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1、if you dont like others, its hard to expect others.整合匯編簡(jiǎn)單易用(頁(yè)眉可刪)教師讀書心得體會(huì)10篇 教師讀書心得體會(huì)1學(xué)習(xí)是一個(gè)人不斷進(jìn)步的前提。在最近我讀了幾本書,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):一、教師教育行為細(xì)節(jié)育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下
2、深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。教師的一言一行都會(huì)在學(xué)生的心中留下深刻的印象的。一次無意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。三、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)古人云,“活到老,
3、學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。所以,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。四、教師管理行為細(xì)節(jié)在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,要注意自己的細(xì)節(jié)行為。五、教師日常行為細(xì)節(jié)在學(xué)校,一定要注意自己的形象,教師即
4、是為人師表。在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。教師讀書心得體會(huì)2在幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)中提到:“對(duì)幼兒園老師而言,與家長(zhǎng)溝通,積極尋找教育的最佳切入點(diǎn),從而提高教育的質(zhì)量,顯得尤為重要。幼兒教師除了在每天上學(xué)、放學(xué)的過程中與家長(zhǎng)面對(duì)面溝通、進(jìn)行家訪等方式之外,還可以努力思考,建立多種渠道,采用多種方法與幼兒家長(zhǎng)溝通。”現(xiàn)在我們每個(gè)月都會(huì)去孩子的家中進(jìn)行家訪,以家訪的形式面對(duì)面的與家長(zhǎng)進(jìn)行交流,這種形式受到家長(zhǎng)們的歡迎,作為老師也能在家訪的過程更多的全面的了解孩子。但我們的家
5、長(zhǎng)由于平時(shí)工作比較忙很少來幼兒園里,接送的大部分都是孩子的爺爺奶奶,更別說走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂,了解老師的教育工作,體會(huì)幼兒園的教育活動(dòng)的重要性了。雖然我們幼兒園在學(xué)期中也會(huì)組織一些親子開放活動(dòng),但家長(zhǎng)對(duì)幼兒園平時(shí)的常態(tài)教學(xué)活動(dòng)卻知之甚少。為了促進(jìn)家園之間的理解、溝通,我們?cè)?jīng)開展過“利用家長(zhǎng)資源,讓家長(zhǎng)走進(jìn)課堂”的親子系列活動(dòng),該活動(dòng)得到了家長(zhǎng)們的積極響應(yīng),有很多家長(zhǎng)都表示愿意走進(jìn)幼兒園,嘗試著做一回老師體驗(yàn)幼兒園的教學(xué)工作:記得我們有一位在銀行工作的媽媽,她準(zhǔn)備了一些錢幣給孩子上了一堂“認(rèn)識(shí)人民幣”的數(shù)學(xué)活動(dòng),一開始上課孩子的積極性非常高漲,特別是她的孩子更是非常開心和自豪,但后來由于都是以
6、講解和示范為主,孩子們開始蠢蠢欲動(dòng)起來,讓這位媽媽無法掌控,活動(dòng)結(jié)束后她對(duì)我說:“周老師!你們上課時(shí)怎么能讓孩子注意力一直集中的,我在課上真是沒有辦法,你們可真不簡(jiǎn)單啊”還有一位是在環(huán)保局工作的媽媽,準(zhǔn)備了一些環(huán)境污染的圖片,給孩子們上了一節(jié)環(huán)保課;還有是警察爸爸,給孩子上了認(rèn)識(shí)“安全標(biāo)記”的活動(dòng)這些家長(zhǎng)通過走進(jìn)幼兒園,“客串”一回老師,他們更加了解了幼兒園的工作,也體會(huì)了老師工作的不易,對(duì)我們的教育教學(xué)更加的支持和理解了,而我們也在此類活動(dòng)中受到更多的啟發(fā)。因此,利用家長(zhǎng)的豐富資源,讓更多的家長(zhǎng)走進(jìn)課堂,架起家園溝通的橋梁,受益的是我們的孩子。教師讀書心得體會(huì)3作為一名一線的中學(xué)數(shù)學(xué)教師,在
7、11年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次伍爾夫讀書隨筆改革是建國(guó)以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全高中話題作文范文新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作教學(xué)機(jī)智教育智慧的意蘊(yùn)。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說:讀書足以移情,足以喝彩,足以長(zhǎng)才。使人開茅塞,除鄙見
8、,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀懈咧杏⒄Z(yǔ)范文背誦有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:首先,要有一讀書心得體會(huì)范文顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺(tái)灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹,一朵
9、云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下用形象的話來說,就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?!庇浀糜腥苏f過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些
10、用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我讀書心得范文們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其
11、實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)“基本理念”中的高中隨筆范文第一條說:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?!睌?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人
12、的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。第三、要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知
