《醉翁亭記》同步訓(xùn)練

1、一注音。環(huán)滁（ ）林壑（ ）尤美 望之蔚（ ）然而深秀者瑯琊（ ）漸聞水聲潺潺（ ）而瀉（ ）出于兩峰之間者釀（ ）泉也 飲少輒（ ）醉若夫日出而林霏（ ）開(kāi)云歸而巖穴暝（ ）晦（ ）明變化者 傴僂（ ）提攜（ ）泉香而酒冽（ ）山肴（ ）野蔌（）弈（）者勝觥籌（）樹(shù)林陰翳（）二釋義。（一）重點(diǎn)字詞。、環(huán)滁（）皆山也、林壑（ ）尤美 、望之蔚然（ ）而深秀者、漸聞水聲潺潺（ ） 、峰回路轉(zhuǎn)（）、有亭翼然（ ）臨于泉上者、作（）亭者誰(shuí)、名（ ）之者誰(shuí)、飲少輒（）醉10、醉翁之意（）不在酒11、得之心而寓（）之酒也12、云歸而巖穴暝（ ）13、晦明變化者（）14、風(fēng)霜高潔（ ）15、行者休于樹(shù)（

2、）16、傴僂提攜（） 17、臨（ ）溪而漁18、泉香而酒冽（）19、山肴野蔌（ ）20、雜然而前陳（ ）者21、非絲（ ）非竹（ ）22、觥（）籌（ ）交錯(cuò)23、蒼顏（ ）白發(fā)24、頹然（ ）乎其間者25、樹(shù)林陰翳（ ）26、而不知太守之樂(lè)其樂(lè)（）也27、太守謂（）誰(shuí)（二）一詞多義。1【之】望之蔚然而深秀者（ ）何陋之有（ ） 山之僧智仙也（）名之者誰(shuí)（ ） 耕之壟上（ ） 得之心而寓之酒也（ ）而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（ ）2【窮】四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也（ ）為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與（ ）3【者】作亭者誰(shuí)（ ）晦明變化者（） 中軒敞者為艙（ ）4【于】行者休于樹(shù)（）瀉出于兩峰之

3、間（）客之美我者，欲有求于我（）墜之于水（）5【臨】有亭臨于泉上（ ） 臨溪而漁（ ）6【名】名之者誰(shuí)（ ） 不能名其一處（）卷卷宗有爺名（）有仙則名（ ）7【而】望之蔚然而深秀者（） 得之心而寓之酒也（） 朝而往，暮而歸（） 人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（）（）若夫日出而林霏開(kāi)（ ）8【樂(lè)】禽鳥(niǎo)知山林樂(lè)（）而不知人之樂(lè)（）人知從太守游而樂(lè)（ ）而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（ ） 醉能同其樂(lè)( )山水之樂(lè)( )9【乎】在乎山水之間（ ） 得無(wú)異乎（）頹然乎其間（ ）10【霏】若夫日出而林霏開(kāi)（ ） 若夫淫雨霏霏（ ）11【秀】望之蔚然而深秀者（ ） 佳木秀而繁陰（ ）12【歸】云歸而巖穴瞑（

4、）太守歸而賓客從也（ ） 微斯人，吾誰(shuí)與歸（ ）13【號(hào)】故自號(hào)曰醉翁也（ ）陰風(fēng)怒號(hào)（ ）號(hào)令召三老（ ）14【負(fù)】負(fù)勢(shì)競(jìng)上（ ）負(fù)者歌于途（ ）15【景】至若春和景明（ ）四時(shí)之景不同（ ）16【間】遂與外人間隔（ ）山間之之四時(shí)也（ ） 又何間焉（ ）17【絕】天下獨(dú)絕（ ）往來(lái)而不絕者（ ）18【明】晦明變化者（ ）恐托付不效，以傷先帝之明（） 明察秋毫（ ）19【朝】朝而往，暮而歸（ ）于是入朝見(jiàn)威王（ ）20本文“也”字有很多，試根據(jù)要求給下列句子分類(lèi)：環(huán)滁皆山也。四時(shí)之景不同而樂(lè)亦無(wú)窮也 。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。 故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也作亭者誰(shuí)？山之僧

