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文檔簡(jiǎn)介
1、語(yǔ)文版六年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期文言文閱讀與理解試題班級(jí):_ 姓名:_1. 閱讀文言文,完成練習(xí)。鮑子難客齊田氏祖于庭,食客千人。有獻(xiàn)魚、雁者,田氏視之,乃吧曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生魚鳥,以為之用?!北娍秃椭?。有鮑氏之子,年十二,亦在坐,進(jìn)曰:“不如君言。天地萬(wàn)物與我并生,類也。類無(wú)貴賤,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相為而生。人取可食者食之,豈天本為人生之?且蚊蚋囋膚,虎狼食肉,非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”1解釋:和(_)亦(_)并(_)類(_)2翻譯:天之于民厚矣:_不如君言:_徒以小大智力而相制:_3題目“鮑子難客”中的“難”,解釋為_2. 小古文閱讀。華佗巧治有一郡守病,能以為其人
2、盛怒則差(chi),乃多受其貨,而不加治,無(wú)何棄去,留書罵之??な毓笈钊俗纷饺A佗。郡守子知之、屬使勿逐,守嗔(chn)恚(hu),吐黑血數(shù)升而愈。(注)郡守古時(shí)候的官名。差同瘥,病愈。貨財(cái)物屬同照,囑咐。(嗔恚憤怒。1解釋下列加點(diǎn)的字詞。屬使勿逐(_) 吐黑血數(shù)升而愈(_)2用自己的話說(shuō)說(shuō)下列句子的意思。邯守果大怒,令人追捉華佗。_。3用文中句子完成下面的問(wèn)題。華佗認(rèn)為郡守的病怎樣才能痊愈?_。為治好郡守的病,華佗用了什么辦法?_。4你認(rèn)為華佗是個(gè)怎樣的人?_。3. 名著品讀??酌鱾髁?,教“將旌旗盡皆隱匿;諸軍各守城鋪(城鋪:城上各自防守的地段),如有妄行出入,及高言大語(yǔ)者,斬之!大開四
3、門,每一門用二十軍士,扮作百姓,灑掃街道。如魏兵到時(shí),不可擅動(dòng),吾自有計(jì)?!笨酌髂伺Q氅(chng),戴綸巾,引二小童攜琴一張,于城上敵樓前,憑欄而坐,焚香操琴。1以上選段出自古典名著_,作者是元末明初的小說(shuō)家_。2以上選段就是“三十六計(jì)”中的“_計(jì)”,試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這個(gè)故事的情節(jié):_3從上面語(yǔ)段看,孔明是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)你從書中再找出一個(gè)有關(guān)孔明的故事,用一句話概括出來(lái)。_4. 閱讀文言文,完成練習(xí)。今者臣來(lái),見(jiàn)人于大行,方北面而持其駕,告臣日:“我欲之四楚?!背既眨骸熬?,將奚為北面?”日:“吾馬良!”臣日:“馬雖良,此非楚之路也。”日:“吾用四多!”臣日:“用雖多,此非楚之路也。”
4、日:“吾御者田善!”此數(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳。注釋持其駕:拿著韁繩,駕著他的車子。之:動(dòng)詞,往到。用:資用,即路費(fèi)。御者:駕車的仆夫。1解釋加點(diǎn)的字。我欲之楚(_) 將奚為北面(_)2“馬雖良,此非楚之路也?!边@句話的意思是。_。3成語(yǔ)“_”出自本文,比喻_。5. 閱讀課文選段,完成后面的問(wèn)題。書戴嵩畫牛蜀中有杜處土,好書畫,所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸,尤所愛(ài),錦囊玉軸,常以自隨。一日曝書畫,有一牧童見(jiàn)之,拊掌大笑,曰:“此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣?!碧幨啃Χ恢9耪Z(yǔ)有云:“耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢。”不可改也。1給帶點(diǎn)的字選擇正確的讀音打“/”,并寫出意思。(1)所
