應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)與理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系

1、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)與理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系摘要:本文主要對(duì)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)地分析與探討，希望可以有效地推動(dòng)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的長(zhǎng)期發(fā)展。 關(guān)鍵詞:理論經(jīng)濟(jì)學(xué);應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué);關(guān)系;分析與探討 經(jīng)濟(jì)學(xué)是由“理論經(jīng)濟(jì)學(xué)”以及“應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”兩大學(xué)科組成的。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)主要揭示了經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行及其發(fā)展規(guī)律，論述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念以及其基本原理。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中，理論經(jīng)濟(jì)學(xué)又包含宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)學(xué)科。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)是以運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)為基本原理，從而對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中的各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)部門(mén)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行研究與探索，并分析其經(jīng)濟(jì)規(guī)律，從而進(jìn)一步揭示了其經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)效益的內(nèi)容。工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣銀行

2、學(xué)、國(guó)際金融學(xué)、企業(yè)管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)以及勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)等組成了應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。關(guān)于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系，業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)是基礎(chǔ)，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)識(shí)具體的運(yùn)用和實(shí)踐。但是伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，這一問(wèn)題又被重新審視。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系有待于進(jìn)一步討論，以此來(lái)適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)管理以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，從而在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行正確地指導(dǎo)。 一、在我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)中“重應(yīng)用，輕理論”的現(xiàn)象 在我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)界，大多數(shù)還是比較注重應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，而忽略了對(duì)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。這種現(xiàn)象在出版界，學(xué)術(shù)界以及教育界隨處可見(jiàn)。例如，經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查研究

3、表明，在各類(lèi)經(jīng)濟(jì)刊物以及經(jīng)濟(jì)學(xué)論著的收編，刊印，發(fā)行等過(guò)程中，相對(duì)于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的成果更受歡迎。其論文和刊物更易于發(fā)表和發(fā)行。相反，許多出版社對(duì)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的成果不怎么看好，對(duì)投稿的作者態(tài)度也相對(duì)冷淡。有些出版社甚至頒布了許多硬性條件和規(guī)則，要求理論性學(xué)術(shù)專(zhuān)著的作者在出版時(shí)提交高額的資助金，這就致使許多的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果無(wú)法公諸于世。這些高水平學(xué)術(shù)著作的流失也是制約整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的原因之一。與理論研究的情況不同，應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果在出版界則受到廣泛的歡迎。這就嚴(yán)重導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)學(xué)畸形發(fā)展問(wèn)題。 二、經(jīng)濟(jì)學(xué)畸形發(fā)展的原因 由于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)一邊倒的傾向性現(xiàn)象，嚴(yán)重制約了理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)

4、展與進(jìn)步，同時(shí)這一現(xiàn)象也必將制約應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的日后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。其主要因素有以下兩個(gè)方面:一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊。市場(chǎng)對(duì)人們追求的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益行為具有重要的調(diào)控作用。當(dāng)前，理論經(jīng)濟(jì)研究收益少，見(jiàn)效慢，因此大多數(shù)人比較看重應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)效益以及社會(huì)效益上的潛力，這就導(dǎo)致了在一定程度上人才與資源偏向應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)象。二是觀念認(rèn)識(shí)落后。對(duì)于理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系，無(wú)論是學(xué)者，專(zhuān)家，還是管理者，企業(yè)界，都缺乏全面認(rèn)識(shí)。這種片面的認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了人們?cè)谒枷胗^念上重視應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)而輕視理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，進(jìn)而導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)學(xué)的畸形發(fā)展。 三、經(jīng)濟(jì)學(xué)畸形發(fā)展問(wèn)題的解決方案 (一)改變學(xué)術(shù)界的觀念及其現(xiàn)狀 目前在學(xué)術(shù)界“重應(yīng)

5、用、輕理論”的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，這就導(dǎo)致了我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展不平穩(wěn)。因此要想改變這種過(guò)分傾向應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)象，首先要做的就是從觀念上進(jìn)行改變，加強(qiáng)對(duì)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究與支持?？梢詾槔碚摻?jīng)濟(jì)學(xué)提供一定的優(yōu)惠政策，比如提供研究基金，在政策上給予鼓勵(lì)支持等。這樣的做法有助于鼓勵(lì)更多的學(xué)術(shù)工作者投入到理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究當(dāng)中，進(jìn)而從根本上解決我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)上研究片面思想問(wèn)題，為理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的平衡發(fā)展提供保障。 (二)革新經(jīng)濟(jì)學(xué)教育觀念要想改變理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的不平衡發(fā)展問(wèn)題，就必須改變教師以及學(xué)生對(duì)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)以及應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)之間關(guān)系認(rèn)識(shí)片面性的思想觀念，明確理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)之間是相輔相成，密

6、不可分的關(guān)系。要深刻體會(huì)到理論經(jīng)濟(jì)學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基礎(chǔ)，堅(jiān)定基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的思想觀念。只有學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，才能提高理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究水平，從根本上解決理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)不平衡發(fā)展的現(xiàn)狀。 (三)創(chuàng)新教學(xué)手段及學(xué)習(xí)方法 眾所周知，基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程是比較枯燥乏味的，因此必須改變傳統(tǒng)“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方式，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。在理論經(jīng)濟(jì)學(xué)教授過(guò)程中，不能光靠教師講課，而是教師鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀，多思考，多交流。通過(guò)相互交流，相互討論的方式，到達(dá)啟發(fā)思路，開(kāi)拓視野的作用。此外，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，例如學(xué)習(xí)心得，學(xué)習(xí)感悟，評(píng)論文章等。在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

7、中，教師要始終發(fā)揮其指導(dǎo)作用。引導(dǎo)學(xué)生平衡理論經(jīng)濟(jì)學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力，以此達(dá)到全面發(fā)展的目的。創(chuàng)新的教學(xué)方式不僅可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，而且還有利于學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)主動(dòng)應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中，進(jìn)行問(wèn)題的分析與探討，從而達(dá)到鍛煉應(yīng)用能力以及思考能力的目的。 (四)理論聯(lián)系實(shí)際 要時(shí)刻堅(jiān)持“理論聯(lián)系實(shí)際”，在強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性時(shí)，并不是提倡將基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)教學(xué)與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐教學(xué)分開(kāi)，而是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，進(jìn)行相應(yīng)的基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)知識(shí)教學(xué)。爭(zhēng)取做到學(xué)以致用，而不是學(xué)而無(wú)用。理論經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)必須具有服務(wù)于經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的價(jià)值，因此基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐是緊密相連的。通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行理論知識(shí)學(xué)習(xí)，通過(guò)基礎(chǔ)理論進(jìn)行實(shí)際，只有這樣才能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的深刻認(rèn)識(shí)，體會(huì)到基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)的重要性。 四、結(jié)語(yǔ) 作為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，理論經(jīng)濟(jì)學(xué)為應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)給予了強(qiáng)大的支持力與推動(dòng)力。如果沒(méi)有扎實(shí)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，那么對(duì)于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究來(lái)說(shuō)只能是紙上談兵，毫無(wú)意義可言。沒(méi)有基本經(jīng)濟(jì)學(xué)作為指導(dǎo)和基礎(chǔ)，那么應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展則無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此，在當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)下，以及“重應(yīng)用、輕理論”的形式下，必須注重對(duì)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的支持，增強(qiáng)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展力度，以此來(lái)保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的平穩(wěn)發(fā)展，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供一定的保障。 參考文獻(xiàn):