蛇猛獸橫行，人們生活很艱苦?？涓笧槟菚r(shí)候大地荒涼，毒蛇猛獸橫行，人們生活很艱苦?？涓笧?了讓本部落的人們能夠活下去，每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗。了讓本部落的人們能夠活下去，每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗。 夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇，掛在自己的兩只耳朵上作為夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇，掛在自己的兩只耳朵上作為 裝飾，抓在手上

5、揮舞，引以為榮。裝飾，抓在手上揮舞，引以為榮。 有一年，天氣非常熱，火辣辣的太陽照射在大地上，烤死莊有一年，天氣非常熱，火辣辣的太陽照射在大地上，烤死莊 稼，曬焦樹木，河流干枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛稼，曬焦樹木，河流干枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛 死去。死去。 夸父看到這種情景很難過，他仰頭望著太陽，告訴族人：夸父看到這種情景很難過，他仰頭望著太陽，告訴族人： “太陽實(shí)在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮。太陽實(shí)在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮?！?族人聽后紛紛勸阻。族人聽后紛紛勸阻。 有的人說：有的人說：“你千萬別去呀，太陽離我們那么遠(yuǎn)，你會(huì)累死你

6、千萬別去呀，太陽離我們那么遠(yuǎn)，你會(huì)累死 的。的?！?有的人說：有的人說：“太陽那么熱，你會(huì)被烤死的。太陽那么熱，你會(huì)被烤死的?！?短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 夸父心意已決，發(fā)誓要捉住太陽，讓它聽從人們的吩咐，夸父心意已決，發(fā)誓要捉住太陽，讓它聽從人們的吩咐， 為大家服務(wù)。他看著愁苦不堪的族人，說：為大家服務(wù)。他看著愁苦不堪的族人，說：“為大家的為大家的 幸福生活，我一定要去！幸福生活，我一定要去！” 太陽剛剛從海上升起，夸父告別族人，懷著雄心壯太陽剛剛從海上升起，夸父告別族人，懷著雄心壯 志，從東海邊上向著太陽升起的方向，邁開大步就向前志，從東海邊上向著太陽

7、升起的方向，邁開大步就向前 追去，開始他逐日的征程。追去，開始他逐日的征程。 太陽在空中飛快地移動(dòng)，夸父在地上如疾風(fēng)似的，太陽在空中飛快地移動(dòng)，夸父在地上如疾風(fēng)似的， 拼命地追呀追。他穿過一座座大山，跨過一條條河流，拼命地追呀追。他穿過一座座大山，跨過一條條河流， 大地被他的腳步，震得大地被他的腳步，震得“轟轟轟轟”作響，來回?fù)u擺。作響，來回?fù)u擺。 夸父跑累的時(shí)候，就微微打個(gè)盹，將鞋里的土抖落夸父跑累的時(shí)候，就微微打個(gè)盹，將鞋里的土抖落 在地上，于是形成大土山。餓的時(shí)候，他就摘野果充饑，在地上，于是形成大土山。餓的時(shí)候，他就摘野果充饑， 有時(shí)候夸父也煮飯。他用三塊石頭架鍋，這三塊石頭，有時(shí)候夸

8、父也煮飯。他用三塊石頭架鍋，這三塊石頭， 就成了三座鼎足而立的高山，有幾千米高。就成了三座鼎足而立的高山，有幾千米高。 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 夸父追著太陽跑，眼看離太陽越來越近，他的信心越夸父追著太陽跑，眼看離太陽越來越近，他的信心越 來越強(qiáng)。越接近太陽，就渴得越厲害，已經(jīng)不是捧河水來越強(qiáng)。越接近太陽，就渴得越厲害，已經(jīng)不是捧河水 就可以止渴的了。就可以止渴的了。 但是，他沒有害怕，并且一直鼓勵(lì)著自己，但是，他沒有害怕，并且一直鼓勵(lì)著自己，“快了，快了， 就要追上太陽了，人們的生活就會(huì)幸福了。就要追上太陽了，人們的生活就會(huì)幸福了。” 經(jīng)過九天九夜，在太

