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文檔簡(jiǎn)介
1、人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)教案 如果說(shuō)孔乙己是一個(gè)充滿笑聲的悲劇,控訴了科舉制度和封建文化的罪孽,反映了整個(gè)社會(huì)的世態(tài)炎涼。那么今天,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)又認(rèn)識(shí)一位古代知識(shí)分子-范進(jìn),一起看看人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)教案!歡迎查閱!#人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)教案1#(一)導(dǎo)入新課如果說(shuō)孔乙己是一個(gè)充滿笑聲的悲劇,控訴了科舉制度和封建文化的罪孽,反映了整個(gè)社會(huì)的世態(tài)炎涼。那么今天,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)又認(rèn)識(shí)一位古代知識(shí)分子-范進(jìn),他原來(lái)也是個(gè)下層知識(shí)分子,年近半百終于考中了舉人,命運(yùn)發(fā)生了戲劇性的變化。我們學(xué)習(xí)從清代小說(shuō)家吳敬梓的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)儒林外史中節(jié)選的課文范進(jìn)中舉。(二)檢查預(yù)習(xí)1.儒林外史是一部怎樣的小說(shuō)?2.檢查字詞掌
2、握情況。(三)速讀課文,劃出描寫(xiě)范進(jìn)的有關(guān)內(nèi)容。請(qǐng)同學(xué)繪聲繪色地復(fù)述范進(jìn)中舉后發(fā)瘋的丑態(tài)。(四)討論:1.范進(jìn)為什么會(huì)發(fā)瘋?2.范進(jìn)是怎樣的一個(gè)人?說(shuō)出根據(jù)。(主要是兩點(diǎn):熱衷功名利祿,夢(mèng)寐以求躋身于統(tǒng)治階級(jí)行列。所以家中斷糧,仍要去參加鄉(xiāng)試;一旦中舉便樂(lè)極發(fā)瘋。虛偽。張鄉(xiāng)紳送銀子,范進(jìn)“再三推辭”,“才把銀子收下”??蓮堗l(xiāng)紳剛走,“范進(jìn)即將這銀子交與渾家打開(kāi)看,”可見(jiàn)推辭是假意。)3.孔乙己淪為乞丐,可范進(jìn)中舉了“老爺”,兩個(gè)人的命運(yùn)相反,為什么說(shuō)范進(jìn)中舉一文也揭露了封建社會(huì)科舉制度的毒害?(兩個(gè)人思想本質(zhì)是一樣的。在封建社會(huì),下層知識(shí)分子憑科舉道路而改變社會(huì)地位的只是極少數(shù),若范進(jìn)考不中,
3、命運(yùn)也將是凄慘的。所以寫(xiě)范進(jìn)中舉后而發(fā)瘋正是從另一個(gè)角度揭露了封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。)4.通過(guò)范進(jìn)這個(gè)藝術(shù)形象,我們可以看出這篇作品的主旨是什么?(批判科舉制度對(duì)整個(gè)社會(huì)尤其是對(duì)知識(shí)分子的毒害。)第二課時(shí)(一)討論:1.范進(jìn)中舉前后,胡屠戶對(duì)待他的態(tài)度有什么不同?(用胡屠戶的語(yǔ)言、行動(dòng)說(shuō)明)2.胡屠戶是怎樣一個(gè)人?3.張鄉(xiāng)紳為什么對(duì)范進(jìn)又送銀子又送房?4.胡屠戶和張鄉(xiāng)紳都不是主要人物。作品是否對(duì)胡屠戶著墨過(guò)多?是否可以不寫(xiě)張鄉(xiāng)紳?(作品通過(guò)這兩個(gè)人物對(duì)待范進(jìn)的態(tài)度從側(cè)面揭示出,范進(jìn)這類知識(shí)分子之所以如癡如狂地追求功名的最終目的,就是要使自己成為被巴結(jié)、奉承、攀附的權(quán)貴,進(jìn)一步暴露了他們
