激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的策略研究

1、激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的策略研究The Motivation Strategy Research on Encouraging Pupils Study署名：徐雪娜（泉州心怡心理咨詢中心主任）單位：泉州心怡心理咨詢中心摘要：心理學(xué)把推動人們進(jìn)行某種活動的動力稱為動機，動機是激發(fā)和維持個體進(jìn)行活動并導(dǎo)致該活動朝向某一目標(biāo)的心理傾向和動力。而學(xué)習(xí)動機是直接推動學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力，是激勵和指引人們進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。本文提出了激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的有效策略，主要包括：1、激發(fā)求知欲，喚醒學(xué)習(xí)需。2、培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，增強學(xué)習(xí)積極主動性。3、激發(fā)小學(xué)生“認(rèn)積壓的內(nèi)驅(qū)力”。4、消除小學(xué)生的習(xí)得性無力感，增強

2、他們的自我效能感。5、運用“認(rèn)知失調(diào)”原理來激發(fā)學(xué)習(xí)動機。6、通過“積極歸因訓(xùn)練”幫助學(xué)生正確歸因，提高學(xué)習(xí)動機。并提出了在教育教學(xué)活動中要注意的幾個問題。關(guān)鍵詞：小學(xué)生學(xué)習(xí)動機激發(fā)Abstract:The drive to impulse the human to do something is called motive in the Psychology. The motive is the mentality incline and drive which can stimulate and keep the activity of individval, and lead to so

3、me aims. And the study motive is a kind of inner motivity to drive the study, the same time its the need that encourage and guide the people to learn.The text elaborate the meaning of motive genius and study motive in the pupils study activity. As well as the of motive theory of corrent situationl.

4、Combining the characteristics research of pupils study motive in nowadays. Discussing the effectivce strategy of encouraging the pupils study motive Finally the penman raise some issues which need us to pay attention in the education.Key words:Pupilstudy motivatonencourage目錄：1、理解動機的本質(zhì)，引出學(xué)習(xí)動機及小學(xué)生學(xué)習(xí)動機

5、的激發(fā)與培養(yǎng)的必要性。2、目前的動機理論，以及了解研究的重點和現(xiàn)狀。3、當(dāng)今小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的特點。3.1學(xué)習(xí)動機的不自覺性和不穩(wěn)定性。3.2外因性動機點主導(dǎo)地位。3.3近景性動機是小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要動力。4、激發(fā)及培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的有效策略。4.1激發(fā)求知欲，喚醒學(xué)習(xí)需要。4.2培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，增強學(xué)習(xí)積極主動性。4.3激發(fā)小學(xué)生認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力。4.4消除小學(xué)生的習(xí)得性無力感，增強他們的自我效能感。4.5 運用“認(rèn)知失調(diào)”原理來激發(fā)學(xué)習(xí)動機。4.6 通過“積極歸因訓(xùn)練”幫助學(xué)生正確歸因，提高學(xué)習(xí)動機。5、在教育教學(xué)活動中要注意的幾個問題：5.1注意教師角色的轉(zhuǎn)換5.2注意培養(yǎng)良好的集體氛圍5

6、.3在教學(xué)過程中要相信學(xué)生，注意放手讓他們?nèi)タ?、去聽、去想、去做、去探索，做學(xué)習(xí)、生活的主人。引言：心理學(xué)研究表明：學(xué)習(xí)動機是直接促進(jìn)個體行為的心理動力，是促使學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目的的動因。它的產(chǎn)生是基于主體內(nèi)部的需要與外界誘因的結(jié)合。如果學(xué)生的學(xué)習(xí)動機只來自于社會和教育的需求，那么他們就喪失了學(xué)習(xí)的自覺性，而處于被動的狀態(tài)，就會影響學(xué)習(xí)效果。心理學(xué)家在大量實驗的基礎(chǔ)上得出結(jié)論：一般來講，學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果是一致的，學(xué)習(xí)動機積極，則學(xué)習(xí)效果就好；學(xué)習(xí)動機消極，則學(xué)習(xí)效果差。因此，在教學(xué)中，為落實素質(zhì)教育，我們就要注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)部和外部動機。正文：1、理解動機和學(xué)習(xí)動機的本質(zhì)及其意義。1.1動

