東方管理智慧儒道禪的視閾

浙江省國家安全廳培訓(xùn)課件東方管理智慧——儒道禪的研究視閾張應(yīng)杭浙江大學(xué)法學(xué)院/管理學(xué)院教授兼：美國南哥倫比亞大學(xué)MBA課程講座教授&澳門科技大學(xué)管理學(xué)院MBA兼職導(dǎo)師Email:zhangyhhz@

東方管理智慧：儒道禪的研究視閾一、管理與中國特色的管理1、管理學(xué)中的“術(shù)”與“道”如果說西方管理學(xué)以“術(shù)”見長的話，那么，中國傳統(tǒng)的管理智慧則以“道”為尊。這是東方管理智慧的精髓。2、現(xiàn)代管理學(xué)中的“中國智慧熱”中國傳統(tǒng)文化智慧對現(xiàn)代管理水平之提升的績效，自20世紀(jì)80年代以來，卻成為西方管理學(xué)界的熱門話題（CynthiaMontgomery,2004)。東方管理智慧：儒道禪的研究視閾3、中國古代文化傳統(tǒng)的形成與儒道佛三教合一形成于3000年前的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有“百家爭鳴”一說。我們主要討論儒道佛的管理思想。事實(shí)上，今天西方管理學(xué)界最關(guān)注的除了兵家的謀略思想外，也正是儒（新儒家）、道（新道家）佛（中國禪）的智慧。東洽方融管磨理彈智稀慧晴：儒趣道亞禪排的鎖研炕究求視叔閾儒怕家喬強(qiáng)親調(diào)村道友德濱的百力蓋量:“信道概之割以等政吃，康齊漆之裝以還刑怨，艦民嶼免搏而魄無刺恥貸；鄰道面之臉以遭德側(cè)，謠齊床之碧以沫禮敬，兔有朗恥嚷且車格物。暑”涉（誦《炎論妥語滿·箏為除政隱》勒）道缸家醒強(qiáng)旋調(diào)年自腿然諸的性力車量駛：“惹人店法爹地今，彩地架法策天媽，喚天賺法五道饅，逆道股法憂自筍然吩”腦（堤《駱老眼子甜》俯2乎5話章拖）尋的荷思編想假。佛堅(jiān)家呢強(qiáng)辨調(diào)呼覺岡悟吊的能力切量康：佛酷教泡的子“國佛視”迷就熟是嚼覺翼的棒意沈思訴，妥它姓從與本羽質(zhì)級上弄可飽以災(zāi)歸譽(yù)結(jié)映為爛一墾種俱由席覺襪而江悟絞，避從猛而期擁怪有吧信雙仰橫的叉過暫程伸。東命方士管腫理柱智嗓慧從：儒姥道累禪骨的憶研霸究鹽視育閾二扇、憶儒下家顛德惕治糖的貍四典大省智吳慧濟(jì)原吹則1賊.眠德汽性賀立漏身孔胃子有做“驗(yàn)三陷達(dá)壺德繼”友之夸說飲：末“侄仁檢者搏不榆憂競，吧智萍者臟不橫惑渾，申勇面者轎不橫懼門。孝”丑（滑《京論晌語莖·重子蹈罕框》腐）孟紹子有鞭仁沈、合義陽、錢禮英、撿智著“腳四屠端置”護(hù)說丈。董蝦子則場有誦“奪五測常紅”與說繩：唇仁皂、匠義聞、鞠禮找、糕智始、征信揭。這勻是嫩儒湊家攪關(guān)法于燥德歇性贊的總丟原墾則。東影方堤管菠理暈智邊慧毒：儒環(huán)道句禪引的煎研底究亮視魂閾2顛.蔽以堤和耍為垃貴“愈禮薯之叢用殼，標(biāo)和蓮為括貴華。犬”冠（膠《毫論輸語邁·錫學(xué)妄而妖》穩(wěn)）“雞天雜時(shí)胞不踐如祖地校利弦，使地宴利氧不蝴如創(chuàng)人忍和順。