社會(huì)學(xué)論文民族貧困地區(qū)女生教育的發(fā)展思路

1、民族貧困地區(qū)女生教育的發(fā)展思路 民族貧困地區(qū)女生教育的發(fā)展思路是小柯論文網(wǎng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集，并由本站工作人員整理后發(fā)布的，民族貧困地區(qū)女生教育的發(fā)展思路是篇質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)論文，供本站訪問者學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流參考之用，不可用于其他商業(yè)目的，民族貧困地區(qū)女生教育的發(fā)展思路的論文版權(quán)歸原作者所有，因網(wǎng)絡(luò)整理，有些文章作者不詳，敬請(qǐng)諒解，如需轉(zhuǎn)摘，請(qǐng)注明出處小柯論文網(wǎng)，如果此論文無(wú)法滿足您的論文要求，您可以申請(qǐng)本站幫您代寫論文，以下是正文。 摘要：在民族貧困地區(qū)，由于多種原因，使得女生教育面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本文在分析了民族貧困地區(qū)女生教育成因的基礎(chǔ)上，嘗試探討了該地區(qū)女生教育的發(fā)展思路。關(guān)鍵詞：民族貧困地區(qū) 女

2、生教育中圖分類號(hào)：c912文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：文章編號(hào)：1003-949x(2008)-12-0017-02新晃侗族自治縣地處湖南省最西部，侗族人口占總?cè)藬?shù)的80%以上，其中女性人口約10萬(wàn)人。通過(guò)改革開放30年的發(fā)展，民族女生教育所取得的成績(jī)有目共睹，女生的小學(xué)入學(xué)率已達(dá)90%以上。2005-2006學(xué)年，全縣小學(xué)、初中、高中在校女生人數(shù)分別為5886人、3226人、1228人，各占在校學(xué)生總數(shù)的41.86%、33.17%、14.22%。但是由于諸多原因，民族女生教育依然存在輟學(xué)率高、升學(xué)率低等問題，女童的入學(xué)機(jī)會(huì)依然和男童存在一定的差異。特別是高中以上教育，女生接受教育的比例與男生相差很大。而且在

3、這部分女生當(dāng)中，也往往是城鎮(zhèn)的女生居多，農(nóng)村的偏少。據(jù)第五次人口普查統(tǒng)計(jì)，新晃侗族女子文盲、半文盲率為22.92%。一、民族貧困地區(qū)女生教育問題的成因分析女生教育問題的形成可以說(shuō)是很多因素相互作用的結(jié)果，概括起來(lái)主要有以下幾方面的原因：（一）經(jīng)濟(jì)條件的制約經(jīng)濟(jì)是教育發(fā)展的基礎(chǔ)。2003年以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視農(nóng)村義務(wù)教育，各級(jí)政府采取措施，增加投入，農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)呈快速、大幅增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。但“重城市，輕農(nóng)村；重高等教育，輕基礎(chǔ)教育；重學(xué)歷教育，輕職業(yè)教育”的畸形狀態(tài)仍遺留。教育經(jīng)費(fèi)的“三個(gè)增長(zhǎng)”還沒有完全落實(shí)。對(duì)于教育的整體投入不足，農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)依然存在缺口。新晃自然環(huán)境惡劣，山大溝深，交

4、通不便，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，縣鄉(xiāng)的財(cái)政對(duì)教育的投入又非常有限。農(nóng)民年人均純收入僅千余元，只能維持基本的生活，由于經(jīng)濟(jì)上的窘迫，在兩個(gè)孩子的家庭中，女孩是大的，很早就得承擔(dān)起帶弟妹的責(zé)任，小學(xué)畢業(yè)或初中畢業(yè)后，須出門去掙錢，為弟弟能夠上好學(xué)創(chuàng)造條件。這樣，女生如果不入學(xué)對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)不僅沒有任何的損失，相反能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收益，現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)得失計(jì)算使得家長(zhǎng)在保留上學(xué)機(jī)會(huì)上更多地選擇男生，女生失去入學(xué)的權(quán)利。（二）傳統(tǒng)觀念的束縛民族文化潛移默化的影響著民族成員的價(jià)值觀念，并作用于民族成員的價(jià)值選擇，制約其價(jià)值取向的形成。由于特殊地理?xiàng)l件和歷史原因，新晃侗鄉(xiāng)形成了一種封閉、保守和狹隘的文化，這種封閉的文化對(duì)女生教育

