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1、高二語文周考試卷 出卷人:王艷玲第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成l3題。 在人類發(fā)展過程中,社會分工產(chǎn)生了“物質(zhì)方面的生產(chǎn)力”和“精神方面的生產(chǎn)力”。它們在自身相對獨立的發(fā)展中,逐步形成了有自身內(nèi)在特征的生產(chǎn)力形態(tài)。馬克思將語言、文學(xué)、技術(shù)能力等歸于后者,使其顯現(xiàn)出更偏重于人類人文關(guān)系的特征和品格。 兩種生產(chǎn)力密切相關(guān)、不可分割。文化生產(chǎn)力具有其精神生產(chǎn)的獨特性,是社會意識、心理、關(guān)系等方面的文明發(fā)展成果,具有突出的意識形態(tài)特征。同時在文化生產(chǎn)力中,生產(chǎn)主體將自身強烈的主觀因素,諸如思想、意志、情感、愿望浸透于全部文化生產(chǎn)過程,以某種有形無形的方式體現(xiàn)在產(chǎn)品
2、中。文化生產(chǎn)同其他生產(chǎn)一樣,也是由實踐主體通過勞動,將一定的材料加工改造為新存在物,因此文化生產(chǎn)的過程也同樣是產(chǎn)品生產(chǎn)過程。 五六十年代開始的電子時代智能生產(chǎn)力,顯著標(biāo)志是文化與經(jīng)濟、科技嶄新關(guān)系的建立,其重要特征是“文化的經(jīng)濟化、科技化”和“經(jīng)濟、科技的文化化”,及由之產(chǎn)生的當(dāng)代文化、科技、經(jīng)濟的一體化趨勢。 隨著傳媒高速發(fā)展和信息時代來臨,文化生產(chǎn)已日益成為當(dāng)代經(jīng)濟生活的一部分,成為復(fù)雜科技化的現(xiàn)代化大生產(chǎn)的一部分。像影視出版、體育比賽,乃至廣告娛樂、信息傳播等產(chǎn)業(yè),已越發(fā)成為龐大的產(chǎn)業(yè)集團,成為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的重要部分,文化進入市場、產(chǎn)業(yè),滲透經(jīng)濟、科技、商品的要素,其本身已具有經(jīng)濟力、科技
3、力,已成為生產(chǎn)力中的一個重要組成部分。文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位越來越重要,已成為世界經(jīng)濟中的支柱產(chǎn)業(yè)之一。 文化生產(chǎn)力代表未來經(jīng)濟科技發(fā)展的方向。隨著社會迅速發(fā)展,人的社會需要不斷提高。在基本物質(zhì)層次滿足基礎(chǔ)上人們更多地關(guān)注文化、精神和心理上的需要,因此增加文化產(chǎn)品的需求,如人們對書籍、音像、藝術(shù)品的需求,對娛樂、旅游、信息與網(wǎng)絡(luò)等服務(wù)的需求。 文化作為一種精神方面的生產(chǎn)力,必然內(nèi)含著自身獨特的生產(chǎn)方式,既有其獨特的發(fā)生發(fā)展史以及對生產(chǎn)者精神創(chuàng)造能力的內(nèi)在要求,也有對生產(chǎn)對象的內(nèi)在要求,同時還受物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)條件的限制。 經(jīng)濟的一體化、全球化,高新科技特別是信息媒體技術(shù)的發(fā)展,使人們對文化發(fā)展