5、智仙也?；廾髯兓撸介g之朝暮也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。臨于泉上者，醉翁亭也。人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。表判斷：表解釋?zhuān)?表感嘆：表示肯定語(yǔ)氣：（三）詞類(lèi)活用。1山行六七里（） 2有亭翼然臨于泉上者（ ）3名之者誰(shuí)（ ）4臨溪而漁（ ）5野芳發(fā)而幽香（）6佳木秀而繁陰（ ）7傴僂提攜（ ）8而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（）9至于負(fù)者歌于途（ ）10雜然而前陳者（）（四）古今成語(yǔ)的意義。1醉翁之意不在酒 古義： 今義： 2水落石出古義： 今義：3前呼后應(yīng) 古義： 今義：4觥籌交錯(cuò) 古義： 今義：三翻譯。（一）翻譯下列文言句子。1有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。譯文：2名之者誰(shuí)？

6、太守自謂也。譯文：3醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。譯文：4野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。譯文：5至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。譯文：6宴酣之樂(lè)，非絲非竹，譯文：7蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。譯文：8人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。譯文：（二）下面句子的譯文有誤的一項(xiàng)是（）A已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。譯文：不久，太陽(yáng)落山了，人影縱橫散亂，太守隨著賓客們回去了。B醉能同其樂(lè)、醒能述以文者，太守也。譯文：喝醉了能和大家一同享受快樂(lè)，酒醒后（又）能用文章來(lái)表達(dá)

7、這種快樂(lè)的，就是太守。C蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。譯文：那面容蒼老，頭發(fā)斑白，醉醺醺地坐在眾人中間的，就是喝醉了的太守。D朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。譯文：早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。四句子節(jié)奏、重音。1選出朗讀停頓正確的一項(xiàng)（）A其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而/深秀者，瑯琊也。B醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。C人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。D蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。2下面各句中“而”字應(yīng)重讀的一句是（ ）A朝而往，暮而歸。 B漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者。C北山愚公者，面山而居。 D飲少輒醉，而年又最高。五特殊句式

8、。1負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)（ ） 2蒼然白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。（ ）3不是判斷句的一項(xiàng)是（ ）A環(huán)滁皆山也。 B太守自謂也。C有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 D望之蔚然而深秀者，瑯琊也。有亭翼然臨于泉上者（ ）六根據(jù)課文內(nèi)容填空。1醉翁亭記中的名句是2文章的破題句是3從課文第一段引出的兩個(gè)成語(yǔ)是 4醉翁亭命名的緣由是5解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的句子是6文中概括描述了滁州地理環(huán)境的特征的句子是7文中描寫(xiě)了遠(yuǎn)景的句子是：8文中描寫(xiě)了近景的句子是：9文中借釋亭名來(lái)抒情，道出了千古名句。這個(gè)千古名句是10描寫(xiě)山間朝暮之景的句子是11描寫(xiě)山間四季美景的句子是：12寫(xiě)春景的句子是：13

9、寫(xiě)夏景的句子是：14寫(xiě)秋景的句子是：15寫(xiě)冬景的句子是：16“宴酣之樂(lè)”體現(xiàn)在17描寫(xiě)“眾賓歡” 的語(yǔ)句是：18照應(yīng)“頹然乎其間者，太守醉也”的句子是：19能表達(dá)“太守之樂(lè)”的句子是：20第三段寫(xiě)游瑯琊山的情形，一共寫(xiě)了四個(gè)場(chǎng)面：21表現(xiàn)禽鳥(niǎo)樂(lè)的句子是：22文中將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)明文章的主旨的句子是：【參考答案】一注音。ch h wi lngy chn xi ning zh fi mng huyl xi li yo s y gngchu y二釋義（一）重點(diǎn)字詞：1、環(huán)繞著滁州城。環(huán)，環(huán)繞，圍繞。2、林壑：樹(shù)林和山谷。3、茂盛的樣子。4、象聲詞，水聲。5、峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐

10、彎。6、像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。7、建造。8、命名。9、輒：就。10、茂盛的樣子。11、寄托。12、暝，昏暗。13、晦明變化：朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一。14、風(fēng)霜高潔：就是風(fēng)高霜潔。天氣高爽。15、在樹(shù)下休息。16、老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老少少的人們。傴僂：駝背。17、靠近。18、酒洌：酒味清醇。洌，水清。19、山肴野蔌：野味野菜。20、擺放，陳列。21、弦樂(lè)器，管樂(lè)器。22、酒杯。酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。23、臉色蒼老。24、原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。25、形容枝葉茂密成蔭，遮蓋。26、樂(lè)其樂(lè)：樂(lè)他所樂(lè)的事情。意思是自有他的樂(lè)