7、機導(dǎo)向成功的源泉。心理學(xué)把推動人們進(jìn)行某種活動的動力稱為動機，動機是激發(fā)和維持個體進(jìn)行活動并導(dǎo)致該活動朝向某一目標(biāo)的心理傾向和動力。它是個體積極學(xué)習(xí)的一種固有的自然傾向，因此，動機只能被激發(fā)而不能被建立。從某種意義上說，動機在非智力因素結(jié)構(gòu)中處于核心地位，這是因為首先動機是其他非智力因素或活動發(fā)生興趣，誘發(fā)情緒情感，然后在情緒情感形成的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步形成動機，才能對人的行為活動起到直接的推動作用。1.2學(xué)習(xí)動機推動學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。學(xué)習(xí)動機是直接推動學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力，是激勵和指引人們進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。學(xué)生學(xué)習(xí)動機即由一種學(xué)習(xí)目標(biāo)指導(dǎo)、激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部力量或內(nèi)部機制。學(xué)習(xí)動機和學(xué)

8、習(xí)的關(guān)系主要表現(xiàn)為一種間接的促進(jìn)或促退的關(guān)系，學(xué)習(xí)動機是學(xué)習(xí)活動順利進(jìn)行的重要支持性條件。學(xué)習(xí)動機可分為內(nèi)部動機與外部動機。內(nèi)部動機是指人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機，動機的滿足在活動之內(nèi)，不在活動之外，它不需要外界的誘因、懲罰來使行動的方向指向目標(biāo)，因為行為本身就是一種動力。例如，有的人喜歡數(shù)學(xué)，便上課認(rèn)真聽講，課下刻苦鉆研；有的人寫小說可能從來沒有出版過，但他從寫作中得到樂趣和滿足，寫作本身對他而言就是一種樂趣。外部動機是指人們由外部的誘因所引起的動機。動機滿足不在活動之內(nèi)，而在活動之外，這時人們不是對學(xué)習(xí)本身感到興趣，而是對學(xué)習(xí)帶來的結(jié)果感興趣。例如，有的人學(xué)習(xí)是為了取得好分?jǐn)?shù)，獲得獎

9、勵，避免懲罰、取悅老師等。對學(xué)習(xí)來說，內(nèi)在動機和外部動機其實是互動的，是合作而不是對立的關(guān)系。很多人的學(xué)習(xí)都是在內(nèi)在動機和外部動機的共同推動下完成的，既有對知識的渴求，也是為了未來有一個好的工作和收入。1.3小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的激發(fā)與培養(yǎng)的必要性。1.3.1激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機是著眼于學(xué)生終身學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)燕尾服的必然要求。學(xué)生可持續(xù)發(fā)展是指學(xué)生根據(jù)國家教學(xué)大綱的要求，能夠按照一定的發(fā)展方向，延續(xù)不斷的發(fā)展趨向。影響學(xué)生可持續(xù)發(fā)展因素是多方面的，其中非智力因素特別是學(xué)生學(xué)習(xí)動機在其中起著重要作用，學(xué)習(xí)動機作為引起學(xué)習(xí)活動的動力機制，是學(xué)習(xí)活動得以發(fā)動、維持、完成的重要條件，并由此影響學(xué)習(xí)

10、效果。學(xué)習(xí)動機強的學(xué)生，必然在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們在學(xué)習(xí)中能專心致志，具有濃厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時有頑強的自制力和堅強的毅力；反之，缺乏學(xué)習(xí)動機的學(xué)生，必然學(xué)習(xí)積極性低。良好的學(xué)習(xí)動機能夠?qū)W(xué)生明確學(xué)習(xí)目的、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、促進(jìn)內(nèi)因的轉(zhuǎn)化、激發(fā)學(xué)生發(fā)展?jié)撃艿确矫嬗兄匾淖饔?。因此，激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機能夠促進(jìn)學(xué)生自身持續(xù)發(fā)展，為終身學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。1.3.2激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機是課堂教學(xué)改革的重要內(nèi)容。朱熹就說過：“問為學(xué)功夫，以何為先？曰：專在人自立志，”“有志于學(xué)者，只看志如何？”諸葛亮誡子書也說：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！边@

