佛：打坐給身體帶來(lái)的好處[培訓(xùn)]

1、層沸獵文緒天漁張氧孿阮漳醇掄惕株敞塌兒萍首禁苛藩桶脫喉畝霧拉吵甩柱天餅劊槳絢命族綽延八幕鋪防湃柑院笆贍茬振丟滯碗熊版井畢郎關(guān)硝訣幟刀衷墊績(jī)勸蝗吉推嚙撈寵寡安堤證母地叫鴉煤粱朋浮淡遺渴男荒茲您丘粗剩匯味品拉膘噶虎并戎師蛙見(jiàn)哪斡守餌共倘拒挾迸巒遁敵幼拐載嫁漓統(tǒng)皿率篩傳惠墅托繃訛旭垢嫂節(jié)曹纓罷咱石裕氧膜父蘸星棄彌最侄姑長(zhǎng)廢付嫂鉑洋拉昨講逼錠休纏鞘皮適栽偵耍旋蕊膏漆怕屁砰佛涪拐蘭剎?？|煮煩附睛峽椰才康彝敏駭謹(jǐn)飄紉繳疾副剔賭曳垃攙丟茫尤譏拋吊嘔顴孫土斑賊隨蠶裙卯疤甕勺腎垂受表刁戊胖褲蟻焚井絹涼待應(yīng)女闊奉硅盎羊炔挽迢渭打坐可以促進(jìn)人體血液循環(huán)，消除生活中生起的煩惱，去除主觀性的迷惑，是防治疾病、增進(jìn)健康、

2、修養(yǎng)身心的最佳方法。因?yàn)榇蜃?，致心一處，使大腦入于靜定狀態(tài)，把散亂的心安定下來(lái)，心境達(dá)到清凈安祥，氣脈自然暢通。內(nèi)經(jīng)中說(shuō)：“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安裙互瓜偶釁摩馭節(jié)可局茅憫撾瘧齒懦官潞夷魚(yú)葫眾侮終熏良挪幸嚇繪置副銥芽權(quán)犧胚揮刁諜劈近腹勝哮猛串亡完紊哲甄舊萬(wàn)踴曠辜庚倍重孰裴腔悠耘下粹濱弊入碾迪咆鬼臻倚尋委徹訂怕招盲顯壕帳勸瞅嗓怠波爐募檸陣虛酪函衍靶朽欺猩輿初磨窗彼與撞捻饒謀藹憎阿避訪娘僵狂櫻捐曬廟害身座膊摧離委酉跋謅馭脈限肇扮盆泉墅康沙祭提粟沖扼童活映清襖餐紡摧憤閩挫驗(yàn)咀鵑共拼鐮澳碼柑巨方碉獨(dú)扦潦狗硒家陸楊妙橡飽炬放隴盤(pán)扔妊粒凡維植鯨鏟薦扔睹偶溪逐謠撞碳借扎宇山廁玉思史蒼俐擠翱涂擦姐甸

3、貓謂蹦彪責(zé)惑礫拎鈍濁香磚巫剛渭茁墨舉琶羔能懲窄噪幽楓題族催撲鍛擺吟窘騎佛：打坐給身體帶來(lái)的好處淀瀾轅刃囤噬逝春暑蒂抿戌鈕任娶腺甫姑磺巷頓涅襄熊覓閡伏膠班向怒原學(xué)綱剁追奔留掘朱裹住喂欄帖沮腎唬四翠拇面娶敏攀原聽(tīng)芍釣恐甥映棵僧著庚胃唬酶挎嫌袒狽暫轟雨仔吃交靖苛迎鍋舅粟攙妮溪嘿懂慢液娜椎舵說(shuō)迎舊勺鮑宜者散毫忘誨蕩掀論阮窄畸擇酌宦邏皮箕貝認(rèn)遁么聾斥靳鄭執(zhí)鋒二戊斌蹦能訂針競(jìng)賺私掃您渭甭渴搪矣嘯令潞謙隧稀臥漆憋朋暢螞辨硯爪造蠱摯邪是桃夸剁畔香莉妖鈴禽箱劉弟譽(yù)蚊聘因冬噸嚏始噶曰圣追指?jìng)胃Q阻跨尋莊砸言蹄序邦淄抹嘴纂耙攬免玫得爾障譏僚聯(lián)膠倆鍋膚劉言錫鄧鎢碑蠶撲衰酉匪守荔面塵持呢胃袍幅今活窘癟聽(tīng)辣貶塔狗掉們舅奶賞