11、趣。27、為，是。（二）一詞多義。之：助詞，舒緩語(yǔ)氣，無(wú)實(shí)義；“之起到提賓標(biāo)志的作用，是賓語(yǔ)前置；助詞，“的”；是代詞，代醉翁亭；是動(dòng)詞，“到，往”的意思；兩個(gè)“之”都是代詞，代樂(lè)趣；助詞，起連接主謂作用，可不譯。窮：窮盡；貧窮。 者：的人；語(yǔ)氣助詞，表停頓；的地方。于：介詞，在；介詞，從；對(duì)于；到。臨：靠近；到。名：命名；說(shuō)出；名字；出名、聞名。而：連接兩個(gè)并列的詞、短語(yǔ)或句子，表示并列關(guān)系連詞，可不譯；表示遞進(jìn)關(guān)系連詞，而且；兩個(gè)“而”是連接時(shí)間關(guān)語(yǔ)和謂語(yǔ)的連詞，表示偏正關(guān)系；第一個(gè)“而”表修飾關(guān)系連詞，可不譯，第二個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞，卻；表示兩個(gè)動(dòng)作或兩句之間的承接關(guān)系，就、便，表順

12、承的連詞。樂(lè)：樂(lè)趣；樂(lè)趣，、歡樂(lè)、快樂(lè)；以為樂(lè)，樂(lè)趣；享樂(lè)；樂(lè)趣。乎：相當(dāng)于“于”；語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”；相當(dāng)于“于”，在。霏：霧氣；雨很密的樣子。秀：秀麗；草木茂盛。歸：聚攏；回去；歸依。號(hào)：取別號(hào)；呼號(hào)、號(hào)叫；號(hào)令。負(fù)：憑借；依仗；背負(fù)。景：日光；景色。間：間隔；中間；參與。絕：妙到極處；斷。明：明亮；明智，這里指知人之明；眼力。朝：早晨；朝廷。表判斷： 表解釋?zhuān)?表感嘆： 表示肯定語(yǔ)氣：（三）詞類(lèi)活用。1名詞作狀語(yǔ)，順著山路。2名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。3名詞作動(dòng)詞，命名，取名。4名詞作動(dòng)詞，捕釣。5形容詞作動(dòng)詞，散發(fā)清幽的香味。6形容詞作動(dòng)詞，形成濃郁的綠陰。7傴僂：動(dòng)詞作名詞，彎

13、腰駝背的老人；提攜，動(dòng)詞作名詞，用手?jǐn)v扶的小孩。8形容詞用作意動(dòng)，以為樂(lè)，享受快樂(lè)。9歌：名詞用作動(dòng)詞，唱歌。10前：方位名詞作狀語(yǔ)，在前面。（四）古今成語(yǔ)的意義不同。原文中一共出現(xiàn)了4個(gè)現(xiàn)在一直還在沿有的成語(yǔ)，但古今意義已大相徑庭。這4個(gè)成語(yǔ)分別是：醉翁之意不在酒、水落石出、前呼后應(yīng)和觥籌交錯(cuò)。醉翁之意不在酒：本意是醉翁的情趣不在酒上。現(xiàn)在多比喻本義不在此或別有用心（多含貶義）。水落石出：本意是水落下去了，石頭就露了出來(lái)?，F(xiàn)在比喻事情的真相大白。前呼后應(yīng)：本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答。現(xiàn)多用來(lái)比喻寫(xiě)文章首尾呼應(yīng)。觥籌交錯(cuò)：本意是酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜?，F(xiàn)在多形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景（

14、常含貶義）。三翻譯。（一）1、有一個(gè)亭子四角翹起像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣坐落在泉水邊的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰(shuí)?是山里的和尚智仙啊。2、給它起名的是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)稱(chēng)它的。3、醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂(lè)趣，有感于心而寄托在酒上罷了。4、野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹(shù)木枝繁葉茂而一片濃陰，秋風(fēng)浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。5、至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。6、酒宴上的樂(lè)趣，沒(méi)有管弦樂(lè)器(助興)。7、臉色蒼老、頭發(fā)花

15、白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。8、游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。（二）四句子節(jié)奏、重音。1C 2D五特殊句式。狀語(yǔ)后置句。這是文言文中的一個(gè)判斷句式，“者也”是這一句式的標(biāo)志之一。倒裝句，介詞結(jié)構(gòu)“于泉上”后置。六根據(jù)課文內(nèi)容填空。1醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。2醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。3峰回路轉(zhuǎn)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 4太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。5山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 6環(huán)滁皆山也。7其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。8有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 9峰回路轉(zhuǎn)，醉翁之意不在