4、腐朽的靈魂。這兩個(gè)人的語(yǔ)言和行動(dòng)更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì)的風(fēng)氣,使作品的鋒芒不僅指向科舉制度,也指向整個(gè)社會(huì),從而進(jìn)一步深化了主題。)(二)學(xué)習(xí)、討論作品寫(xiě)作特點(diǎn)1.你認(rèn)為這篇課文中哪兒的描寫(xiě)特別精彩?(啟發(fā)學(xué)生充分發(fā)表見(jiàn)解)2.文中多處引人發(fā)笑,為什么會(huì)有這樣的效果?指導(dǎo)學(xué)生討論練習(xí)五,體會(huì)夸張的諷刺效果?!安幌牒缿綦m然大著膽子打了一下,連忙向郎中討了個(gè)膏藥貼著?!边@段文字中是怎樣運(yùn)用夸張的,有何作用?文中還有何處是夸張?3.*的諷刺與孔乙己一文的諷刺有什么不同?4.*還運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法,主要體現(xiàn)在哪兒?(兩點(diǎn):范進(jìn)中舉前后的社會(huì)地位;胡屠戶對(duì)待范進(jìn)前后的態(tài)度。)5.對(duì)比的方法對(duì)于表現(xiàn)*的
5、主題有什么作用?(范進(jìn)先賤后貴,胡屠戶前倨后恭,這種對(duì)比深刻而鮮明地揭示了人物的內(nèi)心世界,從而深刻地揭示了主題。)#人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)教案2#教學(xué)方式、方法設(shè)想:課堂教學(xué)應(yīng)采用品讀法、討論法、點(diǎn)撥法、延伸拓展法等教學(xué)方法,注重深入探究,學(xué)以致用,除了進(jìn)行必要的語(yǔ)文基本訓(xùn)練以外,還要進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀教育。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1.積累詞語(yǔ),掌握“瞻望、攫取、增益、臆測(cè)、饋贈(zèng)、樂(lè)此不疲”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2.了解勃蘭兌斯及其創(chuàng)作成就。能力目標(biāo)1.概述四個(gè)場(chǎng)面,三大人群,培養(yǎng)概括提煉,分析歸納的能力。2.學(xué)習(xí)通篇為喻進(jìn)行說(shuō)理的寫(xiě)作方法。3.探究作者的創(chuàng)作意圖,表達(dá)什么意念,肯定或贊揚(yáng)什么精神。德
6、育目標(biāo)進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值觀教育,思考如何選擇自己的人生。教學(xué)重點(diǎn)1.分析概括四個(gè)場(chǎng)面,三大人群,培養(yǎng)概括提煉,分析歸納的能力。2.深入探究作者的寫(xiě)作意圖。教學(xué)難點(diǎn)揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,體會(huì)作者對(duì)生命珍愛(ài)的情感,及讓一生過(guò)得有意義的信念和志向。教學(xué)方法完全開(kāi)放式語(yǔ)文教學(xué)法:1.品讀;2.討論點(diǎn)撥;3.延伸拓展教具準(zhǔn)備 小黑板課時(shí)安排 1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)滄海橫流,名垂青史。古往今來(lái)。許多大師用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說(shuō):“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò),當(dāng)他回憶往事的時(shí)候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥?!钡芽▋赫f(shuō):“我思故我在?!彼_拉說(shuō);“生命是一條美麗而曲折的幽徑?!辈m克斯