4、投以極大的關(guān)注。更多的國家民族認(rèn)識到文化對當(dāng)代生活的巨大影響和制約。各國普遍關(guān)注文化在人類發(fā)展中的極重要的作用;他們認(rèn)為,經(jīng)濟發(fā)展是民族文化的一部分,而脫離人文背景的發(fā)展沒有靈魂。人類發(fā)展不僅包括得到商品和服務(wù),還包括過上充實滿意有價值和值得珍惜的共同生活。因此,文化作為發(fā)展手段盡管很重要,但它最終不能降到只作為經(jīng)濟發(fā)展的促進者這一次要地位,發(fā)展與經(jīng)濟是民族文化的組成部分。無疑,未來世界的競爭也將是文化生產(chǎn)力的競爭,文化生產(chǎn)力的發(fā)展已成為21世紀(jì)核心的話題之一。 (作者金元浦,摘自開辟文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路,有刪改)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是 A文化生產(chǎn)力具有突出的意識形態(tài)特征,它顯
5、現(xiàn)出偏重于人文關(guān)系的特征和品格,包括語言、文學(xué)和技術(shù)能力等方面。 B文化生產(chǎn)力和“物質(zhì)方面的生產(chǎn)力”密切相關(guān)、不可分割,它是社會意識、社會心理等精神方面的文明發(fā)展成果。 C龐大的文化產(chǎn)業(yè)集團的形成,是文化生產(chǎn)發(fā)展水平提升的表現(xiàn)之一,也說明文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位越來越重要。 D和其他生產(chǎn)一樣,文化的生產(chǎn)過程也是由實踐主體通過特定方式的勞動完成的最富精神性的生產(chǎn),具有明顯的特性。2下列理解和分析,不符合原文意思的一項是 A人類發(fā)展過程中出現(xiàn)的社會分工,分化出物質(zhì)生產(chǎn)者與精神生產(chǎn)者,也同時產(chǎn)生了文化方面的生產(chǎn)力和物質(zhì)方面的生產(chǎn)力。 B建立文化與經(jīng)濟、科技的嶄新關(guān)系是當(dāng)代文化生產(chǎn)力發(fā)展的顯著標(biāo)志,
6、三者的一體化趨勢是其重要特征之一。 C文化生產(chǎn)力有其獨特的生產(chǎn)方式,它將生產(chǎn)主體強烈的主觀因素有形無形地體現(xiàn)在產(chǎn)品中,并且浸透于全部文化生產(chǎn)過程。 D當(dāng)今時代,人們普遍關(guān)注文化發(fā)展水平,這是因為經(jīng)濟發(fā)展如果沒有人文背景,就只是一種沒有靈魂的發(fā)展。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是 A文化生產(chǎn)力發(fā)展的水平,能反映經(jīng)濟和科技發(fā)展的狀況,當(dāng)基本物質(zhì)需求得到滿足后,應(yīng)該更多地關(guān)注并滿足人們的精神需求。 B文化生產(chǎn)既包含了對文化生產(chǎn)者和生產(chǎn)對象的內(nèi)在要求,也受到物質(zhì)條件的限制,因此文化生產(chǎn)不是純粹的精神勞動。 C在信息時代,一個國家與民族不能將文化置于次要地位,不能將文化作為經(jīng)濟發(fā)展的促進者;
7、否則,人類的生活將枯燥而蒼白。 D現(xiàn)代社會,文化對經(jīng)濟和生活的影響巨大,發(fā)展與經(jīng)濟已成為民族文化的組成部分,因此,提升文化生產(chǎn)力成為了世界各國的一個核心話題。二、古代詩文閱讀(28分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4-7題。白重贊,憲州樓煩人,其先沙陀部族。重贊少從軍,有武勇。漢初,自散員都虞候三遷護圣都指揮使。乾佑中,李守貞據(jù)河中叛,隱帝以重贊為行營先鋒都指揮使。河中平,以功領(lǐng)端州刺史。周初,轉(zhuǎn)護圣左廂都指揮使。未幾,出為鄭州防御使,改相州留后。廣順中,授義成軍節(jié)度。在鎮(zhèn)日,河屢決,重贊親部丁壯,塞大程、六合二堤,詔書褒美。世宗征劉崇,以重贊為河?xùn)|道行營馬軍都指揮使,重贊與
