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![論語中的十二成語原文和譯文_第2頁](http://file2.renrendoc.com/fileroot_temp3/2021-6/20/8022517a-9ced-4601-ac36-38b36c2ba9c0/8022517a-9ced-4601-ac36-38b36c2ba9c02.gif)
![論語中的十二成語原文和譯文_第3頁](http://file2.renrendoc.com/fileroot_temp3/2021-6/20/8022517a-9ced-4601-ac36-38b36c2ba9c0/8022517a-9ced-4601-ac36-38b36c2ba9c03.gif)
![論語中的十二成語原文和譯文_第4頁](http://file2.renrendoc.com/fileroot_temp3/2021-6/20/8022517a-9ced-4601-ac36-38b36c2ba9c0/8022517a-9ced-4601-ac36-38b36c2ba9c04.gif)
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文檔簡介
1、論語中的十二成語原文和譯文 論語中的十二成語原文和譯文摘要:孔子說:“質(zhì)樸多于文采,就像個(gè)鄉(xiāng)下人,流于粗俗;文采多于質(zhì)樸,就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng),才是個(gè)君子1、“文質(zhì)彬彬”出于論語雍也原文子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”子曰:“人質(zhì)生也直,罔之生也幸而免?!弊g文孔子說:“質(zhì)樸多于文采,就像個(gè)鄉(xiāng)下人,流于粗俗;文采多于質(zhì)樸,就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng),才是個(gè)君子。”孔子說:“一個(gè)人的生存是由于正直,而不正直的人也能生存,那只是他僥幸的避免災(zāi)禍?!?、“三十而立”出于論語為政原文子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十
2、而耳順,七十而從心所欲不逾距?!弊g文:孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲能夠自立,四十歲能不被外界事物說迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對(duì)待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。”3、“人而不仁,如樂何?”出于論語八佾原文子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”林放問禮之本。子曰:“大哉問!禮,輿其奢也,寧儉。喪,輿其易也,寧戚。”譯文孔子說:“一個(gè)人沒有仁德,他怎么能實(shí)行禮呢?一個(gè)人沒有仁德,怎么能運(yùn)用樂呢?”林放問什么是禮的根本??鬃踊卮鹫f:“你問的問題意義重大,就禮節(jié)儀式的一般情況而言,與其奢侈,不如節(jié)儉;就喪事而言,與其儀式上治辦周備,不如內(nèi)心真正哀傷?!?、
3、“郁郁乎文哉”出于論語八佾原文子曰:“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉,吾從周?!弊尤胩珡R,每事問?;蛟唬骸笆胫^鄹人之子知禮乎?入太廟,每問事?!弊勇勚?,曰:“是禮也?!弊g文孔子說:“周朝的禮儀制度借鑒于夏、商二代,是多么豐富多彩啊,我遵從周朝的制度?!笨鬃拥搅颂珡R,每件事都要聞。有人說:“誰說此人懂得禮呀,他到了太廟,什么事都要問別人。”孔子聽到此話后說:“這就是禮呀!”5、“觀過知仁”出于論語裹仁原文子曰:“人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣?!弊g文孔子說:“人們的錯(cuò)誤, 總是與他那個(gè)集團(tuán)的人所犯的錯(cuò)誤性質(zhì)是一樣的,所以考察一個(gè)人所犯的錯(cuò)誤,就可以知道(他個(gè)人及他的團(tuán)體在這方面)有沒有仁德了。”6、
4、“君子懷德,小人懷土”出于論語裹仁原文子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!弊釉唬骸胺庞诶校嘣?。”譯文孔子說:“君子思念的是道德,小人思念的是鄉(xiāng)土。君子思念的是法制,小人想的是恩惠?!笨鬃诱f:“為追求利益而行動(dòng),就會(huì)招至更多的怨恨?!?、“聞一以知十”出于論語公治長原文子謂子貢曰:“女于回也孰愈?”對(duì)曰:“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二。”子曰:“弗如也。吾與女弗如也?!弊g文孔子對(duì)子貢說:“你和顏回相比,誰會(huì)更好一些呢?”子貢回答說:“我怎么敢與顏回比呢?顏回聽一件事就可以推知十件事;我呢,知道一件事,只能推知兩件事?!笨鬃诱f:“是不如他呀,我同意你說的,是不如
5、他。”8、“朽木不可雕”、“聽其言而觀其行”出于論語公治長原文宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可朽也,于予與何誅!”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是?!痹子璋滋焖X??鬃诱f:“腐朽的木頭無法雕刻,糞土壘的墻壁無法粉刷。對(duì)于宰予這個(gè)人,責(zé)備還有什么用呢?”孔子說:“起初我對(duì)于人,是聽了他說的話,便相信了他的行為;現(xiàn)在我對(duì)于人,聽了他講的話,還要觀察他的行為,在宰宇這里我改變了觀察人的方法?!?、“君子可欺不可罔”出于論語雍也原文宰我問曰:“仁者雖告之曰井有仁焉,其從之也?”子曰:“何為其然也?君子可逝也,不可陷也:可欺也,不可罔也?!弊g文:宰我
6、問道:“對(duì)于有仁德的人,別人告訴他說井里掉下去一位仁人啦,他會(huì)跟著下去嗎?”孔子說:“為什么要這樣做呢?君子可以到井邊去救,卻不可以陷入井中;君子可能被欺騙,但不可能被迷惑。”10、 “三省吾身”、“傳不習(xí)乎”出于論語學(xué)而原文子曰:“巧言令色,鮮仁矣?!痹釉唬骸拔崛杖∥嵘怼槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”譯文孔子說:“花言巧語,裝出和顏悅色的樣子,這種人的仁心就很少了?!痹诱f:“我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?(前輩)傳授的知識(shí)是不是溫習(xí)了呢?”29c91afe4ced1b6c8795ad9c91afe4ced1b6c87
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