9、陽落山的地方，夸父終于追上經(jīng)過九天九夜，在太陽落山的地方，夸父終于追上 了它。了它。 紅彤紅彤( (tng ) )彤、熱辣辣的火球，就在夸父眼前，彤、熱辣辣的火球，就在夸父眼前， 他的頭上，萬道金光，沐浴在他的身上。他的頭上，萬道金光，沐浴在他的身上。 夸父無比歡欣地張開雙臂，想把太陽抱住?？墒翘涓笩o比歡欣地張開雙臂，想把太陽抱住?？墒翘?陽熾熱異常，夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一陽熾熱異常，夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一 口氣把黃河水之水喝干；口氣把黃河水之水喝干； 接著他又跑到渭河邊，把渭接著他又跑到渭河邊，把渭 河水也喝光，仍不解渴；河水也喝光，仍不解渴； 短文兩篇短文兩篇

10、夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 于是，夸父又向北跑去，因?yàn)樗滥抢镉锌v橫于是，夸父又向北跑去，因?yàn)樗滥抢镉锌v橫 千里的大湖，大湖里的水足夠夸父解渴了。千里的大湖，大湖里的水足夠夸父解渴了。 但是，夸父還沒有跑到大澤，就在半路上被但是，夸父還沒有跑到大澤，就在半路上被 渴死了?？仕懒?。 夸父臨死的時(shí)候，心里充滿遺憾，他還牽掛夸父臨死的時(shí)候，心里充滿遺憾，他還牽掛 著自己的族人，于是將自己手中的木杖扔了出去。著自己的族人，于是將自己手中的木杖扔了出去。 木杖落地的地方，頓時(shí)生出大片郁郁蔥蔥的桃林。木杖落地的地方，頓時(shí)生出大片郁郁蔥蔥的桃林。 這片桃林終年茂盛，為往來的過客遮蔭

11、擋雨，這片桃林終年茂盛，為往來的過客遮蔭擋雨， 結(jié)出的鮮桃，為勤勞的人們解渴，讓人們能夠消結(jié)出的鮮桃，為勤勞的人們解渴，讓人們能夠消 除疲勞，精力充沛地踏上旅程。除疲勞，精力充沛地踏上旅程。 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 文言字詞積累文言字詞積累 【北北】 【未至未至】 【棄棄】 【欲得飲欲得飲】 【飲于河渭飲于河渭】 【不足不足】 【道渴而死道渴而死】 【棄棄】 【其其】 【為為】 向北。向北。 到達(dá)。到達(dá)。 遺棄。遺棄。 得到得到 到到 不夠不夠 道：名詞作狀語，在半道：名詞作狀語，在半 路上

12、。而：表修飾關(guān)系路上。而：表修飾關(guān)系 。 舍棄舍棄 代詞，他，指夸父。代詞，他，指夸父。 成為，作成為，作 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 學(xué)生試譯全文 夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的 地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、 渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北 方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴 死了。他遺棄的手杖，化成桃林。死了。他遺棄的手杖，化成桃林。 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不

13、周山不周山 1 1、夸父逐日夸父逐日這則神話故事所揭示的主題是什這則神話故事所揭示的主題是什 么？么？ 答：答： 2 2、夸父逐日夸父逐日這則神話對后世影響很大，至今這則神話對后世影響很大，至今 還被人們廣為傳頌，后人常用還被人們廣為傳頌，后人常用“夸父逐日夸父逐日”來比來比 喻什么？喻什么？ 答：答： 3 3、“棄其杖，化為鄧林棄其杖，化為鄧林”這一結(jié)尾的用意何在？這一結(jié)尾的用意何在？ 答：答： 褒義：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和氣魄，也褒義：比喻有宏大的志向，或巨大的力量和氣魄，也 比喻人類戰(zhàn)勝自然的決心和雄心壯志。貶義：不自量力比喻人類戰(zhàn)勝自然的決心和雄心壯志。貶義：不自量力 豐富了

