誦讀中華經(jīng)典傳承華夏文明經(jīng)典是民族精神的源頭

1、誦讀中華經(jīng)典 傳承華夏文明 經(jīng)典是民族精神的源頭人類文化的瑰寶。中華民族的經(jīng)典文化燦若星河它凝聚了前賢的大徹大悟睿語哲思濃縮了華夏五千年的思想精粹感染和熏陶了一代又一代龍的傳人。 當神州大地掀起經(jīng)典誦讀的熱潮時我也被卷入其中深深地被那些文質(zhì)兼美、博大精深的經(jīng)典所陶醉。在對經(jīng)典詩文的不斷深入學習中我越來越認識到經(jīng)典誦讀是人文教育的好載體應(yīng)該把它跟素質(zhì)教育結(jié)合起來讓孩子們在誦讀中逐漸得到文化智慧的滋養(yǎng)獲得心靈的美化和情感的升華。 根據(jù)學生的實際結(jié)合課文內(nèi)容和教材特點我有目的、有針對性地將國學經(jīng)典融入學生語文素養(yǎng)的提升中。 一、精選經(jīng)典-富有典范性 中華民族的古詩文源遠流長取之不盡、用之不竭。這其中

2、既有適合兒童閱讀的優(yōu)秀經(jīng)典詩文如論語 、 千字文 、 三字經(jīng) 、唐詩宋詞等也不乏有糟粕之作不適宜于少年兒童欣賞的。如南唐后主李煜的詞很美但較多的是風花雪月、纏綿凄惻比較消極。所以把什么樣的作品給孩子們賞讀需要我們進行精心的選材。 在選擇誦讀范文中我們十分注重語言與精神的典范一是能保證詩文警句、俗語諺語等要瑯瑯上口聲韻鏗鏘易于誦讀。如三字經(jīng) 、 笠翁對韻等二是能指導學生的思想行為如弟子規(guī) 、 論語等使學生受到潛移默化、潤物無聲的熏陶。二、誦讀經(jīng)典-厚積薄發(fā) 小學生的記憶力正處于訓練、養(yǎng)成階段最合適“熟讀”成誦。為了讓學生以享受的態(tài)度誦讀經(jīng)典我只要求學生熟讀不強求背誦讓學生充分體驗經(jīng)典誦讀享受讀書

3、的趣味。 為保證誦讀的時間又不增加學生學習負擔規(guī)定每周的晨讀時間誦讀經(jīng)典。學生利用每天語文課課前五分鐘時間進行“課前一吟” 做到“讀而常吟之學而時習之” 。每周將誦讀內(nèi)容寫在黑板的左上方周周更新內(nèi)容。還要求有能力的家長及學生每天拿出 10分鐘時間一起學習經(jīng)典。總之做到誦讀吟唱相互結(jié)合不拘形式不求甚解直面經(jīng)典培養(yǎng)學生誦讀古詩文的習慣體味古詩文的韻律美和涵蘊美。學生在一次次誦讀中經(jīng)典自然而然地進入記憶。 古語說熟讀唐詩三百首不會作詩也會吟。學生的積累豐富了自然會“腹有詩書氣自華” 。 三、品味經(jīng)典-領(lǐng)會意境 古人寫詩“貴在含蓄” 、 “言在意外” 。我們學詩從讀入手披文入情做到入情入境體會詩人含蓄

4、之美。如游園不值 、 送孟浩然之廣陵兩首古詩都是繪聲繪色、情景交融的寫景詩。在音韻和諧、行云流水般描述中展現(xiàn)出一幅幅栩栩如生、生機盎然的春景圖 表達了詩人對春的贊美以及朋友之間的惜別之情 又如 示兒 、 聞官軍收河南河北兩詩則于節(jié)奏明快、聲音鏗鏘自然流露出深厚而鮮明的愛國情感。領(lǐng)會意境重在啟發(fā)學生的聯(lián)想和想像從而進入詩句所描述的景象體會詩句所表達的境界。如“草長鶯飛二月天拂堤楊柳醉春煙兒童散學歸來早忙趁東風放紙鳶。 ”如此生機盎然的景象如此濃厚的生活情趣單就字面的理解是不夠的?？梢酝ㄟ^配樂朗讀聽錄音、看插圖等結(jié)合學生自己的生活展開聯(lián)想想象詩中各種景物所組成的畫面村莊的周圍青草茵茵黃鶯飛舞河堤兩

5、岸的楊柳在微風的吹拂下輕輕搖擺放學歸來的孩子們在這誘人的春景中悠閑的放起風箏各式各樣的風箏在春風中翩翩起舞。多么迷人的景象多么愜意的情調(diào)如此優(yōu)美的鄉(xiāng)村春景飛進了學生的腦海。此時讓全體學生起立倒背雙手閉上眼睛一起朗誦全文學生早被詩中的美景所陶醉了。 四、感悟經(jīng)典-提高寫作能力 葉老說 “多讀作品多訓練語感必將能駕馭文字” 。在語文課堂教學中重視并加強經(jīng)典與現(xiàn)代文的閱讀朗讀訓練是非常必要的。 經(jīng)典的古詩文以凝煉見長以意境見美。我針對學生的特點及知識水平抓住古詩文特點通過語言文字訓練引導學生感悟古詩文所蘊含的獨特魅力。每天堅持不懈讀圣哲之言體圣哲之心發(fā)圣哲之語定在之中慧在之中。熟讀而后能悟,悟而后能用,用而后能生巧,巧而后出新,通過誦讀就是把書上的變成自己的,放在自家智慧庫里,隨用隨取。用多了,自然心靈手巧,會有神來之筆、天造之功。五、活用經(jīng)典-提高人文素養(yǎng) 經(jīng)典的核心是以德育人中華經(jīng)典誦讀教育對提升小學生的人文素養(yǎng)有著天然的優(yōu)勢。從人的社會化過程來看小學階段是人的品德、個性形成的重要時期。 弟子規(guī)中的第一句 “父母呼應(yīng)勿緩父母命行