5、寶以百數(shù)。 數(shù)(sh sh)意思: _(2)今乃掉尾而斗,謬矣。 謬(mi mio)意思: _2聯(lián)系上下文,用原文語(yǔ)句填空。(1)戴嵩對(duì)牛這幅畫“尤所愛(ài)”,從“_”可以看出來(lái)。(2)牧童認(rèn)為這畫“謬矣”,是因?yàn)楫嬛信!癬”。3古語(yǔ)有云:“耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢。”說(shuō)明什么?_6. 課外閱讀??涓钢鹑湛涓概c日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。(注釋)逐日:追逐太陽(yáng)。逐走:競(jìng)跑,賽跑。入日:追趕到太陽(yáng)落下的地方。欲得飲:想要喝水解渴。河、渭:即黃河、渭水。大澤:大湖。未至:沒(méi)有趕到。道渴而死:半路上因口渴而死。1選出下列加點(diǎn)字的意思??涓概c日逐
6、走。()A.行走。B.跑。2選出下列加點(diǎn)字的意思。河、渭不足。()A.不夠。B.夠。3在文中找到與下面的句子意思相同的句子,寫在橫線上。黃河和渭水的水都不夠他喝。_4從這個(gè)故事中,你看到了夸父的哪些優(yōu)秀品質(zhì)?_5山海經(jīng)中保存了一些人們熟知的神話,你還能寫出一個(gè)嗎?神話故事中還有像夸父一樣的人物嗎?說(shuō)說(shuō)看。_7. 閱讀理解。原谷收輿原谷有祖,年老,谷父母厭憎,欲捐之。谷年十有五,諫父曰:“祖育兒生女,勤儉終身,豈有老而捐之者乎?是負(fù)義也?!备覆粡?,作輿,捐祖于野。谷隨,收輿歸。父曰:“汝何以收此兇具?”谷曰:“他日父母老,無(wú)需更作此具,是以收之?!备笐M悔之乃載祖歸養(yǎng)。注釋:原谷:人名。輿:手推的
7、小車 兇:不吉利1下面文字?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是(_)父慚悔之乃載祖歸養(yǎng) 父慚悔之乃載祖歸養(yǎng)父慚悔之乃載祖歸養(yǎng) 父慚悔之乃載祖歸養(yǎng)2解釋下列加點(diǎn)的字在句中的意思谷年十有五(_) 捐祖于野(_)3上文告訴我們一個(gè)什么道理?_8. 文言文閱讀理解。楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?1解釋下列句子中畫線的詞。A其劍自舟中墜于水自:_B舟止,從其所契者入水求之止:_2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。求劍若此,不亦惑乎?譯文:_3這個(gè)故事啟示我們_,成語(yǔ)_就是出自這個(gè)故事。9. 閱讀下面的文言文,完成后面的題目。
8、仁者愛(ài)人孟子曰:“君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心。以禮存心。仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!?君子之所以不同于一般人是因?yàn)椋╛)。2“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!蹦闶窃鯓永斫膺@句話的呢?說(shuō)一說(shuō)你的想法。_10. 閱讀小古文,回答問(wèn)題。陳太丘與友期陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。注釋:期行:相約同行。期日中:約
9、定的時(shí)間是正午。舍去:不再等候就走了。 尊君在不(fu):你父親在嗎?家君:謙詞,對(duì)人稱自己的父親。引:拉,要和元方握手。 相委而去:丟下我走了。顧:回頭看。慚:感到慚愧。1借助注釋,解釋下列句子的意思。陳太丘與友期行,期日中。_。元方時(shí)年七歲,門外戲。_。2朗讀下面這句話的正確停頓是()A.君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。B.君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。C.君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。D.君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。3讀了這則小古文,你明白了一個(gè)什么道理呢?_11. 閱讀下文,回答問(wèn)題
10、。孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”1給下列字注音。_盂滄孰汝2解釋下列劃線的字詞。兩小兒辯斗_我以日始出時(shí)去人近_及其日中如探湯_孔子不能決也_孰為汝多知乎_、_3翻譯兩小兒辯日全文。_4從文中哪一句話可見(jiàn)兩小兒辯論內(nèi)容的復(fù)雜性?_5“孰為汝多知乎?”你覺(jué)得這能怪孔子嗎?這說(shuō)明了什么?_6兩小兒的“辯斗”對(duì)你有什么啟發(fā)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)?。_7