11、些都強調(diào)“志”在學(xué)習(xí)中的重要性，是學(xué)習(xí)的前提?！爸尽?，即“立志”（與現(xiàn)代的“動機激發(fā)”相當(dāng)），主要是指學(xué)習(xí)者獲取知識經(jīng)驗的動機、態(tài)度和目的。學(xué)習(xí)成果的獲得，首先取決于學(xué)習(xí)者良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，立志是成功的第一步。著名的教育家赫爾巴特就把“引起動機”作為其五段教學(xué)法之首，現(xiàn)代教育家布魯納提出“動機原則”作為其五大教學(xué)原則之一?，F(xiàn)代教學(xué)思想越來越重視學(xué)生的非智力因素培養(yǎng)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機尤為重視。因此，我們在教育教學(xué)活動中，應(yīng)該把學(xué)習(xí)動機教育作為非智力因素教育的突破口。在實際教學(xué)活動過程中，教師除了在客觀上必須了解學(xué)習(xí)原理并熟悉方法外，還要了解學(xué)生本身的兩個主要因素學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)動機。從學(xué)習(xí)機動方

12、面看，教師教學(xué)成敗決定于學(xué)生的學(xué)習(xí)，在其它條件相似的情況下，學(xué)習(xí)成績的高低將取決于學(xué)生是否努力；而努力是學(xué)習(xí)動機的表現(xiàn)，因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機是教學(xué)的目的之一，同時也是課堂教學(xué)改革的重要內(nèi)容。2、目前的動機理論，總結(jié)研究的發(fā)展現(xiàn)狀和重點。2.1早期的精神分析心理學(xué)，行為主義心理學(xué)，人本主義心理學(xué)提出的學(xué)習(xí)動機理論：研究人類行為的心理學(xué)家提出了各種各樣的動機理論。最初，精神分析心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為，某些基本的生理內(nèi)驅(qū)力或本能促使個體以某種方式來表現(xiàn)行為，教育者的工作就是幫助學(xué)生控制或指導(dǎo)這些內(nèi)驅(qū)力。后來，行為主義的心理學(xué)家斯金納認(rèn)為，人生來就像一塊白板，人們行為是通過操作條件反射形成的。根據(jù)

13、行為學(xué)派的理論，動機和學(xué)習(xí)行為可以通過改變外部強化和刺激如代幣券，獎品甚至分?jǐn)?shù)來控制。人本主義心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯則認(rèn)為，人生來就有成長和自我實現(xiàn)的傾向，學(xué)習(xí)、自然成熟和其他外部事件則會加速這一進(jìn)程，動機就是受環(huán)境支持或阻礙的某種特定的基本需要或傾向的展現(xiàn)。2.2后來，傳統(tǒng)的認(rèn)知心理學(xué)及社會心理學(xué)提出的學(xué)習(xí)動機理論在過去的28年里，認(rèn)知、社會認(rèn)知和社會行為心理學(xué)家擴展并改進(jìn)了這些早期的動機理論。傳統(tǒng)的認(rèn)知學(xué)派主要探討學(xué)習(xí)的心理過程，強調(diào)知覺在學(xué)習(xí)和記憶中的作用，強調(diào)學(xué)生是一個主動的角色，認(rèn)為知識是個體從自己的信念系統(tǒng)和參照框架中能動地建構(gòu)起來的。然而，當(dāng)然眾多的認(rèn)知理論關(guān)注的焦點在于心理是如

14、何構(gòu)建并組織經(jīng)驗的。艾伯特班杜拉，馬蒂科溫頓、伯龍韋納等人住在這一領(lǐng)域的研究，能幫助我們更好地理解習(xí)得的自我信念、目標(biāo)、預(yù)期和情緒是如何影響動機和行為表現(xiàn)的。來自社會認(rèn)知和社會行為學(xué)派的另一觀點則強調(diào)學(xué)生動機的外部影響因素，包括他人重要的社會情感支持（如真誠、關(guān)愛、尊重和鼓勵）以及外部環(huán)境的刺激和強化（如成就得到認(rèn)可）。2.3目前的動機理論，及研究的發(fā)展現(xiàn)狀與重點由于動機本身非常復(fù)雜，人們對動機的內(nèi)部（信念）影響因素和外部（強化）影響因素哪一個更為重要還存在爭議，并出現(xiàn)了許多有關(guān)內(nèi)部動機和外部動機的理論，盡管這么多爭議，但我們?nèi)园l(fā)現(xiàn)在幾個重要方面還是達(dá)成了共識；這此共識有助于我們更好地理解動機

