教育心里學(xué)課件教學(xué)資料

1、 三、教育心理學(xué)的性質(zhì) 基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用研究并重的一門獨(dú)立學(xué)科基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用研究并重的一門獨(dú)立學(xué)科 早期：心理學(xué)在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用早期：心理學(xué)在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用 現(xiàn)在：基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用性研究并重現(xiàn)在：基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用性研究并重 關(guān)鍵在學(xué)習(xí)和教學(xué)關(guān)鍵在學(xué)習(xí)和教學(xué) 四、教育心理學(xué)的意義 （一）教育心理學(xué)對(duì)教師成長(zhǎng)的意義： 稱職的教師至少應(yīng)具備三個(gè)條件，包括系統(tǒng)掌握某門學(xué) 科的知識(shí)、了解學(xué)生的心理發(fā)展及學(xué)習(xí)原理等心理學(xué)知 識(shí)、有將學(xué)科知識(shí)與學(xué)生心理特征兩者靈活運(yùn)用于教學(xué) 的能力。 研究者 (Fuller Brown，1975)根據(jù)教師所關(guān) 注的焦點(diǎn)問題，把教師的發(fā)展分為三個(gè)階段：關(guān) 注生存

2、階段、關(guān)注情境階段、關(guān)注學(xué)生階段，每 個(gè)階段都有其不同的發(fā)展特征。 （二）教育心理學(xué)對(duì)提高教育教學(xué)效果的意義 掌握了教育心理學(xué)，有助于教師正確組織教學(xué)工掌握了教育心理學(xué)，有助于教師正確組織教學(xué)工 作，選擇有效的教學(xué)方法，采用現(xiàn)代化的教學(xué)手作，選擇有效的教學(xué)方法，采用現(xiàn)代化的教學(xué)手 段與途徑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生身心健段與途徑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生身心健 全發(fā)展，從而有效地開展教育教學(xué)，提高教育教全發(fā)展，從而有效地開展教育教學(xué)，提高教育教 學(xué)質(zhì)量。學(xué)質(zhì)量。 第二節(jié) 教育心理學(xué)的形成與發(fā)展 一、教育心理學(xué)誕生之前的教育心理學(xué)思想 中國(guó)古代的教育心理學(xué)思想中國(guó)古代的教育心理學(xué)思想 世界上

3、最早的教育著作世界上最早的教育著作學(xué)記學(xué)記中處處閃耀著教中處處閃耀著教 育心理學(xué)思想的光輝，如育心理學(xué)思想的光輝，如“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑， 開而弗達(dá)開而弗達(dá)”、“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”等。等。 u孔子：孔子： u不憤不啟、不悱不發(fā)。（認(rèn)知）不憤不啟、不悱不發(fā)。（認(rèn)知） u知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（情感）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（情感） u三軍可奪帥也，匹夫不可奪志。（意志）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志。（意志） u求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。（因材施教）求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。（因材施教） 孟子繼承孔子的思想，重視學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性孟子繼

4、承孔子的思想，重視學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性 君子深造之以道，欲其自得之也，自得之，則居之安；居君子深造之以道，欲其自得之也，自得之，則居之安；居 之安，則資之深，則取之左右而逢其原，故君子欲其自得之安，則資之深，則取之左右而逢其原，故君子欲其自得 之也。之也。 荀子也曾較為全面地論述了學(xué)習(xí)作用、學(xué)習(xí)方法等荀子也曾較為全面地論述了學(xué)習(xí)作用、學(xué)習(xí)方法等 學(xué)不可以以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，學(xué)不可以以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之， 而寒于水。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤而寒于水。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤 西方古代的教育心理學(xué)思想西方古代的教育心理學(xué)思想 u