13、識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。教師讀書心得體會(huì)4我有幸讀了學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師
14、若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。透過讀學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像
15、孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展??傊?,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。教師讀書心得體會(huì)5教育與理想是亦菲孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。讀了朱永新先生的致教師后,前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以
16、現(xiàn)在求證未來,讓生命幸福完整”。 “幸?!痹谀睦锬?朱先生說,它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?!?,每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生
17、兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說,每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來是黃金,抓不起就是流水。還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折,一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了,堅(jiān)持了下來。迄今為止,我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了18年了,但如今的我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言,很喜歡我的課,因?yàn)檎n堂上的我比較幽默,親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪里來,他提到人的幸福大概有
18、三個(gè)重要的一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育,_于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì)對(duì)孩子有不同的態(tài)度,往往是因?yàn)槲覀兘o孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ),都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時(shí)間,給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處,及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),也許他們會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當(dāng)一個(gè)特別調(diào)皮不聽話的孩子,在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真,積極參與可課堂活動(dòng)時(shí),內(nèi)心的成就感和滿足感
19、無法用言語(yǔ)來表達(dá)的。教師讀書心得體會(huì)6暑假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的愛心與教育這本書,我認(rèn)為在每一頁(yè)中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外,還充滿著智慧的火花。在對(duì)學(xué)生的調(diào)查中,學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識(shí)淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外,還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個(gè)充滿智慧的老師。我由衷地佩服李老師,尊敬李老師,因?yàn)槔罾蠋熡盟闹腔刍饬艘粋€(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中,李老師開始是非常嚴(yán)肅的告訴萬同,游賢的家長(zhǎng)報(bào)了案,公安局的人已經(jīng)來到了學(xué)校,當(dāng)萬同承認(rèn)是“我與游賢開玩笑”后,李老師馬上順著他的話說是有誤會(huì),于是下面就用更緩和的語(yǔ)氣來處理完了
20、“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時(shí)候,李老師沒有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕,敗不餒”來說教,而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過程中,李老師既列舉了許多杰出人物的事跡,又從理論上給他解釋了“成熟”的含義,使程樺的思想之翼在重新起飛后,變得更加矯健,最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出,李老師無論是在對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化還是在對(duì)優(yōu)等生的培養(yǎng)中,除了他對(duì)學(xué)生有一顆負(fù)責(zé)任的愛心,還有他的智慧在里面。當(dāng)前眾所周知,沒有愛就沒有教育,但是教育也要講究方式方法,而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧,愛學(xué)生就要了解學(xué)生,了解他們的愛好和才能,了解他們的個(gè)
21、性特征,了解他們的精神世界,了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)育,他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面,就要有敏銳的觀察能力,縝密的思考能力,還要有較強(qiáng)的表達(dá)能力,只有具備了這些,我們才能知學(xué)生所想,解學(xué)生所為,才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流,而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力,想過該如何讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點(diǎn)但是有許多時(shí)候,苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生。做老師不要高高在上,要蹲下身子,從孩子的