接”性（圖《朋孟粱子淚·雀公牙孫廳丑悅》坡）“況君吊子隙和冒而頂不向同涉，丟小予人皆同蛾而籌不輸和偏。浩”巖（珍《處論熄語漲·杯子驕路餓》麻）“畜君升子符和急而臺不判流層。梢”絞（江《陶中饑庸獸》濱）這仗是多儒剝家議關(guān)洲于人陡際輸關(guān)嘆系方永面去的沸德租性泰原棒則拴。東材方跌管壟理鋪智畢慧傭：儒襯道菊禪棒的獸研泰究睡視窄閾3綿.你中猶庸賢為紋美庸袖者舞，掉以鵝中兇為視用諷之條意雙；煩所秤以叫，倘孔承子柜講任“注過吊猶棗不盼及扒”松（訂《崗論無語票·殘先卡進(jìn)調(diào)》泳）“我君豈子緊惠楚而驕不葉費(fèi)蹤蝶，釀勞沾而腎不宵怨企，鋸欲蕩而有不需貪獄，居泰宰而軋不劃驕夕，顧威朗而杜不溜猛燒。宴”遣（懶《大論蜓語亮·辨堯祝曰粗》產(chǎn)）“甘中境庸冤之丈為故德憲也純，幕其漆至穩(wěn)矣陳乎江。足”柱（毒《促論田語呼·姿子資路游》）“童極頓高章明堤而親道滴中浮庸引。敵”權(quán)（豆《這中腹庸菜》竟）這劈燕是拋儒丙家媽關(guān)泉于做歪事耍方接面的杏德櫻性況原侮則秋。東第方徒管突理亂智迅慧幣：儒弦道魄禪斃的浸研餓究酬視蛛閾4溜.頌克株己洪復(fù)虎禮孔攝子說離“抄一嘉日詞克倍己線復(fù)薦禮垮，庭天歐下訪歸半仁齡焉絡(luò)。愧”育（噸《演論何語小·膛顏喪淵魄》尼）投明肅代展大松儒王邊陽彈明有蔥“農(nóng)破謝山紋中烈賊起易獲，聲破忘心醉中處賊駝難拘”突一塞說賽。孔獎(jiǎng)子曾寧經(jīng)招提雄出折克記己脫的倡三耳大拉目舅標(biāo)念指僻向赤：鞋“鞏君補(bǔ)子疑有滑三忙戒撒：鍬少罰之搭時(shí)葬，關(guān)血順氣訂未固定橡，闖戒德之五在社色緣瑞；暫及榆其胖壯弦也座，紗血笨氣灘方快剛葛，仰戒廟之迅在熄斗店；酬及迎其籌老歇也換，好血俱氣絨既義衰日，敵戒陪之伴在負(fù)得當(dāng)。顆”鳴（談《販論件語何·棚季脈氏好》蛾）這汗是確儒益家饒關(guān)惕于對他己茫方丑面的健德畜性列原鞏則塊。東版方層管跡理箱智錫慧擺：儒認(rèn)道框禪撒的圍研時(shí)究抹視呼閾三娛、丸道換家責(zé)的旗四帥大武管駱理探智丘慧映原燥則1丹.顆天案道罵自鄰然凡與兆自籮然密而劇然鋒的千原培則天潤道縣自阻然,管眼理殘亦柏然呈：分“姜道蠅法槽自孕然油”悠（勁2而5膊章噴）窗“問天樓道竹無琴為乳，前任竊物敵自沫然悶。尺”百（濁《啄抱牙樸接子董·競內(nèi)僑篇謹(jǐn)》脆）李帆約洞瑟認(rèn)疑為讓道摘家泳智狡慧膜的購實(shí)拜質(zhì)嗎是禁額止草反所自蹤蝶然的述行緒為擺（裹1揪9近6扎3磚）舅。東在方薪管大理惡智籠慧屢：儒蒼道沙禪央的鞋研宜究食視英閾以張磨緒導(dǎo)通博久士笨（輕《弱道霞學(xué)飼的瘋管潑理檢要裝旨耕》啄，演1奴9腰9乞2輝）印為酷代諒表敵的多新移道貝家勇在債美再國榨的盟影但響腳日稼漸昨增濁大敞。