小學(xué)品德與社會教學(xué)論文《品生品社課堂重回生活初探》

1、小學(xué)品德與社會教學(xué)論文品生品社課堂重回生活初探義務(wù)教育小學(xué)品德與生活、品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)里指出，該課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。可見品生品社的教育內(nèi)容、教育方法等都源于生活，兒童的生活是品生品社課堂的基礎(chǔ)。 在新課程理念指導(dǎo)下的品生品社課堂里，教師應(yīng)該在教材與兒童生活之間建立一種內(nèi)在的、有機(jī)的聯(lián)系；引導(dǎo)兒童進(jìn)入或重新進(jìn)入自己的真實生活世界，對自己的真實生活進(jìn)行有意義的觀察、感受、體驗、分析、反思，使兒童的生活更加有意義。這也體現(xiàn)了品生品社課強(qiáng)調(diào)的對生活的重回，對學(xué)生正在進(jìn)行中的現(xiàn)實生活的實踐理念。 一、教學(xué)內(nèi)容貼近生活 教學(xué)要重回兒童

2、生活，必然要求教學(xué)內(nèi)容要反映兒童的真實生活，貼近兒童生活實際，滿足兒童的生活需要。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求編寫的品生、品社教材以兒童的現(xiàn)實生活為源泉，這為教學(xué)重回兒童生活提供了堅實的內(nèi)容和素材基礎(chǔ)。當(dāng)然，在每節(jié)課具體教學(xué)內(nèi)容的選擇和確定上，教師可以依據(jù)但又不拘泥于教材，在理解教材設(shè)計意圖及其承載的價值和目標(biāo)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的實際生活來“活用”教材，用學(xué)生的真實生活來豐富、充實教學(xué)內(nèi)容。比如，在學(xué)習(xí)“待人寬容”這一主題時，為了使教學(xué)貼近學(xué)生的生活和思想實際，教師可以創(chuàng)設(shè)“實話實說”活動，讓學(xué)生交流自己生活中遇到的困惑和問題，師生討論解決。這樣拓展豐富了教材內(nèi)容，使教學(xué)走進(jìn)了學(xué)生的實際生活，走進(jìn)了學(xué)生的

3、心靈。 二、教學(xué)方式接觸生活 很多時候，我們都習(xí)慣于按部就班地教學(xué)，缺少開拓精神，在單一、被動、灌輸?shù)姆绞较?，學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是一種樂趣。隨著課改的推進(jìn)，新課程的實施，教學(xué)由“封閉”走向“開放”已成為一種必然，特別是對于品生品社課程而言，“課外的事情比課內(nèi)的事情更重要”。因此，教師應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，把握、尋找與學(xué)生生活建立聯(lián)系的結(jié)合點，打破教學(xué)場所的限制，讓學(xué)生去接觸實實在在的生活，從而獲得真切的感受。 例如，一位教師在教學(xué)身邊的規(guī)則一課時，讓學(xué)生在“老鷹捉小雞”的游戲中悟出生活需要規(guī)則，當(dāng)大家七嘴八舌地說出“游戲玩不下去”的理由后，愉悅情緒中的孩子更強(qiáng)烈地體現(xiàn)出規(guī)則的重要，匯報交流生活中的規(guī)則時

4、，同學(xué)們更是積極活躍，老師不斷贊賞那些能夠深入到自己生活的周圍，調(diào)查收集各種規(guī)則的同學(xué)。雖然孩子們收集到的規(guī)則并不全面，但從他們匯集的方方面面的規(guī)則來看，“生活中處處有規(guī)則”的道理，還需他人去塞給嗎？整節(jié)課中沒有提及“規(guī)則是規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程”這一經(jīng)典的概念，也沒有一步一步地歸納、概括，然后把這句嚴(yán)密、枯燥、抽象的話語塞給學(xué)生，但是從頭到尾都緊扣“規(guī)則”精心設(shè)計，匠心運作。所以在品德與社會生活化教學(xué)中，學(xué)生的自悟加上他人（包括教師）的啟發(fā)，兩者相互融合，相得益彰，才能收到好效果。 三、教學(xué)過程體驗生活 建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生是在自己已有生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，在主動活動中建構(gòu)自己的知識，即

5、通過新經(jīng)驗與原有生活知識經(jīng)驗的相互作用來充實、豐富和改造自己的知識經(jīng)驗。從這個論點出發(fā)，我們在教學(xué)中應(yīng)積極引導(dǎo)兒童重視、關(guān)注、觀察、體驗、反思和提高他們作為社會人的生活，而不是讓兒童成為別人生活的旁觀者、評論者或模仿者，逐漸引導(dǎo)兒童“過他自己的生活”，成為他自己生活的實踐者、成為他自己生活的觀察者、反思者、體驗者和創(chuàng)造者。在我們的教學(xué)中，我們不能把學(xué)生當(dāng)作“受眾”、“觀眾”或“聽眾”，而應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)作“主角”，甚至“導(dǎo)演”。在引導(dǎo)兒童關(guān)注自己的生活時，鼓勵兒童以主體的身份實踐自己的生活，積極主動地觀察、體驗、調(diào)整和發(fā)展自己的生活。 如在教學(xué)父母的疼愛一課之前，安排一個孩子在家中尋找父母如何疼愛