8、李重進居陣西偏,樊愛能、何徽居陣東偏。既合戰(zhàn),愛能與徽皆遁走,惟重贊與重進率所部力戰(zhàn),世宗自督親軍合勢薄之,并人大敗。既誅愛能等,重贊以功授保大軍節(jié)度使。及世宗征太原,以河陽劉伺為隨駕都部署,命重贊副之。忻州監(jiān)軍殺刺史趙皋及契丹大將楊耨姑以城降而契丹兵猶盛命重贊及符彥卿擊走之世宗還京改河陽三城節(jié)度檢校太尉。及征淮南,命重贊率親兵三千軍于穎上。未幾,改淮南道行營馬步軍都虞候,俄遷彰義軍節(jié)度。宋初,加檢校太師,改鎮(zhèn)涇州。有馬步軍教練使李玉,本燕人,兇狡,與重贊有隙。遂與部下閻承恕謀害重贊,密遣人市馬纓,偽造制書云重贊構(gòu)逆,令夷其族。乃自持偽制并馬纓,以告都校陳延正曰:“使者致而去矣?!毖诱甙字刭?/p>
9、,重贊封其書以聞。太祖大駭,令驗視之,率 皆誕謬,遂命六宅使陳思誨馳赴涇州,禽玉及承恕鞫問,伏罪棄市。延正擢領(lǐng)刺史以賞之,太祖詔諸州,凡受制書,則詳驗印文筆跡。俄改泰寧軍節(jié)度。乾德四年,又為定國軍節(jié)度。開寶二年,改左千牛衛(wèi)上將軍,奉朝請。三年,卒,年六十二。(選自宋史列傳第十二,有刪改) 4下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3分)A忻州監(jiān)軍殺刺史趙皋/及契丹大將楊耨姑以城降/而契丹兵猶盛/命重贊及符彥卿擊/走之世宗/還京/改河陽三城節(jié)度/檢校太尉B忻州監(jiān)軍殺刺史趙皋/及契丹大將楊耨姑以城降/而契丹兵猶盛/命重贊及符彥卿擊走之/世宗還京/改河陽三城節(jié)度/檢校太尉C忻州監(jiān)軍殺刺史趙
10、皋及契丹大將楊耨姑/以城降/而契丹兵猶盛/命重贊及符彥卿擊走之/世宗還京/改河陽三城節(jié)度/檢校太尉D忻州監(jiān)軍殺刺史趙皋及契丹大將楊耨姑/以城降/而契丹兵猶盛/命重贊及符彥卿擊/走之世宗/還京/改河陽三城節(jié)度/檢校太尉5. 下列對文中加標(biāo)注的詞語的相關(guān)解說,不正確的一項是( )(3分)A制書,即制式文書,是朝廷大員頒布重要法令或褒獎懲戒官員時采用的專用文書。B棄市,為死刑的一種,自商周即有。禮記:“刑人于市,與眾棄之。”即在人眾聚集的鬧市,對犯人執(zhí)行死刑,用于處決某些罪大惡極者。C乾德,是北宋太祖趙匡胤的年號。年號是帝王為紀(jì)在位之年而立的名號。古人紀(jì)年主要有干支紀(jì)年和帝王紀(jì)年兩種。D卒,古代指大
11、夫死亡,后為死亡的通稱。禮記曲禮下:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死?!?. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )(3分)A白重贊為官有道。他少年從軍,戰(zhàn)功顯赫,官職多次得到升遷,在不同的官任上做了許多令人稱道的事情。B白重贊頗有政績。在黃河決堤的搶險戰(zhàn)斗中,他親自帶領(lǐng)民夫修復(fù)大程、六合兩處堤壩,受到皇帝的褒獎。C白重贊英勇善戰(zhàn)。在征伐劉崇的戰(zhàn)斗中,面對其他將領(lǐng)潰逃的不利局面,白重贊仍然率領(lǐng)所轄軍隊奮力作戰(zhàn)。D白重贊磊落耿直。在遭到李玉等人陷害時,他毅然上報,太祖查驗證據(jù)發(fā)現(xiàn)均為偽造,之后提拔他為刺史。7把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)密遣人市
12、馬纓,偽造制書云重贊構(gòu)逆,令夷其族。(5分)遂命六宅使陳思誨馳赴涇州,禽玉及承恕鞫問,伏罪棄市。(5(二)文言文閱讀(9分)閱讀下面的文言文,完成810題。 薛元超,薛收之子也。元超早孤,九歲襲爵汾陰男。及長,好學(xué),善屬文。太宗甚重之,令尚巢剌王女和靜縣主,累授太子舍人,預(yù)撰晉書。高宗即位,擢拜給事中,時年二十六。數(shù)上書陳君臣政體及時事得失,高宗皆嘉納之。俄轉(zhuǎn)中書舍人,加弘文館學(xué)士,兼修國史。中書省有一盤石,初,道衡為內(nèi)史侍郎,嘗踞而草制,元超每見此石,未嘗不泫然流涕。 永徵五年,丁母憂解。明年,起授黃門侍郎,兼檢校太子左庶子。元超既擅文辭,兼好引寒俊,嘗表薦任希古、高智周、郭正一、王義方、孟