久[T窩h亞e怎g壺r乏e鄭a驚t冶T皮a妹o術(shù)u忘n踩i勺v未e辨r披s澇i順t送y]美石國具的里棄根總真統(tǒng)赤在騙1敢9果8活7貫?zāi)暝~的粒國鈔情棵咨有文誼中律曾河經(jīng)維大自力駱推團(tuán)崇次老敢子娛“啟治代大卸國額若屢烹精小毒鮮畜”乒（乎《忘老籮子神》團(tuán)6專0菜章購）惱的釀思敬想弟，躺一汽時(shí)探傳霜為拾美盟談工。東勝方呆管團(tuán)理柳智俊慧亭：儒識道拍禪氣的咱研氏究搶視謀閾2收、記崇縮慧尚擴(kuò)無膠為遲與瞞有晉所撈不繁為竿的謎原鄉(xiāng)豐則自別然刪是劣無傳為亦的肯：“澤道悲常寄無輸為府，襲而揮無鏈不鐘為泉。智”癢（晝《繭老需子買》才3圍7罰章跪）“陵天狼之部道犁，藏利謙而拐不僵害跌；罩圣水人迅之棍道雪，喇為杯而引不喚爭崇。俱”凳（蝕《越老昂子訂》配8籌1昏章截）“值不吐刻叔意指而馳高約。尊”犧（斧《脹莊棋子尺·反刻乎意感篇即》斧）所找以蒼，莊魔子有“感六獵無各之知德珠”的月理溝論留：獄無轟欲商、免無頭念帶、庸無池名咱、中無趴言猛、鉗無甘功忍、盈無壟我順。東符方怠管侵理聞智謙慧框：儒鉆道職禪帳的恰研吸究熊視代閾這昏個(gè)跪思灶想慕也規(guī)為鼠道盜教飽所描推丈崇避。元墓朝頁時(shí)居的舊道更士丘沿處裹機(jī)向忽窮必舟烈獻(xiàn)慚清維凈滋無夏為儉之爽策榨，曲曾觀受任特勸別小禮海遇佩?！靶∏寰L(fēng)宰當(dāng)鏈作樓伴駱，舉明鋤月然宜綱為維鄰晝。慰”病(雄丘臟處翁機(jī)碑)東傻方冷管定理果智司慧路：儒頌道擴(kuò)禪凳的蠢研汁究臨視鐵閾3側(cè)、負(fù)陰地陽戲統(tǒng)甘一企與憤相刪輔殃相怕生崗的仗原詞則自饞然磨是鄰陰室陽額對凳立竄統(tǒng)美一嚷的,人猴生心亦總應(yīng)洪如什此假：“中大軋成妥若元缺辟，姥大拳盈策若伍沖胡，租大業(yè)直武若悔屈居，區(qū)大咽巧副若賽拙桃，補(bǔ)大邊辯番若揚(yáng)訥田。軍”濃（道《嶺老次子脅》禿2量2活章絮）畏（蘇姻軾加盜“昌大否勇卵若沾怯僚，卻大胖智育若歡愚鈔”節(jié)二役句慎。約）東錫方得管碑理粒智壺慧醋：儒蘭道悟禪茫的攜研步究逆視捏閾即召太絡(luò)極桑思航維宇原還則凱（頃西牢方菠人串亦踢稱“戒太南極經(jīng)管赤理嘴”模防式趙）東島方靠管筋理翁智襖慧左：儒江道駛禪災(zāi)的滿研塔究己視衛(wèi)閾4薦、愚虛亦靜菌知階足暖與謹(jǐn)蛙守柔亭弱摸之娛道漫的遺原職則自定然滾是米虛腰靜飲的授：“沖致奮虛媽極掙，煌守孫靜劍篤蘆。飼”帥（窯《戀老慕子射》澡1概6以章宮）“案夫錫物鈴蕓赤蕓框，親各挖復(fù)擔(dān)歸鹽其壞根耍。良?xì)w淋根快曰豪靜沖，復(fù)靜售曰濟(jì)復(fù)撿命法。薄復(fù)昌命積曰苗常魯，積知昨常膽曰托明橡。支”建（量《板老呢子給》適1光6褲章色）“沈夫閣恬畜淡渣寂班寞錢，腫虛竭無紅無融為麗，載此給天作地絲式之勸本剖而掠道串德銷之牢質(zhì)餡也酒。淺”籍（貪《掠莊爆子縱·圈刻啊意獲篇萌》郊）東下方賢管片理范智漁慧尚：儒胃道賭禪再的略研序究盲視電閾“量天騙下沖莫?dú)馊釘y弱府于溝水梯，撞而姿攻瓶堅(jiān)劃強(qiáng)捧者霸莫揭之依能鋒勝淚，脾以銜其霉無墨以拾易咽之卷。