小組工作常理論

1、常用社會工作理論小結(jié)（適用于小組 社區(qū)活動，可以依據(jù)自己的小組內(nèi)容進行選擇）社會支持網(wǎng)社會支持網(wǎng)絡(luò)指的是一組個人之間的接觸，通過這些接觸，個人得以維持社會身份并且獲得情緒支持、物質(zhì)援助和服務(wù)、信息與新的社會接觸。一個人所擁有的社會支持網(wǎng)絡(luò)越強大，就能夠越好地應(yīng)對各種來自環(huán)境的挑戰(zhàn)。個人所擁有的資源又可以分為個人資源和社會資源。個人資源包括個人的自我功能和應(yīng)對能力，后者是指個人社會網(wǎng)絡(luò)中的廣度和網(wǎng)絡(luò)中的人所能提供的社會支持功能的程度。以社會支持理論取向的社會工作，強調(diào)通過干預(yù)個人的社會網(wǎng)絡(luò)來改變其在個人生活中的作用。特別對那些社會網(wǎng)絡(luò)資源不足或者利用社會網(wǎng)絡(luò)的能力不足的個體，社會工作者致力于給他

2、們以必要的幫助，幫助他們擴大社會網(wǎng)絡(luò)資源，提高其利用社會網(wǎng)絡(luò)的能力。需求層次理論按馬斯洛的理論，個體成長發(fā)展的內(nèi)在力量是動機。而動機是由多種不同性質(zhì)的需要所組成，各種需要之間，有先后順序與高低層次之分；每一層次的需要與滿足，將決定個體人格發(fā)展的境界或程度。馬斯洛認為，人類的需要是分層次的，由低到高依次是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求。人都有需要，某層需要獲得滿足后，另一層需要才出現(xiàn)；在多種需要未獲滿足前，首先滿足迫切需要；該需要滿足后，后面的需要才顯示出其激勵作用。社會學(xué)習(xí)理論社會學(xué)習(xí)理論強調(diào)人們通過觀察和模仿他人的行為來獲得改變，逐漸形成新的行為方式。小組工作中，每位成

3、員都是一個資源庫，他們會真實地表現(xiàn)自我、分享自己的觀點和經(jīng)驗。這樣組員就能夠充分分享利用這個資源，從而形成適應(yīng)性行為，最終在心理層面達到一定的改變，提升自己的興趣，并使自身的能力得到提升。工作人員還要抓住每一個機會，對組員的積極行為和態(tài)度及時給予正面的稱贊和評價，使該行為或態(tài)度得到滿足，加強日后繼續(xù)出現(xiàn)的可能。社會交換理論社會交換理論指出，人與人的交往過程中都不免存在交換利弊等。同樣，在小組互動時，每個人都會選擇一種能夠給自己帶來最大報酬和最小懲罰的方式，在人類關(guān)系中就一直存在一種交換的關(guān)系，人們的付出就是為了某種意義上的得到。所以工作者要使每一位組員認識到彼此之間的相互影響，并明確采用什么樣

4、的方式來提高組員的積極性。社會互動理論社會互動即社會相互作用，是指在一定的社會關(guān)系背景下，人與人、人與群體、群體與群體等在心理、行為上相互影響、相互作用的動態(tài)過程。在該理論看來，人一出生就進入了人際交往的世界，學(xué)習(xí)與發(fā)展就發(fā)生在他們與其他人的交往與互動中，它既強調(diào)學(xué)習(xí)過程的認知參與，也強調(diào)學(xué)習(xí)過程的全人參與。社會互動理論著重于學(xué)習(xí)的社會環(huán)境，把教師、學(xué)生、活動之間的相互活動看作教學(xué)的靈魂所在，強調(diào)教師、學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)活動之間的相互作用和它的動態(tài)性互動小組模式理論互動小組模式理論，小組的目標(biāo)在于小組成員的交互影響，共同活動，分享情感。這一模式強調(diào)人與人的交互反應(yīng)關(guān)系，強調(diào)成員的互相幫助，

5、強調(diào)個人必須從群體生活中學(xué)習(xí)。小組互動有助于個人形成良好的自我與發(fā)展健康的人格。小組成員相互依賴并分擔(dān)相互幫助的責(zé)任，有助于滿足小組成員娛樂、交往與感情交流的需要，也有助于面臨共同問題的人進行信息交流，獲得心理支持，學(xué)習(xí)正確的態(tài)度與行為，從而緩解個人的危機和問題，小組成員在小組中分享責(zé)任與小組經(jīng)驗。小組工作者是案主與小組或小組與機構(gòu)間的居間協(xié)調(diào)人，他利用機構(gòu)內(nèi)外的資源，促進小組成員的互動及調(diào)動小組成員的積極性與參與性。鏡中自我理論社會是一個有機體，是一個通過互動而存在和發(fā)展的各種過程的復(fù)合體。在與他人的互動過程中，我們通過感知他人對我們的發(fā)應(yīng)和評價，從而建立起我們的自我意識、自我形象和自我評價