5、本身就存在排斥性，加之幾千年的封建思想在當(dāng)?shù)氐母畹俟?，“男尊女?”的思想雖已不再占統(tǒng)治地位，但“ 女子無(wú)才便是德” 的觀念仍大有市場(chǎng)，女孩入學(xué)是在為婆家無(wú)償投資，女孩再優(yōu)秀早晚也會(huì)嫁人，其成就都將歸屬于婆家，不會(huì)為父母家庭帶來(lái)多大的回報(bào)。在女生的社會(huì)化過(guò)程中，這些觀念的長(zhǎng)期內(nèi)化，致使女生缺乏自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)，她們?cè)谑芙逃汝P(guān)涉?zhèn)€人發(fā)展的問題上，更容易順從社會(huì)和家庭的安排不會(huì)主動(dòng)求學(xué)。（三）家庭環(huán)境的影響民族貧困地區(qū)許多家長(zhǎng)受教育程度低，尤其是母親文化水平低，對(duì)子女受教育程度影響很大。面對(duì)女孩的教育，母親們目光短淺，認(rèn)為女孩們只要學(xué)會(huì)本民族傳統(tǒng)的手工技藝，學(xué)做好家務(wù)活，帶好弟妹，會(huì)做農(nóng)活就

6、足夠了，聽話、手巧、勤快是評(píng)價(jià)一個(gè)好女孩的標(biāo)準(zhǔn)。由于做這些事情占去了大量的時(shí)間，女孩們沒有良好的學(xué)習(xí)條件，一些女孩也因此而過(guò)早地中斷了她們的學(xué)業(yè)。（四）學(xué)校教育的偏執(zhí)一是女教師數(shù)量日益減少。長(zhǎng)期以來(lái)，進(jìn)入師范院校學(xué)習(xí)的侗族山區(qū)女生數(shù)量極少，女教師的培養(yǎng)受到嚴(yán)重影響，原本的少數(shù)山區(qū)的侗族女教師因不滿現(xiàn)狀都努力往外跳，而城鎮(zhèn)的女教師因家庭收入、交通、婚姻等現(xiàn)實(shí)問題更不愿到貧困地區(qū)任教。因此造成貧困地區(qū)教師性別比例嚴(yán)重失衡，在一定程度上影響了女孩上學(xué)的積極性，也影響了那些封建意識(shí)嚴(yán)重的家長(zhǎng)送女孩子上學(xué)的積極性。二是教育的性別定型化。相對(duì)于民族貧困地區(qū)的女生而言，性別分工和角色的定型模式對(duì)他們的影響更

7、大。例如，大量的男教師們都在無(wú)形當(dāng)中把女孩看成弱者，在組織一些活動(dòng)時(shí)，往往都是把火車、槍械等玩具分給男孩子，而把洋娃娃、小動(dòng)物等玩具分給女孩?；顒?dòng)中擔(dān)任偵察兵、領(lǐng)導(dǎo)者等起主導(dǎo)作用的角色往往是男孩，女孩則總是擔(dān)任一些小白兔、以及家庭中的媽媽、奶奶等。再加上教材中的女性形象也非常有限，且大多是以傳統(tǒng)的女性形象出現(xiàn)，對(duì)女性形象的這種定位，使學(xué)生不知不覺中接受了性別的分工和角色的定型。三是結(jié)合實(shí)際的職業(yè)教育缺乏。學(xué)校進(jìn)行的是單純的“升學(xué)型”教育模式，由于諸多原因，女生在競(jìng)爭(zhēng)中，絕大多數(shù)升不了學(xué)。二、民族貧困地區(qū)女生教育的發(fā)展思路發(fā)展女生教育就是向貧困宣戰(zhàn)， 什么時(shí)候這個(gè)地區(qū)女性文盲率大幅度下降， 女性

8、的文化水平大大提高了， 就是這個(gè)地區(qū)真正走上經(jīng)濟(jì)騰飛道路的重要標(biāo)志。所以，必須采取有效措施， 加快侗鄉(xiāng)女生教育的發(fā)展。（一）實(shí)施依法治教，保障民族貧困地區(qū)女生平等接受教育的權(quán)利目前，我國(guó)已頒布的憲法、民法通則、婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、義務(wù)教育法、刑法，都有專門保護(hù)女生權(quán)益的條款。這些法律法規(guī)是保障女生受教育權(quán)的重要依據(jù)，各級(jí)相關(guān)部門和教育機(jī)構(gòu)應(yīng)認(rèn)真落實(shí)這些法律法規(guī)精神。在實(shí)施依法治教的過(guò)程中，要特別糾正家長(zhǎng)的違法行為。通過(guò)多種渠道向家長(zhǎng)宣傳相關(guān)的法律精神，并保證他們?cè)趯?shí)踐中參與到保護(hù)女生的合法權(quán)益中來(lái)，使民族貧困地區(qū)的女生享有平等的受教育權(quán)利。（二）加大資金投入，提高民族貧困地區(qū)女生教育發(fā)展水