13、利貞等十余人,由是時論稱美。后以疾出為饒州刺史。三年,拜東臺侍郎。右相李義府以罪配流嵩州,舊制,流人禁乘馬,元超奏請給之,坐貶為簡州刺史。歲余,西臺侍郎上官儀伏誅,又坐與文章款密,配流嵩州。上元初,遇赦還,拜正諫大夫。三年,遷中書侍郎,尋同中書門下三品。時高宗幸溫泉校獵諸蕃長亦持弓矢而從元超以為既非族類深可為虞上疏切諫帝納焉.時元超特承恩遇,常召入與諸王同預(yù)私宴。又重其文學(xué)政理之才,曾謂元超日:“長得卿在中書,固不藉多人也?!庇缆《?,拜中書令,兼太子左庶子。高宗幸東都,太子于京師監(jiān)國,因留元超以侍太子。帝臨行謂元超日:“朕之留卿,如去一臂。但吾子未閑庶務(wù)。關(guān)西之事,悉以委卿。所寄既深,不得默
14、爾?!庇谑窃硭]鄭祖玄、鄧玄挺、崔融為崇文館學(xué)士。又?jǐn)?shù)上疏諫太子,高宗知而稱善,遣使慰諭,賜物百段。弘道元年,以疾乞骸,加金紫光祿大夫,聽致仕。其年冬卒,年六十二。贈光祿大夫、秦州都督,陪葬乾陵。文集四十卷。子曜,亦以文學(xué)知名,圣歷中,修三教珠英,官至正諫大夫。 (節(jié)選自舊唐書薛元超傳)8下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分) A時高宗幸溫泉校獵諸蕃酋長亦持弓矢而從元超以為既非族類深可為虞上疏切諫帝納焉 B時高宗幸溫泉校獵諸蕃酋長亦持弓矢而從元超以為既非族類深可為虞上疏切諫帝納焉 C時高宗幸溫泉校獵諸蕃酋長亦持弓矢而從元超以為既非族類深可為虞上疏切諫帝納焉 D時高宗幸溫泉校獵諸蕃
15、酋長亦持弓矢而從元超以為既非族類深可為虞上疏切諫帝納焉9下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分) A襲爵,繼承爵位。按規(guī)定,第一繼承人繼承被繼承人的爵位;其余繼承人減三等襲爵。 B草制,草擬制書。制是皇帝的命令,制書是用以頒布皇帝重要法制命令的專用文書。C丁母憂,遭逢父母喪事。父母死后,子女要為父母守喪,一般三年,官員還需要辭官。 D陪葬,臣子或妻妾的靈柩葬在皇帝或丈夫墳?zāi)沟慕?。文中的“陪葬”指一種恩寵。10下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分) A薛元超好學(xué),擅長寫文章。太宗很看重他,讓他參與修撰晉書;高宗即位以后,讓他兼任修國史的工作。 B薛元超受到人們
16、的稱頌。一是因為他擅長文辭;二是因為他喜歡引薦寒門才俊,曾經(jīng)上表舉薦過十幾個人。C薛元超一生數(shù)遭流貶。先因與上官儀有文字之交,受到牽累;后又上疏進諫,為李義府請求馬匹代步而被貶。D薛元超很為唐高宗所寵信。他經(jīng)常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴;高宗到東都,讓他留下輔佐太子。(二)古代詩歌閱讀(11分) 閱讀下面這首唐詩,完成11-12題。游精思觀回,王白云在后孟浩然出谷未亭午,至家已夕曛;回瞻下山路,但見牛羊群。樵子暗相失,草蟲寒不聞。衡門猶未掩,佇立待夫君。注“精思觀”,湖北襄陽附近名勝?!巴醢自啤睘槊虾迫煌l(xiāng)好友王迥,號白云先生。兩人結(jié)伴出游,中途走散。11詩的頸聯(lián)是什么意思?表現(xiàn)了詩人什
17、么樣的心情?請簡要分析。(5分)12結(jié)合前兩聯(lián),從描寫方法這一角度,簡要分析孟浩然詩風(fēng)的特點。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)13.補出下列名篇名句中空缺部分。(6分)(1)氓一詩中女子對氓因婚事推遲而進行的解釋的詩句“ , ,”表現(xiàn)女子的善良、天真。(2)出師表中,諸葛亮回顧自己當(dāng)初臨危受任的兩句是:“ , ?!?3)杜牧阿房官賦“_ ,_ _ ”兩句寫出了秦國統(tǒng)治者將剽掠而來的美玉珠寶等當(dāng)成石頭沙土的情形,從而表現(xiàn)其奢侈之風(fēng)。第卷 五、語言文字運用(20分) 14、.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) (1)史書里沒說,但是演義里_地寫出了尉遲敬德“三鞭換兩锏”的故事,