6、。他人猶如一面鏡子，我們正是從他人這面鏡子里發(fā)現(xiàn)了我們的自我。我們根據(jù)鏡子里的這些形象是否符合我們的愿望而產(chǎn)生滿意或不滿意的心情。同樣，通過他人這面鏡子，也就是通過他人的反映和評價，我們看到自己的風(fēng)度、行為、性格等是否合適，是否需要修正。我們對他人眼中自己形象的想象，對他人關(guān)于這一形象評價的想象以及某種自我感覺，構(gòu)成了我們的自我認識。小組是一個微型的社會縮影，是一個通過互動而存在和發(fā)展的有機體。小組工作所提供的密切的互動和真實的回饋，可以幫助組員在小組中感知他人對自己的反映和評價，建立更正確的自我意識、自我形象和自我評價。系統(tǒng)理論系統(tǒng)理論指出，小組是一個有許多相互依賴的成員的社會系統(tǒng)。這些成員

7、是小組系統(tǒng)的一部分，在不斷變化的社會環(huán)境中，這個小組系統(tǒng)作為一個有機的整體運行時，試圖保持一定的秩序和穩(wěn)定的平衡。小組成員在這個系統(tǒng)中相互影響、相互作用。小組是一個整體，每一個組員的決定都會影響到整個小組的活動。工作者以各種小組活動將組員團結(jié)在一起，保證小組目標(biāo)的實現(xiàn)。在小組活動時，工作人員要盡力將組員之間的關(guān)系協(xié)調(diào)好，努力培養(yǎng)組員之間的凝聚力，特別是注意在小組活動中的互動，讓組員與組員、組員與工作者之間的關(guān)系融洽，保證小組目標(biāo)的實現(xiàn)。社工必須通過增強系統(tǒng)的開放強度并且有時會利用其他系統(tǒng)影響小組。小組的成功有賴于小組成員互相適應(yīng)或互相配合的程度、他們適應(yīng)環(huán)境的能力、他們維持小組的凝聚力、他們對

8、小組目標(biāo)的認同和實現(xiàn)這個目標(biāo)的信念。人際互動理論人際互動就是人際相互作用。人的相互作用可能是信息、情感等心理因素的交流，也可能是行為動作的交流?；邮且粋€過程，是由自我互動、人際互動和社會互動組成的。人際互動專指人們在心理和行為方面的交往、交流，是社會心理學(xué)研究較多的領(lǐng)域，它在結(jié)構(gòu)上更強調(diào)角色互動。 人際需要理論 舒茨認為，每一個個體在人際互動過程中，都有三種基本的需要，即包容需要、支配需要和情感需要。這三種基本的人際需要決定了個體在人際交往中所采用的行為，以及如何描述、解釋和預(yù)測他人行為。三種基本需要的形成與個體的早期成長經(jīng)驗密切相關(guān)。包容需要指個體想要與人接觸、交往、隸屬于某個群體。與他人

9、建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。支配需要指個體控制別人或被別人控制的需要，是個體在權(quán)力關(guān)系上與他人建立或維持滿意人際關(guān)系的需要。情感需要指個體愛別人或被別人愛的需要，是個體在人際交往中建立并維持與他人親密的情感聯(lián)系的需要。在手工小組的學(xué)習(xí)過程中，可以使婦女朋友們認識更多的朋友，培養(yǎng)提高她們的社會交往能力，滿足他們的人際需要。 社會學(xué)習(xí)理論 社會學(xué)習(xí)理論，班杜拉認為是探討個人的認知、行為與環(huán)境因素三者及其交互作用對人類行為的影響。社會學(xué)習(xí)理論認為，行為是在對他人行為的觀察和評價過程中習(xí)得的。同時，該理論重視榜樣的作用和強調(diào)自我調(diào)節(jié)的作用。獲得什么樣的行為以及行為的表現(xiàn)如何，有賴于榜樣的作用。

10、人的行為不僅受外界行為結(jié)果的影響，更重要的是受自我引發(fā)的行為結(jié)果的影響，即自我調(diào)節(jié)的影響。自我調(diào)節(jié)主要是通過設(shè)立目標(biāo)、自我評價，從而引發(fā)動機功能來調(diào)節(jié)行為的。手工小組活動強調(diào)大家一起學(xué)習(xí)，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓喜歡做手工、想做手工的社區(qū)婦女，能夠互相交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗，多學(xué)一門技能，提升其自信心，同時，組員通過觀察別人學(xué)習(xí)來進行自我調(diào)節(jié)，實現(xiàn)共同成長、進步。 人格發(fā)展理論依據(jù)埃里克森的人格發(fā)展八段論， 3-5歲年齡段的孩子處于學(xué)齡初期，是主動對內(nèi)疚的沖突階段。在這一時期如果兒童表現(xiàn)出的主動探究行為受到鼓勵，兒童就會形成主動性，這為他將來成為一個有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人奠定了基礎(chǔ)。如果成人譏笑兒童的獨創(chuàng)

