中醫(yī)藥院校校園文化研究

1、中醫(yī)藥院校校園文化研究高校特有的傳統(tǒng)和文化精神是學(xué)校魅力所在，校園文化是學(xué)校治學(xué)特 色的集中表現(xiàn)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，校園文化建設(shè)的好壞關(guān)系到學(xué)校發(fā)展的 未來。近些年，國(guó)內(nèi)外“中醫(yī)熱”興盛，培養(yǎng)優(yōu)秀的中醫(yī)藥人才、拓 展中醫(yī)藥文化的影響更是成為我國(guó)中醫(yī)藥院校的艱巨任務(wù)，校園文化 成為中醫(yī)院校展示中醫(yī)藥文化的一面窗口。對(duì)于高校校園文化建設(shè)的 理論研究比較成熟，研究成果也頗多，而建設(shè)具有中醫(yī)藥院校特色校 園文化方面的文獻(xiàn)研究卻相對(duì)比較少，對(duì)于怎樣建設(shè)具有中醫(yī)藥院校 特色的校園文化，學(xué)術(shù)界大致可分為以下幾個(gè)方面的研究視角： 廣義的中醫(yī)藥文化涵蓋了整個(gè)中醫(yī)學(xué)學(xué)科體系、與學(xué)科發(fā)展和醫(yī)療行 為密切相關(guān)的各種文化形式

2、和文化活動(dòng)、人文精神方面的歷史傳統(tǒng)、 精神氛圍、理想追求和人文氣象等，包括哲學(xué)文化、歷史文化、學(xué)術(shù) 文化、倫理道德文化、文學(xué)藝術(shù)等內(nèi)容。著名老中醫(yī)鄧鐵濤曾說：“一個(gè)有水平的中醫(yī)必須具備深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，熟諳中醫(yī)經(jīng)典， 精通辨證論治。”中醫(yī)藥文化是中華歷史文化和中華民族傳統(tǒng)醫(yī)藥持 續(xù)融合滲透發(fā)展形成的，是我國(guó)獨(dú)具民族特色的文化遺產(chǎn)。所以，中 醫(yī)藥文化的建設(shè)是中醫(yī)藥院校校園文化建設(shè)最核心的內(nèi)容，它是提升 中醫(yī)藥院校文化品位的最有效方法，也是傳播中醫(yī)理念和中醫(yī)思想的 最優(yōu)橋梁。金阿寧與陳川認(rèn)為傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化精髓是中醫(yī)藥院校校園 文化建設(shè)的靈魂，在實(shí)踐中能夠從以下幾方面實(shí)行探索：在教學(xué)改革 中彰顯中

3、醫(yī)藥文化傳統(tǒng)；辦學(xué)思想中彰顯中醫(yī)藥文化精神；環(huán)境建設(shè) 中彰顯中醫(yī)藥文化氛圍；學(xué)科建設(shè)中彰顯中醫(yī)藥文化傳統(tǒng)；學(xué)術(shù)活動(dòng) 中彰顯中醫(yī)藥文化特色；社會(huì)實(shí)踐中彰顯中醫(yī)藥文化使命。趙力從中 醫(yī)的東方文化特性出發(fā)，認(rèn)為中醫(yī)藥院校要真正建設(shè)具有中醫(yī)藥特色 的校園文化，要著力抓好校園隱性文化建設(shè)：首先是通過物質(zhì)環(huán)境烘 托良好的校園氛圍，體現(xiàn)中醫(yī)藥文化魅力；其次要健全學(xué)生的人格培 養(yǎng)，通過隱性文化建設(shè)灌輸“醫(yī)德”教育理念。徐超伍闡述了新形勢(shì) 下增強(qiáng)校園文化建設(shè)的必要性，提出中醫(yī)藥特色的校園文化建設(shè)應(yīng)把 握的幾個(gè)原則，即導(dǎo)向性、主體性和和諧性原則。王萍則認(rèn)為在建設(shè) 具有中醫(yī)藥院校特色的校園文化方面應(yīng)該從辦學(xué)歷史中汲