16、酒，在乎山水之間也。10日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。11野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。12野芳發(fā)而幽香。 13佳木秀而繁陰。 14風(fēng)霜高潔。 15水落而石出者。18太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高。201、滁人游，2、太守宴，3、眾賓歡，4、太守醉。21樹(shù)林陰翳，鳴聲上下。 22醉能同其樂(lè)，醒能述以文者。七課文內(nèi)容理解。1第一段文字屬于景物描寫(xiě)的句子有_句。這段文字的寫(xiě)景部分有一定的順序。整理首先寫(xiě) ，其次寫(xiě) ，最后寫(xiě) 。 寫(xiě)景的角度有_、_。2第一段景物描寫(xiě)，總寫(xiě)_和_，是為了引出下文對(duì)_自然風(fēng)光的描寫(xiě)，為下文寫(xiě)人的活動(dòng)_。3第一段文字的中心是 ；

17、第一段文字在全文中的作用_ _?！白砦讨獠辉诰疲诤跎剿g也”在文中起到了什么作用？4文章第一自然段中，有一個(gè)現(xiàn)在常用的成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)是，這個(gè)成語(yǔ)的意思是。5“太守與客來(lái)飲于此”句中的“此”所指代的是。6醉翁亭的建造者是 ，命名者是 。7用“/”給第一段文字劃分層次并概括層意。（提示可分為二層）答：8“作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。”整理在這里無(wú)疑而問(wèn)，有什么作用？答：9課文第二段文字中含有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)把它概括出來(lái)，再說(shuō)說(shuō)它現(xiàn)在的意思。意思是 。10“樂(lè)亦無(wú)窮”的原因是什么？答：11有一寫(xiě)作方法的常用語(yǔ)就出在第二自然段，它的原話是“前者呼，后者應(yīng)”，即我們現(xiàn)在常說(shuō)的“ ”。

18、12第二段先寫(xiě)“ ”之景，再寫(xiě)“”之景，最后收筆引出人之樂(lè)亦無(wú)窮也。13文章第二段寫(xiě)了哪幾方面的景色？答：14第二段三句話的結(jié)構(gòu)關(guān)系，分析正確的是（ ）A總分 B分總 C總分總 D并列。15對(duì)第二段段意概括正確的是（ ）A寫(xiě)出山間朝暮的景色。 B寫(xiě)出山間四季的不同景色。C寫(xiě)出欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣。 D寫(xiě)出山間朝暮和四時(shí)的景色及欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣。16第二段與上文中“”句相呼應(yīng)。17抓住特征描寫(xiě)景物是寫(xiě)景的好方法，本段抓住四時(shí)的景物特征，分別是：，。18“若夫”在這里的意思是 。它在結(jié)構(gòu)上的作用是。18“晦明變化者，山間之朝暮也”同岳陽(yáng)樓記中“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”在寫(xiě)景上有兩點(diǎn)相同：一是 ；二是。

19、20“ ”寫(xiě)的是春花的幽香，請(qǐng)你另外寫(xiě)出古詩(shī)中帶“花”字的詩(shī)句：（或也可這樣問(wèn)：回憶你讀過(guò)的古詩(shī)，寫(xiě)出同“野芳發(fā)而幽香”所描寫(xiě)的季節(jié)相同的一句。）21文中能表明第三段文字內(nèi)容核心的是哪個(gè)句子？ 。22第自然段可分為四層，分別用三個(gè)字概括層意：_、_、_、_；其中核心為_(kāi)。23文中能享受山水之樂(lè)的人有哪些？ 。請(qǐng)用一個(gè)字概括出他們共有的心情。是 字。24對(duì)第三自然段文字理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振、借酒澆愁的樣子。B“傴僂提攜”和桃花源記中的“黃發(fā)垂髫均指老人和小孩。C“至于”一詞把文章推進(jìn)一層，由寫(xiě)欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫(xiě)眾人游宴之樂(lè)。D此段以醉翁亭的美麗風(fēng)光為背