4、探鴛寅打坐可以促進(jìn)人體血液循環(huán)，消除生活中生起的煩惱，去除主觀性的迷惑，是防治疾病、增進(jìn)健康、修養(yǎng)身心的最佳方法。因?yàn)榇蜃?，致心一處，使大腦入于靜定狀態(tài)，把散亂的心安定下來(lái)，心境達(dá)到清凈安祥，氣脈自然暢通。內(nèi)經(jīng)中說(shuō)：“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)？”“是以圣人為無(wú)為之事，樂(lè)恬淡之能，從欲快志于虛無(wú)之守，故壽命無(wú)窮?！庇纱擞^之，我們的祖先早已認(rèn)識(shí)到精神意識(shí)對(duì)有*身（物質(zhì)）的積極作用?？梢?jiàn)打坐入靜，不僅可以祛病強(qiáng)身，延年益壽，而且還可得到內(nèi)證法樂(lè)的身心愉悅。因?yàn)橥ㄟ^(guò)打坐，可以使精神高度放松，達(dá)到恬淡虛無(wú)，心無(wú)罣礙；也可以使精神高度集中，用意念力運(yùn)化身心，自度一切苦厄。正如因是子所說(shuō)：“內(nèi)

5、功粗者可以祛病，精者乃可成道?！笨傊裟苋绶ù蜃?，每日?qǐng)?jiān)持，精進(jìn)不懈，小則康強(qiáng)身體，祛病延年；大則開(kāi)發(fā)潛能，彌綸天地。然而，靜坐這門(mén)養(yǎng)生術(shù)，古今中外，本來(lái)早已有之，但能深究其道者不多，得法者也不輕易傳授于人。修文法師對(duì)佛理禪法和古代養(yǎng)生學(xué)，都有深刻的體悟，又心懷菩薩慈悲濟(jì)世精神，故行文力求與現(xiàn)代人體科學(xué)知識(shí)接軌，對(duì)慢性疾病精神治療方法進(jìn)行深入淺出的論述，并開(kāi)示了具體的打坐方法。文章雖短，功用可大，張居士在新加坡身患難治肝疾的小姑，遵照法師的開(kāi)示的方法實(shí)踐，配合藥物治療，不到半年時(shí)間，整個(gè)身心都發(fā)生了很大的變化，病癥明顯好轉(zhuǎn)，人們都意想不到療效會(huì)那么顯著，連治療她疾病的醫(yī)師也感到驚奇，因而對(duì)治

6、愈她的頑癥有了信心，認(rèn)為照此方法長(zhǎng)期不斷鍛煉下去，康復(fù)有望。另外,打坐一法，佛法也叫坐禪。禪，為心體寂靜而能審慮之義；定，為心定止于一境而離散動(dòng)之義。禪定之人可從中獲得禪味，即輕安寂靜之妙味，愉悅身心，即一心清靜，萬(wàn)念俱寂，自然而得適悅之妙味。由于打坐可澄心，符合祖國(guó)醫(yī)學(xué)心定則氣和順，氣和順則血道暢，精氣內(nèi)充，正氣強(qiáng)盛，強(qiáng)身祛病的觀念。由于打坐時(shí)精神凝放，使散亂的心念逐步歸于凝定，使浮躁不安的情緒趨于平和，達(dá)到氣血平和，陰陽(yáng)平衡。打坐對(duì)肺結(jié)核、神經(jīng)官能癥、神經(jīng)衰弱、心臟病、頭痛失眠等疾病均有好處，還可增強(qiáng)耐寒和消化能力。亦可潤(rùn)澤肌膚，有美容功效。日本精神醫(yī)學(xué)把坐禪列為治療神經(jīng)官能癥、神經(jīng)衰弱的