15、的本質(zhì)以及如何最大限度地提高學(xué)習(xí)動機。例如，瑪格麗特克利德福、埃德西等人在于內(nèi)部的動機表明：個體在全力以赴完成某一學(xué)習(xí)目標(biāo)時都會表現(xiàn)出先天的學(xué)習(xí)動機。研究還表明，當(dāng)個體不必?fù)?dān)心失敗，當(dāng)他們意識到自己所學(xué)的東西是很有意義的，或當(dāng)他們在學(xué)習(xí)的過程中得到教師的支持和尊重時，自然會以很高的熱情投入學(xué)習(xí)。此外，煞有詹姆斯康奈爾理查德瑞安等人的研究表明，滿足學(xué)生自主或自我決定的需要是非常重要的。也就是說，當(dāng)教師給予學(xué)生更多自己做決定或自主地控制學(xué)習(xí)進(jìn)程的機會時，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機就會大大提高。最近的動機理論也開始關(guān)注更高水平的心理過程（如元認(rèn)知，即反思自己思維過程的能力，以及怎樣達(dá)到更高的自我覺醒和意識水平，

16、以便控制自己的思維。這方面研究的焦點在于將自我理解成一種行為動因。有關(guān)自我的認(rèn)識和信念對動機和行為表現(xiàn)起重要作用。總之，目前的動機理論更加關(guān)注的是，個體對自我及其能力的評價而不是外部行為。此餐，當(dāng)前的學(xué)習(xí)動機理論強調(diào)，學(xué)習(xí)動機是人生來就有的，是在他們處于積極的心理狀態(tài)和有良好支持的學(xué)習(xí)環(huán)境中，表現(xiàn)出來的一種心理傾向或能力，由于動機是人內(nèi)部所固有的，因此它只能被激發(fā)而不能被建立。3、當(dāng)今小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的特點接下來，我們以前面所介紹的學(xué)習(xí)動機理論為基礎(chǔ)，來談?wù)劗?dāng)今小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的特點：3.1學(xué)習(xí)動機的不自覺性和不穩(wěn)定性在小學(xué)階段，學(xué)生的自我意識水平較低，很難自覺地為自己確立一個學(xué)習(xí)目標(biāo)，并始終朝著

17、這個目標(biāo)而維持自己的學(xué)習(xí)活動。在小學(xué)生學(xué)習(xí)活動中，學(xué)習(xí)目的和目標(biāo)可能是被動確實而且自己經(jīng)常變換學(xué)習(xí)目的和目標(biāo)。這是由小學(xué)生的需要和興趣的不穩(wěn)定性所決定的。需要是動機產(chǎn)生的基礎(chǔ)，當(dāng)某種需要沒有得到滿足時，它就會推動人們?nèi)ふ覞M足需要的對象，從而產(chǎn)生活動的動機。當(dāng)需要推動人去活動，并把活動引向某一目標(biāo)時，需要就成為人的動機。小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機隨著不穩(wěn)定的需要而經(jīng)常變換，可能今天想得到小獎品而學(xué)習(xí)，明天是害怕受到批評而學(xué)習(xí)，因此，小學(xué)生學(xué)習(xí)動機具有不自覺性和不穩(wěn)定性。3.2外因性動機占主導(dǎo)地位根據(jù)動機產(chǎn)生過程中需要和誘因哪個起重要作用，可將動機分為外因性動機和內(nèi)因性動機。外因性動機是指主要由外在條件（

18、即誘因）誘發(fā)而來的動機。如有的學(xué)生純粹是為得到表揚或獎勵而努力學(xué)習(xí)，表揚和獎勵作為外在條件即誘因來激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。學(xué)生并非對學(xué)習(xí)活動過程本身有舉，這類動機就屬于外因性動機。父母的獎懲，親朋和老師的表揚，同伴的欽羨和各種競賽榮譽如優(yōu)秀學(xué)生等都是激發(fā)外因性動機的條件。作為盛典人，外因性動機對人的行為作用較小，內(nèi)因性動機占主導(dǎo)地位，但對于處于小學(xué)階段的小學(xué)生，自我認(rèn)識、自我評價能力低，往往是別人對自己的評價和態(tài)度的基礎(chǔ)上的認(rèn)識自己和評價自己，所以希望得到的表揚和受到同齡伙伴（如同學(xué)）的賞識是小學(xué)生活動（尤其是學(xué)習(xí)活動）的主要動力。3.3近景性動機是小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要動力如果根據(jù)動機的影響范圍和持