7、把人生比作高塔。我們?cè)撊绾闻实亲约旱娜松叻迥?勃蘭兌斯的人生或許能給我們答案。二、資料助讀1.作者簡(jiǎn)歷:勃蘭兌斯,丹麥文學(xué)批評(píng)家,文學(xué)史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學(xué)攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué),受黑格爾影響較深。大學(xué)畢業(yè)后,到歐洲各地旅行,在法國(guó)結(jié)識(shí)了泰納。1871年回國(guó)在哥本哈根大學(xué)任教,講授十九世紀(jì)文學(xué)主流,評(píng)論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個(gè)主要文學(xué)流派的作家。巨著基本上運(yùn)用泰納的種族、環(huán)境、時(shí)代三因素決定論來(lái)研究文學(xué)發(fā)展史,同時(shí)也注重作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版,轟動(dòng)了丹麥思想界,也受到教會(huì)的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發(fā)表的波蘭印象記和俄國(guó)印象記等。2
8、.名家品評(píng):如果把人一生成長(zhǎng).奮斗的進(jìn)程比做攀登一座高塔,而通往這座塔頂?shù)囊患?jí)級(jí)臺(tái)階,就是人生的階梯。一個(gè)人從母體中誕生之日起,從吸吮到咀嚼,從爬行到站立,從哇哇啼哭到牙牙學(xué)語(yǔ),便開(kāi)始了攀登,識(shí)字讀書(shū).學(xué)習(xí)某種技能.從事某種職業(yè).在某一領(lǐng)域?qū)で蟀l(fā)展,也是在攀登這座高塔的階梯。在攀登頭幾級(jí)階梯時(shí),他多半借助于本能,不需要多少智能,并且有父母的扶助,因此他攀登起來(lái)比較輕松,而且大部分時(shí)光是快樂(lè)的。以后的攀登,就要靠智能與體力了,并且越往上,攀登的難度越大。當(dāng)他達(dá)到一定的高度時(shí),便會(huì)失去父母的扶助,甚至失去一切幫助,只能完全靠自己的力量,而每攀登一級(jí)階梯,都是對(duì)他的體力.智能.意志的考驗(yàn)。每登上一級(jí)
9、階梯,攀登者的眼界就會(huì)更廣闊。然而,世人在攀登人生的階梯時(shí),步調(diào)和速度并不一致。有的人在登上最初的幾級(jí)階梯之后,便變得步履維艱。他們或是受貧窮所迫,或是被厄運(yùn)所困,或是由于智能與體力的局限,不得不在到達(dá)某一級(jí)階梯之后停止攀登。那一級(jí)階梯對(duì)他們來(lái)說(shuō),猶如一座不可逾越的高峰。在以后的生命進(jìn)程中,他們不得不長(zhǎng)久地停留在已經(jīng)達(dá)到的那個(gè)位置上,為生存而付出絕大部分的時(shí)間與精力,他們所掌握的知識(shí)及技能只能勉強(qiáng)應(yīng)付世事,維持生存。他們一生中的大部分時(shí)光是在平平淡淡中度過(guò)的,但他們大多樂(lè)天知命,在他們到達(dá)的位置上認(rèn)認(rèn)真真老老實(shí)實(shí)地度過(guò)自己的一生。有的人在某一級(jí)階梯之后,盡管仍有余力攀登,卻過(guò)早地止步不前。這些
10、人一部分由于胸?zé)o大志,眼前的風(fēng)景使他們迷醉,他們便不愿再冒摔跤的風(fēng)險(xiǎn)或吃攀登之苦;一部分人則由于因緣時(shí)會(huì)或陰差陽(yáng)錯(cuò),在社會(huì)的階梯上步步登高,或青云直上,他們志得意滿地陶醉在繁華景象之中,大多以為風(fēng)光無(wú)限,數(shù)十年停留在那里,直到腳下那虛幻的社會(huì)階梯忽然消失,才發(fā)現(xiàn)自己所達(dá)到的高度竟是那樣虛幻。有些人則是生命不息攀登不止,他們以過(guò)人的智能與精力忍受寂寞,排除每一個(gè)前進(jìn)中的障礙。他們的生命之火并不因生理上的衰老而減弱,至死都在熊熊燃燒,在一往無(wú)前的攀登過(guò)程中,潛能得到了限度的發(fā)揮;有的人登上塔的層,有人即使未能登上塔頂,也如薩特所言,達(dá)到了“自身的存在境界”。 梅桑榆三、朗讀課文,整體感知閱讀活動(dòng)之