11、行為和想象力，那么兒童就會逐漸失去自信心，這使他們更傾向于生活在別人為他們安排好的狹窄圈子里，缺乏自己開創(chuàng)幸福生活的主動性。當(dāng)兒童的主動感超過內(nèi)疚感時，他們就有了目的的品質(zhì)。埃里克森把目的定義為：一種正視和追求有價值目標(biāo)的勇氣，這種勇氣不為兒童想象的失利、罪疚感和懲罰的恐懼所限制。心理社會理論心理社會理論的觀點，在嬰兒期，如果父母給予嬰兒適當(dāng)?shù)恼疹櫋㈥P(guān)心和愛撫，則嬰兒與父母產(chǎn)生真摯的感情，就會對周圍世界產(chǎn)生信任感并進而發(fā)展起對他人信任的人格；相反，如果父母疏于照顧，甚至對嬰兒時有虐待行為，那么嬰兒就會懷疑周圍的世界。因此，這個階段個體的發(fā)展任務(wù)就是建立信任感。發(fā)展理論發(fā)展理論的基本假設(shè)是：人有

12、潛力做到自我意識、自我評價和自我實現(xiàn)；能夠意識到他人的價值、評價他人，并與他人形成互動；能夠意識到小組的情景，評估小組的情景，并在小組中采取行動。發(fā)展理論以人的發(fā)展為核心，關(guān)注人的社會功能的提升。透過小組鼓勵組員參與，表達自己并找出小組組員共同的興趣目標(biāo)，在小組組員間形成協(xié)助關(guān)系，以促進小組組員和小組的共同成長。小組組員通過互動、學(xué)習(xí)和經(jīng)驗分享獲得自我成長。社會工作者扮演著支持者的角色，即在小組中鼓勵、支持、幫助小組成員選擇和完成小組的特定任務(wù)，從而實現(xiàn)整體目標(biāo)。協(xié)助組員保持良好的人際關(guān)系，促成小組成員團結(jié)合作，以實現(xiàn)共同目標(biāo)。 人本主義學(xué)習(xí)理論 馬斯洛指出學(xué)習(xí)的本質(zhì)是發(fā)展人的潛能，尤其是那種

13、成為一個真正人的潛能；學(xué)習(xí)要在滿足人最基本的需要的基礎(chǔ)上，強調(diào)學(xué)習(xí)者自我實現(xiàn)需要的發(fā)展；人的社會化過程與個性化的過程是完全統(tǒng)一的。學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)是幫助發(fā)展人的個體性，幫助人們認識到他們自己是獨特的人類并最終幫助人人們實現(xiàn)其潛能。人本主義者強調(diào)在學(xué)習(xí)中應(yīng)重點幫助人們明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和學(xué)習(xí)的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)能促進學(xué)習(xí)的良好的心理氛圍，保證人們在充滿滿足感、安全感的情境中通過安排合適的學(xué)習(xí)活動，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的價值、意義，使學(xué)習(xí)者成為充分發(fā)展的人。 家庭溝通理論溝通是彼此傳遞信息與分享信息的過程。溝通有利于家庭成員化解家庭沖突和緊張，促進家庭成員角色的實施和家庭功能的正常運轉(zhuǎn)。隨著社會生活內(nèi)容的豐富，各家庭成

14、員在家庭中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧膊粌H僅是單一的，比如對一個男性而言，他可能是丈夫、父親、兒子等至少三種角色。社會生活的緊張和角色承擔(dān)者對角色把握的能力，影響著家庭成員的角色認同、角色扮演和角色實現(xiàn)，而溝通有助于家庭成員的角色認同、角色扮演和角色實現(xiàn)。比如夫妻溝通對于提高婚姻質(zhì)量具有十分重要的意義。夫妻溝通可以減少和消除夫妻沖突或緊張的根源。通過溝通，可以解釋原因，感受彼此的心意，了解對方的看法來糾正自己的看法。夫妻溝通還可以尋求沖突或緊張的合理有效的解決辦法。從而把沖突的消極功能降到最低程度。溝通有助于夫妻冷靜而理智地分析沖突的根源，共同協(xié)商解決方案。通過溝通，還可以促進彼此之間的了解，維護、加深夫妻感情，