18、指的是敬德?lián)]出三鞭,而秦叔寶只用兩锏就接住了,以此表現(xiàn)叔寶還勝了一招。 (2)中國廣州的一位特型演員希望通過扮演美國總統(tǒng)奧巴馬走紅演藝界,人們在看過他的表演后,的確覺得他的模仿_,印象深刻。 (3)古代匠人中潛隱著許多真正的藝術(shù)家,他們運用浪漫自由的藝術(shù)表現(xiàn)手法,把一龕牧牛道場 的十組牧牛圖,雕琢得_。 A惟妙惟肖 栩栩如生 繪聲繪色 B繪聲繪色 栩栩如生 惟妙惟肖 C繪聲繪色 惟妙惟肖 栩栩如生 D栩栩如生 繪聲繪色 惟妙惟肖 15、.下列各句中,沒有語病的一句是(3分) A叢書的作者大都是長期從事新聞研究的學(xué)者,他們以言簡意深之筆,勾畫出這些搏擊風(fēng)云的新聞名家的人生歷程,使那些一生為他人作
19、傳的明星光彩照人,讀后深受啟迪。 B中泰開展合作符合兩國發(fā)展需要和共同利益,對促進地區(qū)互聯(lián)互通具有重要意義,而當(dāng)前最大的任務(wù)是,確保鐵路合作項目順利實施,為連接中國、老撾、泰國的“大動脈”早日貫通打下堅實基礎(chǔ)。 C對于聘任鄧亞萍為兼職教授所引發(fā)的網(wǎng)民爭議,昨天中國政法大學(xué)給出最新回應(yīng),稱鄧亞萍被聘任為該校體育教學(xué)部兼職教授,聘期為3年,不收取任何報酬,審批與聘任程序符合有關(guān)規(guī)定。 D盡管農(nóng)村和城市間還存在著數(shù)字鴻溝,技術(shù)創(chuàng)新也有待進一步提高,但作為正在發(fā)展中的網(wǎng)絡(luò)大國,中國正沿著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展之路繼續(xù)前行,并將盡力把網(wǎng)絡(luò)空間打造成更加美好的地方。16、.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
20、3分) 頭發(fā)變白是毛發(fā)正常的老化,但是影響毛發(fā)變白還有其他一些因素,如遺傳、疾病和精神因素等等。一個家庭的父母頭發(fā)早白,其遺傳基因使子女的頭發(fā)十有八九也會早白。許多疾病會打破人體內(nèi)原有的平衡,_。甲狀腺機能亢進、糖尿病、潰瘍性結(jié)腸炎以及貧血、營養(yǎng)不良等都可能使人頭發(fā)變白。不少人由于極度緊張、憂愁、悲傷而引起身體內(nèi)分泌嚴(yán)重失調(diào),也會在短時間內(nèi)出現(xiàn)白發(fā),有如民間傳說“伍子胥過昭關(guān),一夜愁白了頭”。 A內(nèi)分泌產(chǎn)生紊亂,白發(fā)就過早地產(chǎn)生了 B內(nèi)分泌因此紊亂,人過早地產(chǎn)生白發(fā) C使內(nèi)分泌紊亂,導(dǎo)致人過早地產(chǎn)生白發(fā) D白發(fā)過早地產(chǎn)生,說明內(nèi)分泌發(fā)生了紊亂六、課內(nèi)復(fù)習(xí)(15分,每小題3分)17下列加點詞語解
21、釋有誤的一項是()A.愀然(容色改變的樣子)既望(農(nóng)歷每月十五日)歌曰(歌詞)B.安在(哪里)相與枕藉(枕著墊著)既白(已經(jīng))C.倚歌(循,依)扣舷(船的兩邊)清風(fēng)徐來(慢慢地)D.盈虛(滿、圓)蓋將自其變者而觀之(句首發(fā)語詞,無實義)危坐(端正)18對下列各句加點詞活用情況解說正確的一項是()下江陵,順流而東也況吾與子漁樵于江渚之上侶魚蝦而友麋鹿西望夏口,東望武昌A不同,相同B相同,相同C相同,不同D不同,相同19下列句子中與“烏鵲南飛”中“南”字詞類活用現(xiàn)象相同的一項是()A不知東方之既白B順流而東也C西望夏口,東望武昌D侶魚蝦而友麋鹿20下面各組句子中,加點詞語的意義和用法相同的一項是(