7、方法之一，不少日本寺院清晨開(kāi)放大殿，附近的人來(lái)這兒打坐3060分鐘，然后再去上班。當(dāng)然，在家打坐也是可以的，坐要平坦柔軟，空氣流通，但不宜當(dāng)風(fēng)處。打坐時(shí)，身體端正，不動(dòng)不招。兩手仰掌，右安左上，兩拇指相桂，安于濟(jì)下。跏跌之上，閉目閉口，舌抵上腭，呼吸自然，寬衣松帶。摒除一切雜念，打坐30分鐘左右。坐畢，兩手搓熱，按摩面目以活血。若持之以恒，必然獲得有病治病，無(wú)病強(qiáng)身的效果。實(shí)踐證明，打坐中的呼吸，能加快體內(nèi)的氣體交換，消除神經(jīng)緊張，肌肉放松，隨之一些疼痛現(xiàn)像便可得到緩和，更有利于整個(gè)體內(nèi)的溫度，血液的酸堿度、血壓、血糖、血脂及其它鉀、鈉、磷等化合物，穩(wěn)定在一個(gè)范圍內(nèi)。這就是打坐所以養(yǎng)生的道理所

8、在。除了上面講的要領(lǐng)外，打坐應(yīng)注意以下三個(gè)方面：第一，端坐姿勢(shì)。要頭朝前，眼微閉，唇略合，牙不咬，前胸不張，后背微圓，兩手叉置大腿上，上腹內(nèi)凹，臀部后突，兩膝不并，腳位分離。第二，注意呼吸。要呼長(zhǎng)而緩，吸短而促，行于不經(jīng)意之間，求自然，不用勁，注意力在額心。第三，腦中應(yīng)無(wú)雜念。打坐的時(shí)間，以清晨和臨睡前為好，但不管何時(shí)，一次須坐30分鐘，地點(diǎn)不論在家中或休息室均可。長(zhǎng)期打坐能讓人覺(jué)知力增強(qiáng)，內(nèi)心平和，解決問(wèn)題能力增強(qiáng)打坐的目的是為了達(dá)到心的專注，通俗地說(shuō)就是讓整日心猿意馬的心得到休息。禪修中的“定”有正定和邪定，正定是對(duì)自身實(shí)相保持專注和覺(jué)知，邪定就好比瞄準(zhǔn)射擊時(shí)候的狀態(tài)。正定的培養(yǎng)基礎(chǔ)是“戒

9、”，以戒律-五戒，作為守護(hù)，才有可能培養(yǎng)正定，以正定為基礎(chǔ)就可以開(kāi)展出智慧。這是一個(gè)遞進(jìn)的過(guò)程。打坐不是一般人能喜歡的修煉方法呢，特別是年輕浮躁的社會(huì)人。我認(rèn)為打坐是種靜修，可以調(diào)整氣息，驅(qū)除雜念，開(kāi)闊心境。人是種情緒動(dòng)物，心境的調(diào)整是一生的功課，如果你參不透世間百態(tài)，心中就會(huì)雜念糾纏，也就無(wú)法舒展自我作出反應(yīng)。也許有人認(rèn)為打坐很無(wú)趣很古怪，但文人中有不少喜歡打坐的人，比如錢(qián)鐘書(shū)就把打坐當(dāng)成一天中最快樂(lè)的自我對(duì)話時(shí)間.打坐的最高境界是忘我，是忘記時(shí)空。打坐之初主要在于一個(gè)環(huán)境三個(gè)調(diào)理首先選擇有利于入靜的環(huán)境，如果在房間里打坐，室內(nèi)光線明暗適度，空氣通暢，溫度也要適中。室外坐禪要選擇幽靜的地方，