11、一 : 初讀課文、了解內(nèi)容 :1.朗讀要做到讀準(zhǔn)字音 : 落實(shí)如下詞語(yǔ) : 瞻望、攫取、增益、臆測(cè)、饋贈(zèng)、停滯、鮭魚(yú)、樂(lè)此不疲2. 朗讀要注意獲得一些新知識(shí) 。用“描述了情景 , 說(shuō)明 ( 表現(xiàn) ) ”格式了解各段內(nèi)容。成果展示第一個(gè)場(chǎng)面是描述人類攀登高塔的情景,說(shuō)明人的生命歷程有攀登就必然有摔落,這是對(duì)立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時(shí)的生活經(jīng)歷,心理感受是新鮮,帶著留戀,帶著對(duì)未來(lái)的希望;再后來(lái)攀登就艱難許多,缺乏新鮮感,不再留戀什么。第二個(gè)場(chǎng)面描述深入挖掘,探尋地下坑道的情景,表現(xiàn)他們不屈不撓、頑強(qiáng)奮斗的精神。第三個(gè)場(chǎng)面描述一些人在廣闊的領(lǐng)域開(kāi)拓進(jìn)取,開(kāi)疆辟土,征服人群的情景。主要運(yùn)用簡(jiǎn)練的
12、筆法,描寫(xiě)他們的性格和情態(tài),表現(xiàn)他們的辛勞和勇敢。第四個(gè)場(chǎng)面描述一些人在工場(chǎng)勞作的情景,表現(xiàn)他們的刻苦勤奮、吃苦耐勞的精神品質(zhì)。他們的工作是那樣瑣碎、微小,但他們是那樣專心、細(xì)致、勤奮,工場(chǎng)不大.但生活的空間很大。教師小結(jié):作者描寫(xiě)了人類攀登高塔的共同情景,及幾種人在各種不同領(lǐng)域中奮斗、勞作的場(chǎng)景。這樣看來(lái),作者把“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。閱讀活動(dòng)之二 : 精讀課文、理解內(nèi)容1、文中所寫(xiě)的挖掘坑道、征服廣闊領(lǐng)域、在工場(chǎng)勞作的三種人群各是什么樣的人?試從實(shí)際生活中各舉幾個(gè)例子。析本題意在考查對(duì)課文的整體感知能力。成果展示:挖掘坑道的人:指從事研究工作,進(jìn)行較為抽象的腦力勞動(dòng),也就是像阿基
13、米德、牛頓那樣的科學(xué)家。征服廣闊領(lǐng)域的人:軍事家、政治家,像愷撒大帝、秦始皇、忽必烈等。在工場(chǎng)勞作的人:技術(shù)工人、工藝師、設(shè)計(jì)師、發(fā)明家,像愛(ài)迪生.張衡.畢昇等。2、在廣闊的領(lǐng)域開(kāi)拓進(jìn)取的人具有怎樣的性格特點(diǎn)?.析作者對(duì)這類人的性格特點(diǎn)寫(xiě)得非常充分而明確,可以作為概括要點(diǎn)的訓(xùn)練材料。成果展示:可從兩大方面來(lái)概括:一是貪欲:占有欲極強(qiáng),渴望征服,喜歡掌握權(quán)力,控制人和事物;二是堅(jiān)強(qiáng):精力充沛,頭腦活躍,愛(ài)冒險(xiǎn),熱愛(ài)生活,勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。(這些都是課文的原話節(jié)錄,或是從原話提煉出來(lái)的。)3、體會(huì)“作者在描述這些人群時(shí),肯定或贊揚(yáng)了什么精神”?析本題主旨仍在考查對(duì)課文的整體感知、深入分析能力。