22、)A蘇子愀然/何為其然也B寄蜉蝣于天地/吾與子漁樵于江渚之上C侶魚蝦而友麋鹿/逝者如斯,而未嘗往也D此非曹孟德之詩乎/耳得之而為聲21下列句子與“況吾與子漁樵于江渚之上”的句式相同的一項是 ()A馬之千里者,一食或盡粟一石B汝心之固,固不可徹C月出于東山之上,徘徊于斗牛之間D石之鏗然有聲者,所在皆是也七、課外拓展閱讀下面的文字,完成2225題。(共19分)后赤壁賦蘇軾是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫;人影在地,仰見明月。顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴;月白風(fēng)清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚,巨口細(xì)鱗,狀如松江之鱸。顧安所
23、得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之需。”于是攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣!予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍;攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣翩躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。嗚呼噫嘻!我知之矣!“疇昔之夜,飛鳴而
24、過我者,非子也耶?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。22下列句中加點詞語解釋有誤的一項是()A是歲十月之望,步自雪堂望:農(nóng)歷每月十五B今者薄暮,舉網(wǎng)得魚 ?。航麮顧安所得酒乎 顧:回頭D歸而謀諸婦 諸:之于23下列句子中加點的詞語的意義,古今意義完全相同的一項是()A曾日月之幾何B反而登舟,放乎中流C夢一道士,羽衣翩躚D開戶視之,不見其處24下列對文章解說有誤的一項是()A作者寫自己在月明風(fēng)清之夜,與朋友行歌相答,先用兩個“無”字,寫出了遺憾之情,接著寫有魚與酒之后的樂趣,行文平中見曲。B作者泛舟江中,目睹山崖的險情,而后引發(fā)了對時間的感嘆,接著抒寫因境而成的悲情,把敘述、議論與抒情緊
25、密結(jié)合在一起。C作者借孤鶴道士的夢幻情境,通過與夢中道士的對話,表現(xiàn)出自己對現(xiàn)實與理想的矛盾心境,其中既有他曠達(dá)的心情也有他苦痛的思考。D作者像他的其他幾篇寫赤壁的詩文一樣,在文中描寫了秋天的景象,借景抒情,但本文充滿神秘色彩,思想消沉,散文化色彩更重。25翻譯下面的句子。(1)已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴;月白風(fēng)清,如此良夜何?”_(2)疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?_周考語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)1.D(其他生產(chǎn)不是由實踐主體通過特定方式的勞動完成最富精神性的生產(chǎn)過程。)2.A(“同時產(chǎn)生”原文無據(jù)。)3.C(不是“不能將文化作為經(jīng)濟發(fā)展的促進者去對待”
26、,原文為“不能將文化只作為經(jīng)濟發(fā)展的促進者去對待”)二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)4. C(解答此題,首先通讀句子,然后對句子的結(jié)構(gòu)進行一個初步劃分。比如“以城降”的主語是“忻州監(jiān)軍”,“忻州監(jiān)軍”殺的是“刺史趙皋及契丹大將楊耨姑”;“擊走之”在原文中的意義為“世宗命令白重贊及符彥卿攻擊契丹軍并使之退走”,所以中間不能斷開;“還京”的主語應(yīng)該是“世宗”。由此可知答案為C項。)5. A(制就是皇帝說的話。所謂“天子之言曰制,書則載其言”。在周代,帝王的命令叫命。秦始皇滅六國后,改命為制,“制”即成為用以頒布皇帝重要的法制命令的專用文書。)6. D(“之后提拔他為刺史”錯誤,