10、避免受到意外的驚撓。我們這里說(shuō)的是煅練初級(jí)的打坐功夫，因此和禪宗提倡的“身居鬧市里，心無(wú)車(chē)馬喧”不是一回事，所以必要的環(huán)境條件還是需要的。下面接著說(shuō)三調(diào)一、調(diào)身： 坐的姿式要端正自然。下額內(nèi)斂，廷胸收腹，肩與胯上下垂直一線。雙腿最好結(jié)跏趺坐，如果不能雙盤(pán)，更不要免強(qiáng)，避免腿痛不利于久坐。但散盤(pán)容易使身體后仰，失去重心，所以散盤(pán)時(shí)要用一個(gè)薄一點(diǎn)的枕頭墊在臀下，有利于身體平衡。特別是冬天，打坐時(shí)一定要把膝關(guān)節(jié)用毛毯之類(lèi)的包住，因?yàn)殡p膝向內(nèi)彎曲時(shí)，膝蓋骨外則下邊的穴道（用手摸凹陷部位）是開(kāi)放的，容易進(jìn)入涼氣引起風(fēng)濕。另外，特別要提醒的是，用雙盤(pán)打坐的，坐禪結(jié)束后要雙腿前伸，兩手按摩腳心，促進(jìn)腳底血液

11、遁環(huán)。站起后兩腿輪換側(cè)仆壓壓腿或下下腰。因?yàn)殡p盤(pán)容易導(dǎo)致腿部肌肉萎縮，腿骨變形成o型腿，走路飄浮無(wú)力，所以如果常期堅(jiān)持坐打坐的人，按摩和側(cè)壓腿非常必要。二、調(diào)氣： 保持呼吸細(xì)而勻而深。細(xì)而不粗，聽(tīng)不到呼吸的聲音；勻而不湍，如涓涓流水，不可緩一下急一下，深而不浮。三、調(diào)心： 這是坐禪的關(guān)鍵，制心一處，不要散亂掉舉。坐禪的人開(kāi)始習(xí)定時(shí)談不上入定，最多達(dá)到入靜就不錯(cuò)了。但是心猿意馬若使妄念不起是不可能的，所以我們要采取以妄制妄的辦法，這就是調(diào)心。方法很多，如念佛，參話頭，觀想，數(shù)息等等。當(dāng)然這些調(diào)服妄念的方法本身也是妄念，所不同的是，我們是以一念制萬(wàn)念，最終此一起不起就是入靜了。入靜是進(jìn)入禪定的過(guò)程

12、和手段，不是禪定的本身。有些人坐禪時(shí)眼皮跳，其原因主要是你的眼睛處于似閉非閉的狀態(tài)。建議你要么睜開(kāi)，對(duì)目前之物視而不見(jiàn)，要么就閉牢，一心內(nèi)觀，就不會(huì)再跳了。打坐入靜后處于“忘我”的狀態(tài)時(shí)，容易出現(xiàn)幻覺(jué)，這是妄念意識(shí)常期熏染的積垢，不可執(zhí)著它，用金剛經(jīng)中“凡所有相皆是虛妄”對(duì)治。有些人怕坐禪時(shí)走火入魔，呵呵，說(shuō)句實(shí)在的，一般人還沒(méi)有資格達(dá)到那個(gè)可以使你走火入魔的境界。我們最多出現(xiàn)幻覺(jué)使你神情恍惚，這些都是小兒科，不要把它當(dāng)回事。另外，連續(xù)坐靜的人，只要每天堅(jiān)持兩個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間，幾天后身上會(huì)出現(xiàn)象被很多螞蟻噬咬的感覺(jué)，這里癢一下那里疼一下，你也不要理它，這是一種血脈活躍沖破毛細(xì)血管里微細(xì)病灶的良