懶”斧（婦《忙老棋子姐》口7培8并章訊）“我上蠻善卡若鵲水哥，暖水袖善叨利裂萬挑物筍而銷不宮爭吩，狂故鉆幾圓于厭道卷。尿”福（農(nóng)《膛老凍子糕》羅8造章番）“遍方悉而臨不因割歉，寺廉芒而振不位劌飯，超直由而炕不蕉肆滾，盼光園而景不帆耀茶。帖”買（扯《摸老朋子撒》胃5原8值章嗎）這智也但是冤中掙國艙人坑做祥人伸的貫韜讀略描。東象方噸管奪理遙智捏慧家：儒約道僑禪練的槐研舞究樣視進(jìn)閾四馳、伴佛鞠禪影的廢四側(cè)大海修恥行雄智遮慧1少.四墳大視皆少空：“廳色剛即漆是況空櫻，息空奪即價(jià)是旗色槐。螞”隨（工《助般臥若賴心倡經(jīng)嘴》享）“泳空剃”涌即無加常,故低佛確家趕講抗“啊諸鍛法欲無景常畏”盜的奮教老義執(zhí)?！皳u外威四剝空今”鴿：累地勿、阿水依、椅風(fēng)俘、殺火靜。“陣內(nèi)壞四柱空自”晌：日錢牙財(cái)雄、辰權(quán)膛位誕、鴿家緒室虧、鍋?zhàn)余l(xiāng)豐女萄。因賭此茅，耍佛陸門疲主鞏張?zhí)伞敖张加^御大衡千龍世團(tuán)界然”嚴(yán)。東粗方正管叨理袍智庸慧紀(jì)：儒魂道遼禪懸的得研悠究炒視丸閾有盤“殲佛樓書暫”攀之緩譽(yù)鄉(xiāng)豐的玩《詳紅鋼樓討夢幅》轟中她“跑好移了貴歌弓”徑唱專的宰就東是域空厚觀遙這擠四違大般物臥事朋?；酆棠埽宏悺澳懶谋鐡p虛咳空羊，補(bǔ)名斧之正為念大枯。旅”迫（苗《劇壇煎經(jīng)愿·場般但若格品詳》偽）這查是蠅現(xiàn)駕代扯管青理鑄中霜指免向通外閥部扭世焰界謎的許覺踏悟鍵力胃:空繼的島力冤量涂。東藝方仗管祖理暫智漁慧腰：儒蠢道救禪救的匠研堪究嗎視叨閾2腎、宗四豪圣采諦搬：苦面諦氧：生當(dāng)苦她、營老樸苦滲、子病份苦紛、倆死目苦蘆、冷愛功別抹離富苦苗、毛怨扶憎裁會恐苦題、動求懸不本得列苦僅、粉五瘡盛可陰稼苦榜等遙八典苦還。集跨諦扶又狂稱閱因尚諦河：貪算、昆嗔襖、暈癡冤“養(yǎng)人譜生捕三拋毒僚”鞠。滅分諦林：斷航棄采、違離掏欲其、業(yè)滅奪沒蝦、蜂寂影靜盼。道易諦群：正泥見猛、京正霜思錘維婚、貸正灣語律、塵正厲業(yè)泡、職正貴命祥、瘦正皮精疲進(jìn)永、柏正損念餃、訴正細(xì)定割等葬八捎正臟道爆。東批方短管揪理始智冰慧事：儒出道塵禪欠的額研卻究駁視湊閾所戶以鄭，秋佛仔教釘講哥述備了潑“傲人晨生貼苦捐?；锜o鳴邊而”蹲的勿事牌實(shí)雹，螺但泉是什，辣它滲更主給姐出塞了脹“基回晉頭衡是省岸態(tài)”鉆的退路秧徑倚：“駝心截?zé)o貓掛蘆礙頸，要故辮無違煩具惱調(diào)。測”歲（睬《辦般潮若盛心就經(jīng)亦》理）慧邊能：披“限但墊凈叨本錯(cuò)心警，妄使牧六翅識技出構(gòu)六專門奏，亮于茄六離塵普中竭無信染尺無滲雜勾，赤來滾去拌自動由統(tǒng)。倡”四（鄰《公壇燈經(jīng)境·蹈般狡若墻品革》楊）約虛和撤尚麗有雪“辟看顯破證、奪放旨下附、礙自逗在沉”錢的籮語具錄詠警揮世察。這士是棍現(xiàn)確代步管呆理軋中舒指震向蠻自擁身迎心殿靈草的削覺卵悟滾力蜂：滅賠的青力解量輛。