從詩(shī)里得到的感動(dòng)

1、從詩(shī)里得到的感動(dòng)一、“ 1935年10月4日下午，天氣很陰沉，我在金陵 大學(xué)北大樓朝北的一間教室里， 在聽季剛老師講詩(shī)經(jīng) 這一天，他正講小雅 ?苕之華，當(dāng)他念完末章群羊墳首， 三星在罾。人可以食，鮮可以飽之后，又接著把毛傳 群羊墳首，言無(wú)是道也。三星在雷，言不可久也 ，用非 常低沉，幾乎是哀傷的聲音念了出來(lái)。既沒有對(duì)漢宋諸儒訓(xùn) 說(shuō)此詩(shī)的異同加以討論，也沒有對(duì)經(jīng)文和傳文作進(jìn)一步的解 說(shuō)，但我們這些青年人的心弦卻深深地被觸動(dòng)了。 ”（程千帆 憶黃季剛老師 ）二、“那年夏天我從青島回到上海，住在我外祖父方老 詩(shī)人家里。每天早晨在小花園里，聽老人高聲唱詩(shī)，聲調(diào)沉 郁蒼涼，非常動(dòng)人，我偷偷一看，是一部劍

2、南詩(shī)鈔 ，于 是我跑到書店里也買了一部回來(lái)。這是我生平第一次翻讀詩(shī) 集，但是沒讀多少就丟開了。那時(shí)的心情，還不宜讀放翁的 詩(shī)有一天我在書店里偶然買了一部日本版的小字的王、 孟詩(shī)集，回來(lái)翻閱一過(guò)，心里有無(wú)限的喜悅。他們的詩(shī)境， 正合我的情味，尤其是王摩詰的清麗淡遠(yuǎn)，很投我那時(shí)的癖 好?！保ㄗ诎兹A我和詩(shī) ）三、“黃先生的課，我聽過(guò)兩年，先是講顧亭林詩(shī)，后 是講詩(shī)經(jīng) 。他雖然比較年高，卻總是站得筆直地講，講 顧亭林詩(shī)是剛剛九一八之后，他常常是講完字面意思之 后，用一些話闡明顧亭林的感憤和用心，也就是亡國(guó)之痛和 憂民之心。清楚記得的是講海上四首七律的第二首，其 中第二聯(lián)名王白馬江東去，故國(guó)降幡海上來(lái)

3、，他一面念 一面慨嘆， 仿佛要陪著顧亭林也痛哭流涕。 我們自然都領(lǐng)會(huì)， 他口中是說(shuō)明朝，心中是想現(xiàn)在，所以都為他的悲憤而深深 感動(dòng)?！保◤堉行胸?fù)暄瑣話 ?三黃晦聞）四、“他偏于消瘦，面黑，一點(diǎn)沒有出頭露角的神氣。上課坐著，講書，眼很少睜大，總像是沉思，自言自語(yǔ) 又一次，是泛論不同的韻的不同的情調(diào)，說(shuō)五微韻的情調(diào)是 惆悵，舉例，閉著眼睛吟誦： 風(fēng)壓輕云貼水飛，乍晴池館 燕爭(zhēng)泥，沈郎憔悴不勝衣。 念完，停一會(huì)，像是仍在心里 回味，我當(dāng)時(shí)想， 他是不是覺得自己就是 沈郎憔悴不勝衣 呢？”（張中行負(fù)暄瑣話 ?十三 劉叔雅）五、“他 （指唐蘭先生 ）的教詞實(shí)在有點(diǎn)特別。 他主要講花 間集，花間集以下不講

4、。其實(shí)他講詞并不講，只是打起 無(wú)錫腔，把這一首詞高聲吟唱一遍，然后加一句短到不能再 短的評(píng)語(yǔ)?！半p鬢隔香江”啊，“玉釵頭上風(fēng)”一一好！真好！ 這首詞就算講完了，學(xué)生聽懂了沒有？聽懂了！從他做 夢(mèng)一樣的聲音表情中，體會(huì)到了溫飛卿此詞之美了。講是不 講，不講是講。 ”（汪曾祺唐立廠先生 ）上面提到的幾位人物，除那位不甚知名的“方老詩(shī)人” 而外，如黃侃 （字季剛 ）、黃節(jié) （字晦聞 ）、劉文典 （字叔雅 ）、唐 蘭（字立廠，廠念Qn?演）等先生，都久已是現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上 的名人了。他們的教詩(shī)詞，有些什么特點(diǎn)呢？他們的學(xué)生 ? 穴宗白華先生，這里也姑且說(shuō)是其外祖的“學(xué)生”吧?雪，為什么當(dāng)時(shí)能深受感動(dòng)，幾十年后還牢牢不忘呢？或者這么 問(wèn)，這當(dāng)中可有什么能為我們中學(xué)語(yǔ)文教師所取法的呢？我想至少有一點(diǎn)，那就是這些先生自己都是真正懂得 “詩(shī)”的，不覺得“詩(shī)”是身外之物，無(wú)關(guān)生活的痛癢；這 樣，才能把自己完全融入到詩(shī)中，借詩(shī)來(lái)抒發(fā)自己的種種情 意。也只有這樣， “詩(shī)” 吟出來(lái)才不是無(wú)生命的、 死的文字， 才會(huì)在自己以至學(xué)生眼前展現(xiàn)出一幅幅動(dòng)人的畫面，一個(gè)個(gè) 極為感人的、充滿生命力的“境”置身于其中，學(xué)生又 怎能不為之深深感動(dòng)呢？詩(shī)，不是任何一種知識(shí)，更不是裝飾，它存在的意義， 在于它創(chuàng)造的那一重重的“境” ?穴意境?雪，可供我們?cè)阢?悵時(shí)，在歡愉時(shí)，在悲歌慷慨時(shí)去吟誦，