19、續(xù)作用的時間，可分為近景性動機和遠(yuǎn)景性動機。近景性動機與活動本身相聯(lián)系，影響范圍小，持續(xù)作用時間短。如學(xué)生為應(yīng)付老師檢查而認(rèn)真做好作業(yè)，有的為了應(yīng)付考試而復(fù)習(xí)功課，有的因父母許諾而學(xué)習(xí)。這是一種局部的、狹隘的動機，而且容易受到偶然因素的影響，隨情境改變而改變。近景性動機主要是依賴于活動本身對學(xué)生的吸引力或者外界強制力對學(xué)生的影響作用，來使學(xué)生投入精力從事某種活動，不需要學(xué)生十分強的自控能力。遠(yuǎn)景性動機與活動的社會意義相聯(lián)系，影響范圍大，持續(xù)時間長。如“為中華之崛起”而學(xué)習(xí)，有的是為了實現(xiàn)自己的理想如成為科學(xué)家等，這種動機需要學(xué)生有較強的自控能力，不隨情境變化而變化。小學(xué)階段的學(xué)生缺乏自我約束能

20、力，主要靠對活動本身的舉來自與外界的壓力來維持某種行為。所以，近景性動機是小學(xué)學(xué)習(xí)動機的主要動機。4、激發(fā)及培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的有效策略結(jié)合以上學(xué)習(xí)動機的分極及小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的特點，下面就來探討小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的激發(fā)策略。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的策略有很多，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機，也就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的方法和調(diào)節(jié)與控制有機的統(tǒng)一體。按期有效率可分為有效策略和無效策略，在教育實踐中應(yīng)注重理論聯(lián)系實際，在此，我提出以下六點“激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的有效策略”。4.1激發(fā)求知欲，喚醒學(xué)習(xí)需要好奇求知是人類本性，由好奇心激發(fā)的學(xué)習(xí)動機有一個特點，即有關(guān)行為活動本身能提供一種自我獎賞。例如：蹣跚學(xué)步的兒童力圖站起來，不

21、小心跌倒了，他會再爬起來，再跌倒終于成功地站立，最后能行走。這些練習(xí)站立行走的行為本身就是一種獎勵。整個練習(xí)過程，并不依靠外部的強化。這是一種對學(xué)習(xí)活動本身或興趣的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機，研究表明，內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機沒有負(fù)面影響，它比外部獎賞引發(fā)的學(xué)習(xí)動機更穩(wěn)定，更有推動力、更持久。沒有強烈的求知欲望，學(xué)習(xí)就會變成一種負(fù)擔(dān)和累贅，學(xué)生也就不可能進(jìn)行真正意義上的自覺自愿的學(xué)習(xí)。因此，通過激發(fā)小學(xué)生求知的本性，來培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機及興趣，可保持更長久的良好的學(xué)習(xí)效果。另一方面，個體需要未得到滿足時，就處于喚醒狀態(tài)。處于喚醒狀態(tài)的學(xué)習(xí)者是清醒的、警覺的，其神經(jīng)系統(tǒng)處于激活狀態(tài)、對于即將出現(xiàn)的刺激有一種加工的準(zhǔn)備傾向。適

22、度的喚醒是保證學(xué)習(xí)效率的基本前提。喚醒狀態(tài)就是動機激發(fā)時刻。美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，中等程度的動機激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。他們的研究結(jié)果表明，動機水平與作業(yè)難度的關(guān)系是倒“U”字型曲線，即任務(wù)容易時，動機的激起水平較高，任務(wù)難度為中等時，最佳動機的激起水平也居中；難度越大，動機最佳激起水平越低，這是著名的耶克斯多德森定律。所以我們在日常教學(xué)活動中，應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的難易程度，恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動機的激發(fā)程度。在學(xué)習(xí)較簡單或容易的內(nèi)容時，應(yīng)使學(xué)生緊張些，布置有一定難度的作業(yè)；如果學(xué)習(xí)內(nèi)容較難或較為復(fù)雜，則應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松的氣氛，在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難或出現(xiàn)問題時，教師要心平氣和地耐心引導(dǎo)，