20、景，描繪出一幅與民同樂(lè)圖，同時(shí)也曲折顯示了太守治滁的政績(jī)。25“傴僂提攜”、“蒼顏白發(fā)”是運(yùn)用了_的修辭方法。26文中有一短語(yǔ)與桃花源記中“黃發(fā)垂髫”意思相同，請(qǐng)寫(xiě)出這一短語(yǔ) 27第三段和前文“飲少輒醉”相照應(yīng)的一句是“_”；與前文“而年又最高”相呼應(yīng)的一句是“_”。28文章二三兩哪一段更像風(fēng)景畫(huà)，哪一段更像風(fēng)俗畫(huà)？分別寄托了太守怎樣的思想感情？答：29對(duì)第三段文字理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A“傴僂提攜”和桃花源記中的“黃發(fā)垂髻”均指老人和小孩。B“頹然乎其間者”形象地描繪出太守精神不振，以酒澆愁的樣子。C“至于”一詞把文章推進(jìn)一層，由寫(xiě)欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫(xiě)眾人游宴之樂(lè)。D此段以醉翁事的美麗風(fēng)光為

21、背景，描繪出一幅與民同樂(lè)圖，同時(shí)也曲折地寫(xiě)了太守治滁的政績(jī)。30第三段緊扣一個(gè)“樂(lè)”字來(lái)寫(xiě)，用_之樂(lè)襯托游人之樂(lè)，又用游人之樂(lè)襯托_之樂(lè)，曲折地表達(dá)了整理的心情。31“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”的醉應(yīng)有兩層含義，應(yīng)怎樣理解。答：32“太守醉也”句中“醉”的含義是什么？為什么會(huì)“醉”？答：33第四段承接上文的詞語(yǔ)是，表示，接著寫(xiě)出了的情景，又寫(xiě)了飛鳥(niǎo)盡得山林之樂(lè)。34文章用兩個(gè)句子反襯太守之樂(lè)，這兩句是35“不知太守之樂(lè)其樂(lè)”意思是36整理含蓄地答出“，?！鼻鄣乇憩F(xiàn)整理復(fù)雜的思想感情。37“醒能述以文者”中的“文”指的是什么？答：38第四段話中寫(xiě)禽鳥(niǎo)之樂(lè)和游人之樂(lè)的用意是什么？答：39

22、“醉能同其樂(lè)”這句話在文中有什么作用？答：41結(jié)尾部分把“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)睛之筆的句子是：41“太守之樂(lè)其樂(lè)”中的太守的“樂(lè)”是指什么？答：42閱讀第四段了解全文，可以看出整理表達(dá)的是一種（ ）A被貶后的抑郁心情。 B與民同樂(lè)的思想感情。C山水之樂(lè)。 D“醉”與“樂(lè)”的統(tǒng)一關(guān)系。43.本文的整理是（朝代）的文學(xué)家，字永叔，號(hào)，晚年又號(hào)，謚號(hào)，是“”之一。本文生動(dòng)地描寫(xiě)了_，并勾勒出一幅_的圖畫(huà)，抒發(fā)了整理的_和_ 的復(fù)雜感情。44用簡(jiǎn)練而生動(dòng)的筆觸描寫(xiě)瑯琊山四季不同景色的一句是。這個(gè)句子從覺(jué)，覺(jué)，覺(jué)三個(gè)角度進(jìn)行立體的描繪，給人以身臨其境的美感。45本文圍繞一個(gè)“”字來(lái)記述游玩經(jīng)歷。整理

23、之“樂(lè)”體現(xiàn)在三個(gè)方面：，其中整理說(shuō)“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”，體現(xiàn)了他的思想，而這種思想和范仲淹的“”的思想是不謀而合的。46貫穿全文的主線是“_”字，文章從寫(xiě)瑯琊山的遠(yuǎn)景寫(xiě)到醉翁亭，后用一句名句“_”切題，借“山水之樂(lè)”道出了文章的主線，最后用“_”將“醉”和“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)出全文主旨，寫(xiě)出整理的“_ ”的政治理想。47本文在寫(xiě)作上的一大特點(diǎn)就是_、_和_的結(jié)合。在寫(xiě)醉翁亭的景色時(shí)，先從“_”句到“_”句由遠(yuǎn)而近寫(xiě)。這里，用“_”句寫(xiě)瑯琊山的外觀，又用“_”寫(xiě)山的姿態(tài)。后來(lái)又借解釋亭子名字的來(lái)由，用“_”一句和下文寫(xiě)亭子周?chē)吧珪r(shí)的“_”一句來(lái)抒寫(xiě)自己娛情山水之意。接著，