14、神話的內(nèi)涵，具有浪漫主義色彩，同時(shí)也豐豐富了神話的內(nèi)涵，具有浪漫主義色彩，同時(shí)也豐 富了夸父的形象，表現(xiàn)了夸父勇敢追求，死而后已，富了夸父的形象，表現(xiàn)了夸父勇敢追求，死而后已， 甘為人類造福的精神。甘為人類造福的精神。 這個(gè)故事表現(xiàn)了夸父大無畏的英雄氣概，反映了這個(gè)故事表現(xiàn)了夸父大無畏的英雄氣概，反映了 古代勞動(dòng)人民探索征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。古代勞動(dòng)人民探索征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。 （5分鐘）分鐘） 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 夸父為何要去追趕太陽？夸父為何要去追趕太陽？ 楊公驥先生認(rèn)為，夸父逐日的故事有其極為楊公驥先生認(rèn)為，夸父逐日的故事

15、有其極為 深刻的寓意。深刻的寓意。 它說明它說明“只有重視時(shí)間和太陽競走的人，才只有重視時(shí)間和太陽競走的人，才 能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虛，能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虛， 這樣才能需要并接收更多的水（不妨將水當(dāng)作知這樣才能需要并接收更多的水（不妨將水當(dāng)作知 識的象征）；也只有獲得更多的水，才能和時(shí)間識的象征）；也只有獲得更多的水，才能和時(shí)間 競走，才能不致落后于時(shí)間競走，才能不致落后于時(shí)間”。楊先生這一觀點(diǎn)。楊先生這一觀點(diǎn) 被編入被編入中國文學(xué)中國文學(xué)一書，受到許多同志的贊同。一書，受到許多同志的贊同。 另外，文學(xué)家蕭兵先生在其另外，文學(xué)家蕭兵先生在其盜火英雄：夸

16、盜火英雄：夸 父與普羅米修斯父與普羅米修斯一書中稱：夸父逐日是為了給一書中稱：夸父逐日是為了給 人類采摘火種，使大地獲得光明與溫暖?？涓甘侨祟惒烧鸱N，使大地獲得光明與溫暖?？涓甘?“盜火英雄盜火英雄”，是中國的普羅米修斯。，是中國的普羅米修斯。 現(xiàn)代人看現(xiàn)代人看 夸父逐日夸父逐日 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 蕭兵先生的看法，頗有幾分浪漫色彩。蕭兵先生的看法，頗有幾分浪漫色彩。 還有人把夸父逐日看成是自然界的一還有人把夸父逐日看成是自然界的一 種爭斗，夸父代表種爭斗，夸父代表“水水”，而太陽代表，而太陽代表 “火火”。水神、火神相爭，水火不容。水神、火神相爭

17、，水火不容。 夸父逐日的故事，給人以豐富的想象，夸父逐日的故事，給人以豐富的想象， 也給人以深刻的啟迪。如何理解這個(gè)故事，也給人以深刻的啟迪。如何理解這個(gè)故事， 已不僅僅是學(xué)術(shù)界關(guān)注的問題，而它積極已不僅僅是學(xué)術(shù)界關(guān)注的問題，而它積極 的意義在于，人們以各自不同的理解，去的意義在于，人們以各自不同的理解，去 認(rèn)識這個(gè)世界，去實(shí)現(xiàn)自己美好的追求。認(rèn)識這個(gè)世界，去實(shí)現(xiàn)自己美好的追求。 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 課堂小結(jié)課堂小結(jié) 課文講述了夸父的故事，表現(xiàn)了夸課文講述了夸父的故事，表現(xiàn)了夸 父無比的英雄氣概，同時(shí)也反映了古代父無比的英雄氣概，同時(shí)也反映了古代 人

18、民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望與頑人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望與頑 強(qiáng)的意志。這個(gè)故事對后世影響很大，強(qiáng)的意志。這個(gè)故事對后世影響很大， 現(xiàn)在人們還常常用現(xiàn)在人們還常常用“夸父追日夸父追日”比喻有比喻有 宏大的志向或巨大的力量和氣魄。宏大的志向或巨大的力量和氣魄。 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 淮南子淮南子 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 共工怒觸不周山共工怒觸不周山的傳說的傳說 水神水神共工是炎帝的共工是炎帝的后裔后裔，與，與黃帝黃帝家族本來就矛盾重重。家族本來就矛盾重重。帝顓頊帝顓頊 接掌宇宙統(tǒng)治權(quán)后，不僅毫不顧惜人類，同時(shí)