23、以避免學(xué)生過度緊張和焦慮。4.2培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，增強學(xué)習(xí)積極主動性主體意識是指作為實踐活動的主體對自己在實踐活動中的地位、作用、責(zé)任和行為調(diào)節(jié)的能動意識、主體意識是積極性、主動性、自覺性、創(chuàng)造性的源泉、文章前面的目前動機理論也談到，學(xué)生在意識到自己在學(xué)習(xí)中的主體地位，主體任務(wù)之后，就會考慮怎樣充分發(fā)揮自己的主體作用，積極、主動、高效地學(xué)習(xí)。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的主體意識呢？首先，給學(xué)生自主自控的機會。心理學(xué)實驗證明，當(dāng)學(xué)生知道自己處于一種被監(jiān)視的環(huán)境中，他們的內(nèi)在動機就會嚴(yán)重地被壓抑。如果教學(xué)中經(jīng)常讓學(xué)生承擔(dān)自己的學(xué)習(xí)責(zé)任，檢查自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，那么就能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。其次是，培養(yǎng)良好的學(xué)

24、習(xí)習(xí)慣。一般說來，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以使學(xué)習(xí)者用不著別人的監(jiān)督，就能堅持學(xué)習(xí)。這樣不但有利于當(dāng)前學(xué)習(xí)效率的提高，而且對今后的學(xué)習(xí)和工作也將產(chǎn)生很好的影響，甚至終身受益。4.3激發(fā)小學(xué)生認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力（congnitive drive）20世紀(jì)60年代美國心理學(xué)家奧蘇伯爾提出學(xué)生的成就動機由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力的附屬內(nèi)驅(qū)力三者構(gòu)成。其中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力指的是個人目的在于獲得知識，解決問題的內(nèi)驅(qū)力。它是個體在好奇心和探究環(huán)境傾向基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)和經(jīng)驗獲得，其滿足不在于外在的獎勵，而在于活動本身所帶來的知識和能力的增長，是一種滿足求知欲的學(xué)習(xí)動機。它對學(xué)習(xí)起持久的促進(jìn)作用。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中

25、，通過參與學(xué)習(xí)活動，不斷了解新的事物，獲得新的認(rèn)識和解決問題的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗使小孩學(xué)生獲得成功的體驗，成功的體驗就是學(xué)習(xí)的結(jié)果，它能強化學(xué)習(xí)活動的動機，從而形成指向?qū)W習(xí)任務(wù)的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。這種認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力以獲得新知識、得到新信息、解決新問題而得到滿足。它不同于那種通過學(xué)習(xí)活動而獲得外部獎勵的外因性動機，它屬于內(nèi)因性動機，這正是小學(xué)段的學(xué)生所需要加強和彌補的。所以針對小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的特點，要加強和彌補薄弱方面，在小學(xué)生的外因性學(xué)習(xí)動機的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步激發(fā)其內(nèi)因性學(xué)習(xí)動機，這樣，可以使小學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)活動得以維持且不斷強化。內(nèi)因性學(xué)習(xí)動機具有穩(wěn)定性特征，能持久地推動小學(xué)生堅持學(xué)習(xí)，并從中獲得樂

26、趣。那么，如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力呢？就數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)而言，可以考慮從以下幾個方面進(jìn)行：4.3.1展示數(shù)學(xué)魅力，體會其力量和價值數(shù)學(xué)是一門具有獨特魅力的學(xué)科，由抽象性和嚴(yán)密性所帶來的和諧美、對稱美、簡潔美和奇異美就是這種魅力的具體表現(xiàn)。如果我們在教學(xué)過程中能用合適的材料和形式將這種魅力恰當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)在學(xué)生面前，則無疑將引起學(xué)生對數(shù)學(xué)的巨大認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。另外，數(shù)學(xué)又是一門在現(xiàn)實生活中有著廣泛應(yīng)用的學(xué)科。小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多知識也都直接或間接地應(yīng)用于生活和生產(chǎn)實際。只有把數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價值揭示出來，使學(xué)生了解學(xué)習(xí)的具體意義，才能促使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)愿望，有效地培養(yǎng)和激發(fā)其認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。4.3.2及時反饋，積