22、角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的涓涓春雨,要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育?!敖馃o足赤,人無完人”要多一點(diǎn)人情味,大人有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò),何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,自我教育,許多時(shí)候比老師苦口婆心的說教強(qiáng)很多。讀了這本書,我深深的體會(huì)到教師之愛首先是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師,就要不斷的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴,每時(shí)每刻。教師讀書心得體會(huì)7最近閱讀了合作學(xué)習(xí)的教師指南一書,“合作是一種社會(huì)準(zhǔn)則”是合
23、作學(xué)習(xí)的教師指南這本書提出的基本理念,讀后我們深感“合作”對(duì)每個(gè)人來說是多么重要,特別是如何開展合作學(xué)習(xí),有了更深刻的認(rèn)識(shí)。那么什么是合作學(xué)習(xí),怎樣進(jìn)行合作學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)中應(yīng)注意那些問題呢?下面就談?wù)勎业囊稽c(diǎn)看法:什么是合作學(xué)習(xí)?合作學(xué)習(xí)是對(duì)過去一節(jié)課只有老師講學(xué)生被動(dòng)聽“填鴨式”教學(xué)的否定。是讓異質(zhì)的學(xué)生在小組活動(dòng)中,根據(jù)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)通過共同學(xué)習(xí)討論研究,使每個(gè)學(xué)生都達(dá)到一定目標(biāo)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。是學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí)話動(dòng)。合作學(xué)習(xí)是當(dāng)前課改的主流。怎樣進(jìn)行合作學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的顯著特征。今天的學(xué)習(xí)方式就是明天的生存方式和生活方式。倡導(dǎo)
24、合作、探究的學(xué)習(xí)方式其意義不只是學(xué)習(xí)本身,它關(guān)系到學(xué)生未來的生活方式和生活質(zhì)量。因此要改變?cè)袉我坏?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式,充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的、多樣性的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)是本次課改的核心任務(wù);改變課程實(shí)施過程過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)不可替代的主體。過去那種重復(fù)強(qiáng)化或外在誘惑來維持學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)效果的教育,其后果不僅是學(xué)習(xí)質(zhì)量與效果的降低,更壓抑了學(xué)生作為人所必須具備的主動(dòng)性和能動(dòng)性的發(fā)揮,會(huì)影響學(xué)生積極主動(dòng)的人生態(tài)度的形成。正如俗話所說
25、:“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在人?!睂W(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”的過程中,教師必須從時(shí)空上為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,讓學(xué)生同桌學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、全班討論、學(xué)生“執(zhí)教”和情景表演等多種形式學(xué)習(xí),一句話,合作學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要方式之一。古人云:“獨(dú)學(xué)無友,孤陋寡聞”,通過自主合作的討論,相互進(jìn)行思維碰撞,語(yǔ)言的交流,可以誘發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟,對(duì)_字里行間隱含的情、理的感悟。還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生感到了學(xué)習(xí)的樂趣和責(zé)任,也使學(xué)生能學(xué)、會(huì)學(xué)、想學(xué)。合作學(xué)習(xí)使學(xué)生之間建立了積極的相互依賴的關(guān)系。所有的小組成員通過一個(gè)共同目標(biāo)緊密的聯(lián)系起來,每個(gè)成員都承擔(dān)了一定責(zé)任,成員之間面對(duì)面的接觸,以不斷加
26、深了解的方式進(jìn)行交談,非常親近。不管有沒有天賦,他們都能夠昂首挺胸,大膽發(fā)表意見,顯得自信,無憂無慮,他們相信自己,視自己為有價(jià)值的人,值得尊敬的人。整個(gè)學(xué)習(xí)過程,學(xué)生們都在積極主動(dòng)地忙碌著、參與著,自愿學(xué)習(xí),沒有被逼迫的感覺;整個(gè)學(xué)習(xí)過程都是通過學(xué)生互相發(fā)言、互相鼓勵(lì)、互相幫助、互相理解、耐心聆聽、積極探討來完成的。因此成功的合作不但培養(yǎng)了學(xué)生人際交往技能,使學(xué)生學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)參與,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)尊重他人,而且還培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。教師讀書心得體會(huì)8書是知識(shí)的海洋,讀書對(duì)每個(gè)人來說都十分重要,它甚至能夠影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。經(jīng)過讀書,讓我
27、們懂得了做人的道理,陶冶了情操。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線,尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,僅有讀書,才能不斷完善自我,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自我的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。書籍中,那些大師充滿生命活力和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得異常開闊、靈動(dòng)、開