19、也用強(qiáng)權(quán)壓制其他接掌宇宙統(tǒng)治權(quán)后，不僅毫不顧惜人類，同時(shí)也用強(qiáng)權(quán)壓制其他 派系的天神，以至于天上人間，怨聲鼎沸。共工見時(shí)機(jī)成熟，約派系的天神，以至于天上人間，怨聲鼎沸。共工見時(shí)機(jī)成熟，約 集心懷不滿的天神們，決心推翻帝顓頊的統(tǒng)治，奪取主宰神位。集心懷不滿的天神們，決心推翻帝顓頊的統(tǒng)治，奪取主宰神位。 反叛的諸神推選共工為盟主，組建成一支軍隊(duì)，輕騎短刃，突襲反叛的諸神推選共工為盟主，組建成一支軍隊(duì)，輕騎短刃，突襲 天國京都。天國京都。 帝帝顓頊顓頊聞變，倒也不甚驚惶，他一面點(diǎn)燃七十二座聞變，倒也不甚驚惶，他一面點(diǎn)燃七十二座烽火臺烽火臺， 召四方諸侯疾速支援；一面點(diǎn)齊護(hù)衛(wèi)京城的兵馬，親自掛帥，前召

20、四方諸侯疾速支援；一面點(diǎn)齊護(hù)衛(wèi)京城的兵馬，親自掛帥，前 去迎戰(zhàn)。去迎戰(zhàn)。 一場酷烈的戰(zhàn)斗展開了，兩股人馬從天上廝殺到凡界，再從一場酷烈的戰(zhàn)斗展開了，兩股人馬從天上廝殺到凡界，再從 凡界廝殺到天上，幾個(gè)來回過去，帝顓頊的部眾越殺越多，人形凡界廝殺到天上，幾個(gè)來回過去，帝顓頊的部眾越殺越多，人形 虎尾的泰逢駕萬道祥光由和山趕至，龍頭人身的計(jì)蒙挾疾風(fēng)驟雨虎尾的泰逢駕萬道祥光由和山趕至，龍頭人身的計(jì)蒙挾疾風(fēng)驟雨 由光山趕至，長著兩個(gè)蜂窩腦袋的驕蟲領(lǐng)毒蜂毒蝎由平逢山趕至；由光山趕至，長著兩個(gè)蜂窩腦袋的驕蟲領(lǐng)毒蜂毒蝎由平逢山趕至； 共工的部眾越殺越少，柜比的脖子被砍得只剩一層皮，披頭散發(fā)，共工的部眾越殺越

21、少，柜比的脖子被砍得只剩一層皮，披頭散發(fā)， 一只斷臂也不知丟到哪兒去了，王子夜的雙手雙腳、頭顱胸腹甚一只斷臂也不知丟到哪兒去了，王子夜的雙手雙腳、頭顱胸腹甚 至牙齒全被砍斷，七零八落地散了一地。至牙齒全被砍斷，七零八落地散了一地。 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 共工輾轉(zhuǎn)殺到西北方的共工輾轉(zhuǎn)殺到西北方的不周山不周山下，身邊僅剩一十三騎。他舉下，身邊僅剩一十三騎。他舉 目望去，不周山奇崛突兀，頂天立地，擋住了去路，他知道，此目望去，不周山奇崛突兀，頂天立地，擋住了去路，他知道，此 山其實(shí)是一根撐天的巨柱，是帝顓頊維持宇宙統(tǒng)治的主要憑藉之山其實(shí)是一根撐天的巨柱，是帝