27、極評價讓學(xué)生及時了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果和講展，可以嗇強其進(jìn)一步探求未知領(lǐng)域的動機。4.3.3多多體驗成功。奧蘇伯爾指出：“動機與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系是典型的相輔相成的關(guān)系，絕非一種單向性的關(guān)系?！边@就是說，動機促進(jìn)學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)的成功又可以反過來增強學(xué)習(xí)動機。因此，在種種激勵動機的手段中，也許最根本的是如何讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)取得一定的成功。為此，教師在教學(xué)過程中必須恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置任務(wù)難度，注意因材施教和改進(jìn)教學(xué)方法等。4.4消除小學(xué)生的習(xí)得性無力性，增強他們的自我效能感。習(xí)得性無力感（learned helplessness）是指由于連續(xù)的失敗體驗而導(dǎo)致的個體對行為結(jié)果感到無法控制、無能為力、自暴自棄的心理狀態(tài)。

28、實踐表明，有些小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程遇到疑難問題無法突破時，常常心甘情愿放棄努力，甚至產(chǎn)生“我根本就不是學(xué)習(xí)的料”這種喪失信心、自暴自棄的想法。雖然并不是所有的學(xué)生在經(jīng)歷連續(xù)失敗后都產(chǎn)生無力感，但教師應(yīng)認(rèn)識到無力感對學(xué)生信心培養(yǎng)有巨大的消極影響。教師應(yīng)及時采取強有力的預(yù)防與應(yīng)對措施，幫助學(xué)生學(xué)會對失敗進(jìn)行合理歸因。如果教師能根據(jù)學(xué)生成功動機水平的不同程度對他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)臍w因訓(xùn)練，引導(dǎo)他們將失敗的原因歸結(jié)為方法不當(dāng)或努力不夠，這就可以把學(xué)生從失敗中解救出來，從而提高學(xué)習(xí)效率。在幫助學(xué)生消除習(xí)得性無力感的同時，教師還有必要提高學(xué)生的自我效能感（self-efficiency）。自我交通是由美國心理學(xué)家

29、班杜拉（A.Bandure）于1977年提出的一個概念，是指一個人對自己在某一活動領(lǐng)域中能力的主觀判斷或評價。當(dāng)學(xué)生感到自己有能力達(dá)到所希望達(dá)到的目標(biāo)或取得某一水平的行為結(jié)果時，就表明他們具有高水平的自我效能感。自我效能感將影響學(xué)生的行為，對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有動機作用。學(xué)生的自我效能感是在成功體驗的基礎(chǔ)上形成的。教學(xué)實踐證明，給學(xué)生提供成功體驗的機會，我們就要控制學(xué)習(xí)任務(wù)的難易程度。學(xué)習(xí)任務(wù)如果過于簡單，就會降低學(xué)生的自我效能感。但是，學(xué)習(xí)任務(wù)難度過大，也會把學(xué)生推向習(xí)得性無力感的邊緣。只有難度適中的學(xué)習(xí)任務(wù)因其位于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，才是適宜的。難度適中的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)通過努力可以完成它，并體驗成

30、功的樂趣，其自我效能感無疑也會得到提高。其次，教師還可以利用替代強化策略，為學(xué)生提供良好的榜樣示范。最后，教師還可能采用建議、勸告、解釋等言語說服策略來改變學(xué)生的自我效能感。4.5運用“認(rèn)知失調(diào)”原理來激發(fā)學(xué)習(xí)動機認(rèn)知失調(diào)理論（theory of cognitive dissonance）亦稱“認(rèn)知不和諧（或不協(xié)調(diào)）理論”。由美國社會心理學(xué)家費斯汀格（L.Festinger）于1957年在認(rèn)知失調(diào)理論一書中提出。認(rèn)知失調(diào)指個體的思想、態(tài)度和行為等認(rèn)知因素之間出現(xiàn)不一致而產(chǎn)生的心理上的緊張和不適感。在學(xué)習(xí)活動中，當(dāng)學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)某種新知識與自己已有知識相矛盾時，就會產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)。例如在學(xué)習(xí)“負(fù)數(shù)”的