11、兩個(gè)小孩對(duì)太陽(yáng)的遠(yuǎn)近的理解似乎都有道理,他們分別從什么角度來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題的?_8這兩個(gè)小孩對(duì)太陽(yáng)的探究,體現(xiàn)了一種什么態(tài)度?_9兩小兒的說(shuō)理角度分別是:_。12. 文言文閱讀。螳螂捕蟬園中有樹,其上有蟬,蟬高居悲鳴飲露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附,欲取蟬,而不知黃雀在其傍也;黃雀延頸欲啄螳螂,而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)欲得其前利,而不顧其后之有患也。選自說(shuō)苑正諫(注釋)居:停留,居住。委身曲附:縮著身子,屈著前肢。傍:通“旁”,旁邊。延:伸長(zhǎng)。務(wù):一定,必須。顧:考慮?;迹簽?zāi)禍。1下列句子中的“其”各指代什么?請(qǐng)選擇正確的解釋,將序號(hào)填在括號(hào)里。A黃雀 B螳螂 C蟬 D樹(1)園中有樹
12、,其上有蟬。(_)(2)不知螳螂在其后也。(_)(3)而不知黃雀在其傍也。(_)(4)而不知彈丸在其下也。(_)2文中哪句話表明了作者的觀點(diǎn)?先摘錄句子,然后用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯。摘錄:_翻譯:_3不是本文給人啟示的是( )A.不能只看到眼前的利益,而不顧身后的危險(xiǎn)。B.看問(wèn)題要全面,不能主觀片面。C.沒(méi)有真才實(shí)學(xué),最終沒(méi)有好下場(chǎng)。D.居安不能忘危,見(jiàn)利不能忘害。13. 古文閱讀。孟母三遷孟子幼時(shí),其舍近墓,常嬉為墓間之事。其母曰:“此非吾所以處吾子也?!彼爝w居市旁,孟子又嬉為賈人炫賣之事。其母曰:“此又非吾所以處吾子也?!睆?fù)徙居學(xué)宮之旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進(jìn)退之事,其母曰:“此可以處吾子矣?!彼炀?/p>
13、焉。(注釋)所以:用來(lái)。處吾子:安頓兒子的地方。賈人:商人。學(xué)宮:學(xué)含。揖讓進(jìn)退:在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮制1解釋下列句中下劃線的字。其舍近墓。舍:_。遂居焉。居:_。遂遷居市旁。遷:_。此可以處吾子矣。處:_。2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。孟子幼時(shí),其舍近,常嬉為墓間之事。_此可以處吾子矣。_3本文告訴我們一個(gè)什么道理?_14. 閱讀文言文,回答問(wèn)題。許仲平義不茍取許衡字仲平,懷之河內(nèi)人也。嘗暑中過(guò)河陽(yáng),渴甚,道有梨,眾爭(zhēng)取啖之,衡獨(dú)危坐樹下自若。或問(wèn)之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世亂,此無(wú)主?!痹唬骸袄鏌o(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?”1解釋下面句中劃線的詞。嘗暑中過(guò)河陽(yáng)_;渴甚_眾爭(zhēng)取啖之_;或問(wèn)之_2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。衡獨(dú)危坐樹下自若。_梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?_3結(jié)合本文說(shuō)說(shuō)許衡的做法對(duì)你有什么啟示。_15. 文言文閱讀。守株待兔宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也。選自韓非子五蠹(注釋)耕者:耕田的人,農(nóng)民。株:樹木被砍伐后,殘留下來(lái)露出地面的樹樁。頸:脖頸,就是脖子。耒(li):古代耕田用的農(nóng)具,就是犁耙。而身為宋國(guó)笑:而他自己卻被宋國(guó)人恥笑。政:政策
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