4、取綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng) 的中醫(yī)藥文化營(yíng)養(yǎng)，在辦學(xué)實(shí)踐中整合豐富的中醫(yī)藥文化資源，于辦 學(xué)理念上大力推動(dòng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)新與交流，才能走出一條高等中醫(yī)藥 院校校園文化建設(shè)的有效路徑。各位學(xué)者一致認(rèn)為傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化精 髓是中醫(yī)藥院校的立校之本，是研究中醫(yī)藥院校校園文化建設(shè)的基本 立足點(diǎn)。傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化元素要貫穿于校園文化建設(shè)的始終，它為校 園文化建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神力量和豐富的智力資源，這是打造具有 鮮明中醫(yī)藥人文特征校園文化品牌的基石。更為重要的是，當(dāng)傳統(tǒng)的 中醫(yī)藥文化滲透到校園文化的各個(gè)層面，會(huì)形成一種潛移默化的學(xué)術(shù) 氛圍，這有利于培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)興趣，從而培養(yǎng)中醫(yī)藥工作者 一種強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。而中

5、醫(yī)藥院校校園文化的最終目標(biāo)就是 創(chuàng)造一種獨(dú)一無二的氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)出真正的中醫(yī)藥 星火車傳承之人。2 全面建設(shè)具有中醫(yī)藥特色的校園環(huán)境是構(gòu)造中醫(yī)藥院校校園文化的 基礎(chǔ)校園環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境、學(xué)術(shù)環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、精神環(huán)境、 生活環(huán)境等，從中醫(yī)藥院校校園環(huán)境著手建設(shè)校園文化，使校園文化 與學(xué)校特色相吻合，充分發(fā)揮環(huán)境對(duì)校園文化的影響作用，這是絕大 多數(shù)學(xué)者對(duì)建設(shè)中醫(yī)藥院校校園文化的一致觀點(diǎn)。翁峰以福建中醫(yī)藥 大學(xué)為例，從校園的物質(zhì)環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、學(xué)術(shù)環(huán)境等方面闡述了中 醫(yī)藥院校校園特色文化的內(nèi)涵建設(shè)，并指出校園文化是實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育 目標(biāo)的重要途徑，中醫(yī)藥院校就是要把具有中醫(yī)藥特色

6、的校園文化融 入到高等教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮校園環(huán)境的育人功能。秦祖杰 等學(xué)者就廣西中醫(yī)藥大學(xué)為例，簡(jiǎn)要探討了高等中醫(yī)藥院校校園文化 建設(shè)的現(xiàn)狀。從校園精神文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)、校園生活文化建 設(shè)和校園制度文化建設(shè)等方面闡述了中醫(yī)藥高等學(xué)校發(fā)展過程中形成 的物質(zhì)和精神文化方面精華的沉淀。艾衛(wèi)平 10 等學(xué)者以江西中醫(yī)學(xué)院 為例，闡述了江西中醫(yī)學(xué)院如何在優(yōu)化校園文化環(huán)境、培育校園文化 精神、完善校園文化行為等方面突出中醫(yī)文化特色，走出一條將中醫(yī) 藥特色融入校園文化，以校園文化彰顯中醫(yī)藥特色的校園文化建設(shè)之 路。此部分研究多是在實(shí)例中結(jié)合具體的中醫(yī)藥院校校情，把校園文 化的建設(shè)放在整體辦學(xué)方

7、向和人才培養(yǎng)目標(biāo)這個(gè)大背景下來設(shè)計(jì)和實(shí) 施，將校園文化建設(shè)融入到學(xué)校運(yùn)行的每一個(gè)環(huán)節(jié)，從多個(gè)角度全方 位地探討了怎樣來建設(shè)富有中醫(yī)藥特色的校園文化。在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) 的基礎(chǔ)之上，提煉出理論、原則，用于指導(dǎo)實(shí)際工作，這對(duì)我國(guó)中醫(yī) 藥院校校園文化建設(shè)的理論研究與實(shí)踐具有十分重要的指導(dǎo)意義。3 重視對(duì)文化載體的建設(shè)和文化資源的挖掘是高等中醫(yī)藥院校文化建 設(shè)的靈魂圖書館、博物館以及校園植被作為重要的校園物化環(huán)境，是校園文化 的承載體和有機(jī)組成部分，是一所學(xué)校體現(xiàn)于外最直觀的東西。特別 是對(duì)于中醫(yī)藥院校來說，這是體現(xiàn)自身特色的最佳途徑。建設(shè)具有中 醫(yī)藥院校特色的校園文化研究，基本是從圖書館、中醫(yī)藥博物館以