28、放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一?!睆哪撤N意義上說,一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。讀書,能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的
29、素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性。不讀書,就不明白當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不明白自我的教學(xué)觀念落后到什么地步,自我過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會(huì)敞亮多了。要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)。在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自我的理念,反思自我的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來。書讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自我的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的
30、教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而僅有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。教師讀書心得體會(huì)9今年暑假期間,我讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,使我的思想受到深深的感動(dòng)。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業(yè)精神、教育機(jī)智和靈活性所打動(dòng)。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對(duì)教育事業(yè)的愛,對(duì)孩子的愛以及對(duì)孩子實(shí)施愛的教育,讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這是一本獻(xiàn)給教師的心靈之書,這也是一本緩釋教師心理壓力,啟發(fā)教師生活與教學(xué)智慧的書,它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦,它用一首首教育詩(shī)篇禮贊教師工作的神圣。用一個(gè)個(gè)真實(shí)而平凡的故事,撫慰我們的心靈。作為教師的最基本的
31、條件之一是愛孩子。愛孩子,就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者,而且還要成為學(xué)生的朋友,和他們一起克服困難,一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個(gè)教師,而只有這樣,孩子才會(huì)把一切都告訴他?!边@一點(diǎn),對(duì)于我們音樂教師尤為重要.真教育是心心相印的活動(dòng),作為教師我們對(duì)學(xué)生可以說是一種特殊的情感,是一種無私的愛.因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫,都是未來的答案.愛學(xué)生就是要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),進(jìn)行賞識(shí)教育,事實(shí)上,當(dāng)孩子們?cè)诜稿e(cuò)誤的時(shí)候,他們迫切要得到的是理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。人非圣
32、賢,孰能無過。更何況我們面對(duì)的是一群孩子。身為音樂教師,我們更應(yīng)該利用所任學(xué)科的特點(diǎn),賞識(shí)那些后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,賞識(shí)那些有缺陷的孩子,幫助他們樹立自信,讓每個(gè)學(xué)生都能在音樂所獨(dú)有的情感藝術(shù)中得到熏陶。由此可見我們愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,其根本目的就在于讓學(xué)生用同樣善良,真誠(chéng)之心去愛他們、愛集體、愛社會(huì),從而的達(dá)到受教育的目的。真正的教育離不開教師的滴滴雨露,離不開教師的心靈!是教師與兒童生命的對(duì)話才使教育發(fā)出高山流水之聲。那兒童呢?每一顆心都是一個(gè)未知的世界。他們渴望成功的體驗(yàn)和快樂的滿足,他們祈盼教師用智慧的睿語(yǔ)解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛,使兒童的現(xiàn)實(shí)生活充滿意義;是兒童如水的清純
33、,給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學(xué)生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽(yáng)光,他可以照亮孩子的心扉,尊重兒童,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,那就是真正的教育。蘇霍姆林斯基說:“我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對(duì)于我就是最大的幸福?!敝挥邪押⒆臃旁谧约旱男撵`深處憐惜、愛護(hù),走進(jìn)他們的情感世界,了解他們的喜怒哀樂,和他們一起歡笑,一起憂傷,才能贏得孩子的心。教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)挫傷他們心頭中最敏感的一個(gè)角落人的自尊心。”我想作為一個(gè)教師,要想得到更多孩子們的愛戴,就應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、理解、信任孩子,給他們信心,這應(yīng)該是對(duì)所有孩子而言的。對(duì)
34、一個(gè)靦腆的孩子、對(duì)一個(gè)木訥的孩子、對(duì)一個(gè)經(jīng)常是表現(xiàn)平平的孩子,教師往往一句不經(jīng)意的稱贊的話語(yǔ),一個(gè)微笑,一個(gè)親切的小動(dòng)作,就會(huì)溫暖孩子的自卑的心,給他們信心,同時(shí)也亮麗了自己在孩子們心中的形象。讀把心靈獻(xiàn)給孩子,我最大的收獲是我懂得了教育是一件雕刻心靈的工作。我們的對(duì)象是一群有著靈魂和理想的人,教師的每一句話,每一次行動(dòng),每一次喜怒哀樂,都是在孩子心靈的白板上刻下了重重的一刀,都是在孩子心靈的扉頁(yè)上寫下了濃濃的一行,那一刀下去,那一筆下去,寫下的是正義還是邪惡,是美德還是丑惡,是真理還是謬誤,不在孩子的心靈是什么,全在于我們教師是什么!唯有美德才能雕刻美德,唯有正義才能書寫正義,唯有真理才能傳播真理,我們自己是什么,才可能塑造什么,換言之,我們希望我們塑造的對(duì)象成為什么,你自己必須首先成為什么。世界上不可能有一種完全空洞的塑造,單憑想像就能完成的雕塑那只能唯心主
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