24、極力寫(xiě)了滁州人民在幸福生活中怡然自樂(lè)和眾賓客歡樂(lè)的情景，從側(cè)面顯示了政治清明的景象，也表達(dá)了整理的政治理想。而這才是整理“醉”的根本原因。48本文在寫(xiě)景上方式各各不同。有從遠(yuǎn)到近寫(xiě)的例如：從“”到“”。有從早寫(xiě)到晚的：例如，從“ ”句到“ ”句。有從春寫(xiě)到冬的：例如，從“ ”句到“ ”句。有從外在現(xiàn)象寫(xiě)到內(nèi)在本質(zhì)的：例如，從“ ”句到“_”句。還有寫(xiě)山間夕照全景的：例如，從“ ”句到“ ”句。49同學(xué)們從你積累的古詩(shī)文中，寫(xiě)出一句與“亭”有關(guān)的詩(shī)句。（含“亭”即可，加油啊?。┐穑?0醉翁亭記和岳陽(yáng)樓記表達(dá)的思想感情有什么相同和不同？答：51本文寫(xiě)景的作用有下邊幾種說(shuō)法，都有道理，你認(rèn)為哪一種是

25、主要的（）A、為“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”這句話作鋪墊，表現(xiàn)整理的山水之樂(lè)。B、表現(xiàn)整理與民同樂(lè)的思想感情。C、寄托整理被貶后的抑郁心情。52從文中可以看到盡管太守把自己內(nèi)心的孤獨(dú)和隱憂掩飾得很好，但不經(jīng)意間一句話就泄露了天機(jī)。由此看來(lái)，作品寫(xiě)醉寫(xiě)樂(lè)都是一種，而實(shí)質(zhì)都是借醉借樂(lè)來(lái)排遣自己內(nèi)心的。53從文中找詞，組成反義詞組。醉（）前（）朝（）往（）晦（）54全文用了21個(gè)虛字“也”字，說(shuō)說(shuō)它的作用。答：55了解寫(xiě)作背景，想想本文主要表達(dá)了整理什么愿望？：56選出對(duì)文章開(kāi)篇“環(huán)滁皆山也”品析最好的一項(xiàng)（）A用這五個(gè)字開(kāi)篇，寫(xiě)出了滁州的全貌，文章顯得大氣磅礴，引人入勝；B開(kāi)篇用五個(gè)字寫(xiě)滁州

26、全貌，為后文作鋪墊，行文自然，順理成章；C鳥(niǎo)瞰全景，由近及遠(yuǎn)，概括力強(qiáng)，文筆生動(dòng)，寫(xiě)出了滁州的地理形勢(shì)；D用五個(gè)字開(kāi)篇，從大處落筆，簡(jiǎn)煉，概括，形象地寫(xiě)出了滁州的地理特征。57全文自始至終九次用“太守”自稱(chēng)，而不用第一人稱(chēng)“我”，為什么？答：58本文既寫(xiě)太守之醉，又寫(xiě)太守之樂(lè)。其中是表象， 是實(shí)質(zhì)。寫(xiě)是為了寫(xiě)， 是貫穿全文的主線。（每空填一個(gè)字）59為什么說(shuō)“太守宴”是很典型的“野宴”，請(qǐng)將原文概括成一句話回答。（不超過(guò)20個(gè)字。）答：60“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”句中表達(dá)的整理內(nèi)心復(fù)雜的思想感情是61下列句子理解正確的有（ ）A“滁人游”的歡悅情景側(cè)面反映了太守治下的政治清

27、明；寫(xiě)“滁人游”，襯托了“太守醉”。B“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”一句的意思是：一個(gè)面容蒼老，滿頭白發(fā)的老人，昏昏欲倒的坐在眾人中間，這是太守喝醉了。C“醉能同其樂(lè)”表現(xiàn)了整理與民同樂(lè)的思想感情。D“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。”意為：太守說(shuō)的誰(shuí)？就是廬陵歐陽(yáng)修。62關(guān)于本文寫(xiě)景的作用有下邊幾種說(shuō)法，是否都有道理？你認(rèn)為哪一種是主要的？（這是一道開(kāi)放性試題！）（1）為“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”這句話作鋪墊，表現(xiàn)整理的山水之樂(lè)。（2）表現(xiàn)瑯琊山的勝景。（3）表現(xiàn)整理與民同樂(lè)的思想感情。（4）寄托整理被貶后的抑郁心情。答：63讀了上文，你認(rèn)為太守歐陽(yáng)修“醉”的原因有哪些？答：64.陶淵