27、應(yīng)是陳延正被提拔。)7.(1)(李玉)暗中派人購買馬纓,偽造制書說白重贊謀反,下令誅殺他的家族。(關(guān)鍵詞“市”“構(gòu)逆”“夷”各1分,補足省略主語“李玉”1分,句子大意1分)(2)(太祖)于是命令六宅使陳思誨快馬趕往涇州,擒獲李玉及閻承恕進行審問,李玉及閻承恕認(rèn)罪后被處死。(關(guān)鍵詞“馳”,通假字“禽”,“鞫”,各1分,被動句意1分,句子大意1分)【參考譯文】白重贊,憲州樓煩人,其祖先為沙陀部族,重贊年少即從軍,武藝高強,作戰(zhàn)勇猛。后漢初年,由散員都虞候多次升遷,官至護圣都指揮使。乾佑年間,節(jié)度使李守貞占據(jù)河中叛亂,隱帝劉承佑任命重贊為平叛大軍行營先鋒都指揮使。河中叛亂平息后,重贊憑借軍功兼任端州
28、刺史。后周初年,重贊轉(zhuǎn)任護圣左廂都指揮使。不久,出朝為鄭州防御使,又改任相州留后。廣順年間,升任義成軍節(jié)度使。期間,黃河曾屢次決口,他親自率領(lǐng)年輕力壯的男子,堵住了大程、六合兩大堤的決口,得到太祖頒詔褒獎。周世宗柴榮出師征北漢劉崇,讓重贊擔(dān)任河?xùn)|道行營馬軍都指揮使。重贊與李重進統(tǒng)所部居周師戰(zhàn)陣西側(cè),樊愛能和何徽部居?xùn)|側(cè)。戰(zhàn)斗開始后,樊愛能、何徽臨陣逃走,只有白重贊與李重進率部拼力作戰(zhàn)。周世宗親自指揮身邊的護衛(wèi)親軍,與白、李二部合力沖擊敵陣,北漢并州軍大敗。戰(zhàn)后,世宗誅殺了樊愛能等人,白重贊則憑借戰(zhàn)功被任為保大軍節(jié)度使。等到周世宗率軍征太原時,讓河陽節(jié)度使劉伺擔(dān)任隨駕都部署,任命白重贊做他的副將
29、。(大軍行進途中,)忻州監(jiān)軍聞訊殺死忻州刺史趙皋及契丹大將楊耨姑,舉忻州全城投降周師。(然忻州雖降)而契丹軍勢仍然很強盛。于是世宗命白重贊和符彥卿率部攻擊契丹軍并打退了他們。世宗得勝還京后,改任白重贊為河陽三城節(jié)度使、校檢太尉。接著周師征討淮南,世宗使重贊率三千護衛(wèi)親軍駐防穎上,不久改任淮南道行營馬步軍虞候,不久升任彰義軍節(jié)度使。 8 D9 C (丁母憂,是遭遇母親喪事。)10 C ( 時間錯位,上疏進諫在先。)(二)古代詩歌閱讀(11分)11.(5分)頸聯(lián)寫樵夫隱沒于夜色,草蟲因夜寒而吞聲,(2分)暗示朋友還未到家,(1分)透露出詩人若有所失的心情(2分)。12.(6分)這兩聯(lián)都用白描的手法
30、,(2分)首聯(lián)交代詩人出谷和回家的時間,次聯(lián)寫回望下山的小道只見成群的牛羊。(2分)顯現(xiàn)其詩風(fēng)“清淡”的特點(2分)。(三)名篇名句默寫(6分)13.(6分)(1)匪我愆期,子無良媒(2)受任于敗軍之際,奉命于危難之間(3)鼎鐺玉石,金塊珠礫(每空1分,每錯、漏、添字該空不得分) 五、語言文字運用 (20分)14.(3分)C(繪聲繪色:描繪聲音和容貌,多用于指描述的形象生動。惟妙惟肖:描寫或模仿得美妙逼真。栩栩如生:強調(diào)描述對象不是有生命的,多用于雕塑、畫像之類。)15.(3分)B(A項,成分殘缺,“讀后深受啟迪”可加上“令讀者”。C項,語序不當(dāng),“審批與聘任程序”改為“聘任與審批程序”。D項
31、,搭配不當(dāng),“提高”改為“發(fā)展”,或?qū)ⅰ凹夹g(shù)創(chuàng)新”改為“技術(shù)創(chuàng)新能力”。)16.(3分)C(承接前一句,說明其結(jié)果和影響。表達(dá)連貫,語脈自然。)17、解析:D項中的“蓋”,句首副詞,表推測。答案:D18、解析:都是名詞作動詞,是名詞意動用法,是名詞作狀語。答案:C19、解析:例句與C項均為名詞作狀語,例句“南”,向南;C項,“西”,向西,“東”,向東。A項,名詞作動詞,變得發(fā)白。B項,名詞作動詞,向東進。D項,意動用法,以為侶,以為友。答案:C20、解析:于:介詞,在。A.形容詞詞尾,表示“的樣子”/指示代詞,這樣。C.連詞,表并列/連詞,表轉(zhuǎn)折。D.助詞,的/代詞,指清風(fēng)。答案:B21、解析