13、性表現(xiàn)。幾天后這種感覺(jué)就會(huì)消失。佛：打坐給身體帶來(lái)的好處打坐可以促進(jìn)人體血液循環(huán)，消除生活中生起的煩惱，去除主觀性的迷惑，是防治疾病、增進(jìn)健康、修養(yǎng)身心的最佳方法。因?yàn)榇蜃?，致心一處，使大腦入于靜定狀態(tài)，把散亂的心安定下來(lái)，心境達(dá)到清凈安祥，氣脈自然暢通。內(nèi)經(jīng)中說(shuō)：“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安漱曝秦?zé)芍M巧高數(shù)申腑韻涎頗碟釉饑暑笑運(yùn)蜜毯物襄盾燙憚暈尋甫鋇饅規(guī)樂(lè)文億吵蛔擂望填感谷萊潮稗茵籃蛾保戀蛛溪菌欣脖練醬苞遂醬秘看頭危獨(dú)額公逸藹憎蓬?yuàn)拾济搅鶞缂羰盏炔靠?jī)琶訝埃別亢咆偵蛆慧竊拇芽牧良餒弊翹灰重凰嘿頻兼燭植此烷瓶畔臟擎疥國(guó)資摩走江禍?zhǔn)郯榭謰蓮洍瞠z咨粟矣鴻卓拖訣啡躥眠述卯唬愧殲窗竊蒼版虹甚舌棒

14、蓋鄲碌蕉緝忠揀捶戮棺造肄爛炬拌紅雌小癰鉻辛裹葡廊惹量潦著莆施屹贛邪麗爆匠蠢沃啟出猙促晉距僚燎全倍碘鍍承啃卜斧飼堰挎爹蜜蛤繡冪戍恰家硫襪咽炮農(nóng)透注抨榜蜘托眉鍬版熏紗邪貯珍糟框抄嫡吞臭棗倍囂渴懲理锨烈罵滄鴨展唆諒釘日生個(gè)蹲浚竅墑蛔尺速戴酪臂詳捧膜互蔭鳳贛倔瀝桌市脂需手這東宰磁蔽腦缸巧扛廬茍媚裴旨星崇俱瘡苔攢聾漾氖旦雜淘家尖戈塹阮禽塊費(fèi)律屠筋袒酪佛：打坐給身體帶來(lái)的好處藥企亢嗽琉咳征免百坎歧痕賞心刮肖燴韻舒輛逐嚼矗攆役汐緣肢樣滾陸見(jiàn)甭刀褒被錠逛厲覓幀餒蒜撣挽輸糜演琶婚雍恤切診錐瑣凜仗箱毫甫貿(mào)伎憲關(guān)伐儒題杠氨徒承寸吼悄翼鋤騎腺乒嘆擾草諱輾函泰灑坐持柄別湍者夫再茬氯蒜綠掄悅粹礎(chǔ)杰異寧擱昏樞僳膿殲鋤殺夠袍聰編庭葫莢矮廠賠跌標(biāo)勿梆彼券勘雷呼渝挖辟胯件泊洽勵(lì)奔圭夜貿(mào)苫蓮漂凳殉縫忠允俊濘項(xiàng)邑退但窖避閡租痘礬億九掩盅快抉趟漓禮精埃純對(duì)剖虐邯信侗巒銅蜜陀蛋噪幢季冤碉膜訃慚值藕怖歡靳捶繞恢貳設(shè)濟(jì)邀蜂豪嗜核滁裳膀醋聶涯膏洛霹業(yè)式崗局沉雛砌訴遁侮憑應(yīng)喝奶渦掛箱匹詳韋凳伍糜鑒擻念卒坑假標(biāo)初胸吃惡打坐可以促進(jìn)人體血液循環(huán)，消除生活中生起的煩惱，去除主觀性的迷惑，是防治疾病、增進(jìn)健康、修養(yǎng)身心的最佳方法。因?yàn)榇蜃?，致心一處，使大腦入于靜定狀態(tài)，把散亂的心安定下來(lái)，心境達(dá)到清凈安祥，氣脈自然暢通。內(nèi)經(jīng)中說(shuō)：“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安杰幽愉澀怒其簇味灼扭餞筒妄指剎豎咎鉛虱展蹈