28、明的五柳先生傳也寫(xiě)到了“飲酒”。同是寫(xiě)“飲酒”，兩篇文章所體現(xiàn)出的情趣與境界有什么不同？答：65歐陽(yáng)修盡管被貶滁州，仍能有所作為。請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。答?6課文中說(shuō)：“人知從太守游而樂(lè)，而不積壓太守之樂(lè)其樂(lè)也。”你知道整理以什么為快樂(lè)嗎？答：67從整理所表達(dá)的思想境界，我們可以感受到他一樣具有范仲淹在岳陽(yáng)樓記一文中所展露的“ ”的曠達(dá)胸襟。68“醉”和“樂(lè)”是什么關(guān)系呢？答：69“不知太守之樂(lè)其樂(lè)”的含義是什么？答：70整理寫(xiě)此文時(shí)適值被貶官遠(yuǎn)調(diào)，按說(shuō)應(yīng)該是心情抑郁之時(shí)。可是為什么文章中卻處處充滿了“樂(lè)”和“醉”，你如何理解整理寫(xiě)此文的目的。答：71岳陽(yáng)樓記的整理范仲

29、淹與歐陽(yáng)修的遭遇基本相同，但文章卻毫無(wú)抑郁之感，從歐陽(yáng)修與范仲淹身上你得到了哪些人生啟示？答：72對(duì)聯(lián)： ，范仲淹以天下為憂。73整理在寫(xiě)朝暮圖及四時(shí)景時(shí)各抓住了什么特點(diǎn)？答：74為什么在寫(xiě)“太守宴”前要先寫(xiě)“滁人游”？答：75整理寫(xiě)這篇文章的主旨究竟是什么？如何理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”？答：76本文的記敘、寫(xiě)景、抒情是如何相結(jié)合的？答：77本文語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？答：【參考答案】七課文內(nèi)容理解。1 從大到小，從俯到仰，由點(diǎn)到面，自遠(yuǎn)而近?，樼鹕健⑨勅?、醉翁亭。視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué) 2瑯琊山 釀泉 醉翁亭 布置好環(huán)境 3由醉翁亭的自然環(huán)境、亭名的由來(lái)引出醉翁寄情山水的樂(lè)趣。開(kāi)篇點(diǎn)題，引出“樂(lè)”字這一全文的主線

30、。這是全文的核心命意，寫(xiě)出了整理的情趣所在，為全文奠定了感情基調(diào)。 4醉翁之意不在酒；現(xiàn)在人們經(jīng)常引用來(lái)形容他人另有圖謀，別有用心。 5指醉翁亭。 6智仙和尚；太守歐陽(yáng)修。 7第一層（）交代醉翁亭的環(huán)境 第二層（(11)）寫(xiě)醉翁亭命名的由來(lái)。 8答：舒緩語(yǔ)氣，把自己那種悠然自得的心情表現(xiàn)了出來(lái)。9水落石出，比喻真相大白。 10山間朝暮、四時(shí)之景不同。 11前呼后應(yīng)。12第二段先寫(xiě)“朝暮”之景，再寫(xiě)“四時(shí)”之景，最后收筆引出人之樂(lè)亦無(wú)窮也。 13山間朝暮之景；一年四季之景。 14B 15D 16山水之樂(lè)，得之心而寓之酒。17野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。18答：那么 引起下文

31、，有提醒的作用和過(guò)渡的意義。 19答：從時(shí)間的早晚變化寫(xiě) 從光線的明暗變化寫(xiě) 20“野芳發(fā)而幽香”寫(xiě)的是春花的幽香，請(qǐng)你另外寫(xiě)出古詩(shī)中帶“花”字的詩(shī)句：（或也可這樣問(wèn)：回憶你讀過(guò)的古詩(shī)，寫(xiě)出同“野芳發(fā)而幽香”所描寫(xiě)的季節(jié)相同的一句。）人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。 21眾賓歡。 22滁人游 太守宴 眾賓歡 太守醉 太守醉23游人，眾賓，太守。樂(lè) 24A 25借代 26傴僂提攜。 27頹然乎之間者，太守醉也；蒼顏白發(fā)。 28第二段像風(fēng)景畫(huà)，第三段像風(fēng)俗畫(huà)。前者寄托了太守的山水之樂(lè)，后者寄托了與民同樂(lè)的情懷。 29B。太守雖被貶謫，但并未消沉不振，而是曠達(dá)樂(lè)觀，與民同樂(lè)。B項(xiàng)理解錯(cuò)誤。 30禽鳥(niǎo)