5、柏拉圖：重視個(gè)別差異的教學(xué)方法柏拉圖：重視個(gè)別差異的教學(xué)方法 u亞里士多德：順應(yīng)本性、培養(yǎng)習(xí)慣、啟發(fā)心智等亞里士多德：順應(yīng)本性、培養(yǎng)習(xí)慣、啟發(fā)心智等 十八世紀(jì)后期到十九世紀(jì)末期科學(xué)心理學(xué)誕生之前，近代十八世紀(jì)后期到十九世紀(jì)末期科學(xué)心理學(xué)誕生之前，近代 資產(chǎn)階級(jí)教育思想家，如捷克的夸美紐斯（資產(chǎn)階級(jí)教育思想家，如捷克的夸美紐斯（J.CemeniusJ.Cemenius）、）、 瑞士的裴斯泰洛奇（瑞士的裴斯泰洛奇（J.PestalozziJ.Pestalozzi）、德國(guó)的赫爾巴特）、德國(guó)的赫爾巴特 （J.H. HerbertJ.H. Herbert）和俄國(guó)的烏申斯基）和俄國(guó)的烏申斯基 （.）等，都

6、非常重視在教育中運(yùn)）等，都非常重視在教育中運(yùn) 用心理學(xué)，并把心理學(xué)作為教育理論的基礎(chǔ)。用心理學(xué)，并把心理學(xué)作為教育理論的基礎(chǔ)。 二、西方教育心理學(xué)的形成與發(fā)展 （一）西方教育心理學(xué)的形成（一）西方教育心理學(xué)的形成 u馮特：科學(xué)心理學(xué)的獨(dú)立馮特：科學(xué)心理學(xué)的獨(dú)立 u馮特的學(xué)生：德國(guó)的莫依曼，瑞士的克拉巴馮特的學(xué)生：德國(guó)的莫依曼，瑞士的克拉巴 菜德，美國(guó)的霍爾、卡特爾等菜德，美國(guó)的霍爾、卡特爾等 u詹姆斯：機(jī)能主義心理學(xué)詹姆斯：機(jī)能主義心理學(xué) u杜威：兒童中心論杜威：兒童中心論 真正使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的心理學(xué)家是真正使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的心理學(xué)家是桑代克。桑代克。 從從18961

7、896年起，他開始從事于動(dòng)物的學(xué)習(xí)研究，后來又研究年起，他開始從事于動(dòng)物的學(xué)習(xí)研究，后來又研究 了人類的學(xué)習(xí)和測(cè)量，依據(jù)這些研究材料，他在了人類的學(xué)習(xí)和測(cè)量，依據(jù)這些研究材料，他在19031903年著年著 成成教育心理學(xué)教育心理學(xué)一書，后又在一書，后又在1913-19141913-1914年擴(kuò)充為三卷年擴(kuò)充為三卷 本的本的教育心理學(xué)大綱教育心理學(xué)大綱，內(nèi)容包括，內(nèi)容包括人的本性人的本性、學(xué)學(xué) 習(xí)心理習(xí)心理、個(gè)性差異及其測(cè)量個(gè)性差異及其測(cè)量，這是世界上公認(rèn)的最，這是世界上公認(rèn)的最 早的、比較科學(xué)而又系統(tǒng)的教育心理學(xué)著作。早的、比較科學(xué)而又系統(tǒng)的教育心理學(xué)著作。 （二）西方教育心理學(xué)的發(fā)展（二）西

8、方教育心理學(xué)的發(fā)展 從從20世紀(jì)世紀(jì)20年代到年代到50年代末是西方教育心理學(xué)的發(fā)展時(shí)年代末是西方教育心理學(xué)的發(fā)展時(shí) 期。從期。從20年代到年代到30年代，西方教育心理學(xué)吸取了兒童心年代，西方教育心理學(xué)吸取了兒童心 理學(xué)和心理測(cè)驗(yàn)方面的成果，并把學(xué)科心理作為自己的組理學(xué)和心理測(cè)驗(yàn)方面的成果，并把學(xué)科心理作為自己的組 成部分，擴(kuò)充了自身的內(nèi)容。以后，教育心理學(xué)則轉(zhuǎn)入各成部分，擴(kuò)充了自身的內(nèi)容。以后，教育心理學(xué)則轉(zhuǎn)入各 種不同學(xué)派學(xué)習(xí)理論之間的論爭(zhēng)。種不同學(xué)派學(xué)習(xí)理論之間的論爭(zhēng)。 這一時(shí)期，學(xué)習(xí)理論一直是最主要的研究領(lǐng)域這一時(shí)期，學(xué)習(xí)理論一直是最主要的研究領(lǐng)域 桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論。桑代克的聯(lián)