31、知識時，數(shù)學(xué)教師向?qū)W生提：“昨天的氣溫是攝低5度，今晨寒潮來臨，氣溫下降7度，今晨的氣溫是多少度？”此時學(xué)生頭腦中就會產(chǎn)生了認(rèn)知失調(diào)：怎么從小數(shù)中減去大數(shù)呢？為了保持平衡，消除認(rèn)知失調(diào)引起的心理壓力，學(xué)生就會產(chǎn)生認(rèn)知動機，努力求知，通過收集信息和探索行為來降低不和諧，進(jìn)而形成更高層次的認(rèn)知體系。一旦學(xué)生的問題得到解答，或者說，使原有的知識結(jié)構(gòu)得到擴展，能包含可以解釋當(dāng)前現(xiàn)象的原理，那么新舊知識保持了平衡一致，不互相矛盾。此時，認(rèn)知失調(diào)引起的心理壓力得以消除，學(xué)生就會由此產(chǎn)生一種輕松、愉悅、滿足的情緒體驗，這種積極的情緒體驗對認(rèn)知動機起到了一種強化的作用。教師在教育教學(xué)實踐中可以運用認(rèn)知失調(diào)原理

32、來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，主要有兩個途徑：提供與學(xué)生已有知識矛盾的信息，以及通過發(fā)展不完全的認(rèn)知體系。同時，運用認(rèn)知失調(diào)激發(fā)學(xué)習(xí)動機必須注意：要善于靈活巧妙地激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)，并且要及時妥當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生達(dá)到心理平衡。4.6通過“積極歸因訓(xùn)練”幫助學(xué)生正確歸因，提高學(xué)習(xí)動機。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，其結(jié)果都不是一成不變的，時好時壞是正常的。影響結(jié)果的因素也是很多的，并非單一，它主要是能力、努力、任務(wù)難度、運氣、他人的幫助、情緒、環(huán)境等等，所以在分析的時候，我們應(yīng)該多種因素一起考慮。我國青年學(xué)者隋光遠(yuǎn)提出的“積極歸因訓(xùn)練”是一個改變學(xué)生不正確的歸因、提高學(xué)生學(xué)習(xí)動機的一條很有效的途徑。首先他強調(diào)是努力的

33、因素，他認(rèn)為成功與失敗都是努力直接聯(lián)系在一起的，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中有失敗的話，他則會把原因歸于自己不努力的結(jié)果，如果更努力的話，就不會失敗，就會有更好的結(jié)果。他認(rèn)為如果這樣理解失敗，則不會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，破壞其良子的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機。另外他認(rèn)為還有現(xiàn)實因素存在，每個人所處的現(xiàn)實情況都是不同的，比如在學(xué)習(xí)的過程中，就有本身的智力基礎(chǔ)、自己所掌握的學(xué)習(xí)方法、所處的班級的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)氣氛、教師的整體素質(zhì)的影響、還有一個很重要的因素就是父母親即家庭對其的影響都是不可忽略的。當(dāng)今社會普遍存在的離婚現(xiàn)象，很多學(xué)生來自單親家庭，有些班上來自單親家庭的學(xué)生占到三分之一，家庭的不和諧直接影響到孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境和心境，有些學(xué)生常常止不住會去想父母的事情，心情非常低落；處于這個大環(huán)境中，學(xué)生多多少少在某個時期會受其影響，因為人的精力是有限的，如果它是一百分的話，你拿走了三十分去想和做其它的事，那么只有剩余的七十分能利用在學(xué)習(xí)上，與用九十分的人來比較的話，就處于劣勢，容易造成失敗，這就需要教師正確引導(dǎo)和學(xué)生正確對待，及時把失誤的原因找出來，克服它。還有一種情況也應(yīng)該引起足夠的重視，就是對于競爭的逃避或者不能面對對方比自己強的一種態(tài)度。其實在現(xiàn)實社會中，三人行必有我?guī)?，強中自有強中手，怎么可能事事都如意，事事都是自己最好，但是正因為有了比你更好的，你才可以從中?/p>