32、:C項與例句都是介賓短語后置。答案:C22、解析:顧,但是。答案:C23、解析:翩躚,輕快地旋轉(zhuǎn)舞動。幾何:古,多少;今,既作疑問代詞用也作名詞用。反而:古,轉(zhuǎn)身來。今,表示跟上文意思相反或出乎預(yù)料和常情。開戶:古,開門;今,單位或個人與銀行或證券交易所建立的業(yè)務(wù)關(guān)系。答案:C24、解析:本文寫的是冬天的景象。答案:D25、答案:(1)過了一會兒,我嘆息說:“有了客人卻沒有酒,有了酒又沒有菜肴;月光皎潔,微風(fēng)清爽,怎么度過這個美好的夜晚呢?”(2)昨天夜里,叫著從我船上飛過去的,不就是您嗎?參考譯文:揭徯斯,字曼碩,龍興福州人。父親揭來成,宋朝鄉(xiāng)貢進士,是當(dāng)時的名儒。至元初年,賜謚號貞元先生。
33、揭徯斯幼年家貧,讀書晝夜不懈怠,父子兩個相互做師友,很早就有文名。大德年間,(揭徯斯)客居湖南,都元帥趙琪號稱知人,見到他說:“你以后一定會成為翰苑名流?!背题牱?、盧摯先后做湖南廉訪使,都很推重他,程鉅夫因此還把堂妹嫁給他做妻子。延祐元年,盧摯上表朝廷推薦揭徯斯,(朝廷)特別授予他翰林國史院編修官。當(dāng)時平章政事李孟監(jiān)修國史,看見他所撰寫的功臣列傳,感嘆道:“這才可以成為史筆,像其他人只不過是謄寫文牘罷了!”(揭徯斯)被提升為應(yīng)奉翰林文字,仍兼任編修官。調(diào)任國子助教,又留為應(yīng)奉。延佑五年,(揭徯斯)請假回家。泰定元年,(揭徯斯)被召回,又由于遭母喪而回家守制。富州本地不產(chǎn)黃金,官府被奸民的言語迷
34、惑,招募淘金者三百戶。這些人采其他縣的黃金而獻上,每年的賦稅增至四十九兩。經(jīng)歷年代已經(jīng)很久了,三百戶百姓沒有剩下十分之一了,又加上貧不聊生,有關(guān)部門責(zé)成那些受雇于官府的人代替淘金戶輸送黃金,那些人大多因此而財產(chǎn)盡失。揭徯斯向行省大臣作了匯報,免除了這項賦稅,富州百姓對他感恩戴德。閱讀答案_揭傒斯,字曼碩,龍興富州人。父來成,宋鄉(xiāng)貢進士,為世名儒閱讀答案。揭徯斯參與修撰經(jīng)世大典,文宗取他所撰寫的憲典來讀,回頭對近臣說:“這難道不可以與唐律相媲美嗎!”(文宗于是)提拔(揭徯斯)做藝文監(jiān)臣,參檢校書籍事,并屢次稱道他純正篤實,想要大大地重用他,正趕上駕崩而作罷。至正三年,(揭徯斯)由于年紀(jì)七十退休離
35、職而去,皇上又下詔派專使追到漷州。揭徯斯于是回朝,奉命撰寫明宗神御殿碑,(皇上)賜(給他)紙幣一萬緡、白金五十兩,皇后賜白金也是這個數(shù)目。(揭徯斯)再次請求辭職,(皇上)不答應(yīng),命令丞相及其他執(zhí)政大臣去當(dāng)面闡明皇上的意思?;噬舷略t修撰遼、金、宋三史,揭徯斯參與并擔(dān)任總裁官。至正四年,遼史修成,皇上下詔褒獎,仍命盡早修成金、宋二史。揭徯斯留宿史官,因而得了傷寒病,七天后就去世了。享年七十一歲?;噬蠟橹祰@痛悼,賜給紙幣一萬緡,仍讓朝廷驛站的人員護送他的靈柩歸葬。至正六年,又贈(揭徯斯)為護軍,追封他為豫章郡公,謚號文安。參考譯文:薛元超是薛收的兒子。元超早年喪父,九歲襲爵汾陰男。長大以后,好學(xué)善
36、于作文章。太宗非常器重他,叫他娶巢剌王的女兒和靜縣主為妻,多次升遷授任為太子舍人,參預(yù)修撰晉書。高宗即位,升任給事中,這年二十六歲。薛元超多次上書陳述君臣政體和時政得失,高宗都贊許并采納。不久轉(zhuǎn)任中書舍人,加弘文館學(xué)士,兼修國史。中書省有一塊盤石,當(dāng)初薛道衡任內(nèi)史侍郎,曾坐在石頭上草擬制書,薛元超每次見到此石,總是泫然流淚。 永徽五年,為母親守喪解職,第二年,喪期未滿就起用為黃門侍郎,兼檢校太子左庶子。薛元超擅長文辭,又喜好引進寒門有才能的人士,曾經(jīng)上表舉薦任希古、高智周、郭正一、王義方、孟利貞等十多人,由此被輿論贊美。后來因病離京任饒州刺史。三年,授為東臺侍郎。右相李義府因為獲罪被發(fā)配流放到巂州,按照舊制,被流放的人不許乘馬,薛元超上奏請求給他馬騎,因此獲罪貶任簡州刺史。一年以后,西臺侍郎上官儀被殺,薛元超又因和他有文章往來關(guān)系密切,被發(fā)配流放到巂州。上元初年,遇赦回來,拜授正諫大夫。三年,升任中書
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