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1、貴州師范學(xué)院本科畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開(kāi)題報(bào)告書(shū) (除指導(dǎo)教師簽署意見(jiàn)欄手寫(xiě)外,其余全打?。┱?文 題 目 洋人街現(xiàn)象的形成原因探析以大理洋人街為例作 者 姓 名 所屬院、專業(yè)、年級(jí) 指導(dǎo)教師姓名、職稱 預(yù)計(jì)字?jǐn)?shù) 開(kāi)題日期 選題的根據(jù):1.說(shuō)明本選題的理論、實(shí)際意義由于旅游業(yè)的不斷發(fā)展,中外交往的不斷深化,越來(lái)越多的國(guó)人選擇出境游,越來(lái)越多的外國(guó)人也選擇到中國(guó)旅游。隨之而來(lái)的是一些新興的旅游景點(diǎn)被不斷的挖掘,中國(guó)國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了很多所謂的洋人街或者類洋人街。比如說(shuō):陽(yáng)朔西街、重慶美心街、大理洋人街、麗江酒吧一條街等等。本文便是在這樣的背景下展開(kāi)的。本文的研究具有一定的理論意義和實(shí)踐意義。首先,本研究具有
2、一定的理論意義。任何一個(gè)旅游景點(diǎn)的興起總是由許多因素綜合而成的,探究這些深層次的原因,有助于深度剖析洋人街的形成機(jī)制??v觀近年來(lái)專家和學(xué)者的相關(guān)研究,對(duì)于“洋人街的研究可以說(shuō)是屈指可數(shù)。系統(tǒng)研究洋人街的誠(chéng)成因的幾乎沒(méi)有。本文通過(guò)研究大理“洋人街”現(xiàn)象的形成原因,有助于推動(dòng)“洋人街”現(xiàn)象研究進(jìn)一步發(fā)展,完善“洋人街”現(xiàn)象的理論體系。其次,本研究具有一定的實(shí)踐意義。本選題聚焦“洋人街“的由來(lái)及成因,通過(guò)對(duì)洋人街成因的探究,一方面可以為我們透視洋人街的文化意義與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系提供一定的參考。另一方面也有可能增加人們對(duì)于以大理“洋人街”為代表的洋人街的了解、增進(jìn)中西文化交流與理解,加深當(dāng)?shù)厝嗣?/p>
3、對(duì)洋人街的認(rèn)識(shí),更好地保護(hù)這種現(xiàn)象的完整性。同時(shí)還可以引發(fā)人們對(duì)于旅游發(fā)展的深入思考,獲取大理“洋人街”成功的原因,并為其他旅游項(xiàng)目的開(kāi)展提供借鑒和參考,使其他旅游景點(diǎn)得以深入開(kāi)發(fā)。此外,由于洋人街的旅游人群和生活人群的特殊性,透過(guò)洋人街的研究,也可以展示我國(guó)對(duì)外交往、中外文化融合方面的成就。這無(wú)疑是具有很大的現(xiàn)實(shí)意義的。2.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀縱觀近幾年專家學(xué)者對(duì)洋人街的研究,關(guān)于“洋人街”的研究在中國(guó)國(guó)內(nèi)卻不是很多,個(gè)別論文有所涉及,但涉及面過(guò)窄,沒(méi)有系統(tǒng)的分析,如:趙敏的大理洋人街的文化透視一文通過(guò)對(duì)云南大理“洋人街”的田野調(diào)查,結(jié)合白族地區(qū)商貿(mào)發(fā)展脈絡(luò)中的相關(guān)史料和商貿(mào)傳統(tǒng),對(duì)白族街市進(jìn)行了文
4、化人類學(xué)角度的透視,以此探討“洋人街”產(chǎn)生的歷史原因和民族文化背景,從而進(jìn)一步思考現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中的“人本關(guān)懷”命題。還有一些文章針對(duì)“洋人街”的某一個(gè)方面進(jìn)行研究。如:洪雅文、 弋月的重慶洋人街旅游可持續(xù)發(fā)展芻議一文著眼于重慶洋人街美心街的旅游可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行研究;廖仲毛陽(yáng)朔洋人街中國(guó)最大的外語(yǔ)角一文則從洋人街影響的角度進(jìn)行了研究;周大鵬、楊熊端、周維等人的旅游對(duì)東道主社區(qū)的影響研究以云南大理“洋人街”為例則是著眼于“洋人街”所代表的旅游對(duì)東道主區(qū)的影響進(jìn)行的研究。以上這些研究均是瑣碎的,難以稱得上是對(duì)“洋人街”系統(tǒng)的研究。迄今為止,最為全面的分析“洋人街”的,應(yīng)該是楊德愛(ài)女士的旅游與被旅游:大