9、結(jié)主義學(xué)習(xí)理論。 斯金納斯金納B.F.Skinner）的操作行為主義學(xué)習(xí)理論。）的操作行為主義學(xué)習(xí)理論。 托爾曼（托爾曼（E.C. Tolman）符號(hào)學(xué)習(xí)理論。）符號(hào)學(xué)習(xí)理論。 格式塔的頓悟?qū)W習(xí)理論。格式塔的頓悟?qū)W習(xí)理論。 皮亞杰（皮亞杰（J.Piaget）的認(rèn)知建構(gòu)與發(fā)展理論。）的認(rèn)知建構(gòu)與發(fā)展理論。 這一時(shí)期教育心理學(xué)的主導(dǎo)理論的行為主義理論，認(rèn)為學(xué)習(xí)這一時(shí)期教育心理學(xué)的主導(dǎo)理論的行為主義理論，認(rèn)為學(xué)習(xí) 就是刺激與反應(yīng)之間的形成聯(lián)結(jié)，是有關(guān)學(xué)習(xí)的一個(gè)最基本就是刺激與反應(yīng)之間的形成聯(lián)結(jié)，是有關(guān)學(xué)習(xí)的一個(gè)最基本 的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。 20世紀(jì)世紀(jì)20年代到年代到50年代末期，西方教育心理學(xué)的發(fā)展有

10、年代末期，西方教育心理學(xué)的發(fā)展有 如下特點(diǎn)：如下特點(diǎn)： 1內(nèi)容龐雜，缺乏獨(dú)立的理論體系。內(nèi)容龐雜，缺乏獨(dú)立的理論體系。 2缺乏對(duì)人類高級(jí)心理活動(dòng)研究少，難以有效指導(dǎo)教育缺乏對(duì)人類高級(jí)心理活動(dòng)研究少，難以有效指導(dǎo)教育 教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)實(shí)踐。 （三）西方教育心理學(xué)的成熟與完善（三）西方教育心理學(xué)的成熟與完善 20世紀(jì)世紀(jì)60年代以來，是西方教育心理學(xué)的成熟與完善年代以來，是西方教育心理學(xué)的成熟與完善 時(shí)期。時(shí)期。60年代初，隨著認(rèn)知心理學(xué)逐步興起，教育心年代初，隨著認(rèn)知心理學(xué)逐步興起，教育心 理學(xué)的研究范式由行為主義范式轉(zhuǎn)向認(rèn)知范式。西方理學(xué)的研究范式由行為主義范式轉(zhuǎn)向認(rèn)知范式。西方 教育心理學(xué)家逐

11、漸注重結(jié)合教育實(shí)際，為學(xué)校教育服教育心理學(xué)家逐漸注重結(jié)合教育實(shí)際，為學(xué)校教育服 務(wù)。務(wù)。 60年代：布魯納的認(rèn)知年代：布魯納的認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論 70年代：奧蘇貝爾的有意義言語學(xué)習(xí)理論年代：奧蘇貝爾的有意義言語學(xué)習(xí)理論 70年代：信息加工學(xué)習(xí)理論年代：信息加工學(xué)習(xí)理論 70年代：人本主義學(xué)習(xí)理論年代：人本主義學(xué)習(xí)理論 80年代：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論年代：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 20世紀(jì)世紀(jì)60年代以來，西方教育心理學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：年代以來，西方教育心理學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)以下特點(diǎn)： 1內(nèi)容趨于集中，學(xué)科體系基本形成。內(nèi)容趨于集中，學(xué)科體系基本形成。 2各學(xué)派的分歧日趨縮小。各學(xué)派的分歧日趨縮小。

12、3注重學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐。注重學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐。 三、我國(guó)教育心理學(xué)的發(fā)展 新中國(guó)成立前教育心理學(xué)的發(fā)展新中國(guó)成立前教育心理學(xué)的發(fā)展 u 清末開始開設(shè)屬于教育心理學(xué)性質(zhì)的課程清末開始開設(shè)屬于教育心理學(xué)性質(zhì)的課程 u 翻譯西方教育心理學(xué)教材。翻譯西方教育心理學(xué)教材。19081908年由房東岳翻譯的年由房東岳翻譯的 日本心理學(xué)家小原又一的著作日本心理學(xué)家小原又一的著作教育實(shí)用心理學(xué)教育實(shí)用心理學(xué)。 19261926年，陸志韋翻譯出版了桑代克的年，陸志韋翻譯出版了桑代克的教育心理學(xué)概教育心理學(xué)概 論論。 u 在學(xué)科心理與心理測(cè)驗(yàn)方面取得一定成績(jī)?cè)趯W(xué)科心理與心理測(cè)驗(yàn)方面取得一定成績(jī) （二）新中國(guó)成立后教