22、顓頊維持宇宙統(tǒng)治的主要憑藉之 一。身后，喊殺聲、勸降聲接連傳來，天羅地網(wǎng)已經(jīng)布成。共工一。身后，喊殺聲、勸降聲接連傳來，天羅地網(wǎng)已經(jīng)布成。共工 在絕望中發(fā)出了憤怒的吶喊，他一個(gè)獅子甩頭，朝不周山拼命撞在絕望中發(fā)出了憤怒的吶喊，他一個(gè)獅子甩頭，朝不周山拼命撞 去，只聽得轟隆隆的一陣巨響，那撐天拄地的不周山竟被他攔腰去，只聽得轟隆隆的一陣巨響，那撐天拄地的不周山竟被他攔腰 撞斷，橫塌下來。撞斷，橫塌下來。 天柱既經(jīng)折斷，整個(gè)宇宙便隨之發(fā)生了大變動(dòng)：西北的天穹天柱既經(jīng)折斷，整個(gè)宇宙便隨之發(fā)生了大變動(dòng)：西北的天穹 失去撐持而向下傾斜，使拴系在北方天頂?shù)奶?、月亮和星星在失去撐持而向下傾斜，使拴系在北方

23、天頂?shù)奶?、月亮和星星?原來位置上再也站不住腳，身不由己地掙脫束縛，朝低斜的西天原來位置上再也站不住腳，身不由己地掙脫束縛，朝低斜的西天 滑去，成就了我們今天所看見的日月星辰的運(yùn)行線路，解除了當(dāng)滑去，成就了我們今天所看見的日月星辰的運(yùn)行線路，解除了當(dāng) 時(shí)人們所遭受的白晝永是白晝，黑夜永是黑夜的困苦。另一方面，時(shí)人們所遭受的白晝永是白晝，黑夜永是黑夜的困苦。另一方面， 懸吊大地東南角的巨繩被劇烈的震動(dòng)崩斷了，東南大地塌陷下去，懸吊大地東南角的巨繩被劇烈的震動(dòng)崩斷了，東南大地塌陷下去， 成就了我們今天所看見的西北高、東南低的地勢，和江河?xùn)|流、成就了我們今天所看見的西北高、東南低的地勢，和江河?xùn)|流

24、、 百川歸海的情景。百川歸海的情景。 共工氏行為最后得到了人們的尊敬。在共工氏死后，人們奉共工氏行為最后得到了人們的尊敬。在共工氏死后，人們奉 他為水師他為水師 ( (司水利之神司水利之神) )。他的兒子。他的兒子后土后土也被人們奉為社神也被人們奉為社神( (即土即土 地神地神) )，后來人們發(fā)誓時(shí)說，后來人們發(fā)誓時(shí)說“蒼天在上后土在下蒼天在上后土在下”，就指的是他，就指的是他， 由此可見人們對他們的敬重。由此可見人們對他們的敬重。 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 合作探究：合作探究： 集體朗讀課文，小組合作，集體朗讀課文，小組合作， 翻譯全文，注意下列紅色詞語

25、翻譯全文，注意下列紅色詞語 的解釋。的解釋。 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 昔者（昔者（ ）共工與顓頊爭）共工與顓頊爭 為帝，怒而觸（為帝，怒而觸（ ）不周之）不周之 山，天柱折，地維絕（山，天柱折，地維絕（ ）。）。 天傾西北，故日月星辰移焉天傾西北，故日月星辰移焉 （ ）；地不滿（）；地不滿（ ） 東南。故水潦塵埃歸（東南。故水潦塵埃歸（ ）焉。）焉。 字詞疏釋：字詞疏釋： 從前從前 碰，撞碰，撞 斷斷 這里；那里這里；那里塌陷塌陷 流向流向 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 【課文翻譯課文翻譯】 從前共工與顓頊爭做部落首領(lǐng)，

26、從前共工與顓頊爭做部落首領(lǐng)， （共工在大戰(zhàn)中慘敗，）憤怒地撞（共工在大戰(zhàn)中慘敗，）憤怒地撞 擊不周山，支撐著天的大柱子折斷擊不周山，支撐著天的大柱子折斷 了，系地的大繩子也斷了，（結(jié)了，系地的大繩子也斷了，（結(jié) 果，）天向西北傾斜，所以日月星果，）天向西北傾斜，所以日月星 辰都向這里移動(dòng)；地向東南方向下辰都向這里移動(dòng)；地向東南方向下 塌，所以江河泥沙朝東南方向流去塌，所以江河泥沙朝東南方向流去 。 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 文言字詞積累文言字詞積累 為：為： 帝：帝： 折：折： 傾：傾： 故：故： 滿：滿： 歸：歸： 而：而： 焉：焉： 東南：東南： 做。