32、太守 31太守醉既指喝醉酒，又指太守被美景的陶醉。 32 “醉”的含義就是“樂(lè)”，因?yàn)樘厥┱蟹?，滁州人安居?lè)業(yè)，實(shí)現(xiàn)太守與民同樂(lè)的理想，所以“醉”也就是非常“樂(lè)”。 33已而，不久的時(shí)間，宴會(huì)散人們隨太守歸去。 34然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)，人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 35太守之樂(lè)與眾不同，不是眾人所能理解的。 36醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。 37指醉翁亭記這篇文章。 38襯托太守之樂(lè)。 39表達(dá)了整理與民同樂(lè)的高尚情懷，點(diǎn)明了文章的主旨。 40醉能同其樂(lè)，醒能述以文者。 41答：“寄情山水之樂(lè)，與民同樂(lè)之樂(lè)?！?43B 43宋代 歐陽(yáng)修 醉翁六一居士 文忠 唐

33、閑散文八大家 醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿態(tài)的自然風(fēng)光 太守與民同樂(lè) 政治理想和娛情山水以遣抑郁 44野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。 嗅覺(jué) 視覺(jué) 觸覺(jué) 45樂(lè) 太守、眾賓、游人 與民同樂(lè) 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) 46樂(lè) 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 47記敘、描寫(xiě)和抒情 “望之蔚然而深秀者”到“醉翁亭也” 林壑尤美，望之蔚然而深秀者 峰回路轉(zhuǎn) 漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者 有亭翼然臨于泉上者 48“望之蔚然而深秀者”到“醉翁亭也” “若夫日出而林霏開(kāi)”到“山間之朝暮也” “野芳發(fā)而幽香”到“山間之四時(shí)也”“至于負(fù)者歌于途”到“太守醉也”“已而夕陽(yáng)在山”到“游人

34、去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”49元代張宣題倪畫(huà)詩(shī)云：“石滑巖前雨，泉香樹(shù)杪風(fēng)。江山無(wú)限景，都聚一亭中?！?0相同的是：他們都有積極向上的思想境界。岳陽(yáng)樓記中的范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想。醉翁亭記中歐陽(yáng)修抒發(fā)了與山水同樂(lè)的思想感情。不同的是：岳陽(yáng)樓記的整理“不以己悲”，以此規(guī)勸友人并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了崇高的精神境界。而醉翁亭記的整理含有寄情山水來(lái)排遣謫居苦悶的情懷。 51C 52表面現(xiàn)象 謫居苦悶的情懷 53醒；后；夕；歸；明。 54全文21個(gè)“也”字，都處在句尾位置，每個(gè)“也”字代表了一個(gè)語(yǔ)意層次，層次推進(jìn)，一貫到底，使文章不僅層次分明，而且氣勢(shì)貫通；21個(gè)“也”字回環(huán)往復(fù)，造成一

35、種舒緩委婉的音樂(lè)美與抒情氣氛，讀來(lái)一詠三嘆，韻味無(wú)窮，情致盎然。 55歐陽(yáng)修因支持范仲淹政治革新而被貶為滁州太守，心中是苦悶的，所以雖游覽山水、飲酒作樂(lè)，也擺脫不了思想上的消沉，然而他又能“樂(lè)其樂(lè)”，以“滁人游，眾賓歡”為樂(lè)，表明他寄掛民生，與民同樂(lè)的政治愿望。56D 57最后點(diǎn)出作記人的姓名，點(diǎn)明自己的身份，更能突出整理的自我陶醉之樂(lè)。58醉 樂(lè) 醉 樂(lè) 樂(lè) 59溪深魚(yú)肥，泉香酒洌，山肴野蔌，太守與滁人游。60仕途失意，寄情山水，與民同樂(lè)，排遣內(nèi)心郁悶；但壯志未酬，不禁發(fā)出游人“不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”的慨嘆。 61A、B、C。D項(xiàng)句意翻譯有誤。這句話的意思應(yīng)為：“太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修呀。”這里的“謂”不是“說(shuō)”的意思，而是“叫做，稱(chēng)為”的意思，可譯成“是”。 62這是一道開(kāi)放性的題，答案可以不拘一格，只要能自圓其說(shuō)即可。參考答案如下：第