東辦方沾管央理蜻智多慧厲：儒亡道硬禪剩的懲研航究菠視慈閾3推、活普貍渡里眾敗生：眾圈生汗是青緣稱和私惜刷緣幅的資思射想遇。印貫度映佛封教想講辭“紛百境年取修裹得普同俗船坑渡刃，瞧千寨年菌修邊得癥共創(chuàng)枕饒眠簡”斷的冠教聯(lián)義墨。換禪具則系更哲多給地應(yīng)講告?zhèn)€宋體交生循命撞與知眾散生族的鉤必任然疊性啄（你即萌“緣姿”的夜原餃本綱含承義）。佛倍祖曾哲以站“壁一控滴閘水利怎膠樣爬才核能沸不健干孔涸?！笔箚栐诘茜R子苗，乖從燒而刺闡款明疲眾著生睛因責(zé)緣鳴的恨道掘理稿?！胺莶涣R二即真紛諦急”靈中奸“刊自遭他啊不止二乓”損的乒命態(tài)題。東鈴方趁管找理呀智敬慧渠：儒壓道聚禪喊的曾研雖究加視拐閾觀饞音的石宏喇愿班：因“東解殺救賣苦局難扎，怕無駱心撐成再佛浸。腿”地施藏決王的讓宏治愿園:金“遮地凝獄顛未悔空熊，逢誓后不煎成職佛液。頃”善昏待哨他竄人考就居是見善隱待井自寄己植。這踏是爹現(xiàn)頭代企管思理辯中辰指恥向銳與育他冒人惱關(guān)鼠系爛的炎覺撲悟宵力膏：緣膊的仇力宰量牢。東造方笨管別理西智?；坜I：儒飲道儉禪路的惑研洗究翼視橡閾4笛、向因經(jīng)果揮報(bào)株應(yīng)：佛盒祖即有島兩宏大體口宏頭膨禪壓：遭其哥一濃是宜“蓋三右世框輪曬回寒是六因補(bǔ)果怨”抽，略其送二日是給“塌怕慎因暮不變怕已果窗”域。但似是躍，票中獻(xiàn)國士禪折的束教壟義掏里淘更蘋強(qiáng)加調(diào)白現(xiàn)質(zhì)世睜報(bào)忌：蹄“堪欲絮知堡過港去羞因遞，怕現(xiàn)惑在障受麗者斬是咸；匆欲終知兔未獲來原果的，糖現(xiàn)衛(wèi)在巾作摘者狡是類。懇”果懲有潔因疼因棕有侮果充有咸果嬸有喇因授種縱甚坦因喝結(jié)還甚涂果方;心迫即以佛鏡佛娃即盜心篩即概心萬即舉佛養(yǎng)欲寫求添佛州先默求痰心。東素方振管缸理粒智碑慧跑：儒趨道席禪角的責(zé)研招究順視散閾乾龜隆：“智一楊心旦一伐意叼大捏慈旺悲盯，龍無崖染澡無糊著溜；坡千陣手伯千培眼咐觀莊自馬在沖，乎有到因林有姓緣瘋。榜”頁（牛五堤臺加山堵菩膚薩績頂默）培罩養(yǎng)誰果殖報(bào)番之訂心阻的微管嶼理巾。這襪是喊現(xiàn)號代勻管樂理需中預(yù)指位向綿為石人奸處撿世暑的姜覺梳悟礦力瓜：果串報(bào)的似力授量。結(jié)錢束跨語以膜儒義、椅道駛、載佛滿為土代被表膜的旨中貸國航古旦代篩文掠化撫留放下微了線極野為燭豐演富動的噴實(shí)額踐屈理子性淚原振則刪。我股們顆可布以還而撤且工應(yīng)糾該伯從片中弄汲方取統(tǒng)豐跟富伶的處怒世剛之大道和管釘理膜智部慧。辜體補(bǔ)悟握“活亦尾儒院亦遍道垃亦出禪仍”持的協(xié)圓某融遇境呼界青，緒以嬌儒烈養(yǎng)仰心腔、香以沾道杏養(yǎng)熱身佛、橋以拍禪唐養(yǎng)繼性鉗?！兜ひ籽浮访苷f貍：師“鑼既殘濟(jì)挨，百未暖濟(jì)互。襯”斯因世此輕，冷我仆們潮的斑課榮程接告母一規(guī)段符落至了朗，準(zhǔn)但任是勸希夕望忙對演中水國屢古吃代蜘文沒化潮的載學(xué)鎮(zhèn)與粘習(xí)墻