8、及 中藥材植物園等人文景觀等方面展開。郭新農(nóng)論述了圖書館在高校校 園文化建設(shè)中的重要作用，從建設(shè)突出中醫(yī)藥特色的館藏資源與聲像 閱覽、設(shè)置中醫(yī)藥歷史文化展廳、展開中國(guó)傳統(tǒng)文化導(dǎo)讀與閱覽服務(wù)、 建立中醫(yī)藥科普教育基地等方面探討了圖書館參與和促動(dòng)中醫(yī)藥院校 校園文化建設(shè)的對(duì)策。王一帆和劉海全兩位學(xué)者在建設(shè)校園人文景觀 方面，著力強(qiáng)調(diào)中醫(yī)藥博物館的發(fā)展與高等中醫(yī)藥院校校園物質(zhì)文化、 制度文化、行為文化以及精神文化之間的關(guān)系，指出了中醫(yī)藥博物館 對(duì)于增強(qiáng)校園文化的科研內(nèi)涵、輻射功能以及愛國(guó)主義教育等多方面 的意義，并且建議將校園的“藥化”落實(shí)，將校園建設(shè)成為大藥圃， 方便學(xué)生的中藥課程學(xué)習(xí)，也擴(kuò)大了博

9、物館的內(nèi)涵和外延。李上、呂 培霖則從更加具象化的角度提出了在校園廣泛種植中藥材，讓學(xué)生在 日常生活中對(duì)常用藥材有生動(dòng)形象的理解，成為校園中藥特色文化建 設(shè)思路的一部分。此部分的研究從特定的角度探討了中醫(yī)藥院校怎樣 建設(shè)具有特色的校園文化，強(qiáng)調(diào)對(duì)文化載體的建設(shè)和文化資源的挖掘， 這是建設(shè)中醫(yī)藥院校校園文化的靈魂，能夠直接反映一所學(xué)校內(nèi)在的 文化素養(yǎng)與氣質(zhì)。同時(shí)，對(duì)中醫(yī)藥院校的學(xué)子們有一種“潤(rùn)物細(xì)無聲” 的美育作用：流連于具有歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)的中醫(yī)古籍、金石碑帖、 器具實(shí)物、字畫手稿間，往返于清香秀麗的中藥材植物園，對(duì)牢固其專業(yè)思想、讓學(xué)生在潛移默化中加深學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和中醫(yī)藥文 化的興趣、增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性大有裨益。綜上所述，我國(guó)中醫(yī)藥院校在構(gòu)建特色校園文化體系方面的理論研究 還比較少，在此領(lǐng)域的研究主要是從弘揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化精髓、全面 建設(shè)具有中醫(yī)藥特色的校園環(huán)境、重視對(duì)文化載體的建設(shè)和文化資源 的挖掘等方面展開。中醫(yī)藥院校校園文化的構(gòu)造是一個(gè)綜合性的、系 統(tǒng)的、長(zhǎng)期的戰(zhàn)略問題，必須從多個(gè)方面著力建設(shè)。在大學(xué)教育方向 發(fā)生改變、社會(huì)信息化水準(zhǔn)加深以及校園文化與外部文化的交融等新 時(shí)期新階段，中醫(yī)藥高校校園文化發(fā)展建設(shè)的基本思路就是要從傳統(tǒng) 文化中汲取養(yǎng)料，在借鑒先進(jìn)文化中尋求突破，在發(fā)展過程中持續(xù)創(chuàng) 新。在