2018版高中語(yǔ)文四教學(xué)設(shè)計(jì)：第二單元 《定風(fēng)波》問題引領(lǐng)式教學(xué)設(shè)計(jì)

1、學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精定風(fēng)波問題引領(lǐng)式教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】一、問題切入，解讀詞意。二、探究重點(diǎn),品鑒詞境。三、遷移運(yùn)用，感悟人生?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課請(qǐng)學(xué)生齊背赤壁懷古。上一課對(duì)于“人生如夢(mèng)的結(jié)尾到底是“無奈的悲嘆”，還是“看透世情的妙悟”，很多同學(xué)還存在著爭(zhēng)議.今天我們來學(xué)蘇軾的另一篇寫于同時(shí)期的作品定風(fēng)波，或許它能給我們一些新的啟示。二、解讀小序1齊讀小序，了解背景。思考：小序中含有哪些信息？提示梳理的角度，并由學(xué)生對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)的解說自然引入背景介紹。2抓住關(guān)鍵內(nèi)容，提取核心信息。思考：你認(rèn)為小序中最能表現(xiàn)詞人形象的是哪一句?為什么？引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作者在“遇雨”后的心態(tài)，以及這心態(tài)

2、與眾人不同之處，即“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”;引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)“故作此詞”的表層原因和深層原因，認(rèn)識(shí)到作者對(duì)雨的態(tài)度，其實(shí)是一種人生態(tài)度。三、問題切入1朗讀全詞，初步感知.思考：你覺得小序中的“余獨(dú)不覺”是一種什么樣的人生態(tài)度?詞中哪些地方與之形成呼應(yīng)？請(qǐng)出題賞析。引導(dǎo)學(xué)生抓住直接表現(xiàn)作者情態(tài)的詞語(yǔ)提出問題，選擇一部分討論回答。如：“吟嘯”是什么狀態(tài)？“輕在詞中是什么意思？如何理解“莫聽”“何妨”“誰(shuí)怕”？參考答案：吟詩(shī)長(zhǎng)嘯,即表意閑氣安;而“輕乃指心理之輕，而非事實(shí)之輕，即指輕松曠達(dá)的心境；“莫聽等三詞干凈、灑脫，疏朗、剛健，表現(xiàn)了詞人遇禍不驚、笑對(duì)蒼茫的從容氣度。2再讀全詞，解讀物象。抓住詞中

3、出現(xiàn)的一些物象、景象生疑出題。如：詞中的“雨”是什么意思？“竹杖芒鞋和“蓑衣”怎么理解？“斜照相迎有蘊(yùn)涵之意嗎?“蕭瑟處”是否僅指遇雨之處？參考答案:“雨”既是指自然風(fēng)雨，又是指政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨;“竹杖”等詞既可見其閑庭信步的瀟灑，也可由此閑人或隱者的裝束，見其隱逸之意；“斜照相迎”蘊(yùn)含著詞人曠達(dá)之情，能在逆境中看到曙光，在寒冷中發(fā)現(xiàn)溫暖；“蕭瑟處”既指方才遇雨之處，更指平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波，而“回首”“蕭瑟處即對(duì)人生長(zhǎng)路的深刻思考和覺悟。3吟誦全詞，品析表達(dá)技巧。思考:這首詞具有很強(qiáng)的隱喻性，你認(rèn)為具體表現(xiàn)在哪幾方面？引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容層面的理解拓展到寫作層面，可從三個(gè)角度來歸結(jié):一借眼前景寫

4、心中事。作者落筆于沙湖道中遇雨情景，寫被貶黃州后的境遇和心情。一是自然景物，一是社會(huì)人事，作者言在此而意在彼。二借隱喻來寄托。道中遇雨，隱喻仕途風(fēng)雨；“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”,隱喻遭貶后的泰然自若；“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜陽(yáng)卻相迎”，隱喻歷經(jīng)坎坷后的清醒與達(dá)觀。三即景生情，以小見大。遇雨、吟嘯、竹杖、芒鞋、寒風(fēng)、酒醒、斜陽(yáng)、晚照這一系列歷歷在目的自然真景,為實(shí)，為小，卻生發(fā)出作者一蓑煙雨、超然物外的感慨,表達(dá)了深刻的人生哲理和極其動(dòng)人的情致，體現(xiàn)了東坡詞獨(dú)特的審美風(fēng)格及人格魅力。四、探究提升1探究“歸字。思考:結(jié)合詞的意境和作者個(gè)性談?wù)勀銓?duì)“歸的理解，你認(rèn)為蘇軾要往哪里歸？請(qǐng)學(xué)

5、生以書面形式作答,教師加以投影,并在此過程中點(diǎn)撥歸納：“歸去”是“心”的退隱；欲歸之處是一個(gè)能使他敏感復(fù)雜的靈魂得以安放的精神家園。2探究“一蓑煙雨任平生的形象和“也無風(fēng)雨也無晴”的境界。思考:你欣賞“一蓑煙雨任平生”的蘇軾嗎？你如何看待蘇軾的“也無風(fēng)雨也無晴？結(jié)合自我人生體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)蘇軾精神世界的理解。組織學(xué)生分組討論，然后推舉發(fā)言人。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)作品的曠達(dá)意境以及詞人豁達(dá)灑脫的個(gè)性和淡定從容的人生態(tài)度，體會(huì)詞人儒道兼容的豐富而復(fù)雜的精神世界。3再談對(duì)赤壁懷古中“人生如夢(mèng)的理解.思考:現(xiàn)在你認(rèn)為蘇軾的這句感慨是壯志未酬的無奈悲嘆，還是看透世情的妙悟？由學(xué)生在感悟全詞、走近蘇軾的基礎(chǔ)上

6、自主發(fā)表見解?！袄颂员M、千古風(fēng)流人物，”“固一世之雄也，而今安在哉？”可見功業(yè)易逝,自然永恒。周瑜、曹操，一切風(fēng)流人物，都將被時(shí)間帶走，在蕩滌一切的自然偉力面前,得失雨晴都是微不足道的，所以詞人“一尊還酹江月”,與自然達(dá)成和解。覺悟了人生，參透了生命，才能詩(shī)意地棲居，以達(dá)到“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”.五、評(píng)價(jià)遷移1學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。投影一段話：“他開辟了一個(gè)波瀾壯闊的人生境界，其中有苦難，嘆息，笑噱，但更多的是一種佛陀拈花似的微笑，一種由高貴品性和苦難人生歷程鍛鑄的寧?kù)o和澄明,一種凡人難以步趨的瀟灑和從容，一種在苦難中體證生命價(jià)值的深沉，一種飽經(jīng)憂患對(duì)人生與社會(huì)保持熱情的豪邁與豁達(dá)?！闭?qǐng)借鑒這種評(píng)價(jià)方式,寫一段你對(duì)蘇軾其人的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。2化用詞中語(yǔ)句,寫一句標(biāo)題式的話，要求與自己的人生相觀照。教師示例，如“莫聽風(fēng)雨，我且徐行”，提示學(xué)生注意語(yǔ)言的涵蘊(yùn)與靈動(dòng)。教師以自己化用的句子與學(xué)生交流，例如：在人生的穿林打葉聲中吟嘯且徐行吧化千般風(fēng)雨為萬(wàn)般晴明我有竹杖芒鞋，何懼風(fēng)霜雨雪智者人生無雨晴一蓑煙雨，幾許人生若無雨晴，我們將如何書寫人生跌宕的劇情結(jié)語(yǔ)：我們化用的不但是句子，也是東坡的人生智慧.愿我們?cè)谌松娘L(fēng)風(fēng)雨雨中,有東坡這樣的大