14、成果展示:.作者描述這些人群、借此肯定或贊許對(duì)時(shí)光的珍惜、對(duì)生命的熱愛(ài)、贊揚(yáng)勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強(qiáng)的精神教師小結(jié):分析討論至此,我想大家已明白了作者的寫(xiě)作意念和人生觀,那就是珍愛(ài)生命,樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)定的信念,讓生命更有意義,更為光彩。四、深入研討 ,問(wèn)題探究閱讀活動(dòng)之三 : 細(xì)讀課文欣賞品味1.難句釋疑、討論解惑教師提問(wèn):剛才我們整體把握,探明了主旨,但有沒(méi)有理解得還不透徹的難句。請(qǐng)摘選出來(lái),互相討論交流。成果展示:(1)、“越往上走,攀登越困難,而且目光已不大能區(qū)別事物.它們看起來(lái)似乎都是相同的?!睘槭裁凑f(shuō)都是相同的?生1:意思是隨著年齡的增長(zhǎng),越老經(jīng)歷的事越多,所以見(jiàn)到的各種事物
15、都似曾“相識(shí)”。生2:我不同意作者的觀點(diǎn)。老年人更留戀生命,對(duì)生命有更深的感悟,黑格爾說(shuō)過(guò):“同樣一句話,出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍?!?2)、“從精神上來(lái)說(shuō),他們是停留在同一個(gè)地方?!边@話是什么意思?它指人們隨年事的增高,自身在許多方面會(huì)改變。但是性格、志趣、品質(zhì)之類的東西不會(huì)改變。這里的“精神”應(yīng)指性格之類的東西。(3)、“那像是一只可愛(ài)的手在轉(zhuǎn)動(dòng)沙漏計(jì),從而延緩了它的轉(zhuǎn)動(dòng)?!薄耙恢豢蓯?ài)的手”指什么?沙漏計(jì)為什么會(huì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)?根據(jù)上文“當(dāng)一切親切的思想給他以饋贈(zèng)”,可以判斷“一只可愛(ài)的手”是指“一切親切的思想”;當(dāng)然,也可以從另外方面理解,“一只可愛(ài)的手”是指“一切親切的思想給
16、他以饋贈(zèng)”這種情況。至于沙漏計(jì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng),也可以從兩方面理解,一是說(shuō)他“沒(méi)有時(shí)間去察看放在角落里的計(jì)時(shí)沙漏計(jì)”,全神貫注以致忘記了時(shí)間,所以時(shí)間仿佛被拉長(zhǎng)了;一是說(shuō)他在有生之年做了很多很多事,別人需要很長(zhǎng)時(shí)間做的事,他在很短的時(shí)間里就做完了,收獲甚豐,過(guò)得充實(shí),所以時(shí)間仿佛被拉長(zhǎng)了。(教師小結(jié):這是開(kāi)放性的問(wèn)題,看法見(jiàn)解不必拘泥于一致,大家只要能各抒己見(jiàn),自圓其說(shuō)就可以了。)析這一環(huán)節(jié)主要是通過(guò)學(xué)生再朗讀,從而深化對(duì)*的感悟。2.寫(xiě)法探究提問(wèn):作者只虛寫(xiě)四種場(chǎng)景,三大人群,便表達(dá)了他對(duì)人生的深刻理解,這叫什么寫(xiě)法?成果展示:按說(shuō)還可以描寫(xiě)更多的人的生活場(chǎng)景。作者只是舉例性作簡(jiǎn)單概述,突出這幾種人
17、的特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì),表達(dá)了他的人生志向。這是以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。即通過(guò)個(gè)別展現(xiàn)一般,寓深刻的道理于一系列形象之中。五、延伸拓展,學(xué)以致用1、作者把人生比作高塔,你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎?為什么?生1:我覺(jué)得非常恰當(dāng)。人從誕生之日起,便開(kāi)始了成長(zhǎng)奮斗的歷程。每前進(jìn)一步,就好像爬上了一個(gè)臺(tái)階,我現(xiàn)在正在攀登這座高塔的階梯。生2:我同意這種觀點(diǎn)。我們?cè)谂实亲畛鯉准?jí)階梯時(shí),是比較輕松快樂(lè)的。但越往上,攀登的難度就會(huì)越大,或是體力不支或意志不堅(jiān)定使然。所以“夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”。生3:我覺(jué)得人生就如同爬山,“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,高塔的頂端肯定能看到最美的風(fēng)景。生4:把人生比作高塔,這個(gè)比喻一般,還