27、做。 部落首領(lǐng)。部落首領(lǐng)。 受力而斷。受力而斷。 傾向。傾向。 所以。所以。 夠，達(dá)到夠，達(dá)到 流向流向 或匯集?；騾R集。 表修飾，不用譯。表修飾，不用譯。 這里這里 向東南方向。向東南方向。 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 1、共工怒觸不周山的原因是什么？他為什、共工怒觸不周山的原因是什么？他為什 么要這么做？請你作一點(diǎn)推測。么要這么做？請你作一點(diǎn)推測。 原因是原因是“爭為帝爭為帝”，即爭奪部落首領(lǐng)的位置。，即爭奪部落首領(lǐng)的位置。 他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而 且，還夾雜著與對方同歸于盡的想法。當(dāng)然也且，還夾

28、雜著與對方同歸于盡的想法。當(dāng)然也 體現(xiàn)了共工雄壯的氣勢。體現(xiàn)了共工雄壯的氣勢。 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 2 2、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么？、夸父和共工共同的特點(diǎn)是什么？ A A、都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。、都很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。 B B、都愿意犧牲自己來改造山河、都愿意犧牲自己來改造山河 。 C C、都是神話傳說中的華夏民族的英雄。、都是神話傳說中的華夏民族的英雄。 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 4、“怒而觸不周之山怒而觸不周之山 ”中的中的“怒怒”字表現(xiàn)了字表現(xiàn)了 共工怎樣的性格特點(diǎn)？如何理解結(jié)尾兩句含義

29、？共工怎樣的性格特點(diǎn)？如何理解結(jié)尾兩句含義？ “怒怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他 性格的暴躁、剛烈；性格的暴躁、剛烈； 共工怒觸不周山共工怒觸不周山是一個(gè)神話故事。它反映是一個(gè)神話故事。它反映 了遠(yuǎn)古部族間的斗爭，同時(shí)涉及到古代天文學(xué)了遠(yuǎn)古部族間的斗爭，同時(shí)涉及到古代天文學(xué) 上的蓋天說。遠(yuǎn)古的人類不能解釋日月星辰運(yùn)上的蓋天說。遠(yuǎn)古的人類不能解釋日月星辰運(yùn) 動(dòng)變化的原因，于是只好借助于神話，通過大動(dòng)變化的原因，于是只好借助于神話，通過大 膽的想象和夸張的手法，來解釋膽的想象和夸張的手法，來解釋“天傾西天傾西 北北”“”“地不滿東南地不滿東南”的現(xiàn)象。

30、的現(xiàn)象。 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 關(guān)于共工氏和顓頊爭奪帝位，關(guān)于共工氏和顓頊爭奪帝位， 怒撞不周山的傳說，已經(jīng)流傳了怒撞不周山的傳說，已經(jīng)流傳了 兩千多年。在那個(gè)時(shí)候，我們的兩千多年。在那個(gè)時(shí)候，我們的 祖先尚不知如何解釋各種各樣的祖先尚不知如何解釋各種各樣的 自然現(xiàn)象，因此在自然面前是那自然現(xiàn)象，因此在自然面前是那 樣的無力，因此把各種疑惑歸之樣的無力，因此把各種疑惑歸之 于神的存在，自然之力被形象化，于神的存在，自然之力被形象化， 人格化。人格化。 小結(jié)：小結(jié)： 短文兩篇短文兩篇夸父逐日夸父逐日共工怒觸共工怒觸 不周山不周山 所以創(chuàng)造了神話傳說，歌頌所以創(chuàng)造了神話傳說，歌頌 心目中的英雄，也就塑造出了神心目中的英雄，也就塑造出了神 話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇 人物