6、自己的活動。由于父母的愛貫穿于孩子生活的點點滴滴，家中能夠體現(xiàn)父母之愛的細(xì)微之處有很多，通過孩子們的尋找，驚奇地發(fā)現(xiàn)了許多他們平時并沒有注意的地方，都蘊藏著父母那濃濃的愛。在課堂上教師以親情為紅線，設(shè)計了“摘親情果”這一活動，“親情樹”上結(jié)滿了“親情果”，教師將許多涉及親情的問題貼在“親情果”的背面，學(xué)生自己來摘取，回答正確后，就獲得一個“親情果”。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和參與度達(dá)到了極高的狀態(tài)，課堂上充滿了一股濃濃的親情，大家都被親情所吸引、征服、感動。如：在寒冷的冬天里，他們找到了媽媽溫暖的愛；在豐盛的餐桌上，找到了媽媽無私的愛；在自己的姓名中，找到了媽媽期待的愛；在家中的相冊里，找到了媽媽甜美

7、的愛當(dāng)孩子在自己的生活中發(fā)現(xiàn)一張照片、一個名字、一次擁抱都深深地凝聚著父母的愛時，才真實地感受到父母無時無刻不在愛著他們。 四、教后拓展學(xué)會生活 教育“重回生活”，吸引了學(xué)生，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，體現(xiàn)了生活的教育價值。但是，這還不是教育“重回生活”的全部意義，教育“重回生活”的課程意義還在于：要高于生活，要以未來的視角引領(lǐng)生活，要幫助學(xué)生在真切的生活體驗中潛移默化地形成正確的價值觀，實現(xiàn)尊重兒童和積極引導(dǎo)的統(tǒng)一，進(jìn)而學(xué)會生活。 有許多學(xué)生在學(xué)校吃午飯，但老師們發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生沒有把家長給的午飯錢用來吃飯，不是用來買一些沒多少營養(yǎng)的零食吃，就是買玩具花了。針對這種情況，在教學(xué)合理購物一課時，給學(xué)

8、生創(chuàng)設(shè)了一個模擬消費的情境實踐活動：請你用2元錢給自己設(shè)計一份經(jīng)濟(jì)合理的午餐。接著老師出示了部分商品的價格表：盒飯1元，汽水0.5元由于活動和學(xué)生生活緊密聯(lián)系，大家興趣盎然。有的說：“我買兩個面包1元錢，一根火腿腸0.5元，再買一瓶汽水0.5元，正好2元錢。”面對誘人的食品，孩子精打細(xì)算，買了2個面包和一根火腿腸，顯然，填飽肚子是沒問題了，而且還買了一瓶汽水來止渴，這當(dāng)然是一份既經(jīng)濟(jì)又合理的購物清單。有的說：“我買2個燒餅1元錢，還買一杯牛奶1元錢，因為牛奶很有營養(yǎng)，我最愛喝?！闭媸翘幸馑剂耍坏燥柫?，還買到了一杯自己最愛喝的牛奶，既是自己想要的，又很有營養(yǎng)，也是一份不錯的購物清單。還有的

9、說：“我買一份盒飯1元錢，這就已經(jīng)夠吃飽了，水不用買，因為早晨我已經(jīng)從家里帶來了，還剩下1元錢，我準(zhǔn)備用0.3元買一個練習(xí)本，這樣我可以節(jié)省0.7元，放進(jìn)我的儲蓄罐，留著以后用?！闭媸翘袅?，不僅想到了從家里帶水，還用余下的錢買了自己所需的練習(xí)本，甚至還知道節(jié)約一些錢儲蓄起來。一個小學(xué)三年級的學(xué)生就有了儲蓄的意識，真是了不起，這真是一份非常不錯的購物清單。這樣一次嘗試購物活動，不但使學(xué)生學(xué)會了合理消費，而且?guī)椭麄儤淞⒘私】档南M意識和經(jīng)濟(jì)意識，讓我們的品德教育真正地走向?qū)W生的生活，增強(qiáng)了實效性和針對性。待添加的隱藏文字內(nèi)容2有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。課堂教學(xué)的對象是最富有活力的兒童。他們對教材、觀點、道理肯定有自己獨特的感受和不同的理解，對與之相聯(lián)系的實際的生活問題肯定有著不盡相同的看法。鼓勵兒童袒露自己真實的思想，讓學(xué)生把自己對