5、理“洋人街”由來(lái)及變遷一文。該文以田野調(diào)查為立足點(diǎn),以“旅游與被旅游”為焦點(diǎn),以大理“洋人街”由來(lái)及變遷為基點(diǎn)展開(kāi)探討。但雖然涉及大理洋人街的由來(lái)與變遷,文章的重點(diǎn)卻在于“旅游與被旅游”,因此該文章在研究“洋人街”的由來(lái)與變遷問(wèn)題時(shí)一直也在圍繞“旅游與被旅游”的問(wèn)題展開(kāi),這導(dǎo)致對(duì)“洋人街”由來(lái)與變遷問(wèn)題的研究在文中不是很突出。且由于研究方法的限制,文章對(duì)于大理洋人街由來(lái)與變遷的敘述多是敘述性的,理論性略顯不足。另外該文章僅是對(duì)洋人街的個(gè)案研究,缺少普遍性的意義。3.自己的觀點(diǎn):國(guó)內(nèi)對(duì)于“洋人街”的理論研究尚且不太多,文章涉及面過(guò)于狹窄;專門(mén)系統(tǒng)研究“洋人街”的文章由于研究的側(cè)重點(diǎn)的不同,導(dǎo)致其
6、對(duì)洋人街成因與由來(lái)的研究并不突出;個(gè)案研究多于共性研究;專門(mén)系統(tǒng)地系統(tǒng)研究“洋人街”成因的論文幾乎沒(méi)有。這一方面為本文的研究提供了空間,另一方面也使本文的研究增加了難度。本文旨在通過(guò)對(duì)大理“洋人街”這一個(gè)案的研究,來(lái)探究洋人街形成的普遍的規(guī)律性的原因,從而更好地指導(dǎo)實(shí)踐。主要內(nèi)容:1. 緒論1.1研究背景、意義2.大理洋人街的由來(lái)、發(fā)展及其特點(diǎn)國(guó)家政策環(huán)境的推動(dòng),大理環(huán)境和區(qū)位的影響異域情調(diào)、良性互動(dòng)結(jié)論致謝參考文獻(xiàn)研究方法:1、文獻(xiàn)研究法:通過(guò)調(diào)查文獻(xiàn)來(lái)獲得資料,全面地、正確地了解掌握我所研究課題。2、 深入訪談法:居民、洋人交流,從而獲得資料為本研究提供依據(jù)。3、專家訪談法:通過(guò)與專家學(xué)者
7、交流,獲得有關(guān)洋人街這一文化現(xiàn)象的深入認(rèn)識(shí)。4、案列分析法:以大理洋人街為例來(lái)進(jìn)行分析從而說(shuō)明我要表達(dá)的思想 完成期限和采取的主要措施: 1、2013年9月底10月底:確定選題,收集和認(rèn)真研讀相關(guān)文獻(xiàn),撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告與開(kāi)題。2、2013年11月初2014年1月底:細(xì)致研究文獻(xiàn),形成寫(xiě)作提綱,完成論文的第一稿。3、2014年2月初2月底:吸取導(dǎo)師意見(jiàn),對(duì)第一稿進(jìn)行修改,完成第二稿。4、2014年3月初2014年3月底:進(jìn)一步修改、完善論文,完成第三稿。 5、2014年4月:論文最后修改、定稿、打印、答辯。主要參考資料: 1楊德愛(ài). 旅游與被旅游:大理“洋人街”由來(lái)及變遷d.中央民族大學(xué),2012.
8、2莫懷戚. 洋人街抬升了重慶的行為文化j. 紅巖,2010,03:45-47.3波佩. 洋人街物語(yǔ)j. 紅巖,2010,03:49-51.4廖仲毛. 陽(yáng)朔洋人街中國(guó)最大的外語(yǔ)角j. 城鄉(xiāng)建設(shè),2004,04:76-77.5徐維東. 重慶洋人街都市游憩帶的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)研究j. 中國(guó)商貿(mào),2011,12:223-224.6趙秋靜. 人造旅游景點(diǎn)解說(shuō)系統(tǒng)初探以重慶美心長(zhǎng)江風(fēng)景區(qū)(洋人街)為例j. 旅游縱覽(行業(yè)版),2011,02:88-90.7耿寶江,彭利. 基于swot分析的重慶洋人街旅游發(fā)展對(duì)策j. 商場(chǎng)現(xiàn)代化,2007,34:333-334.8趙敏. 大理“洋人街”的文化透視j. 大理學(xué)院學(xué)報(bào),2007,s2:73-78.9洪雅文,弋月. 重慶洋人街旅游可持續(xù)發(fā)展芻議j. 綠色科技,2013,08:306-308.10張江濤. 平遙古城設(shè)立“洋人街”的可能性分析j. 太原大學(xué)學(xué)報(bào),2013,03:67-70.11陳英偉. 洋人街的故事j. 光彩,1994,11:16-18.12公孫欠諛. 月近洋人街j. 西部人,2003,07:9.13申紅,草家. 洋人街里洋故事j. 僑園,2000,04:32-33.14聶風(fēng). 洋人街,洋人的街?j. 民族工作,2000,01:49.15龍肖毅. 基于旅游者目的地互動(dòng)模式的旅
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