9、平有學(xué)者指出，新晃民族貧困地區(qū)應(yīng)該在有限的財(cái)政收入中拿出更大份額發(fā)展教育，甚至不惜以犧牲一代人物質(zhì)生活水平提高為代價(jià)。這一做法，精神雖然可嘉，但對(duì)于落后的民族貧困地區(qū)顯然沒有積極意義。因此，需要加大中央政府對(duì)民族貧困地區(qū)女子教育發(fā)展的投入，制定優(yōu)惠的女子教育政策扶持。在加強(qiáng)國(guó)家支持力度的同時(shí)，應(yīng)多渠道籌措女子教育經(jīng)費(fèi)。要建立貸款制度為其提供貸款，等畢業(yè)工作后逐步償還。推動(dòng)社會(huì)助學(xué)，通過(guò)政府、企業(yè)、個(gè)人撥款和捐款援助貧困女生。積極爭(zhēng)取社會(huì)團(tuán)體、海內(nèi)外組織與各界友人的資助，繼續(xù)通過(guò)“希望工程”、“春蕾計(jì)劃”資助貧困女生。提供勤工儉學(xué)機(jī)會(huì)，讓貧困女生自籌一部分經(jīng)費(fèi)。 （三）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提升民族

10、貧困地區(qū)女生教育質(zhì)量一是要確保城鄉(xiāng)教師同工同酬。要建立全省基本平衡的教師工資制度，實(shí)行教師工資全省打卡發(fā)放，津補(bǔ)貼部分由當(dāng)?shù)刎?cái)政統(tǒng)籌，確保教師工資與當(dāng)?shù)毓珓?wù)員保持相當(dāng)水平。同時(shí)，加大艱苦崗位津貼發(fā)放數(shù)額和范圍，激發(fā)教師在邊遠(yuǎn)地區(qū)和艱苦崗位工作的積極性。二是要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)村教師培訓(xùn)培養(yǎng)機(jī)制。根據(jù)學(xué)科需要積極引進(jìn)和培訓(xùn)音、體、美、英語(yǔ)等緊缺學(xué)科教師，繼續(xù)采定向培養(yǎng)的方式，積極為農(nóng)村補(bǔ)充需要的專業(yè)教師。特別是要強(qiáng)調(diào)女教師的比例，重視女校長(zhǎng)、女教師的培養(yǎng)，尤其是本地區(qū)、本民族女教師的培養(yǎng)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，多培養(yǎng)一名女教師，就可以多吸收一片女生入學(xué)。 三是建立城鄉(xiāng)教師交流互動(dòng)機(jī)制。發(fā)達(dá)地區(qū)每所學(xué)校都要對(duì)口支

11、援一所農(nóng)村中心小學(xué)，以3年為一個(gè)周期。要通過(guò)選派優(yōu)秀教師支教、送優(yōu)質(zhì)課，組織學(xué)生到農(nóng)村學(xué)校鍛煉等形式，幫助農(nóng)村學(xué)校發(fā)展。支教期間應(yīng)給予支教教師專項(xiàng)補(bǔ)助，專項(xiàng)補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)由教師派出地市、縣兩級(jí)財(cái)政統(tǒng)籌解決。農(nóng)村學(xué)校也要派出教師到發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校進(jìn)行跟班學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。出臺(tái)有關(guān)教師城鄉(xiāng)輪崗的政策，要求新任教師必須先到農(nóng)村學(xué)校工作1-2年；在職稱評(píng)聘時(shí)把到農(nóng)村任教年限作為城鎮(zhèn)教師職稱評(píng)定及崗 民族貧困地區(qū)女生教育的發(fā)展思路是小柯論文網(wǎng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集，并由本站工作人員整理后發(fā)布的，民族貧困地區(qū)女生教育的發(fā)展思路是篇質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)論文，供本站訪問者學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流參考之用，不可用于其他商業(yè)目的，民族貧困地區(qū)女生