18、有許多別出心裁的比喻,比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹(shù),就很新穎。教師小結(jié):文學(xué)欣賞從來(lái)就是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智的。大家對(duì)生活的親身體驗(yàn)和感悟,會(huì)對(duì)人生作出不同的詮釋。2、古往今來(lái),有多少人面對(duì)蒼穹,叩問(wèn)心頭,人生是什么?這是一個(gè)古老而永恒的話題。屈原吟唱“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,表明他堅(jiān)貞的志向,曹操橫槊賦詩(shī)“對(duì)酒當(dāng)歌。人生幾何?譬如朝露。去日苦多”,以發(fā)其人生苦短的慨嘆。你會(huì)對(duì)人生發(fā)出怎樣的感慨呢?會(huì)把人生比作什么?請(qǐng)寫(xiě)一段有深意的文字。六、課堂小結(jié)冰心說(shuō),不是每一道江流都能入海,但不流動(dòng)的一定會(huì)成為死湖;不是每一粒種子都長(zhǎng)成參天大樹(shù),但不生長(zhǎng)的種子一定會(huì)成為空殼。活著,是生命
19、的一種形式,珍惜才是對(duì)生命最有價(jià)值的修飾,珍惜自己,你就能挾卷滾滾沙石,快樂(lè)勇敢地奔流,投進(jìn)大海溫馨博大的懷抱;珍惜自己,你就會(huì)從地下破土而出,長(zhǎng)成一棵小樹(shù),聽(tīng)到黃鶯的歌唱。人生是寂寞的,猶如寂然無(wú)聲的荒野;人生是永恒的,猶如奔流不息的逝水;人生也是輝煌的,如果我們轟轟烈烈地走過(guò)一生。讓我們走好每一步!七、布置作業(yè)1.續(xù)寫(xiě)第四、五種甚至更多人或更多的場(chǎng)面概括較為豐富的人生。2.思考如何選擇自己的人生,樹(shù)立正確的人生觀。#人教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)教案3#教學(xué)目的:一、理解作者在課文中講述的人生哲理。二、學(xué)習(xí)作者巧妙運(yùn)用比喻說(shuō)理的方法。三、鍛煉學(xué)生的概括能力。教學(xué)重點(diǎn):一、理解作者在課文中講述的人生哲理。二、鍛煉學(xué)生的概括能力。教學(xué)難點(diǎn):一、如何準(zhǔn)確理解課文中講述的人生哲理。二、如何準(zhǔn)確概括課文各部分的內(nèi)容。課型:略讀課。教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。教學(xué)內(nèi)容與步驟:1、導(dǎo)語(yǔ):“在第九課中,冰心把生命比作春水和小樹(shù)。那么,今天的外國(guó)作家會(huì)把生命比做什么呢?”2、參照注釋,對(duì)作者做簡(jiǎn)單的介紹。勃蘭克斯,丹麥文學(xué)批評(píng)家,文學(xué)史家。3、學(xué)生速讀課文,參照課前提示,將課文分成四個(gè)部分。4、引導(dǎo)學(xué)生分析課文的第一部分。這里的高塔象征了什么?人生。作者為什么用高塔來(lái)比喻人生?改成道路如何?體現(xiàn)了攀登的特征。聯(lián)系課后練習(xí)一,概括本部分的內(nèi)容。第一個(gè)場(chǎng)面是描述人類攀登高塔的情景,說(shuō)明人的生命歷程有
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