13、育心理學(xué)的發(fā)展（二）新中國(guó)成立后教育心理學(xué)的發(fā)展 新中國(guó)成立后教育心理學(xué)的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是經(jīng)歷新中國(guó)成立后教育心理學(xué)的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是經(jīng)歷 了一條曲折的發(fā)展道路。它同整個(gè)心理科學(xué)一樣，經(jīng)歷了了一條曲折的發(fā)展道路。它同整個(gè)心理科學(xué)一樣，經(jīng)歷了 下列四個(gè)階段。下列四個(gè)階段。 第一階段為第一階段為19491958年，學(xué)習(xí)改造階段。年，學(xué)習(xí)改造階段。 第二階段為第二階段為19591966年，初步形成階段。年，初步形成階段。 1963年出版了潘菽主編的年出版了潘菽主編的教育心理學(xué)教育心理學(xué)討論稿。討論稿。 第三階段為第三階段為19661976年，停滯階段。年，停滯階段?！拔母镂母铩笔昶谑?/p>

14、期 間，我國(guó)的教育心理學(xué)同整個(gè)心理科學(xué)一起，遭到空前間，我國(guó)的教育心理學(xué)同整個(gè)心理科學(xué)一起，遭到空前 的浩劫。的浩劫。 第四階段為第四階段為1976年年“文革文革”結(jié)束以后，恢復(fù)與繁榮階段。結(jié)束以后，恢復(fù)與繁榮階段。 一、教育心理學(xué)研究的基本原則 客觀性原則客觀性原則 系統(tǒng)性原則系統(tǒng)性原則 理論聯(lián)系實(shí)際原則理論聯(lián)系實(shí)際原則 教育性原則教育性原則 第三節(jié) 教育心理學(xué)研究的基本原則與方法 （一）描述研究的方法 1.1.觀察法觀察法 2.2.問卷法問卷法 3.3.訪談法訪談法 4.4.個(gè)案法個(gè)案法 5.5.教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。 行為觀察室行為觀察室 二、教育心理學(xué)研究的主要方法 （二）相

15、關(guān)研究 相關(guān)研究相關(guān)研究主要用于探討變量之間的相關(guān)關(guān)系，并相關(guān)研究相關(guān)研究主要用于探討變量之間的相關(guān)關(guān)系，并 根據(jù)這種關(guān)系就研究對(duì)象的特征和行為作出解釋和預(yù)測(cè)。根據(jù)這種關(guān)系就研究對(duì)象的特征和行為作出解釋和預(yù)測(cè)。 相關(guān)研究的基本程序是，在兩個(gè)或多個(gè)變量上測(cè)量每個(gè)被相關(guān)研究的基本程序是，在兩個(gè)或多個(gè)變量上測(cè)量每個(gè)被 試的數(shù)值，然后以計(jì)算相關(guān)系數(shù)的方式來確定這些變量之試的數(shù)值，然后以計(jì)算相關(guān)系數(shù)的方式來確定這些變量之 間的相關(guān)程度。相關(guān)系數(shù)不能提供因果關(guān)系的證據(jù)。間的相關(guān)程度。相關(guān)系數(shù)不能提供因果關(guān)系的證據(jù)。 相關(guān)研究中最常用的方法是測(cè)驗(yàn)法，測(cè)驗(yàn)法又稱心理測(cè)驗(yàn)，相關(guān)研究中最常用的方法是測(cè)驗(yàn)法，測(cè)驗(yàn)法又稱心理測(cè)驗(yàn)， 是運(yùn)用心理測(cè)量工具衡量心理、行為特征的方法。是運(yùn)用心理測(cè)量工具衡量心理、行為特征的方法。 心理測(cè)驗(yàn)主要有智力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)等多種心理測(cè)驗(yàn)主要有智力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)等多種 一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的量表必須具有較高的信度和效度、標(biāo)準(zhǔn)