12、教育的發(fā)展思路的論文版權(quán)歸原作者所有，因網(wǎng)絡(luò)整理，有些文章作者不詳，敬請(qǐng)諒解，如需轉(zhuǎn)摘，請(qǐng)注明出處小柯論文網(wǎng)，如果此論文無(wú)法滿足您的論文要求，您可以申請(qǐng)本站幫您代寫論文，以下是正文。位晉升的必要條件。整個(gè)民族貧困地區(qū)的教學(xué)質(zhì)量提高了，女生的教育才有望得到發(fā)展。（四）創(chuàng)新辦學(xué)形式，增強(qiáng)民族貧困地區(qū)女生教育的實(shí)效性一方面，要針對(duì)民族女生的特點(diǎn)，找準(zhǔn)角色定位，開展女性教育。家長(zhǎng)要更新女性角色和性別觀念。取消對(duì)女孩早期教育的種種限制。在現(xiàn)實(shí)中，要對(duì)女孩多一些挫折教育和自強(qiáng)意識(shí)教育，培養(yǎng)她們從小養(yǎng)成勇敢、求知、堅(jiān)韌的品格。學(xué)校要擺正位置。針對(duì)少數(shù)民族女生存在基礎(chǔ)薄弱、心理素質(zhì)較差等問題，在教育過(guò)程中，少

13、數(shù)民族中小學(xué)校應(yīng)針對(duì)女生開設(shè)一些性別教育課程，為女生教育注入新的活力，以幫助她們“進(jìn)得來(lái)、留得住”，從而出色地完成學(xué)業(yè)。教師在教學(xué)活動(dòng)中要有意識(shí)地對(duì)女生進(jìn)行性別培訓(xùn)，提高她們的性別平等觀念。同時(shí)，改革教科書教學(xué)內(nèi)容的編排。教科書中的典型模范，特別是女性模范，能起到很好的激勵(lì)和引導(dǎo)作用。編寫和推薦具有“四自”精神的典型女性故事，有利于女孩良好性格和品格的形成。社會(huì)要營(yíng)造氛圍。媒介應(yīng)該把性別角色的錯(cuò)位糾正過(guò)來(lái)，站在女性角度，宣傳女性獨(dú)立和自主意識(shí)，特別是讓少數(shù)民族地區(qū)的女生能夠意識(shí)到，要通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，才能在社會(huì)浪潮中找到適合自己的位置。另一方面，發(fā)揮女生專長(zhǎng)，推廣適合的職業(yè)教育。要有針對(duì)性

14、地減少部分深?yuàn)W的教學(xué)內(nèi)容，增加一些培養(yǎng)的課程，將教學(xué)與生活實(shí)際相結(jié)合，改變她們?cè)谖幕?、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理能力上落后于男性和其它女性的現(xiàn)狀，如開設(shè)縫紉、刺繡、編織、烹飪、畜牧等勞動(dòng)和實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)課程。另外還可以根據(jù)侗族的文化和地方經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)開設(shè)職業(yè)班，定向招收和培養(yǎng)民族女生，將一些教學(xué)內(nèi)容與其優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合。隨著上瑞高速公路經(jīng)過(guò)新晃段的開通，旅游業(yè)也將迎來(lái)難得的發(fā)展機(jī)會(huì)，當(dāng)?shù)氐慕逃块T可以利用這一機(jī)遇，與旅游部門合作，在高一級(jí)職業(yè)學(xué)校的旅游專業(yè)定向招收侗族女生，培養(yǎng)能歌善舞的侗族導(dǎo)游。只有經(jīng)濟(jì)地位提高了，才能改變她們?cè)谏鐣?huì)觀念上被歧視的現(xiàn)狀，從而有效改善其不利環(huán)境，并促進(jìn)更多少數(shù)民族女

15、生升學(xué)。侗鄉(xiāng)女生教育是時(shí)代賦予我們的一項(xiàng)艱巨任務(wù)，它不僅需要侗鄉(xiāng)的有識(shí)之士為此去奮斗，更需要全社會(huì)的關(guān)心和支持。聚沙成塔，集腋成裘，只要人人都伸出一雙手，獻(xiàn)出一份愛，新晃侗鄉(xiāng)的女生教育將會(huì)不斷地發(fā)展，前途大有希望。只有侗鄉(xiāng)女生得到了良好的教育，這個(gè)民族的內(nèi)涵才能不斷充實(shí)和豐富，侗族這個(gè)中華民族大家庭的成員才能為中華民族的振興，為社會(huì)進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。責(zé)任編輯：李建君其他參考文獻(xiàn)baker, sheridan. the practical stylist. 6th ed. new york: harper & row, 1985.flesch, rudolf. the art of plain

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